上課：陳情表課件

忠孝節(jié)義中華傳統(tǒng)美德，四字美德：忠、孝、節(jié)、義。忠、孝是中國社會基礎性的道德價值觀。《孝經(jīng)》：“夫孝者，天之經(jīng)也，地之義也，人之本也”，“夫孝，德之本也”。忠則《出師》，孝則《陳情》。讀《出師表》不下淚者，其人必不忠；讀《陳情表》不下淚者，其人必不孝；讀《祭十二郎文》不下淚者，其人必不友；讀《報任安書》不下淚者，其人必不為人。——蘇軾陳情表

李密

李密，幼年喪父，母改嫁，由祖母劉氏親自撫養(yǎng)，長大后博學善辯。公元263年，司馬昭子司馬炎（晉武帝）廢魏帝曹奐，建立了西晉王朝。當時東吳尚踞江左。晉武帝為了安撫蜀漢舊臣，同時也為使東吳士臣傾心相就，以減少滅吳的阻力，對蜀漢舊臣采取了懷柔政策授予官職，以示恩寵。作者簡介

以文學見稱，曾多次出使東吳，歷職郎署的李密當然被列為籠絡的對象。然而，李密對蜀漢則是念念于懷，更何況司馬氏是以屠殺篡奪取得天下，內(nèi)部矛盾重重。李密以一亡國之臣，對出仕新朝就不能不有所顧慮，而暫存觀望之心了。不幸的是他的這種想法，被晉武帝多少察覺到了，因此“詔書切峻，責臣逋慢”。

這就使李密在“再度表聞”時，發(fā)生了困難。然而李密抓住了“孝”字大做文章，卻又不從大道理講起，而是委婉陳辭，動之以情，恰到好處地解決了“不從皇命”的難題。無怪乎晉武帝看了表章以后說“士之有名，不虛然哉”，終于準如所請。

表，中國古代的一種文體，即“奏表”，又稱“表文”，是臣屬給君王的上書。古代給君王的上書，有各種名稱，不同的名稱與上書內(nèi)容有關(guān)?！罢隆笔怯脕碇x恩的；“奏”是用來彈劾，即揭發(fā)別人的；“表”是用來陳述衷情的；“議”是用來表示不同意見的。解題陳：陳述。情：1、情況（事實）；

2、衷情（孝情、忠情）；

3、情理（忠孝之道）。表：古代奏章的一種，多用于臣向君陳請謝賀(如《出師表》)。我國古代臣子寫給君王的呈文有各種不同的名稱，戰(zhàn)國時期稱“書”，到了漢代，則分為章、奏、表、議四類。寫法上有敘有議，但是敘事和議論都帶有感情色彩。陳情表陳述、稟報奏章是誰陳情？向誰陳情？

李密。西晉武陽人，又名虔，字令伯。少時師事著名學者譙周，以學問文章著名于世。曾出仕蜀漢擔任尚書郎，屢次出使東吳，很有才辯。晉武帝征為太子洗馬，其以祖母年老多病，辭不應征。

晉武帝。司馬炎靠野蠻殺戮廢魏稱帝，為人陰險多疑。建國初年，為籠絡人心，對蜀漢士族采取懷柔政策，征召蜀漢舊臣到洛陽任職。背景簡介陳什么情？向君王上書陳述祖母劉氏年老多病，無人侍奉，暫不能應征，請求辭官終養(yǎng)祖母的衷情。

陳情表陳述、稟報隱情、苦衷奏章稟告自己苦衷的奏章情：１．情況（事實）；２．衷情（孝情、苦情、忠情）；

３．情理（忠孝之道）。險釁閔兇終鮮兄弟門衰祚薄期功強近五尺之僮煢煢獨立床蓐第1節(jié)xìnmǐnxiǎnzuòjī

qiǎng

tóngqióngrù鮮Xiān

數(shù)見不鮮Xiǎn

鮮為人知寡廉鮮恥期qī

不期而遇期期艾艾jī

期年期月期服強qiáng

強弩之末（力不能入魯縞）qiǎng

勉強強顏歡笑強詞奪理強人所難jiàng

倔強文言文學習要點通假字詞類活用古今異義重點實詞、虛詞特殊文言句式翻譯通假字臣以險釁，夙遭閔兇“閔”同“憫”，憂傷。古今異義1、生孩六月2、九歲不行3、至于成立4、臣侍湯藥生為嬰兒的時候不能行走表示達到某種程度，到了熱水，開水成人自立揚湯止沸赴湯蹈火詞類活用1、臣少多疾病

患有疾病，名作動2、外無期功強近之親

在外，名作狀3、內(nèi)無應門五尺之僮

在內(nèi)，在家，名作狀文言句式而劉夙嬰疾病

被動句臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背，行年四歲，舅奪母志。祖母劉愍臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立，既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。介詞，因為早放在動詞前，表示對我怎么樣，可譯為“我”背棄，指死亡經(jīng)歷的年歲親自終：又鮮：少福分息：兒女兒息：兒子第一段：陳說，稟告強行改變憐憫《詩經(jīng)·氓》：夙興夜寐，靡有朝矣。不幸外無期功強近之親，內(nèi)無應門五尺之僮。煢煢獨立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未嘗廢離。

孤孤單單地自己生活安慰廢止離開不曾翻譯注解臣密言：臣以險釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無叔伯，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強近之親，內(nèi)無應門五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。

臣李密上言：我因為命運不好，幼年時就遭到不幸。生下來只有六個月，父親就去世了；長到四歲的時候，舅父強迫我的母親改嫁。祖母劉氏憐憫我孤單弱小，親自加以撫養(yǎng)。我小時候經(jīng)常生病，九歲還不能走路，孤獨無靠，直到長大成人。既沒有叔叔伯伯，也沒有哥哥弟弟，門庭衰微沒有福分，很晚才有兒子。外面沒有比較親近的親戚，家里沒有照管門戶的僮仆。孤單無靠地獨立生活，只有和自己的影子相互安慰。而祖母劉氏很早就被疾病纏繞，經(jīng)常臥病在床，我侍奉飲食醫(yī)藥，從來沒有離開過她。本段所述之不幸，共有幾個？試一一列舉之。四個不幸：六月喪父四歲母嫁九歲不行祖母疾病纏身第一段：臣以險釁夙遭閔兇（總攝作用）文中哪些語句能體現(xiàn)李密與祖母相依為命的情感？①祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。②而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。作者陳說一家不幸，其目的何在？

讓晉武帝對自己由惱怒峻責化為同情憐憫。動之以情概括本段內(nèi)容。

通過陳述家庭不幸和與祖母相依為命的情形，力圖博得晉武帝的同情。第2節(jié)逮奉圣朝洗馬隕首逋慢劉病日篤dàixiǎnyǔnbūdǔdǎi

逮老鼠dài

逮捕林逋《山園小梅》：疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏。（梅妻鶴子）古今異義1、逮奉圣朝，沐浴清化蒙受恩澤2、詔書特下，拜臣郎中官名3、欲茍順私情，則告訴不許報告申訴4、臣欲奉詔奔馳赴京就職詞類活用1、前太守臣逵察臣孝廉后刺史臣榮舉臣秀才2、猥以微賤3、非臣隕首所能上報4、臣具以表聞5、則劉病日篤名作動，做孝廉，做秀才卑微低賤的身份，形作名向上，名作狀使知道，使動一天天，名作狀文言句式1、州司臨門，急于星火狀語后置2、臣具以表聞

省略句，“之”逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中。尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。到，及侍奉清明的政治教化推舉和考察推舉介詞，因為主持，做授予官職副詞，不久授職謙詞，鄙賤的意思憑借擔任第二段：臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢?？たh逼迫，催臣上道。州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順私情，則告訴不許。臣之進退，實為狼狽。

辭謝逃避怠慢遵從姑且主謂之間，取消句子獨立性介詞，用全部急切而嚴厲連詞，可是沉重逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵，察臣孝廉；后刺史臣榮，舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無主，辭不赴命。詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當侍東宮，非臣隕首所能上報。臣具以表聞，辭不就職。詔書切峻，責臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤，欲茍順私情，則告訴不許。臣之進退，實為狼狽。到了晉朝建立，我沐浴在清明政治的教化之中。前些時候太守逵推舉我為孝廉，后來刺史榮又推舉我為秀才。我因為沒有人能照料祖母，就辭謝掉了，沒有遵命。朝廷又特地頒下詔書，任命我為郎中，不久又受國家恩命，任命我為洗馬。以我這樣卑微低賤的人去侍奉太子，這實在不是我殺身捐軀所能夠報答朝廷的。我將以上苦衷上表報告，加以辭謝不去就職。但是詔書急切嚴峻，責備我回避怠慢；郡縣長官催促我立刻上路；州官登門督促，比星火還要急。我很想奉命為國奔走效力，但是祖母劉氏的疾病卻一天比一天嚴重，想姑且遷就自己的私情，但是報告申訴又得不到準許。我現(xiàn)在是進退兩難，處境狼狽不堪。本段哪些寫到朝廷對自己優(yōu)禮有加？尋蒙國恩，除臣洗馬。前太守臣逵察臣孝廉。后刺史臣榮舉臣秀才。詔書特下，拜臣郎中。作者自己對朝廷恩遇抱著怎樣的感情？感激不盡而又想著祖母疾病，進退狼狽。作者怎樣巧妙推脫任職？一方面感激朝廷知遇之恩，一方面又提出自己的苦處，即要伺候臥床不起的祖母，博得武帝的同情。歸納段意：本段明確提出忠孝難以兩全的難題，婉言拒絕朝廷的恩遇。第3節(jié)矜育拔擢優(yōu)渥盤桓希冀jīnzhuówòhuánjì詞類活用1、凡在故老，猶蒙矜育

年老而德高的舊臣，形作名2、是以區(qū)區(qū)不能廢遠遠離，形作動特殊句式1、且臣少仕偽朝

省略句，“于”2、臣無祖母，無以至今日

固定句式，沒有……辦法3、是以區(qū)區(qū)不能廢遠賓語前置是：這以：因為矜1、猶蒙矜育2、不矜名節(jié)自矜功伐憐憫注重，顧惜夸耀伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署；本圖宦達，不矜名節(jié)。伏著想，下對上（多用于對皇帝）陳述自己的想法時用的敬詞介，用做官希望做官，顯貴第三段：厲害，嚴重連續(xù)任職更，尤其今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。母孫二人，更相為命。是以區(qū)區(qū)不能廢遠。

最過分提拔優(yōu)厚徘徊不進的樣子，指拖延不就職只，僅僅因為輪流，更替拳拳，形容感情懇切迫近伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達，不矜名節(jié)。今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀！但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。

我想圣朝是以孝道來治理天下的，凡是故舊老人，尚且受到憐惜撫育，何況我的孤苦尤其嚴重呢。再說我年輕的時候曾經(jīng)做過蜀漢的郎官，本來希望做官顯達，并不顧惜自己的名譽節(jié)操。我現(xiàn)在是卑賤的亡國之俘，實在微不足道，承蒙得到提拔，而且恩命十分優(yōu)厚，怎敢徘徊觀望而有什么另外的企求呢！只因為祖母劉氏已是象太陽迫近西山的人，氣息微弱，生命不可能維持太長的時間，已經(jīng)處于朝不保夕的境地。

臣無祖母，無以至今日，祖母無臣，無以終余年，祖孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū),不能廢遠。我如果沒有祖母撫養(yǎng)，就不可能活到今天，如果祖母沒有我的照顧，也不能夠安度晚年，我們祖孫二人，相依為命，正是由于這種出自內(nèi)心的感情使我不能廢止奉養(yǎng)，遠離祖母。本段作者間接地闡釋了新朝的治國綱領，其內(nèi)容是什么？以孝治天下作者為什么要強調(diào)“以孝治天下”的治國之道？目的是引入到自己對祖母的孝心上去，從而向晉武帝表明孝順祖母既為私情，又合法理。歸納段意：本段提出“以孝治天下”的治國理念，陳述自己的從政經(jīng)歷和人生態(tài)度，并強調(diào)自己的特別處境，進一步打消晉武帝的疑慮，求得體恤。1-3節(jié)重點字詞解釋1、舅奪母志2、終鮮兄弟3、形影相吊4、夙嬰疾病5、逮奉圣朝6、拜臣郎中7、尋蒙國恩8、當侍東宮9、除臣洗馬10、劉病日篤11、本圖宦達12、不矜名節(jié)13、過蒙拔擢14、日薄西山15、無以至今日16、更相為命第4節(jié)

通假字臣密今年四十有四祖母劉今年九十有六

“有”同“又”詞類活用1、臣不勝犬馬怖懼之情名作狀，像犬馬一樣2、謹拜表以聞

使知道，使動古今異義臣之辛苦

辛酸苦楚文言句式是臣盡節(jié)于陛下之日長狀語后置，于陛下盡節(jié)烏反哺羊跪乳

烏有反哺之義，羊有跪乳之禮。慈烏觜（zǐ鳥嘴）小而白，長則反哺其母。羔羊跪乳，以謝母哺育之恩。古人觀畜生道以喻人事，做人之本,當孝敬父母。哺，本義為喂不會取食的幼兒。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義結(jié)草銜環(huán)結(jié)草：把草結(jié)成繩子，搭救恩人；銜環(huán)：嘴里銜著玉環(huán)。舊時比喻感恩報德，至死不忘。“結(jié)草”的典故見于《左傳》。公元前594年的秋七月，秦桓公出兵伐晉，晉軍和秦兵在晉地交戰(zhàn)，晉將魏顆與秦將杜回相遇，二人廝殺在一起，正在難分難解之際，魏顆突然見一老人用草編的繩子套住杜回，使這位堂堂的秦國大力士站立不穩(wěn)，摔倒在地，當場被魏顆所俘，使得魏顆在這次戰(zhàn)役中大敗秦師。原來，晉國大夫魏武子有位愛妾祖姬，無子。魏武子生病時囑咐兒子魏顆說：“我若死了，你一定要選良配把她嫁出去?！焙髞砦何渥硬≈兀謱ξ侯w說：“我死之后，一定要讓她為我殉葬，使我在九泉之下有伴?！钡鹊轿何渥铀篮?，魏顆沒有把祖姬殺死陪葬，而是把她嫁給了別人。其弟責問為何不尊父臨終之愿，魏顆說：“人在病重的時候，神智是昏亂不清的，我嫁此女，是依據(jù)父親神智清醒時的吩咐。”晉軍獲勝收兵后，當天夜里，魏顆在夢中見到那位白天為他結(jié)繩絆倒杜回的老人，老人說，我，你所嫁出去的夫人的父親，你用了先人發(fā)給你的好的命令，沒有讓我女兒陪葬，所以我結(jié)草抵抗杜回來報答你！楊震（東漢初）的父親楊寶九歲時，在華陰山北，見一黃雀被老鷹所傷，墜落在樹下，為螻蟻所困。楊寶憐之，就將它帶回家，放在巾箱中。黃雀只吃黃花，百日之后羽毛豐滿，振翅飛走。當夜，有一黃衣童子向楊寶拜謝說：“我是西王母的使者，君仁愛救拯，實感成濟?！辈⒁园篆h(huán)四枚贈與楊寶，說：“它可保佑君的子孫位列三公，為政清廉，處世行事像這玉環(huán)一樣潔白無瑕?！惫琰S衣童子所言，楊寶的兒子楊震、孫子楊秉、曾孫楊賜、玄孫楊彪四代官職都官至太尉，而且都剛正不阿，為政清廉，他們的美德為后人所傳誦。

臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報養(yǎng)劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)！臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實所共鑒。這樣報答奉養(yǎng)希望乞求只，僅僅明白知道明察盡忠盡節(jié)第四段：州官愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞！”憐憫聽任，允許或許盡惶恐不安恭敬地拜上，遞上終了表目的，用來我懷著像犬馬一樣不勝恐懼的心情臣密今年四十有四，祖母劉今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長，報劉之日短也。烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。

我今年四十四歲，祖母劉氏今年九十六歲，這樣我向陛下效忠的日子還很長，而報答祖母劉氏的日子已很短了。我懷著象烏鴉反哺一樣的私情，希望能夠準許我對祖母養(yǎng)老送終的請求。臣之辛苦，非獨蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天后土，實所共鑒，愿陛下矜愍愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當隕首，死當結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹拜表以聞。

我的苦衷，不僅蜀地的人和益州、梁州的長官所親眼目睹，連天地神明也都看到的，祈望陛下能憐惜我愚昧至誠的心意，同意我這點微小的愿望，或許祖母劉氏能夠僥幸保全她的余年。我活著愿意獻出生命，死后愿意結(jié)草來報答陛下的恩惠。我懷著象牛馬一樣不勝恐懼的心情，謹此上表稟告使您知曉。本段交代了全文寫作目的是什么？愿乞終養(yǎng)理由是什么？盡忠日長，盡孝日短，先盡孝后盡忠。本段段意：

先盡孝后盡忠陳情表孝情忠心身世孤苦悲涼祖母情深似海沐清化蒙國恩圣朝恩重如山揭示矛盾

劉病日篤盡孝日短孝治天下盡忠日長分析矛盾先盡孝后盡忠解決矛盾1

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4李密在應詔赴任和奉養(yǎng)祖母的兩難中選擇了后者，對于他的選擇，我們應如何看待？李密放棄赴任，在家奉養(yǎng)祖母，從傳統(tǒng)的角度來說，是一種“孝”，孝敬長輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。應詔赴任，達則兼濟天下，為民做官也應進行肯定。兩種選擇都有其合理性。

孝感動天

舜的父親瞽叟、異母弟象，想害死他：舜掘井時，瞽叟與象下土填井，舜掘地道逃脫。事后舜仍對父親恭順，對弟弟慈愛。孝行感動天帝，舜在厲山耕種，大象替他耕地，飛鳥代他鋤草。舜登天子位后，還封象為諸侯。延伸拓展

親嘗湯藥

漢文帝劉恒，以仁孝之名，聞于天下。母親臥病三年，他常目不交睫，衣不解帶；母親所服湯藥，他親口嘗過才讓母親服用。在位24年，重德治，興禮儀，發(fā)展農(nóng)業(yè)，使西漢社會穩(wěn)定，人丁興旺，他與漢景帝的治國，被譽為“文景之治”。曾參，春秋時魯國人，孔子弟子，以孝著稱。少時家貧，常入