第7課 隋唐制度的變化與創(chuàng)新 講義-高中歷史統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要上冊(cè)_第1頁(yè)
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第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新選官制度魏晉南北朝時(shí)期:九品中正制選官方式:中央委任中正官為各地人才評(píng)定等級(jí),共分九等,朝廷按等級(jí)高低授予官職。選官標(biāo)準(zhǔn):家世、道德、才能(初創(chuàng)時(shí)期)→家世(西晉時(shí)期)衰落:①隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,士族沒(méi)落以及君主專制加強(qiáng)的需要,九品中正制難以為繼。②隋文帝廢除九品中正制影響:(1)積極影響:①繼承兩漢鄉(xiāng)里評(píng)議人物的傳統(tǒng),實(shí)行初期起到了選拔人才的作用②將評(píng)議權(quán)收歸中央,在一定時(shí)期內(nèi)加強(qiáng)了中央集權(quán)(2)消極影響:后期逐漸成為維護(hù)士族特權(quán)的工具,形成“上品無(wú)寒門,下品無(wú)士族”的局面,是門閥士族形成的重要標(biāo)志之一。九品中正制取代察舉制的原因(P40歷史縱橫)①東漢末年社會(huì)動(dòng)蕩,人口流動(dòng)頻繁,察舉制依賴的鄉(xiāng)里清議失去了社會(huì)基礎(chǔ)。②察舉制下,權(quán)門勢(shì)家逐漸操縱選官,干擾了人才選拔,不利于加強(qiáng)君主專制中央集權(quán)。③曹魏時(shí)期需要大量人才,統(tǒng)治者嘗試新的選人方法??婆e制產(chǎn)生原因:①隨著士族的沒(méi)落,魏晉以來(lái)依據(jù)門第選官的九品中正制不適應(yīng)政治和社會(huì)的需要。②隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,庶族地主勢(shì)力壯大,他們要求相應(yīng)的政治地位,希望能夠參與國(guó)家政權(quán)的管理③中央政府意圖打擊門閥士族在政治經(jīng)濟(jì)上的特殊地位,加強(qiáng)中央集權(quán)④統(tǒng)治者重視選拔人才,以擴(kuò)大封建統(tǒng)治的階級(jí)基礎(chǔ)發(fā)展演變:隋文帝:開(kāi)始采用分科考試的方式選拔官員隋煬帝:始建進(jìn)士科,科舉制度形成唐太宗:增加了考試科目,以進(jìn)士和明經(jīng)兩科為主武則天:擴(kuò)大科舉取士的人數(shù),首創(chuàng)了武舉和殿試唐玄宗:任用高官主持考試,提高了科舉考試的地位影響/意義:積極意義:①科舉制打破了世家大族對(duì)選拔人才的壟斷,擴(kuò)大了封建政權(quán)的統(tǒng)治基礎(chǔ),有利于中央集權(quán)的加強(qiáng)。②科舉制的實(shí)行提高了官員的文化素質(zhì),為行政效率的提高創(chuàng)造了條件。③科舉制促進(jìn)了古代教育的發(fā)展,有益于社會(huì)形成重學(xué)風(fēng)氣。消極意義:科舉考試的內(nèi)容大多在儒學(xué)經(jīng)典范圍之內(nèi),特別是八股取士嚴(yán)重禁錮讀書(shū)人的思想,缺乏創(chuàng)造精神?!覈?guó)古代選官制度演變時(shí)間制度標(biāo)準(zhǔn)夏、商、周世襲制血緣戰(zhàn)國(guó)軍功爵制軍功西漢察舉制孝廉魏晉南北朝九品中正制才能→家世隋唐至明清科舉制考試成績(jī)演變趨勢(shì):①選拔標(biāo)準(zhǔn):由家世門第、財(cái)產(chǎn)等級(jí)等演變?yōu)閷W(xué)識(shí)、才能。②選官方式:由血緣、推薦、地方評(píng)論及品評(píng)演變?yōu)榭荚嚔圻x官權(quán)力:逐漸走向制度化,體現(xiàn)相對(duì)的公平、公開(kāi)三省六部制發(fā)展歷程(1)魏晉南北朝時(shí)期:尚書(shū)臺(tái)改稱尚書(shū)省,與中書(shū)省和門下省形成三省,共同輔助決策,行使權(quán)力。(2)隋文帝時(shí),中央正式確立了三省六部制。(3)唐太宗時(shí),給品位較低的官員以宰相名號(hào),擴(kuò)大任用宰相的范圍。宰相議事的地方叫政事堂,后改稱中書(shū)門下,三省出現(xiàn)了一體化的趨勢(shì)。職能P42唐朝三省位置圖(2022.7浙江學(xué)考大題):在專制時(shí)代,離皇帝的遠(yuǎn)近往往能體現(xiàn)權(quán)力的大小,中書(shū)省與門下省位于太極宮(宮城)內(nèi)南側(cè)的東西兩邊,尚書(shū)省則距離皇宮較遠(yuǎn),但居于皇城中心位置。這樣的布局說(shuō)明三省六部的權(quán)力格局,即中書(shū)省和門下省側(cè)重于輔助決策,而尚書(shū)省側(cè)重于行政執(zhí)行。唐朝三省地位的升降變化,最根本的原因還是出于維護(hù)皇權(quán)的需要,也同君權(quán)與相權(quán)之爭(zhēng)密不可分。特點(diǎn):集體宰相制(群相),職權(quán)分明,彼此制約影響:(1)三省之間既相互牽制,又互為補(bǔ)充,分工明確,提高了辦事效率。(2)完整的相權(quán)被分割,避免權(quán)臣獨(dú)攬大權(quán),有利于加強(qiáng)皇權(quán)。(3)尚書(shū)省下設(shè)六部,分別貫徹各種政令,處理日常事務(wù),提高唐朝辦事效率。(4)三省六部制的確立和完備,是中國(guó)官制史上的重大變革。此后,歷朝基本上沿襲這種制度。拓展:《大唐六典》(P42):簡(jiǎn)稱《唐六典》,開(kāi)元年間官修的行政法典,記載了唐朝前期的官制,我國(guó)現(xiàn)存最早的一部行政法典?!短坡墒枳h》(P44):我國(guó)現(xiàn)存第一部?jī)?nèi)容完整的法典,標(biāo)志著中國(guó)古代立法達(dá)到了最高水平。對(duì)后世及周邊國(guó)家產(chǎn)生了極為深遠(yuǎn)的影響。賦稅制度魏晉時(shí)期:租調(diào)制租調(diào)制(魏晉):按戶征收糧和絹帛。“租”“調(diào)”即為“田賦”和“戶調(diào)”。均田令(北魏):孝文帝改革時(shí),頒布均田令,受田農(nóng)民承擔(dān)定額租調(diào),成年男子負(fù)擔(dān)一定的徭役。唐朝賦稅制度唐初——租庸調(diào)制內(nèi)容:作用:①以庸代役保證農(nóng)民有較充分的生產(chǎn)時(shí)間,勞動(dòng)積極性也有所提高。②農(nóng)民負(fù)擔(dān)相對(duì)減輕,有利于社會(huì)經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定發(fā)展。唐前期從“貞觀之治”到“開(kāi)元盛世”,歷時(shí)一百年繁榮局面的出現(xiàn),正是實(shí)行租庸調(diào)制和均田制的結(jié)果。③政府的賦稅收入得到了保障。④由租調(diào)制到租庸調(diào)制的轉(zhuǎn)變,標(biāo)志著對(duì)勞役地租這種最落后的賦稅形式的否定,有利于封建經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。唐朝中后期——兩稅法背景:天寶年間,土地買賣和兼并之風(fēng)盛行,政府直接支配土地減少,均田制無(wú)法推行,租庸調(diào)制也無(wú)法維持,政府財(cái)政收入銳降。目的:解決財(cái)政危機(jī)實(shí)行:780年,唐德宗接受宰相楊炎的建議,實(shí)行兩稅法。內(nèi)容:每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅,按田畝繳納地稅,取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役;一年分夏季和秋季兩次納稅。意義:①簡(jiǎn)化稅收名目,擴(kuò)大收稅對(duì)象,保證國(guó)家的財(cái)政收入。②改變以人丁為主的賦稅制度,減輕了政府對(duì)農(nóng)民的人身控制。局限:地主千方百計(jì)地把賦稅轉(zhuǎn)嫁到農(nóng)民身上,使農(nóng)民的負(fù)擔(dān)更加沉重。租庸調(diào)制VS兩稅法租庸調(diào)制兩稅法征收標(biāo)準(zhǔn)人丁財(cái)產(chǎn)(為主)征收項(xiàng)目田租、戶調(diào)、力役、雜稅等戶稅、地稅征收對(duì)象授田農(nóng)民不分主客農(nóng)商,一律納稅征收次

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