人教版七年級下4孫權勸學《資治通鑒》市賽一等獎

《孫權勸學》教學設計一、教學內容分析本文記載了孫權勸說呂蒙學習的故事，本單元課文選擇的名人，是在歷史上做出過杰出貢獻的人物，感受人物品格，學習他們良好的治學方法是非常有益的。二、教學目標1.通過落實重點字詞及翻譯句子，感知課文內容；2.通過分析孫權的語言，體會規(guī)勸的藝術；3.通過探究本文主旨，領悟學習的意義。三、教學重難點1.理解課文內容，有感情地朗讀課文，感知內容；2.通過分析孫權的語言，體會規(guī)勸的藝術。四、課時安排一課時五、教學過程（一）故事導入（PPT展示呂蒙畫像）畫面中這個人物是三國時東吳大將呂蒙，預習之前可能不是所有人都熟悉這個人物。那大家都知道關羽吧，他有萬夫莫當之勇，被譽為武圣。這樣一個人物，卻因為呂蒙略施小計，就大意失了荊州，且戰(zhàn)且退，敗走麥城，最后被活捉了。呂蒙可以說是智勇雙全了。可當初呂蒙卻是一個有勇無謀的莽夫，因為學識淺陋，人稱“吳下阿蒙”。究竟是什么徹底改變了呂蒙的人生軌跡？這件事是他人生的一大轉折點。引出課題《孫權勸學》。（二）朗讀正音1.請一名學生朗讀課文，其余同學正音、糾正停頓。大家課前已經預習過這篇文章了，接下來請一位同學起來朗讀一遍課文，其他同學認真聽他的讀音和句中停頓，如果有不準確的地方待會舉手糾正。重點提示“吳下阿蒙”“刮目相待”的意思。2.教師有感情范讀，學生標注讀音、停頓。（簡單點評剛才學生的朗讀）接下來由我來范讀一遍，請大家在書上標注準確的讀音和停頓。3.全班齊讀全文。（三）疏通文意現在大家都能準確、流利地朗讀了，接下來我們一起來梳理文章的意思。1.小組合作，串譯全文。請大家先四人一組合作翻譯一遍全文，遇到整個小組都有困難的字詞、翻譯問題，請標記好，待會舉手提問，咱們一起解決。2.解詞、翻譯答疑。大家有什么字詞、翻譯問題是組內難以解決的嗎？請舉手提問。兩個雖有注解但學生可能會有疑問的解詞：①“當涂”之“涂”是通假字嗎？此處書下注解為“當道，當權”，“當權”的意思應是由“當道”引申出來的。那么“涂”應該就是“道路，路途”的意思，可能會有學生質疑此處是否通“途”。但這里并非通假現象，因為古人通常以“途”指陸路，以“涂”指水路，雖各有專指，但兩者都有“道路”的意思，所以在泛指“道路”時“途”“涂”皆可，是混用的。綜上，“當涂”之“涂”并不是通假字。②“涉獵”為什么有“粗略地閱讀”的意思？“涉”的本義是徒步過河，“獵”的本義則是抓捕野獸。把這兩個詞套用在讀書的情境里想象一下，應當就是只把書過一遍，同時只捕獲自己所需要信息的讀書方法，就是所謂的“粗略地閱讀”。3.考查重點句子翻譯。通過答疑同學們沒有更多問題了，接下來換我考考大家，以下幾句話你能不能流暢翻譯呢？（PPT給出要考查的句子。）4.小結文言文翻譯的基本方法。（四）分析內容1.齊讀全文2.梳理結構請一名學生概括主要情節(jié)。教師提煉歸納：（孫權）勸—（呂蒙）學—（魯肅）贊。（板書）寫魯肅贊學和呂蒙調侃魯肅的用意是什么？（側面體現孫權勸學的效果之好。）3.分析孫權的勸說藝術① 孫權為什么勸？呂蒙的長進讓東吳第一謀士魯肅都刮目相待了，可見孫權勸學達到了很好的效果，但孫權的建議一開始被呂蒙采納了嗎？（沒有。“蒙辭”）孫權的這個要求是臨時起意隨便提出的，還是鄭重其事嚴肅提出的？從文中可以找到依據嗎？（鄭重其事提出的?！安豢刹粚W”——雙重否定句式，加強語氣，強調了“學”的必要性。）孫權為什么要勸呂蒙學習？提出這一要求是為難呂蒙，還是為他著想？（“卿今當涂掌事”——直接原因在于呂蒙的地位、使命發(fā)生了變化，必須加強理論水平，因此孫權提出要求實際是為呂蒙好的。）② 孫權是怎樣勸的？面對孫權的鄭重其事和良苦用心，呂蒙一開始卻推辭了。那么孫權是怎么勸說呂蒙的？（“孤豈欲卿治經為博士邪？但當涉獵，見往事耳”——首先針對呂蒙不愿學習的真實原因，為呂蒙指出了學習的內容、方法、目的；“卿言多務，孰若孤？孤常讀書，自以為大有所益”——然后現身說法，批駁呂蒙不學的借口，表明學習的重要性。）孫權說的這四句話在意思、語氣上輕重緩急是有區(qū)別的，哪些話說得輕、哪些話說得重？（兩句反問句說得重，兩句陳述句說得輕。）兩個同是重話的反問句有沒有程度的區(qū)別？兩個同是軟話的陳述句呢？請同學們思考體會，并分別用表示“強”“弱”“次強”“次弱”的符號標注在每句話下面。（通過對比分析，應能體會到兩個反問句中，“卿言多務，孰若孤”的語氣是比“孤豈欲卿治經為博士邪”更重的，如果后者尚能讓呂蒙回答“您應當不會”，那么前者則實在是一個臣子怎么回答都是錯，只能屏息沉默的反問了。而兩個陳述句中，顯然以身作則的那句“孤常讀書，自以為大有所益”比“但當涉獵，見往事耳”語氣更和緩、更親切。）③ 孫權為什么不直接駁斥呂蒙說“卿言多務，孰若孤”？如果你是孫權，在“蒙辭以軍中多務”后，你會有何感想？這個理由好嗎，在君王面前能成立嗎？如果我是孫權，我肯定氣不打一處來，會直接反駁他：“你說你很忙，你能忙得過國君我嗎！”不少同學也有同感吧。那么，孫權為什么不直接駁斥說“卿言多務，孰若孤”？（若先說“卿言多務，孰若孤”這句意思最重的話，恐怕就不是“勸學”，而是在惱怒之下的“命學”、“逼學”了。）現有的語序有什么妙處？這體現了孫權的什么用意？（這四句話的意思按“較重”—“較輕”—“重”—“輕”排列，讓被勸的呂蒙聽來心情一緊一松、一緊一松，充分抓住對方心理變化，軟硬兼施，事半功倍。而沒有直接駁斥呂蒙的借口，實際是因為考慮到了對方的感受，駁斥借口前說的那兩句話又直指呂蒙不學的真正原因，更可印證之前的結論：孫權此番勸說是有意為之，經過深思熟慮的，其出發(fā)點是為呂蒙著想的。綜上，孫權的勸說才讓呂蒙不但口服，并且心服。）④請學生朗讀，體會孫權勸說過程中語氣、情態(tài)和心理的變化。（五）探究主旨1.介紹《資治通鑒》，探討本文的編寫意圖?！秾O權勸學》這篇文章是來自于《資治通鑒》的一段節(jié)選，主編司馬光當初因為歷代史書卷帙浩繁，皇帝看不完而開始編寫的這部書，所以這本書對于史料是本著從簡的原則進行刪改的?！百Y治通鑒”四個字的意思是“鑒于往事，有資于治道”，也就是說這本書能讓帝王用歷史的得失來作為統治好國家的借鑒。那編者為什么要把《孫權勸學》的故事選入《資治通鑒》，編者想通過這件往事讓統治者獲得什么借鑒呢？（勸說的藝術；學習的意義；勸說藝術和學習意義兼而有之）這是同學們的觀點，究竟是不是符合編者的本意呢？我們就來對比一下《孫權勸學》最初的史書來源——同學們昨天預習的《江表傳》選段，看編者刪改了什么，怎么刪改的，編者的刪改是不是能驗證大家對本文寫作意圖的看法。2.對比《江表傳》中孫權勸學的片段，通過比較分析本文的主旨。權曰：“孤豈欲卿治經為博士邪？但當令涉獵，見往事耳。卿言多務，孰若孤？孤少時歷《詩》、《書》、《禮記》、《左傳》、《國語》，惟不讀《易》。至統事以來，省三史、諸家兵書，自以為大有所益。如卿二人，意性朗悟，學必得之，寧當不為乎？宜急讀《孫子》、《六韜》、《左傳》、《國語》及三史?？鬃友浴K日不食，終夜不寢以思，無益，不如學也’。光武當兵馬之務，手不釋卷。孟德亦自謂老而好學。卿何獨不自勉邪？”蒙始就學，篤志不倦，其所覽見，舊儒不勝。我們主要關注孫權勸說呂蒙蔣欽的那段話，其中被《資治通鑒》刪改的部分我用不同字體標注出來了。斜體字的部分我們可以略過，因為這些書目因為年代久遠，世易時移，已經不符合編書時的現狀，所以自然要對這些語句進行刪改。我們重點看粗體字部分，（教師略加解釋），請同學們思考兩個問題：①為什么編者寧愿刪減能直接表現孫權善勸的語言描寫，也不舍棄后文間接表現孫權善勸的魯肅與呂蒙的對話？（魯肅與呂蒙的對話除了間接表現孫權的勸學效果，更能強調學習的意義——學習除了能讓一個人的才能得到提升，也能讓他贏得他人的尊重，更能使自己充滿自信。所以本文的主旨應是勸說藝術和學習意義兼而有之的。）②孫權勸說呂蒙的語言中，可供刪減的語句不少，為什么編者刪去了粗體的四句話，而保留了課文中的四句呢？保留的句子與粗體的句子最大的區(qū)別是什么？（粗體的句子更多的是一種放諸四海而皆準的技術層面的勸說，而課文保留的四句話則是只是在當時的情境中針對呂蒙的勸說，經過刪減，更突出了孫權的勸說是因“人”而異的，是為對方著想的，也就更突出了孫權勸學的藝術性，因為藝術的本質就是關注