2023年北京市順義區(qū)高考語文二模試卷及答案解析

第=page11頁，共=sectionpages11頁2023年北京市順義區(qū)高考語文二模試卷閱讀下面材料，完成問題。

材料一：

農(nóng)業(yè)作為國家基礎(chǔ)產(chǎn)業(yè)，世界各國都在加緊數(shù)字化戰(zhàn)略布局，搶占未來農(nóng)業(yè)發(fā)展制高點(diǎn)。習(xí)近平總書記指出：“必須敏銳抓住信息化發(fā)展的歷史機(jī)遇，加快信息化發(fā)展，推動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、人工智能和實(shí)體經(jīng)濟(jì)深度融合，加快制造業(yè)、農(nóng)業(yè)、服務(wù)業(yè)數(shù)字化、網(wǎng)絡(luò)化、智能化?！秉h的十九屆五中全會(huì)提出“十四五”時(shí)期要加快建設(shè)數(shù)字農(nóng)業(yè)。《國家信息化發(fā)展戰(zhàn)略綱要》提出，加快數(shù)字農(nóng)業(yè)農(nóng)村建設(shè)，培育農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展新動(dòng)能。

數(shù)字農(nóng)業(yè)是指通過利用信息化技術(shù)手段發(fā)展起來的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)，它強(qiáng)調(diào)新興互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、大數(shù)據(jù)技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等在農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈各個(gè)環(huán)節(jié)中的作用，它代表了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)的新現(xiàn)象、新模式。對(duì)于數(shù)字農(nóng)業(yè)而言，其本質(zhì)內(nèi)容是通過數(shù)字化、信息化的現(xiàn)代技術(shù)，以實(shí)現(xiàn)對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營、管理等過程的全面調(diào)控，使得數(shù)字技術(shù)能夠在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營各個(gè)環(huán)節(jié)、程序中充分應(yīng)用，并有效促進(jìn)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)與信息化技術(shù)之間的深度、緊密融合，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的快速提升，引導(dǎo)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)逐步邁向現(xiàn)代化、數(shù)字化、智能化、智慧化的方向發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施提供堅(jiān)實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)和環(huán)境基礎(chǔ)。

數(shù)字農(nóng)業(yè)是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要手段，也是助力傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的有效策略，它是數(shù)字經(jīng)濟(jì)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營領(lǐng)域的深入實(shí)踐，可大力提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率，并有效確保國家的糧食安全。

近年來，我國數(shù)字農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展取得積極進(jìn)展，突出特征就是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)智能化、經(jīng)營網(wǎng)絡(luò)化、服務(wù)便捷化。數(shù)字化技術(shù)已經(jīng)成為一種重要的基礎(chǔ)設(shè)施，為農(nóng)業(yè)帶來了更多元化的應(yīng)用場景，其中智慧農(nóng)田成為重要應(yīng)用領(lǐng)域。通過智慧農(nóng)田建設(shè)，對(duì)水、土壤、光熱、微生物等農(nóng)業(yè)資源進(jìn)行數(shù)字化改造，促進(jìn)科學(xué)保護(hù)與利用，提高農(nóng)業(yè)數(shù)字化生產(chǎn)效率。此外，精準(zhǔn)農(nóng)業(yè)、無人農(nóng)機(jī)裝備、機(jī)器學(xué)習(xí)、原位連續(xù)監(jiān)測、智慧農(nóng)業(yè)生產(chǎn)決策、基因工程等都將是未來智慧農(nóng)田的運(yùn)用領(lǐng)域。（取材于黨立斌、李青芮等的相關(guān)文章）材料二：

數(shù)字農(nóng)業(yè)是數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)的基礎(chǔ)，是農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收的關(guān)鍵所在，農(nóng)業(yè)數(shù)字化是數(shù)字農(nóng)業(yè)的重要內(nèi)容。要實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型，就必然要以數(shù)字化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式全面替代傳統(tǒng)的手工勞作。在這一過程中，人工智能技術(shù)和其他數(shù)字技術(shù)的融合應(yīng)用將全面改變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)場景。

目前，遙感技術(shù)已經(jīng)廣泛應(yīng)用于農(nóng)作物識(shí)別與分類、遙感估產(chǎn)、農(nóng)業(yè)災(zāi)害遙感監(jiān)測等領(lǐng)域，遙感大數(shù)據(jù)更是農(nóng)業(yè)大數(shù)據(jù)的重要來源。但目前遙感影像預(yù)處理、遙感影像管理、遙感解譯等三個(gè)主要環(huán)節(jié)分別面臨著計(jì)算量大、存儲(chǔ)冗余和訪問效率低以及地物類型多、自動(dòng)解譯難等業(yè)務(wù)痛點(diǎn)，而遙感技術(shù)和人工智能、云計(jì)算等新技術(shù)的融合發(fā)展，將有助于遙感數(shù)據(jù)更好地與農(nóng)業(yè)實(shí)踐相結(jié)合，從而釋放遙感技術(shù)更強(qiáng)大的服務(wù)能力和開拓更廣闊的應(yīng)用場景。糧食安全是國家安全的重要基礎(chǔ)，而耕地是糧食生產(chǎn)的命根子。我國某科技企業(yè)打造的“耕地保護(hù)智能監(jiān)測服務(wù)平臺(tái)”通過“天空地”一體化監(jiān)測手段獲取海量數(shù)據(jù)，基于昇思MindSporeAI框架快速訓(xùn)練耕地變化檢測算法模型，集成昇騰強(qiáng)大AI算力，滿足自然資源和農(nóng)業(yè)管理的準(zhǔn)確性、大范圍、高頻次、業(yè)務(wù)化等監(jiān)測需求，為國家實(shí)施最嚴(yán)格的耕地保護(hù)制度提供有力的技術(shù)支撐。

人工智能在農(nóng)業(yè)農(nóng)村領(lǐng)域的應(yīng)用不僅發(fā)生在重大項(xiàng)目、重要科研領(lǐng)域，田間地頭，也能看到人工智能的身影。

無人駕駛谷物收割機(jī)利用衛(wèi)星定位導(dǎo)航技術(shù)和昇騰AI邊緣計(jì)算平臺(tái)及人工智能算法，自動(dòng)分析和計(jì)算作業(yè)過程中含雜和破碎率，后期可以根據(jù)該參數(shù)動(dòng)態(tài)地調(diào)節(jié)作業(yè)速度降低含雜和破碎率。這種新的作業(yè)技術(shù)既可以減輕機(jī)手作業(yè)強(qiáng)度，又可以自動(dòng)分析作業(yè)環(huán)境，收割、脫粒、清選、秸稈打碎還田等環(huán)節(jié)一氣呵成，不僅節(jié)省了農(nóng)民的體力、時(shí)間和成本，與傳統(tǒng)農(nóng)機(jī)相比，其作業(yè)效率也大幅提高，平均日作業(yè)量可達(dá)800余畝。（取材于陳陽相關(guān)文章）1.根據(jù)材料一，下列對(duì)“數(shù)字農(nóng)業(yè)”的理解不正確的一項(xiàng)是______

A.是利用信息化技術(shù)手段的現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)。

B.數(shù)字技術(shù)充分應(yīng)用到農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、經(jīng)營等環(huán)節(jié)。

C.為傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)提供動(dòng)力。

D.我國數(shù)字農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)已取得巨大成功。2.根據(jù)材料二，下列表述不正確的一項(xiàng)是______

A.數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)的水平?jīng)Q定了數(shù)字農(nóng)業(yè)水平的高低。

B.數(shù)字農(nóng)業(yè)的興起會(huì)促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展，有助農(nóng)民增收。

C.數(shù)字化農(nóng)業(yè)生產(chǎn)模式的覆蓋度是農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型的重要指標(biāo)。

D.人工智能、數(shù)字技術(shù)融合應(yīng)用將會(huì)改變傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。3.根據(jù)材料二，下列對(duì)于使用無人駕駛谷物收割機(jī)，理解推斷不正確的一項(xiàng)是______

A.提高收割莊稼作業(yè)效率。

B.不必依仗農(nóng)民收割經(jīng)驗(yàn)。

C.可大幅解放農(nóng)村勞動(dòng)力。

D.提升了農(nóng)產(chǎn)品額外價(jià)值。4.根據(jù)材料一、二，下列對(duì)“智慧農(nóng)田”的理解推斷不正確的一項(xiàng)是______

A.運(yùn)用領(lǐng)域不局限于作物種植。

B.能解決遙感技術(shù)的業(yè)務(wù)痛點(diǎn)。

C.需要借助科技企業(yè)助力。

D.可以提升農(nóng)田管理水平。5.請(qǐng)綜合材料一和材料二，簡要概括發(fā)展數(shù)字農(nóng)業(yè)的意義。閱讀下面文言文，完成問題。荀卿論

蘇軾嘗讀《孔子世家》，觀其言語文章，循循莫不有規(guī)矩，不敢放言高論，言必稱先王，然后知圣人憂天下之深也。茫乎不知其畔岸，而非遠(yuǎn)也；浩乎不知其津涯，而非深也。其所言者，匹夫匹婦之所共知；而所行者，圣人有所不能盡也。嗚呼！是亦足矣。使后世有能盡吾說者，雖為圣人無難，而不能者，不失為寡過而已矣。

子路之勇，子貢之辯，冉有之智，此三者，皆天下之所謂難能而可貴者也。然三子者，每不為夫子之所悅。顏淵默然不見其所能，若無以異于眾人者，而夫子亟稱之。且夫?qū)W圣人者，豈必其言之云爾哉？亦觀其意之所向而已。夫子以為后世必有不能行其說者矣，必有竊其說而為不義者矣。是故其言平易正直，而不敢為非?？上仓摚谟诓豢梢滓?。

昔者常怪李斯事荀卿，既而焚滅其書，大變古先圣王之法，于其師之道，不啻若寇仇。及今觀荀卿之書，然后知李斯之所以事秦者皆出于荀卿，而不足怪也。

荀卿者，喜為異說而不讓，敢為高論而不顧者也。其言愚人之所驚，小人之所喜也。子思、孟軻，世之所謂賢人君子也。荀卿獨(dú)曰：“亂天下者，子思、孟軻也?！碧煜轮耍绱似浔娨?；仁人義士，如此其多也。荀卿獨(dú)曰：“人性惡。桀、紂，性也。堯、舜，偽也?！庇墒怯^之，意其為人必也剛愎不遜，而自許太過。彼李斯者，又特甚者耳。

今夫小人之為不善，猶必有所顧忌，是以夏、商之亡，桀、紂之殘暴，而先王之法度、禮樂、刑政，猶未至于絕滅而不可考者，是桀、紂猶有所存而不敢盡廢也。彼李斯者，獨(dú)能奮而不顧，焚燒夫子之六經(jīng)，烹滅三代之諸侯，破壞周公之井田，此亦必有所恃者矣。彼見其師歷詆天下之賢人，以自是其愚，以為古先圣王皆無足法者。不知荀卿特以快一時(shí)之論，而荀卿亦不知其禍之至于此也。

其父殺人報(bào)仇，其子必且行劫。荀卿明王道，述禮樂，而李斯以其學(xué)亂天下，其高談異論有以激之也。孔、孟之論，未嘗異也，而天下卒無有及者。茍?zhí)煜鹿麩o有及者，則尚安以求異為哉！6.下列對(duì)句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是______A.而夫子亟稱之亟：極力地B.要在于不可易也易：容易C.此亦必有所恃者矣恃：依仗D.而天下卒無有及者卒：始終7.下列各組語句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是______A.每不為夫子之所悅必有竊其說而為不義者矣B.昔者常怪李斯事荀卿亂天下者C.于其師之道然后知李斯之所以事秦者皆出于荀卿D.不知荀卿特以快一時(shí)之論而李斯以其學(xué)亂天下8.下列對(duì)文中語句的理解，不正確的一項(xiàng)是______A.圣人有所不能盡也圣人也有不能完全做到的B.豈必其言之云爾哉難道一定要學(xué)會(huì)圣人是怎么說的嗎C.獨(dú)能奮而不顧只有他奮發(fā)有為不顧阻礙D.以自是其愚認(rèn)準(zhǔn)了自己那種愚蠢的念頭9.根據(jù)文意，下列理解不正確的一項(xiàng)是______

A.蘇軾認(rèn)為孔子言必先王，心憂天下，言論文章道理平易并不深?yuàn)W。

B.蘇軾認(rèn)為后人即使做不到孔子所說內(nèi)容，也可以成為少犯錯(cuò)的人。

C.李斯所作所為都是依照老師荀子言論做的，蘇軾認(rèn)為不值得奇怪。

D.文章多處運(yùn)用對(duì)比手法，對(duì)比效果明顯，增強(qiáng)了文章的說服力度。10.結(jié)合全文，概括作者對(duì)荀子的評(píng)價(jià)。請(qǐng)閱讀下面《論語》的文字，回答問題。

①子曰：“非其鬼而祭之，諂也。見義不為，無勇也?！保ā稙檎罚谧釉唬骸昂糜录藏殻瑏y也。人而不仁，疾之已甚，亂也。”（《泰伯》）③子路曰：“君子尚勇乎？”子曰：“君子義以為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜?！保ā蛾栘洝罚茏迂曉唬骸熬右嘤袗汉酰俊弊釉唬骸坝袗?。惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者，惡勇而無禮者，惡果敢而窒【1】者。”曰：“賜也亦有惡乎？”“惡徼【2】以為知者，惡不孫【3】以為勇者，惡訐以為直者?！保ā蛾栘洝罚┳⑨專骸?】窒，固執(zhí)?！?】徼，抄襲?！?】孫，同“遜”。11.解釋材料中畫橫線的句子。12.結(jié)合上述語段，概括孔子、子貢對(duì)“勇”的認(rèn)識(shí)。13.《紅樓夢》第五十二回回目是《俏平兒情掩蝦須鐲勇晴雯病補(bǔ)雀金裘》，請(qǐng)結(jié)合上述材料，簡述你對(duì)晴雯病補(bǔ)雀金裘之“勇”的理解。閱讀下面詩歌，完成問題。賀新郎【1】

辛棄疾邑中園亭，仆皆為賦此詞。一日獨(dú)坐停云【2】，水聲山色，競來相娛，意溪山欲援例者，遂作數(shù)語，庶幾仿佛淵明思親友之意云。

甚矣吾衰矣【3】。悵平生、交游零落，只今馀幾？白發(fā)空垂三千丈，一笑人間萬事。問何物、能令公喜？我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是。情與貌，略相似。

一尊搔首東窗里。想淵明《停云》詩就，此時(shí)風(fēng)味。江左沉酣求名者，豈識(shí)濁醪【4】妙理？回首叫、云飛風(fēng)起。不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳。知我者，二三子。

注釋：【1】作者創(chuàng)作此詞時(shí)已被閑置多年。【2】停云，停云堂。詞中的《停云》詩，指陶潛作《停云》詩，其詩序：“停云，思親友也。”【3】本句借用《論語?述而》中“甚矣吾衰也！久矣吾不復(fù)夢見周公！”一句，原句表達(dá)孔子恢復(fù)周禮的愿望終究落空的失望之情?！?】濁醪，濁酒。14.下列對(duì)這首作品的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是______

A.作者有對(duì)園亭題詠的慣例，見到停云堂周圍風(fēng)景優(yōu)美，故作此詞。

B.“問何物”兩句，作者自問自答，因青山多姿將它賦予審美意識(shí)。

C.作者認(rèn)為陶淵明創(chuàng)作《停云》時(shí)所飲濁酒，與作者所飲風(fēng)味相同。

D.結(jié)句“知我者”回扣強(qiáng)調(diào)開篇作者“交游零落，只今馀幾”之感。15.下列對(duì)作品藝術(shù)手法的分析，不正確的一項(xiàng)是______

A.“白發(fā)空垂三千丈”借用李白“白發(fā)三千丈”詩句，表達(dá)作者情緒。

B.“空垂”與“隔葉黃鸝空好音”中的“空”字都是“白白地”意思。

C.“云飛風(fēng)起”化用劉邦《大風(fēng)歌》，意在暗示南宋邊塞危機(jī)四起。

D.“二三子”化用了《論語》“二三子以我為隱乎”，凸顯作者才情。16.請(qǐng)結(jié)合具體詞句，分析歸納本詞蘊(yùn)含的作者情感。17.在橫線處填寫作品原句。(1)杜甫《登岳陽樓》第二聯(lián)“______，______”，將洞庭湖水浩瀚無際的磅礴氣勢描繪出來。張孝祥《念奴嬌?過洞庭》“______，______，表里俱澄澈”三句，描繪了明月光輝四射，銀河、明月一同映入洞庭湖水之中的場景。(2)費(fèi)孝通《鄉(xiāng)土中國》中介紹鄉(xiāng)土社會(huì)是一個(gè)“熟悉”的社會(huì)，即“面對(duì)面社群”。歸有光《項(xiàng)脊軒志》中“______，______”兩句說他日常接觸的總是那些人，所以日子久了可以用腳步聲來辨別來者是誰。(3)有人將自己的書屋命名為“鍥齋”，其出處為荀子《勸學(xué)》“______，______”。閱讀下面作品，完成問題。根的生長大地之上，凡草木植物皆有根，有根方活，根壯方茂，根深方碩。

植物莫不向上生長，朝著天空和太陽的方向伸展，并且各呈其姿，以綠色為主色調(diào)，開出的花朵絢麗多彩，構(gòu)成氣象萬千的大自然景致。而植物的根恰恰相反，它隱藏在地表下，努力向下生長，將肢體向黑暗處延伸。把一顆種子埋在土里，倘若不小心弄反了，根部朝上，放心好了，它會(huì)拐個(gè)彎兒依舊向下扎去。向下生長，就是根的方向。

根隱于地下，平時(shí)看不到，招致忽略、遺忘也是常情。然而根是草木的一部分，有時(shí)會(huì)以“出土”的方式袒露真容，顯示它的存在，并和日常生活發(fā)生種種緊密關(guān)聯(lián)?？床灰姷母涂匆姷母?，其實(shí)它都在那里。我最初對(duì)根的認(rèn)識(shí)源自去地里拔草，拔草的難易取決于草根深淺。有些草如狗尾巴草、馬齒莧等，根短且淺，一薅即出。有些草如牛筋草、蒺藜等，莖葉緊緊貼伏地面，根長且深，抓地極牢，費(fèi)大勁兒拔，忽地一下帶出一塊泥土，地上凹一個(gè)小坑。故而用鐮刀割草比手拔省勁兒，但欲“斬草除根”就難了，留著根就是留著草的命，故大地之上總是芳草萋萋。毫不起眼兒的草根，其堅(jiān)韌頑強(qiáng)真叫人不敢小覷。

不只是草，田里的莊稼如麥子、高粱、玉米，以及菜畦里的茄子、西紅柿等，根都很堅(jiān)挺。尤其是棉花柴最難拔，秋后的土地少雨干燥，棉花柴的根深扎于地下，與板結(jié)的土地緊密地抱成一團(tuán)，要將其連根拔出，一條壯漢都極難做到，因此拔棉花柴有一個(gè)專門的工具叫夾子，夾住根部利用杠桿原理將其撬出。麥子、高粱、玉米等收割之后，地里留下的根叫茬子，這些茬子看似是田野里的廢棄物，其實(shí)是比秸稈更禁燒的柴火。在缺煤少炭的年代，這些莊稼的根充當(dāng)了燃料。

小時(shí)候最喜歡的植物是洋姜，既可食又可觀賞。它的學(xué)名叫菊芋，種在院子角落，一人來高，綠蓬蓬一片，黃色小花與菊花相似，給小院平添了一份嫵媚。洋姜的根屬于宿根，生命力強(qiáng)韌，枝枯葉萎后，根還活著，而且地下活動(dòng)能力超強(qiáng)，四處亂串。因此，種洋姜最省事，一次種植后就不用管了，每年這塊地都會(huì)自動(dòng)噌噌躥出洋姜苗，只待秋后收獲就是了。菊花、芍藥等植物的根都是宿根。古人常以“宿根”喻前世的根基。所謂天資聰慧，大抵也是說有宿根吧。

對(duì)于樹木而言，見到樹根的機(jī)會(huì)甚少，除了植樹時(shí)可看到樹苗的毛毛根，再就是刨樹的時(shí)候了。早年間奶奶去世的時(shí)候，家里沒錢買棺材，就把場院里的一棵榆樹鋸掉了，榆木木質(zhì)堅(jiān)硬，也算是上好的板材。這棵榆樹高大粗壯，鋸掉后留下了一個(gè)碩大的樹根，由于礙事，過了一段時(shí)間就刨了。刨樹根比鋸樹干費(fèi)事得多，沿著根部往下挖，竟然挖了偌大的一個(gè)坑，樹根在地下盤根錯(cuò)節(jié)，有粗有細(xì)，糾纏紛雜，織成了一個(gè)龐大的地下網(wǎng)絡(luò)，而且你都無法知道根的終端在哪里，到底有多長。伐掉一棵樹容易，倘若想徹底“根除”它的根，不啻是一個(gè)無法完成的任務(wù)。刨出來的榆樹根，人稱“榆木疙瘩”，堅(jiān)實(shí)頑韌無比，被人扣了一頂“頑固愚笨”的帽子。在地表很少能看到樹根，那年在澳大利亞的熱帶雨林卻令我大開眼界，我在那里一睹從未見過的奇異景象：許多樹根隆出地面，仿佛條條大蟒弓著脊背，又像蒼老的手臂青筋暴露；而寄生植物、藤本植物所生的氣根在空中懸吊，向下尋找土地，扎入地下，密密麻麻，讓人難以分清根和莖。因?yàn)闇囟群愀撸炅砍渑?，根系太?qiáng)大了，才有了熱帶雨林的莽莽蒼蒼，密不通風(fēng)。

根是草木植物的生命之源，無本之木必死無疑，此謂之根本。明人葉子奇《草木子》云：“枝葉之枯，必在根本?！濒斞浮兑安荨分^：“根本不深，花葉不美。”“本”字是指事字，木下那一橫，指土地，穿越土地之下即謂本，也就是根。俗話說“樹大根深”，樹大者根必深，反之根深樹必大。據(jù)說，一棵大樹的根在地下蔓延的寬度是樹冠的幾倍。道理很簡單，根是植物的營養(yǎng)器官，負(fù)責(zé)輸送水分和養(yǎng)分，根系越發(fā)達(dá)，植物得到的養(yǎng)料越充足，就越壯碩。根還負(fù)責(zé)支撐，向下扎得越深，地面上的植物就越牢固?！兜赖陆?jīng)》中說：“是謂深根固柢，長生久視之道?！表n非子也認(rèn)為根使樹木獲得生命，而蔓延繁密的根系使樹木得以維持生命。成語“根深蒂固”即由此而來。二位大哲借樹根喻道，闡明儉嗇修身是治國的根本，如此才能長久永續(xù)。

“咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！边@是鄭板橋?qū)χ褡拥脑亣@，更是對(duì)根的贊美。在山崖上我們也時(shí)常看到有孤松長在巖石間，幾無泥土，稍有縫隙根便深扎其間，生命的頑韌令人驚嘆。通常，我們欣賞一棵樹，吟詠一朵花，是其所呈現(xiàn)出的綽約風(fēng)姿和馥郁芬芳，令人賞心悅目。而它的根由于隱身地下而常被無視，而且即使現(xiàn)出真身也是土頭土腦、色彩暗淡、形貌丑陋，端的是見不得天日。然而，根就像一位母親，無意榮寵，不懼黑暗，一門心思向下生長，朝深處遠(yuǎn)處拓展，默默地輸送、供養(yǎng)，換取植物向上部分的更高、更壯、更牢。向下與向上看似是兩個(gè)相反的方向，卻是那樣渾然一體、和諧統(tǒng)一。根有多重要看看這些詞匯就知道：根本、根據(jù)、根基……假如一棵樹一味向上發(fā)展，不屑向下扎根，也可能風(fēng)光一時(shí)，最終的結(jié)局一定是被風(fēng)吹倒或枯萎死掉。

向下生長，終是為了向上的枝繁葉茂。（取材于劉江濱同名散文）18.下列對(duì)加點(diǎn)詞語在文中意思的解說，不正確的一項(xiàng)是______A.有時(shí)會(huì)以“出土”的方式袒露真容袒露：顯現(xiàn)B.故大地之上總是芳草萋萋萋萋：荒蕪C.其堅(jiān)韌頑強(qiáng)真叫人不敢小覷小覷：輕視D.是其所呈現(xiàn)出的綽約風(fēng)姿和馥郁芬芳馥郁：香氣濃郁19.下列對(duì)文章的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是______

A.由于棉花柴的根深扎于地下，特別難拔，因此作者厭惡棉花柴。

B.作者用比喻手法，形象生動(dòng)地描繪了熱帶雨林樹根的奇異景象。

C.作者在二、八兩段中將花與根做對(duì)比，但其寫作意圖并不相同。

D.本文靈活運(yùn)用口語、書面語，具備通俗明了和典雅大方的特色。20.第三段中作者說根會(huì)與“日常生活發(fā)生種種緊密關(guān)聯(lián)”，請(qǐng)結(jié)合全文，簡述“緊密關(guān)聯(lián)”的體現(xiàn)。21.本文題目是“根的生長”，請(qǐng)結(jié)合全文，概括作者從哪些方面呈現(xiàn)根“生長”的內(nèi)容。①今年2月13日，北京市經(jīng)濟(jì)和信息化局正式發(fā)布了《2022年北京人工智能產(chǎn)業(yè)發(fā)展白皮書》。②據(jù)白皮書顯示，截至2022年10月，北京擁有人工智能核心企業(yè)1048家，占我國人工智能核心企業(yè)總量的29%。③北京人工智能領(lǐng)域核心技術(shù)人才超4萬人，占全國的60%。④我國已有24家企業(yè)獲批建設(shè)國家新一代人工智能開放創(chuàng)新平臺(tái)，其中10家企業(yè)總部在北京。⑤北京核心區(qū)域的產(chǎn)業(yè)集聚能力較強(qiáng)，已經(jīng)形成了全棧式的人工智能產(chǎn)業(yè)鏈。⑥白皮書表示，今年北京將引導(dǎo)企業(yè)、高校、科研院所等，圍繞人工智能關(guān)鍵核心技術(shù)創(chuàng)新協(xié)同攻關(guān)，持續(xù)推動(dòng)建設(shè)具有全球影響力的人工智能創(chuàng)新策源地。22.下列說法不正確的一項(xiàng)是______

A.①句中的“了”字可以刪除。

B.②句中“截至”應(yīng)為“截止”。

C.③④句對(duì)調(diào)位置，不影響原意。

D.⑥句中的“等”字不可刪除。23.不改變句意，請(qǐng)用“得益于”改寫⑤句，將改寫后的答案寫下來。24.近日，一些印著“清華媽媽語錄”的墻貼、掛畫走紅網(wǎng)絡(luò)。如“媽媽為什么逼你學(xué)習(xí)？是為了你將來點(diǎn)餐的時(shí)候，可以不看價(jià)格”等。這些語錄傳遞的觀念大多與“錢”有關(guān)。對(duì)此種現(xiàn)象，你有何看法。請(qǐng)闡述自己的觀點(diǎn)。

要求：觀點(diǎn)明確，言之有理。150字左右。25.臨近高考，班級(jí)將舉行“復(fù)習(xí)有法”主題班會(huì)，請(qǐng)你為大家介紹整理語文學(xué)科筆記的經(jīng)驗(yàn)。

要求：語言簡練，條理清晰。150字左右。26.請(qǐng)以“學(xué)習(xí)的滋味”為題寫一首小詩或一段抒情文字。

要求：感情真摯，語言生動(dòng)。小詩不超過150字，抒情文字150字左右。27.按要求作答。不少于700字。

青年是祖國的前途、民族的希望、創(chuàng)新的未來。新時(shí)代的社會(huì)平臺(tái)需要充滿澎湃活力的青春力量勇挑大梁，新青年們應(yīng)當(dāng)敢于肩負(fù)使命。

請(qǐng)以“挑大梁”為題，寫一篇議論文。要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰。28.按要求作答。不少于700字。

在成長路上，我們離不開榜樣的引領(lǐng)、他人的鼓勵(lì)。有時(shí)甚至一本書、一種動(dòng)物都可能給予我們相應(yīng)啟示，成為我們成長途中的導(dǎo)師。

請(qǐng)以“我的成長導(dǎo)師”為題，寫一篇記敘文。要求：思想健康；內(nèi)容充實(shí)，有細(xì)節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。

答案和解析1~5.【答案】D、A、D、B、【解析】（1）D.“已取得巨大成功”錯(cuò)誤。根據(jù)材料一原文“近年來，我國數(shù)字農(nóng)業(yè)農(nóng)村發(fā)展取得積極進(jìn)展”可知，原文說的是“取得積極進(jìn)展”，而不是“已取得巨大成功”。

（2）A.理解有誤，根據(jù)材料二原文“數(shù)字農(nóng)業(yè)是數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)的基礎(chǔ)”可知，數(shù)字農(nóng)業(yè)是基礎(chǔ)，數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)的水平并不能決定數(shù)字農(nóng)業(yè)水平。

（3）D.根據(jù)材料二原文“這種新的作業(yè)技術(shù)既可以減輕機(jī)手作業(yè)強(qiáng)度，又可以自動(dòng)分析作業(yè)環(huán)境，收割、脫粒、清選、秸稈打碎還田等環(huán)節(jié)一氣呵成，不僅節(jié)省了農(nóng)民的體力、時(shí)間和成本，與傳統(tǒng)農(nóng)機(jī)相比，其作業(yè)效率也大幅提高”可知，并不能提升農(nóng)產(chǎn)品的額外價(jià)值。

（4）B.根據(jù)材料二原文“目前遙感影像預(yù)處理、遙感影像管理、遙感解譯等三個(gè)主要環(huán)節(jié)分別面臨著計(jì)算量大、存儲(chǔ)冗余和訪問效率低以及地物類型多、自動(dòng)解譯難等業(yè)務(wù)痛點(diǎn)，而遙感技術(shù)和人工智能、云計(jì)算等新技術(shù)的融合發(fā)展，將有助于遙感數(shù)據(jù)更好地與農(nóng)業(yè)實(shí)踐相結(jié)合，從而釋放遙感技術(shù)更強(qiáng)大的服務(wù)能力和開拓更廣闊的應(yīng)用場景”可知，原文中說到“將有助于遙感數(shù)據(jù)更好地與農(nóng)業(yè)實(shí)踐相結(jié)合”，并不是“能解決遙感技術(shù)的業(yè)務(wù)痛點(diǎn)”。

（5）根據(jù)材料一原文“促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率的快速提升，引導(dǎo)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)逐步邁向現(xiàn)代化、數(shù)字化、智能化、智慧化的方向發(fā)展，為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的實(shí)施提供堅(jiān)實(shí)的技術(shù)基礎(chǔ)和環(huán)境基礎(chǔ)”可知，發(fā)展數(shù)字農(nóng)業(yè)可以實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展。

根據(jù)材料一原文“數(shù)字農(nóng)業(yè)是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要手段”、材料二原文“數(shù)字農(nóng)業(yè)是數(shù)字鄉(xiāng)村建設(shè)的基礎(chǔ)，是農(nóng)業(yè)發(fā)展和農(nóng)民增收的關(guān)鍵所在”可知，是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的路徑；可以增加農(nóng)民收入。

根據(jù)材料一原文“它是數(shù)字經(jīng)濟(jì)在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營領(lǐng)域的深入實(shí)踐，可大力提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的效率，并有效確保國家的糧食安全”可知，數(shù)字農(nóng)業(yè)是我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的體現(xiàn)；可以為糧食安全提供精確服務(wù)，確保國家安全。

答案：

（1）D

（2）A

（3）D

（4）B

（5）①農(nóng)業(yè)：實(shí)現(xiàn)從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)轉(zhuǎn)型，提高農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率，促進(jìn)農(nóng)業(yè)發(fā)展。

②農(nóng)村：是實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興的路徑；可以增加農(nóng)民收入。

③國家：是我國數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展程度的體現(xiàn)；可以為糧食安全提供精確服務(wù)，確保國家安全。

（1）本題對(duì)文中重要概念的理解分析能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。

（2）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。

（3）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。

（4）本題對(duì)文中重要概念的理解分析能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，做好選項(xiàng)和文章內(nèi)容的比對(duì)，確認(rèn)正確選項(xiàng)。

（5）本題考查對(duì)原文內(nèi)容進(jìn)行篩選、歸納、概括和分析的能力。解答此類題型，考生通讀所有材料，然后根據(jù)題目要求對(duì)材料進(jìn)行篩選整合。

“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：

（1）答案在文中（直接來源于文中或從文中提煉）。

（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致）。

（3）分點(diǎn)分條作答。

6~10.【答案】B、D、C、C、【解析】（1）B.譯文：主要是為了讓后人不好隨便篡改。易：篡改、改變。

故選：B。

（2）A.為：介詞，與“所”一起構(gòu)成被動(dòng)句式；動(dòng)詞，做。

B.者：助詞，用字表時(shí)間的詞后，無實(shí)義；助詞，與“也”構(gòu)成“……者，……也”，表判斷，不譯。

C.于：介詞，對(duì)于；介詞，引出對(duì)象，無實(shí)義。

D.以：都是介詞，用。

故選：D。

（3）C.理解不正確，“奮”不能理解為“奮發(fā)有為”，指“驕矜傲慢”；“不顧”不是“不顧阻礙”，是“不顧一切”。正確的譯文為：只有他驕矜傲慢不顧一切。

故選：C。

（4）C.“李斯所作所為都是依照老師荀子言論做的，蘇軾認(rèn)為不值得奇怪”分析有誤，原文說到“不知荀卿特以快一時(shí)之論”“荀卿明王道，述禮樂，而李斯以其學(xué)亂天下，其高談異論有以激之也”，荀卿只是圖一時(shí)痛快所發(fā)表一些不適合的言論，荀卿闡明了王道，闡述了禮樂文明，而李斯卻利用他的學(xué)說搞亂了天下，李斯并不是完全按照老師荀子言論做的。

故選：C。

（5）文中蘇軾評(píng)價(jià)說到“荀卿明王道，述禮樂”，荀子在儒學(xué)層面闡明了王道，闡述了禮樂文明，他認(rèn)為是值得肯定的。但還說到“荀卿者，喜為異說而不讓，敢為高論而不顧者也。其言愚人之所驚，小人之所喜也。子思、孟軻，世之所謂賢人君子也。荀卿獨(dú)曰：‘亂天下者，子思、孟軻也?！煜轮?，如此其眾也；仁人義士，如此其多也。荀卿獨(dú)曰：‘人性惡’“意其為人必也剛愎不遜，而自許太過”。他認(rèn)為荀子喜歡標(biāo)新立異，喜歡“放言高論”，不認(rèn)同天禧人都認(rèn)同的孔孟之道，同時(shí)作者認(rèn)為荀子為人剛愎自用且不知謙遜，贊揚(yáng)自己太過分，并不認(rèn)可他否定先賢的做法。

答案：

（1）B

（2）D

（3）C

（4）C

（5）示例：荀子在儒學(xué)層面闡明了王道，闡述了禮樂文明，是值得肯定的。但其喜歡“放言高論”，蘇軾不認(rèn)同荀子追求標(biāo)新立異的舉止。同時(shí)作者認(rèn)為荀子為人剛愎自用且不知謙遜，贊揚(yáng)自己太過分，并不認(rèn)可他否定先賢的做法。

（1）本題考查文言實(shí)詞。除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句子的上下語境，對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測。

（2）本題考查文言虛詞的意義與用法。做好這類題，前提是我們必須熟知整個(gè)文言句子的含義，還必須熟悉語法。

（3）本題考查文言文翻譯的能力，是以客觀題的形式考查。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后非虛擬關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞、詞類的活用等知識(shí)點(diǎn)理解是否正確。

（4）本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn)、概括中心意思的能力，注意將選項(xiàng)與原文作細(xì)致比較。

（5）本題考查的是對(duì)文段內(nèi)容的篩選和理解。找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息，仔細(xì)概括。

在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：

第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到。

第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干的要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目。

第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個(gè)深入和復(fù)核的過程。

11~13.【答案】（1）“其”，自己；“祭”，祭祀；“諂”，諂媚；“諂也”，判斷句。譯文：不是自己應(yīng)當(dāng)祭祀的鬼神，而去祭祀他，這是諂媚。

（2）依據(jù)文中“見義不為，無勇也”可知，孔子贊同見義勇為。

根據(jù)文中“君子義以為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜”可知，孔子認(rèn)為“勇”應(yīng)與“義”結(jié)合在一起，需要用“義”來節(jié)制。

根據(jù)文中“好勇疾貧，亂也”可知，孔子認(rèn)為一味好勇，而厭惡貧窮，容易犯上作亂。

根據(jù)文中最后一個(gè)文段中孔子和子貢的對(duì)話可知，他們都厭惡雖“勇”但缺乏禮節(jié)的人和事，所以孔子、子貢認(rèn)為“勇”也要用“禮”來節(jié)制。

（3）結(jié)合《論語》中孔子、子貢對(duì)“勇”的看法可知，在封建禮教森嚴(yán)的古代社會(huì)，“勇”是需要用“禮”來節(jié)制的。

而晴雯永遠(yuǎn)與旁人不一樣。別人見到雀金裘燒壞了，只會(huì)盡人事聽天命，好不好與我無關(guān)。只有晴雯，她第一句竟然是埋怨主子賈寶玉“沒個(gè)福氣穿就罷了”。這話就是大不敬。丫頭譏諷主子，被人告訴賈政王夫人聽了豈不得打死！賈寶玉不理論，不表示王夫人不介意，就算賈母也不會(huì)允許晴雯沒有尊卑。晴雯敢說別人之不敢，就是“勇”。只是此勇缺乏了禮的制約。王夫人在賈寶玉身邊埋伏了眼線，都不用丫頭故意告狀，只需要將晴雯的話原原本本告訴她，就不可能容得下晴雯。所以晴雯之勇恐會(huì)給自己帶來災(zāi)禍。

答案：

（1）不是自己應(yīng)當(dāng)祭祀的鬼神，而去祭祀他，這是諂媚。

（2）孔子贊同見義勇為。認(rèn)為“勇”應(yīng)與“義”結(jié)合在一起，需要用“義”來節(jié)制?？鬃诱J(rèn)為一味好勇，而厭惡貧窮，容易犯上作亂?？鬃印⒆迂曊J(rèn)為“勇”也要用“禮”來節(jié)制。

（3）晴雯見到雀金裘燒壞了，第一句竟然是埋怨主子賈寶玉“沒個(gè)福氣穿就罷了”，這話是在譏諷主子寶玉，在尊卑有序的社會(huì)敢于這樣說這樣的話是大不敬，被人告訴賈政王夫人聽了豈不得打死！晴雯敢說別人之不敢，就是“勇”，只是缺少了“禮”的制約，難免莽撞。

參考譯文：

孔子說：“不是自己應(yīng)當(dāng)祭祀的鬼神，而去祭祀他，這是諂媚。見到合乎正義的事而不做，那是沒有勇氣?！保ā稙檎罚?/p>

孔子說：“喜好勇敢而又恨自己太窮困，就會(huì)犯上作亂。對(duì)于不仁德的人或事逼迫得太厲害，也會(huì)出亂子。”（《泰伯》）

子路說：“君子崇尚勇敢嗎？”孔子答道：“君子以義作為最高尚的品德。君子有勇無義就會(huì)作亂，小人有勇無義就會(huì)偷盜?！保ā蛾栘洝罚?/p>

子貢說：“君子也有厭惡的事嗎？”孔子說：“有厭惡的事。厭惡宣揚(yáng)別人壞處的人，厭惡身居下位而誹謗在上者的人，厭惡勇敢而不懂禮節(jié)的人，厭惡固執(zhí)而又不通事理的人?！笨鬃佑终f：“賜，你也有厭惡的事嗎？”“厭惡偷襲別人的成績而作為自己的知識(shí)的人，厭惡把不謙虛當(dāng)做勇敢的人，厭惡揭發(fā)別人的隱私而自以為直率的人。”（《陽貨》）、、【解析】（1）本題考查翻譯文言句子的能力，答題時(shí)以直譯為主，意譯為輔，注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和概括能力。答題時(shí)要讀懂文本相關(guān)內(nèi)容，篩選整合信息，結(jié)合具體要求概要作答。

（3）本題考查學(xué)生把握名著相關(guān)情節(jié)、內(nèi)容并分析人物形象的能力。答題時(shí)要讀懂文本相關(guān)內(nèi)容，熟悉題干涉及的情節(jié)，根據(jù)題干的提示，結(jié)合具體內(nèi)容進(jìn)行分析。

翻譯的基本方法：直譯為主，意譯為輔。具體方法：“留”，就是保留，保留一些不需要翻譯的名詞。“刪”，就是刪除。刪掉無須譯出的文言虛詞?！把a(bǔ)”，就是增補(bǔ)，補(bǔ)充省略的成分?！皳Q”，就是替換，用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯。“調(diào)”就是調(diào)整。把古漢語倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語句式。“變”，就是變通。在忠實(shí)于原文的基礎(chǔ)上，活譯有關(guān)文字。

14~16.【答案】C、C、【解析】（1）C.“認(rèn)為陶淵明創(chuàng)作《停云》時(shí)所飲濁酒，與作者所飲風(fēng)味相同”錯(cuò)誤?！跋霚Y明《停云》詩就，此時(shí)風(fēng)味”，是說“想來當(dāng)年陶淵明寫成《停云》之時(shí)也是這樣的感覺吧”。

故選：C。

（2）C.“意在暗示南宋邊塞危機(jī)四起”錯(cuò)誤。“回首叫、云飛風(fēng)起”，是說“在酒酣之際，回頭朗吟長嘯，云氣會(huì)翻飛，狂風(fēng)會(huì)驟起”，“云飛風(fēng)起”容易聯(lián)想到劉邦寫的《大風(fēng)歌》里的詩句“大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)”，表現(xiàn)了詞人在飲酒時(shí)的豪情萬丈。

故選：C。

（3）結(jié)合注釋“作者創(chuàng)作此詞時(shí)已被閑置多年”和“本句借用《論語?述而》中‘甚矣吾衰也！久矣吾不復(fù)夢見周公！’一句，原句表達(dá)孔子恢復(fù)周禮的愿望終究落空的失望之情”可知，“甚矣吾衰矣”一句，作者使用了《述而》中的典故，表明作者與孔子處境相似，暗示自己的政治主張不能實(shí)現(xiàn)，抒發(fā)自己無奈的慨嘆。

從“悵平生、交游零落，只今馀幾？”“知我者，二三子”可知，作品中幾處詞句表達(dá)作者知己不多，同道者少，抒發(fā)自己的孤單落寞之情。

從“一日獨(dú)坐停云……遂作數(shù)語，庶幾仿佛淵明思親友之意云”“一尊搔首東窗里。想淵明《停云》詩就，此時(shí)風(fēng)味”可知，作者借用“停云”典故，想像陶淵明當(dāng)年詩成時(shí)的風(fēng)味，感嘆如今無人如陶淵明一般知酒。這里意在以陶自況，表達(dá)渴求陶淵明式的知己之情。

從“豈識(shí)濁醪妙理？回首叫、云飛風(fēng)起”可知，“江左”兩句則表達(dá)作者對(duì)當(dāng)下統(tǒng)治者的不滿，諷刺南宋已無陶淵明式的飲酒高士，而只有一些醉生夢死的統(tǒng)治者，表達(dá)了詞人因憤懣只能移情山水的無奈之情。

答案：

（1）C

（2）C

（3）①作者使用《述而》的典故，表明作者與孔子處境相似，暗示自己的政治主張不能實(shí)現(xiàn)，抒發(fā)自己無奈的慨嘆。

②作品中幾處詞句表達(dá)作者知己不多，同道者少，抒發(fā)自己的孤單落寞之情。

③作者借用“停云”典故，表達(dá)渴求陶淵明式的知己之情。

④“江左”兩句則表達(dá)作者對(duì)當(dāng)下統(tǒng)治者的不滿，因憤懣只能移情山水的無奈之情。

譯文

我已經(jīng)很衰老了。平生曾經(jīng)一同出游的朋友零落四方，如今還剩下多少？真令人惆悵。這么多年只是白白老去而已，功名未竟，對(duì)世間萬事也慢慢淡泊了。還有什么能真正讓我感到快樂？我看那青山瀟灑多姿，想必青山看我也是一樣。不論情懷還是外貌，都非常相似。

把酒一尊，在窗前吟詩，怡然自得。想來當(dāng)年陶淵明寫成《停云》之時(shí)也是這樣的感覺吧。江南那些醉中都渴求功名的人，又怎能體會(huì)到飲酒的真諦？在酒酣之際，回頭朗吟長嘯，云氣會(huì)翻飛，狂風(fēng)會(huì)驟起。不恨我不能見到疏狂的前人，只恨前人不能見到我的疏狂而已。了解我的，還是那幾個(gè)朋友。

賞析

正如此詞自注所述，辛棄疾的這首《賀新郎》詞，乃是仿陶淵明《停云》“思親友”之意而作，抒寫了作者罷職閑居時(shí)的寂寞與苦悶的心情。據(jù)鄧廣銘《稼軒詞編年箋注》考證，此詞約作于宋寧宗慶元四年（1198）左右。此時(shí)辛棄疾被投閑置散又已四年。他在信州鉛山（今屬江西）東期思渡瓢泉旁筑了新居，其中有“停云堂”，即取陶淵明《停云》詩意。

辛棄疾的詞，愛用典故，在宋詞中別具一格。這首詞的上片一開頭“甚矣吾衰矣。悵平生交游零落，只今馀幾！”即引用了《論語》中的典故?！墩撜Z?述而篇》記孔子說：“甚矣吾衰也，久矣吾不復(fù)夢見周公?！比绻f，孔子慨嘆的是其道不行；那么辛棄疾引用它，就有慨嘆政治理想無法實(shí)現(xiàn)之意。辛棄疾寫此詞時(shí)已五十九歲，又謫居多年，故交零落，因此發(fā)出這樣的慨嘆也是很自然的。這里“只今馀幾”與結(jié)句“知我者，二三子”首尾銜接，用以強(qiáng)調(diào)“零落”二字。接著“白發(fā)空垂三千丈，一笑人間萬事。問何物能令公喜？”數(shù)語，又連用李白《秋浦歌》“白發(fā)三千丈”和《世說新語?寵禮篇》記郗超、王恂“能令公（指晉大司馬桓溫）喜”等典故，敘自己徒傷老大而一事無成，又找不到稱心朋友，寫出了世態(tài)關(guān)系與自己此時(shí)的落寞。“我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是”兩句，是全篇警策。詞人因無物（實(shí)指無人）可喜，只好將深情傾注于自然，不僅覺得青山“嫵媚”，而且覺得似乎青山也以詞人為“嫵媚”了。這與李白《敬亭獨(dú)坐》“相看兩不厭”是同一藝術(shù)手法。這種手法，先把審美主體的感情楔入客體，然后借染有主體感情色彩的客體形象來揭示審美主體的內(nèi)在感情。這樣，便大大加強(qiáng)了作品里的主體意識(shí)，易于感染讀者。以下“情與貌，略相似?！眱删?，情，指詞人之情；貌，指青山之貌。二者有許多相似之處，如崇高、安寧和富有青春活力等。作者在這里將自己的情與青山相比，委婉地表達(dá)了自己寧愿落寞，決不與奸人同流合污的高潔之志。

詞的下片作者又連用典故?！耙蛔鹕κ讝|窗里，想淵明《停云》詩就，此時(shí)風(fēng)味?！碧諟Y明《停云》中有“良朋悠邈，搔首延佇”和“有酒有酒，閑飲東窗”等詩句，辛棄疾把它濃縮在一個(gè)句子里，用以想像陶淵明當(dāng)年詩成時(shí)的風(fēng)味。這里作者又提陶淵明，意在以陶自況?！敖蟪梁ㄇ竺?，豈識(shí)濁醪妙理？”兩句，表面似申斥南朝那些“醉中亦求名”（蘇軾《和陶飲酒二十首》之三）的名士派人物；實(shí)際是諷刺南宋已無陶淵明式的飲酒高士，而只有一些醉生夢死的統(tǒng)治者。以下“不恨古人吾不見，恨古人不見吾狂耳”兩句，句法與上片“我見青山”一聯(lián)相似，表現(xiàn)出了作者傲視古今的英雄氣概。這里所說的“古人”，不是一般的古人，而是指像陶淵明一類的人。據(jù)岳珂《桯史?卷三》記：“辛棄疾每逢宴客，必命侍姬歌其所作。特好歌《賀新郎》一詞，自誦其警句曰：‘我見青山多嫵媚，料青山見我應(yīng)如是?！衷唬骸缓薰湃宋岵灰?，恨古人不見吾狂耳。’每至此，輒拊髀自笑，顧問坐客何如。”足見辛棄疾對(duì)自己這二聯(lián)是很自負(fù)的。

結(jié)句“知我者，二三子”，這“二三子”為誰沒有人進(jìn)行專門的考證，有人認(rèn)為是當(dāng)時(shí)人陳亮。但讀者不妨視野擴(kuò)大些，將古人陶淵明、屈原乃至于孔子等，都算在內(nèi)。辛棄疾慨嘆當(dāng)時(shí)志同道合的朋友不多，實(shí)與屈原慨嘆“眾人皆醉我獨(dú)醒”的心情類似，同出于為國家和民族的危亡憂慮。而他的閑居鉛山，與陶淵明居“南山”之情境也多少有點(diǎn)類似。

（1）本題考查學(xué)生對(duì)詩詞綜合賞析能力。此類題綜合考查詩詞的形象、語言、表達(dá)技巧和思想情感等，每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn)，幾乎涵蓋詩詞的所有內(nèi)容，注意結(jié)合全詩進(jìn)行分析，主要的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì)，手法不準(zhǔn)確，手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì)，語言方面主要是風(fēng)格不正確，內(nèi)容一般為曲解詩詞意思，答題時(shí)注意仔細(xì)辨析。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)詩歌表達(dá)技巧的分析能力，答題時(shí)要讀懂每個(gè)選項(xiàng)的術(shù)語，判斷所用表達(dá)技巧是否與詩句相同，做出正確的選擇。

（3）本題考查對(duì)詩歌所表達(dá)思想感情的理解分析能力。對(duì)詩歌情感的考查，解答時(shí)，聯(lián)系題目、全詩內(nèi)容、關(guān)鍵字詞及作者當(dāng)時(shí)所處社會(huì)現(xiàn)實(shí)，準(zhǔn)確分析即可。

如何鑒賞詩歌：

（一）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感

標(biāo)題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因?yàn)樵姼璧臉?biāo)題一般交代時(shí)間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進(jìn)而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩歌。

（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)

讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時(shí)代特點(diǎn)，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。

（三）關(guān)注注釋隱含意

高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。

（四）關(guān)注意象寄托意

意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。

（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意

關(guān)鍵詞主要是名詞、動(dòng)詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。情感往往體現(xiàn)在只言片語上，要善于把握這樣的詞句，借此領(lǐng)悟情感。

17.【答案】【小題1】吳楚東南坼,乾坤日夜浮,素月分輝,明河共影【小題2】久之,能以足音辨人【小題3】鍥而不舍,金石可鏤【解析】故答案為：

（1）吳楚東南坼

乾坤日夜浮

素月分輝

明河共影（重點(diǎn)字：坼）

（2）久之

能以足音辨人（重點(diǎn)字：辨）

（3）鍥而不舍

金石可鏤（重點(diǎn)字：鍥）

此題考查了默寫常見的名句名篇的能力，能力層級(jí)為A。高考時(shí)，以《考試說明》規(guī)定的篇目為主，文體側(cè)重于詩歌和散文。完成此類型題目，主要是靠同學(xué)們平時(shí)的積累，同時(shí)也要注意突破關(guān)鍵字（生僻字，通假字，同義異形字，語氣助詞等），避免錯(cuò)別字的出現(xiàn)。做題時(shí)，書寫要工整清晰，留意語句的出處和具體的語境（情景默寫的方式增加了對(duì)學(xué)生理解能力的考查，學(xué)生要在理解文意的基礎(chǔ)上進(jìn)行識(shí)記）。

名篇名句的背誦和默寫，不應(yīng)機(jī)械古板地死記硬背，要聯(lián)系上下文，在具體語境中分析品味和識(shí)記一些關(guān)鍵的詞語，從而使自己對(duì)名句既有感性的記憶，又有理性的思考。

例如：千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）

如果不聯(lián)系“琵琶女本不愿為人彈奏，是千呼萬喚的情況下才出來”的具體語境，就會(huì)把“始”寫成“使”。

18~21.【答案】B、A、、【解析】（1）B.萋萋：意思是草木茂盛的樣子。

（2）A.“因此作者厭惡棉花柴”錯(cuò)誤，無中生有。

（3）①結(jié)合“我最初對(duì)根的認(rèn)識(shí)源自去地里拔草，拔草的難易取決于草根深淺……毫不起眼兒的草根，其堅(jiān)韌頑強(qiáng)真叫人不敢小覷”可知，因拔草對(duì)根產(chǎn)生了初步認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到根的堅(jiān)韌。

②結(jié)合“麥子、高粱、玉米等收割之后，地里留下的根叫茬子，這些茬子看似是田野里的廢棄物，其實(shí)是比秸稈更禁燒的柴火。在缺煤少炭的年代，這些莊稼的根充當(dāng)了燃料”可知，在缺煤少炭的年代，可以充當(dāng)燃料。

③結(jié)合“因此，種洋姜最省事，一次種植后就不用管了，每年這塊地都會(huì)自動(dòng)噌噌躥出洋姜苗，只待秋后收獲就是了。菊花、芍藥等植物的根都是宿根”“刨出來的榆樹根，人稱‘榆木疙瘩’，堅(jiān)實(shí)頑韌無比，被人扣了一頂‘頑固愚笨’的帽子”可知，由洋姜、榆樹等植物的根，深化了作者對(duì)“宿根”和“榆木疙瘩”的認(rèn)識(shí)。

④結(jié)合“二位大哲借樹根喻道，闡明儉嗇修身是治國的根本，如此才能長久永續(xù)”“‘咬定青山不放松，立根原在破巖中。千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)?！@是鄭板橋?qū)χ褡拥脑亣@，更是對(duì)根的贊美”可知，由前人借根喻道、詩詞文對(duì)根闡發(fā)，加深了作者對(duì)根重要性的認(rèn)識(shí)。

（4）結(jié)合“把一顆種子埋在土里，倘若不小心弄反了，根部朝上，放心好了，它會(huì)拐個(gè)彎兒依舊向下扎去。向下生長，就是根的方向”可知，根生長的方向，永遠(yuǎn)向下。

結(jié)合“而它的根由于隱身地下而常被無視，而且即使現(xiàn)出真身也是土頭土腦、色彩暗淡、形貌丑陋，端的是見不得天日”可知，根生長的形態(tài)，大多隱于地下，土頭土腦，形貌丑陋，色彩暗淡。

結(jié)合“然而，根就像一位母親，無意榮寵，不懼黑暗，一門心思向下生長，朝深處遠(yuǎn)處拓展，”可知，根生長的品質(zhì)，堅(jiān)韌頑強(qiáng)，默默奉獻(xiàn)，無意榮寵。

結(jié)合“默默地輸送、供養(yǎng)，換取植物向上部分的更高、更壯、更牢”“向下生長，終是為了向上的枝繁葉茂”可知，根生長的意義，輸送養(yǎng)料，支撐地表部分，達(dá)到枝繁葉茂。

答案：

（1）B

（2）A

（3）①因拔草對(duì)根產(chǎn)生了初步認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到根的堅(jiān)韌。

②在缺煤少炭的年代，可以充當(dāng)燃料。

③由洋姜、榆樹等植物的根，深化了作者對(duì)“宿根”和“榆木疙瘩”的認(rèn)識(shí)。

④由前人借根喻道、詩詞文對(duì)根闡發(fā)，加深了作者對(duì)根重要性的認(rèn)識(shí)。

（4）根生長的方向，永遠(yuǎn)向下。

根生長的形態(tài)，大多隱于地下，土頭土腦，形貌丑陋，色彩暗淡。

根生長的品質(zhì)，堅(jiān)韌頑強(qiáng)，默默奉獻(xiàn)，無意榮寵。

根生長的意義，輸送養(yǎng)料，支撐地表部分，達(dá)到枝繁葉茂。

（1）本題考查分析重要詞語的語境義的能力。語境義大致有如下三種情況：①多義。因?yàn)樵~雖然有多個(gè)意義，但在具體語境中，由于受到語境的制約，它的意義則是單一而確定的。②特殊含義。詞的特殊含義是指詞在具體語境中改變了原來的意義，具有了新的臨時(shí)意義，有些詞的感情色彩也發(fā)生了變化。③隱含義。隱含義是指詞隱藏于字里行間的意義，即弦外之音，言外之意。

（2）本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要結(jié)合題干的選擇要求，到底選正確還是選錯(cuò)誤；其次，要明確題目的考查點(diǎn)，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析、比較。

（3）本題考查篩選概括文本內(nèi)容的能力。解答此類題，要先通讀文本，整體上把握文本內(nèi)容，然后根據(jù)題目要求篩選概括相關(guān)內(nèi)容。

（4）本題考查篩選概括文本內(nèi)容的能力。解答此類題，要先通讀文本，整體上把握文本內(nèi)容，然后根據(jù)題目要求篩選概括相關(guān)內(nèi)容。

“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則：

（1）答案在文中（直接來源于文中或從文中提煉）；

（2）選擇并重組文中關(guān)鍵詞句（注意原文表述角度與設(shè)問角度是否一致）；

（3）分點(diǎn)分條作答。

22~23.【答案】B、【解析】（1）截止：側(cè)重于表達(dá)到這個(gè)時(shí)間點(diǎn)是停止了，結(jié)束了。截至：側(cè)重于表達(dá)到這個(gè)時(shí)間點(diǎn)是一個(gè)階段，沒有結(jié)束。語境中人工智能企業(yè)的發(fā)展還沒有結(jié)束，應(yīng)用“截至”。故選：B。

（2）“得益于”表原因，原句中“北京核心區(qū)域的產(chǎn)業(yè)集聚能力較強(qiáng)”是原因，“已經(jīng)形成了全棧式的人工智能產(chǎn)業(yè)鏈”是結(jié)果，用“得益于”連接起來，注意句子通順即可。

答案：

（1）B

（2）全棧式的人工智能產(chǎn)業(yè)鏈的形成得益于北京核心區(qū)域較強(qiáng)的產(chǎn)業(yè)集聚能力。

（1）本題考查辨析詞語和病句的能力，要結(jié)合詞語含義和病句類型進(jìn)行分析。

（2）本題考查改寫句子，要結(jié)合題目要求，合理變換，注意句子通順。

病句的錯(cuò)誤類型有以下幾種：搭配不當(dāng)，語序不當(dāng)，句式雜糅，結(jié)構(gòu)混亂，表意不明，不合邏輯。做題時(shí)要按照主謂賓的成分壓縮句子，再觀察主干部分，是否存在搭配不當(dāng)、殘缺等問題，再分析修飾成分，找出病因，準(zhǔn)確修改。

24.【答案】示例：

以消費(fèi)主義為基礎(chǔ)的功利主義教育是錯(cuò)誤的。如果以金錢作為教育目標(biāo)，會(huì)使孩子們樹立一種錯(cuò)誤的人生觀。學(xué)習(xí)的目的是補(bǔ)缺和提升，補(bǔ)缺指學(xué)習(xí)生活和做人的道理，提升指增加興趣和知識(shí)?！扒迦A媽媽語錄”把學(xué)習(xí)功利化，把努力學(xué)習(xí)盲目等同于以后可以賺很多錢，這一點(diǎn)在現(xiàn)實(shí)生活中不能完全成立，如果孩子真信了，以后可能會(huì)誤入歧途?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生微寫作的能力。

寫作類型：議論類微寫作。

審題：題干要求評(píng)論印著“清華媽媽語錄”的墻貼、掛畫，這些語錄傳遞的觀念大多與“錢”有關(guān)，“媽媽為什么逼你學(xué)習(xí)？是為了你將來點(diǎn)餐的時(shí)候，可以不看價(jià)格”這一語錄的邏輯把生養(yǎng)孩子作為一筆巨大的投資，要求未來產(chǎn)生的現(xiàn)金流必須能夠覆蓋父母的支出，所以才逼孩子學(xué)習(xí)，這一觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的。答題時(shí)體現(xiàn)這一觀點(diǎn)。

寫作思路：首先，我們應(yīng)該明確指出這種教育方式是錯(cuò)誤的，不值得提倡。然后分析原因，分析過程中要有理有據(jù)，語言流暢有說服力。如我們可以這樣分析：如果以財(cái)富作為教育的目標(biāo)，大概率會(huì)有一個(gè)錯(cuò)誤的結(jié)局。在中國能考上清華北大的孩子只是少數(shù)，而絕大多數(shù)孩子相對(duì)平凡，父母給孩子提出了不切實(shí)際的目標(biāo)，孩子無法實(shí)現(xiàn)后，可能一輩子以失敗者的身份面對(duì)自己、面對(duì)父母。再者，現(xiàn)實(shí)生活中，名校畢業(yè)生和高薪并不能畫等號(hào)。如果被灌輸了“清華媽媽語錄”理念，畢業(yè)后如果落差很大，反而不利于孩子在社會(huì)上立足?？傊⒆拥膶W(xué)習(xí)能力更大程度上取決于自己的努力，家長要給孩子創(chuàng)造好的環(huán)境，形成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，而逼的概念就是給孩子樹立過高的目標(biāo)，是孩子達(dá)不到的地方，除了給孩子制造焦慮，并沒有什么作用。最后分析這樣做可能造成的不良后果，如：培養(yǎng)不出品格健全的孩子，會(huì)使孩子誤入歧途，過分看重金錢等。

微寫作的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)：

1.思維敏捷，思路清晰，有新意。

2.語言準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。

3.針對(duì)的具體情境符合寫作要求。

4.鼓勵(lì)寫作風(fēng)格多樣化、個(gè)性化。

25.【答案】題干要求簡要介紹整理語文學(xué)科筆記的經(jīng)驗(yàn)，條理清晰。注意是整理“語文學(xué)科”的筆記，要符合語文學(xué)科特點(diǎn)，比如可以分為課堂筆記，即老師講的重難點(diǎn)；知識(shí)點(diǎn)整理筆記，如文言文知識(shí)點(diǎn)整理；作文素材積累筆記等。當(dāng)然也可以根據(jù)自己的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)從其他方面介紹個(gè)性化的整理經(jīng)驗(yàn)。根據(jù)題干要求，應(yīng)當(dāng)簡要介紹自己整理語文學(xué)科筆記的經(jīng)驗(yàn)?？梢愿鶕?jù)自己學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，采用分點(diǎn)作答的形式，來介紹自己日常學(xué)習(xí)時(shí)做筆記的體會(huì)。主要介紹自己的具體做法，要適合語文學(xué)科的特點(diǎn)，具有一定的可操作性。如第一步，憶?！俺脽岽蜩F”，課后即抓緊時(shí)間，對(duì)照書本、筆記，及時(shí)回憶有關(guān)的信息。第二步，補(bǔ)。課堂上所做的筆記，因?yàn)槭且蠋熤v課的速度進(jìn)行的，一般的講課速度要比記錄速度快。于是筆記就會(huì)出現(xiàn)缺漏、跳躍、省略甚至符號(hào)代文字等情況。在憶的基礎(chǔ)上，及時(shí)作修補(bǔ)，使筆記有“完整性”。第三步，改。仔細(xì)審閱筆記，對(duì)錯(cuò)字、錯(cuò)句及其他不夠確切的地方進(jìn)行修改。第四步，編。用序號(hào)對(duì)筆記內(nèi)容進(jìn)行提綱式的、邏輯性的排列，注明號(hào)碼，梳理好整理筆記的先后順序，使筆記有“條理性”。第五步，分。以文字（最好用紅筆）或符號(hào)、代號(hào)等劃分筆記內(nèi)容的類別。比如，哪些是字詞類，哪些是作家與作品類，哪些作品（課文）是分析類，哪些是問題質(zhì)疑、探討類，哪些是課后練習(xí)題解答等。為分類摘抄做好準(zhǔn)備，使筆記有“系統(tǒng)性”。

答案：

示例：

1.不要記得太緊太密，每頁右邊留下約1/3的空白處，以便日后補(bǔ)充、修改。

2.用詞用語要簡潔濃縮。

3.寫字速度要快、字跡不必要求太高，能看清就行。

4.注意聽課與看書結(jié)合，有些內(nèi)容可直接在書上批注。

5.用不同顏色的筆，一般的用藍(lán)色筆寫，重要的內(nèi)容用紅色筆寫，這樣便于以后復(fù)習(xí)只需看一下提綱然后進(jìn)行聯(lián)想?！窘馕觥勘绢}主要考查微寫作的能力。寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的；②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對(duì)象；③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容；④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的、寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確、簡明、合理、得體。

在高考中，微寫作可謂“源遠(yuǎn)流長”。全國統(tǒng)一命題時(shí)出現(xiàn)的小作文，實(shí)則就是一種微寫作。相對(duì)于大作文容易出現(xiàn)的“假大空”應(yīng)試體癥狀而言，微寫作貼近生活、緊扣教材、聯(lián)系時(shí)事的命題特點(diǎn)更有利于考生抒發(fā)真情實(shí)感，客觀描述事物，準(zhǔn)確表達(dá)觀點(diǎn)。微寫作的考查要求常常與表達(dá)方式、修辭、句式、人稱、角度等語言表達(dá)聯(lián)系起來。從本質(zhì)上說，微寫作是語言綜合運(yùn)用題。微寫作的形式多樣化，可以是改寫、擴(kuò)寫、縮寫、仿寫以及種種片段性寫作。從表達(dá)方式看，我們可以把微寫作分為六大類：記敘類、描寫類、說明類、議論類、應(yīng)用類、抒情類。下面我們逐個(gè)說明。一、記敘類：不必六要素（時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過、結(jié)果）面面俱到，一般以事件的某個(gè)環(huán)節(jié)或人物的某個(gè)方面為中心，描繪出一個(gè)精彩的鏡頭，或是動(dòng)人的畫面，進(jìn)而揭示事件的意義，展示人物的個(gè)性。二、描寫類：人物描寫類：可以從正面切入，通過肖像、語言、動(dòng)作、心理等描寫直接刻畫人物形象；也可以從側(cè)面切入，借助景物或者描繪他人等間接描寫來烘托人物，表現(xiàn)人物的精神面貌。1、景物描寫類：要抓住景物的獨(dú)特之處，發(fā)揮想象，變換觀察角度，調(diào)動(dòng)各種感官，做到繪聲繪色。同時(shí)還要善于運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法，以及動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合等表現(xiàn)手法，將主觀上的喜怒哀樂融入客觀的景物描寫中，做到情景交融。2、場面描寫是對(duì)人物在一定時(shí)間和環(huán)境中的活動(dòng)所構(gòu)成的畫面的描寫。要綜合運(yùn)用記敘、描寫、抒情、議論等表達(dá)手段，使場面生動(dòng)而富有感染力。寫作時(shí)要注意兩點(diǎn)：（一）點(diǎn)面結(jié)合，有序可循；（二）活動(dòng)為主，突出氣氛。三、說明類微寫作的寫作對(duì)象可以是日常物品、影視作品，可以是場所、建筑、時(shí)令特征，也可以是漫畫等。事物說明文的寫作關(guān)鍵是要抓住事物的特征，而漫畫說明文重在準(zhǔn)確、全面。說明類微寫作的技巧在于運(yùn)用恰當(dāng)?shù)恼f明方法，依據(jù)合適的說明順序，圍繞事物的特征來進(jìn)行寫作。語言要通俗易懂、科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。四、議論類。議論類微寫作要求考生能夠?qū)δ骋皇挛?、某種現(xiàn)象、某篇文章等發(fā)表評(píng)論或加以賞析。此類微寫作一般先敘述現(xiàn)象或引用材料，然后明確論點(diǎn)，接著分析材料，用合適的論證方法，或舉事例，或引名言，圍繞現(xiàn)實(shí)和自身論述自己的觀點(diǎn)。結(jié)尾再總結(jié)全文，照應(yīng)開頭或強(qiáng)化中心，提出解決問題的辦法。五、應(yīng)用類。此類微寫作要了解其基本格式要求，如標(biāo)題、稱呼語、問候語、結(jié)束語、落款等，同時(shí)還要積累一定量的謙辭與敬辭，注意語言表達(dá)的簡明、連貫、得體。六、抒情類。直抒胸臆的抒情類微寫作，可以借鑒頒獎(jiǎng)詞的寫法，采用第二人稱，使用直接表白的形式，直接抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。也可以采用第三人稱，借助比喻、擬人、夸張等修辭手法，將抽象的感情形象化、生動(dòng)化。間接抒情的抒情類微寫作，往往需要結(jié)合描寫、議論等表達(dá)方式，抒發(fā)對(duì)景物、人物、事物的感情。

26.【答案】學(xué)習(xí)的滋味

古羅馬作家大加圖曾經(jīng)說過：“學(xué)習(xí)是苦根上長出來的甜果！”學(xué)習(xí)的滋味如同“廚房”里用心調(diào)制出來的美味佳肴，酸甜苦辣，樣樣俱全。有青梅的酸，有李子的甜，有蘋果的香，有苦瓜的苦……學(xué)習(xí)如同品一杯綠茶，在快樂中摻雜著一絲辛酸，在苦澀中夾帶著一縷甘甜。人間最美好的滋味都在學(xué)習(xí)中，無論酸甜苦辣，這就是成長的滋味?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生微寫作的能力。這是全命題類寫作，題目是“學(xué)習(xí)的滋味”，首先理解“滋味”，生活中的滋味是豐富多樣的，有酸、甜、苦、辣、咸等多種，而“學(xué)習(xí)的滋味”限定了感受滋味的范圍是“學(xué)習(xí)”，同樣，“學(xué)習(xí)的滋味”也可以用酸、甜、苦、辣、咸等來描述。由此可知，這個(gè)題目是讓學(xué)生體味學(xué)習(xí)過程中的各種感受，從而加深對(duì)學(xué)習(xí)過程的認(rèn)識(shí)，注意態(tài)度要端正。本題要求寫“一首小詩或一段抒情文字”，這就限定了表達(dá)方式，以“抒情”為主，寫作時(shí)注意抒發(fā)感情要自然真摯。還要注意語言生動(dòng)，可以適當(dāng)運(yùn)用修辭手法，如比喻、排比等。

寫作思路：扣住“滋味”一詞，可以選擇“酸、甜、苦、辣、咸”中的一種細(xì)致描述和抒發(fā)學(xué)習(xí)的感受，如“苦”，可以把學(xué)習(xí)比作輟飲一杯咖啡，入口極苦極澀，反復(fù)品味中才有回甘的口感。也可以選擇多種滋味來寫，注意描述滋味的感覺要與學(xué)習(xí)的過程和感受吻合，體現(xiàn)學(xué)習(xí)有艱辛也有收獲。

寫好微寫作可以從以下四個(gè)方面來考慮：①為什么要寫作，即寫作目的。②寫給誰或?qū)懡o誰看，即寫作對(duì)象。③用什么形式來承載表達(dá)的內(nèi)容。④語言表達(dá)。根據(jù)寫作目的，寫作對(duì)象所需要的得體的語言。微寫作的語言要求準(zhǔn)確，簡明，合理，得體。

27.【答案】挑大梁

青年是祖國的前途、民族的希望、創(chuàng)新的未來。新時(shí)代的社會(huì)平臺(tái)需要充滿澎湃活力的青春力量勇挑大梁，新青年們應(yīng)當(dāng)敢于肩負(fù)使命。青年學(xué)生生逢偉大時(shí)代，是黨和國家事業(yè)發(fā)展的生力軍，必須練好內(nèi)功、提升修養(yǎng)、增強(qiáng)本領(lǐng)，努力成為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之才，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)而努力工作，不辜負(fù)黨和人民期望和重托！

一代人有一代人的歷史責(zé)任，一代人有一代人的使命擔(dān)當(dāng)。勇于擔(dān)當(dāng)，是一份動(dòng)力，更是一份忠誠。新時(shí)代呼喚新?lián)?dāng)，新?lián)?dāng)需要新作為。對(duì)青年學(xué)生而言，不僅要敢于擔(dān)當(dāng)，更要善于擔(dān)當(dāng)、善于作為。

讓青年人才挑大梁、當(dāng)主角，是遵循人才成長規(guī)律的必然要求。國家領(lǐng)導(dǎo)在人才工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)，“要造就規(guī)模宏大的青年科技人才隊(duì)伍，把培育國家戰(zhàn)略人才力量的政策放在青年科技人才上，支持青年人才挑大梁、當(dāng)主角?！?/p>

青年一代要敢于拼搏，努力發(fā)光發(fā)熱，是時(shí)代的必然選擇。我們青年這一代生逢盛世，在這個(gè)祖輩冒槍林彈雨為我們爭取的和平時(shí)代，衣食富足。我們應(yīng)該感謝黨的英明領(lǐng)導(dǎo)同時(shí)也應(yīng)勇敢擔(dān)當(dāng)起責(zé)任和使命，義不容辭、勇往直前的挑起強(qiáng)國復(fù)興的重任。鄉(xiāng)村振興正時(shí)處在開局階段，經(jīng)濟(jì)急需發(fā)展，脫貧攻堅(jiān)工作仍然需要突破。我們新青年，要到祖國需要的地方去，在祖國的大地上綻放青春之光。多年前的支援西部大開發(fā)到現(xiàn)在的“三支一扶”；從寧愿犧牲小家堅(jiān)決打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)的干部們，到寧愿放棄大城市繁華的生活，到鄉(xiāng)村繼續(xù)接力鄉(xiāng)村振興的青年們；這是時(shí)代發(fā)展的必然選擇，是人才成長規(guī)律的必然要求。從疫情防控的80后、90后醫(yī)護(hù)人員，到現(xiàn)在任勞任怨為抗擊疫情服務(wù)的白衣天使，廣大青年都深知自身的使命和身上的責(zé)任，不怕吃苦、不怕犧牲，用自己的實(shí)際行動(dòng)詮釋我們能挑大梁，強(qiáng)國我們能行。

青年一代要敢于開拓創(chuàng)新，攻堅(jiān)克難，是強(qiáng)國的必然要求。青年有理想有擔(dān)當(dāng)有本領(lǐng)，國家才有前途，民族才有希望。青年人思想靈活，善于發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造。不管是各行各業(yè)的中小企業(yè)要轉(zhuǎn)型升級(jí)科技，還是日常生活中提供便利的創(chuàng)造，都需要青年人才不斷精進(jìn)，多思多想用敏銳的眼光和自身所長為社會(huì)、為國家創(chuàng)造價(jià)值。只有要有甘坐冷板凳的精神，不斷在新的領(lǐng)域攻克創(chuàng)新，占據(jù)技術(shù)高地。

“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”。面對(duì)新形勢、新任務(wù)、新挑戰(zhàn)，青年學(xué)生要把心思和精力集中到學(xué)習(xí)文化本領(lǐng)上來，鉚足“逢山開路、遇水搭橋”的拼勁，勇于挑最重的擔(dān)子，敢于啃最硬的骨頭，善于接最燙的山芋，切實(shí)在擔(dān)當(dāng)中突破、在突破中發(fā)展。堅(jiān)定理想信念、鍛造千般本領(lǐng)，踔厲奮發(fā)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗！【解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料作文的寫作能力。材料開頭就談到青年于國家、民族和創(chuàng)新的意義，是“前途”“希望”“未來”，而要實(shí)現(xiàn)這個(gè)夙愿，就需要新時(shí)代青年，拿出自己澎湃的青春活力，去勇挑大梁。“挑大梁”就是需要青年勇?lián)?zé)任，肩負(fù)起讓中華民族偉大復(fù)興的重任。為此，我們需要有勇敢的精神，更需要百折不撓、矢志不渝的斗爭精神。“挑大梁”是選祖國最需要，現(xiàn)代化建設(shè)中最核心的東西去做，這是熱血青年，義不容辭、責(zé)無旁貸的神圣使命?？忌?，就要從勇挑大梁，不畏艱難困苦，彰顯青春芳華的角度去寫。

參考立意：

1.“挑大梁”是時(shí)代給予我們時(shí)代青年的神圣使