中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的應(yīng)用 論文

2022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的應(yīng)用摘要：我國的傳統(tǒng)文化歷史悠久，讓孩子從小接觸傳統(tǒng)文化很有必要。作為啟蒙教育，幼兒園階段培養(yǎng)孩子傳統(tǒng)文化是至關(guān)鍵的一個(gè)環(huán)節(jié)。樹立民族自信心和文化認(rèn)同感，對孩子身心的健康成長有很大的幫助。如何把中華傳統(tǒng)文化應(yīng)用于幼兒園的建設(shè)中，讓我們一起通過本文找到答案吧！ 關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)文化；幼兒園；環(huán)境創(chuàng)設(shè)

引言：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的根與魂，它承載著歷史，連接著未來。近期以來，《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》中，尤其是以《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》為代表的少兒讀物，能幫助幼兒提升其文化自信和對傳統(tǒng)文化的自覺性。此外，優(yōu)秀的幼兒園文化是幼兒成才的肥沃土壤，它培育浸染著每個(gè)孩子，潤物無聲。孩子是祖國的花朵，民族的未來，幼兒教育應(yīng)當(dāng)如何繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化呢？園所文化都應(yīng)是建立在中國教育宏觀發(fā)展的大背景下，都應(yīng)是在汲取優(yōu)秀中華民族文化瑰寶之上，這樣的園所文化才有根源、有基石、有靈魂。一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在啟蒙教育中的實(shí)際意義 1.有利于兒童對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)知、接納和傳承更加直接

兒童是祖國的花朵，幼兒園的環(huán)境可以潛移默化地影響幼兒的行為和認(rèn)知，這也是環(huán)境的隱性作用。認(rèn)知并接納中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，是幼兒園作為孩子啟蒙階段應(yīng)盡的義務(wù)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化讓人感覺特別舒暢，幼兒園通過創(chuàng)設(shè)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的環(huán)境，可以對幼兒進(jìn)行正向的教育和熏陶，讓幼兒在公共場合自覺遵守文明禮貌形成良好的行為習(xí)慣。 2.有利于培養(yǎng)孩子擁有一顆我驕傲、我自豪的中國心

環(huán)境創(chuàng)設(shè)很重要，良好的文化氛圍不僅使孩子的一舉一動體現(xiàn)出較高的素養(yǎng)，還能使孩子有一顆民族自尊心和民族自豪感。《弟子規(guī)》《百家姓》《三字經(jīng)》這幾部中華傳統(tǒng)文化，不僅幫助孩子提高了自身修養(yǎng)，改掉了生活與學(xué)習(xí)中的好多陋習(xí)，還在一定程度上培養(yǎng)了孩子的參與感與獲得感，增強(qiáng)了民族自信心。幼兒園中的環(huán)境創(chuàng)設(shè)還包括設(shè)置多種多樣的游戲和活動，如踢毽子、拔河、賽龍舟等，使孩子積極參與，形成奮發(fā)向上的成長氛圍，為自己是一名中國人而感到驕傲。12022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選 3.有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育資源的系統(tǒng)化

通過幼兒園的環(huán)境創(chuàng)設(shè)這種途徑，家庭、社會、學(xué)校能很好地系統(tǒng)地緊密結(jié)合在一起，互相學(xué)習(xí)、互相融合。繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們每個(gè)公民的責(zé)任，家長、教師應(yīng)該對孩子起到積極引導(dǎo)的作用，在雙向教育下，系統(tǒng)性地將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化灌輸給孩子。4.有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒園順利傳播

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要（試行）》明確提出引導(dǎo)、激發(fā)孩子熱愛自己的家鄉(xiāng)和自己的祖國”。幼兒園屬于學(xué)前階段啟蒙教育，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)相結(jié)合，將教育教學(xué)作用發(fā)揮到了極致。如，在伊頓語言幼兒園稚?的瑯瑯童聲，每?位家長聽了都為之動容，在座的每一位傳播著社會主義正能量。二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)應(yīng)用中存在的問題 1.幼兒園的領(lǐng)導(dǎo)者管理經(jīng)驗(yàn)不足，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不重視

幼兒園管理者對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重視不足主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面，一是幼兒園領(lǐng)導(dǎo)管理經(jīng)驗(yàn)欠缺，對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的環(huán)境創(chuàng)設(shè)專業(yè)知識沒有系統(tǒng)的考核機(jī)制；另外則是幼兒園優(yōu)秀文化環(huán)境創(chuàng)設(shè)比較被動，往往都是上級教育部門布置了任務(wù)之后才開展。 2.教師隊(duì)伍的能力水平相差很大

有的教師對幼兒園特殊節(jié)日開展的活動有很大的抗拒感。有的教師態(tài)度很積極，但是他們對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解還處于較淺的階段?？偟膩碚f，好多教師對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)知不到位，不知道其價(jià)值所在。 3.幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)太膚淺

近期以來，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化目標(biāo)不是很明確，太過于追求形式、表面化，這對孩子的成長產(chǎn)生了潛移默化的影響，在一定程度上影響和阻礙了幼兒的認(rèn)知和發(fā)展。 4.幼兒主體地位過于被動

部分幼兒園在設(shè)計(jì)教學(xué)活動時(shí)，一些老師會根據(jù)自己局限的想法認(rèn)為孩子沒有自己的能力。老師會用自己的眼光出發(fā)，喊著為你們好的口號，在這樣環(huán)境下，孩子的認(rèn)知能力得不到有效的提高，而活動的參與感和體驗(yàn)感也不是很好。整個(gè)活動結(jié)束后，孩子本身是沒有多少的參與感和體驗(yàn)感的。久而久之，孩子的身體健康會受到影響，有的孩子甚至?xí)a(chǎn)生厭學(xué)的情緒。22022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選 5.對西方的教育模式盲目崇拜，忽視了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

一些幼兒園盲目崇拜西方的教育模式，從來不去考慮孩子是否適合他們的教學(xué)模式。東西方文化存在很大的差異，家長在選擇幼兒園時(shí)也應(yīng)該對其水平進(jìn)行考察。如果傳統(tǒng)文化在幼兒啟蒙階段得不到很好的傳播，那么不利于孩子的成長。三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)中的應(yīng)用路徑 1.提高教育者的專業(yè)水平

(1）領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)有對中國優(yōu)秀文化高度重視的意識

作為幼兒園的領(lǐng)導(dǎo)者，應(yīng)該以身作則發(fā)揮其帶頭作用，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化很好地在幼兒園中傳播并得以傳承。①根據(jù)本園的實(shí)際情況，考慮全局的發(fā)展，引進(jìn)優(yōu)秀的師資，制定整體的發(fā)展規(guī)劃，樹立科學(xué)的教育理念，使幼兒課程豐富化。②邀請社會知名的手工藝品老師入園給孩子們教授傳統(tǒng)才藝。有效地利用社會資源幫助教師和孩子接受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。③動員一切有利的力量，為幼兒園的課程開發(fā)開通綠色通道，做好后勤保障。 (2）應(yīng)該培訓(xùn)一批有專業(yè)素養(yǎng)的教師隊(duì)伍

幼兒教師的相關(guān)文件中指出，幼兒園應(yīng)該以幼兒為教育主體對象，幼兒教育要采用游戲化的方式開展，符合幼兒的身心發(fā)展規(guī)律，能夠培養(yǎng)幼兒健全的性格和全面素質(zhì)。首先，幼兒教師是幼兒啟蒙的主要引導(dǎo)者，幼兒教師的素質(zhì)影響著幼兒教育的質(zhì)量和水平。其次，擴(kuò)大自己的知識儲備量，挖掘?qū)⒆拥纳鐣m應(yīng)性和身心發(fā)展適應(yīng)性。再次，因材施教，激發(fā)孩子對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的興趣，實(shí)現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承。 2.把中華傳統(tǒng)文化滲透于幼兒園中的每個(gè)角落

教育的直接對象是孩子，看中的是他們的健康成長，目的是讓他們從小就被中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化所熏陶。因此，內(nèi)涵比形式更為重要。第一，培訓(xùn)并壯大教師隊(duì)伍，每位老師都應(yīng)該發(fā)自內(nèi)心的支持和傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。第二，選擇什么樣的優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化書籍，實(shí)現(xiàn)良好的文化傳承，也是幼兒園建設(shè)中需要考慮的問題。好的讀物有《三字經(jīng)》《弟子規(guī)》《千字文》等。這些讀物讀起來朗朗上口，淺顯易懂。 3.從孩子本身出發(fā)，增強(qiáng)其參與感和體驗(yàn)感

傳承中華優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化除了給孩子提供客觀條件外，作為參與的主體，孩子本身還要有主觀能動性。在進(jìn)行幼兒園環(huán)境創(chuàng)設(shè)時(shí)，建議教師多鼓勵孩子出謀劃策。例如，以戲32022年安徽省中小學(xué)教育教學(xué)論文評選劇為主題，教師留出一個(gè)星期的時(shí)間給學(xué)生準(zhǔn)備。家長也要積極參與，去戲劇博物館或者關(guān)注有關(guān)視頻，進(jìn)一步培養(yǎng)孩子對傳統(tǒng)文化的熱愛。繪臉譜、畫皮影、演花鼓戲等都蘊(yùn)含了豐富的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)了其參與感和體驗(yàn)感。 4.充分了解各地的民俗文化

每個(gè)地方都有自己的民俗文化，幼兒園中開設(shè)培養(yǎng)傳統(tǒng)文化的課程教學(xué)特別容易和孩子及其家長達(dá)成共識。每個(gè)地方都有特別紀(jì)念的節(jié)日或民俗活動，很好地構(gòu)成了一種氛圍，使孩子受到很好的熏陶。基于這種民俗文化活動，激發(fā)了孩子對當(dāng)?shù)匚幕臐夂衽d趣，不知不覺時(shí)間長了孩子就能成為當(dāng)?shù)匚幕膫鞒姓?。比如我們使用的文字，是從最原始的甲骨文發(fā)展到現(xiàn)在的，簡單易懂，清晰明了。不管怎么演變，古代的文字和現(xiàn)在使用的文字都散發(fā)著中國傳統(tǒng)文化的魅力。 結(jié)束語

弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化應(yīng)該從小時(shí)候就開始培養(yǎng)，所以以幼兒園為主體進(jìn)行環(huán)境建設(shè)很有必要。幼教工作者的自身修養(yǎng)和專業(yè)素質(zhì)的提高，還有對一些地方的特色習(xí)俗和文化資源的挖掘，幼兒的體驗(yàn)感和參與感也會得到增強(qiáng)。弘揚(yáng)中華美德，構(gòu)建和諧社會，是中