2023年-哈姆雷特讀書筆記-12

第頁2023哈姆雷特讀書筆記哈姆雷特讀書筆記15篇

當品嘗完一本著作后，你有什么總結(jié)呢？須要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼，下面是我整理的哈姆雷特讀書筆記，希望能夠幫助到大家。

哈姆雷特讀書筆記1

?哈姆雷特?是莎士比亞最負盛名的一部劇本，被譽為歐洲四大名著之一。莎士比亞說：“一千個讀者眼中就會有一千個哈姆雷特。〞雨果說“哈姆雷特就像我們每一個人一樣的真實，但又要比我們宏大。他是一個巨人，卻又是一個真實的人，因為哈姆雷特不是你也不是我，而是我們大家。〞赫而岑說“哈姆雷特的性格到達全人類普遍性的程度。〞歌德、海涅、別林斯基等一大批聞名作家都作出過至高的評價和贊譽。

多數(shù)的文人學者，更是作出了深刻的解讀闡述。有人認為，作品揭示出封建末期社會罪惡與本質(zhì)特征；有人認為，歌頌的是人文主義志向，以及人文主義與強大封建勢力的斗爭，還指出其思想局限性，啥，認為是啥就說啥，真實的反映自己，既便是錯的，那也是自己的，而且我們也只能知道自己知道的。

在我的眼里，這只是一個王子報仇的故事。丹麥王子哈姆雷特的父王慘死，叔叔篡位，母親嫁給叔叔?；貒?，父王鬼魂訴冤，他細心打算報仇，通過戲劇呈現(xiàn)父王被害過程，證明了叔叔和母親的謀殺行為，用裝瘋和修改信件躲過叔叔的加害，幾次遲疑徘徊錯過刺殺良機，期間誤殺了愛人的父親〔奸臣〕，愛人跳河自殺，愛人的哥哥報仇，最終在叔叔的計策下，與愛人哥哥比武對決，兩人中毒劍身亡，母親誤飲毒酒死亡，哈姆雷特臨死前刺殺了叔叔，完成了報仇。真是落得個白茫茫大地一片真干凈。

假設(shè)說感悟的話，人間善與惡同在，沒有惡也就沒有了善，正因為惡的存在，才折射出善的光線。哈姆雷特的摯友，有兩個完備背叛，幫助叔叔加害于他，有一個忠誠友情，愿與他共同赴死，這才是現(xiàn)實，也是真正的人間，沒必要驚羨，也沒必要惋惜。聯(lián)想開來，這世間也沒什么“善有善報，惡有惡報〞，所謂善惡因果不虛，僅僅是鼓勵人們行善棄惡而已，反倒是“好人不長命，惡人活千年〞的事例舉不勝舉。善惡之分，視角不同罷了，換個角度善惡也變得模糊了，僅存的是那顆不行欺的心。心安即是善之果，也是善的福報，此外所求皆奢侈、所得皆意外。

生存還是要死亡，這是一個耐人尋味的問題；是把命運那無情的毒箭來默然承受，或是自告奮勇去與那人世的無涯的苦難進行搏斗，這其中哪種才是更珍貴的行為？

“人類是一件多么了不得的杰作〞，這上帝的杰作卻時刻糾纏徘徊于生存還是死亡的選擇。是??！假設(shè)生存是人類唯一意志的話，那又何必去在意那世間的善與惡、是與非、真與假、美與丑，一切只要圍繞活著的本能行動即可，這樣反而清楚簡潔了，目標明白，行動必定堅決。可是，僅僅為了生存而活著，比那跪乳的羔羊、反哺的烏鴉、舐犢的老牛、護崽的虎狼反倒不如，枉辜負了造化賜予的才智與情欲，倒不如拋了思想和欲念，裸身奔向大自然，回來原始的野性來得痛快。這樣活著了無了生趣，失去了人生的意義，人不應(yīng)當是這樣的。是??！還是披掛上這所謂“人〞的裝備，拿起情感之予、理性之盾，來與人間的苦難作個決斗，論他個是非，爭他個長短，活個舍命三郎才有味道。這樣活著大義凜然、意氣風發(fā)，或為了志向，或為了自由，或為了正義，哪怕是為了私欲，為了罪惡，為了仇恨，不管怎樣，總是尋了個活著的目標追求下去，給予了人存在的意義和活著的價值。這樣的活法是有代價的，最高的代價是生命，斗爭中隨時會面對死亡、走向死亡，而死了人也就消逝了，這時人們就會想，這一切值得嗎？連生命都沒有了，追求的還有意義嗎？所以，又回到了“生存還是死亡，這是一個值得考慮的問題〞的邏輯起點，你會怎么選擇呢？

假設(shè)一個人只用一把小小的刀子便可以把自己的一生來結(jié)算，那么有誰情愿忍受世上的一切苦難，人世的鞭撻和譏諷、壓迫者的欺凌、傲慢的冷眼、被愛情輕視所受的哀思、法律的遷延、蠻橫的官吏和杰俊人士費盡周折所換來的小人的輕貶？假設(shè)不是因為對那不曾有人可以返回的神奇之國的畏懼，對不行知的死后的擔憂，誰情愿呻吟流淚于困勞的無奈的生命重壓之下，背負著如此的重擔！我們之所以甘心忍受目前的熬煎而不愿飛向我們不所知的世界，正是因為它瓦解了我們的意志。我們在重重的憂慮之下變成了懦夫，拘謹?shù)乃季S在我們散發(fā)著光線的決心之上把一層灰色覆蓋，而在這一種思維之下，再宏大的事業(yè)也會因此而退步，行動已沒了本身的意義。

人活著，就時刻面對這個終極選擇，每一個確定都是在尋求生存與個人意志之間徘徊，選擇生存就偏離了個人意志，選擇個人意志就增加了死亡概率，在夾縫中前行，時而妥協(xié)，時而斗爭，這或許就是每個人的生存狀況。當生存與意義之間的沖突開展到極致的話，就是生死的考驗。哈姆雷特告知我們，“活著的人總是要死的，無論誰都將從生存的時空邁入到永恒的安靜，你知道這是一件很一般的事。〞懷著這樣的思想，他做出了自己的選擇，走向了死亡的歸宿。

?哈姆雷特?是一座頂峰的話，我只在山底。古人講，“書讀百遍，其義自見〞，讀3遍僅僅是個起先，攀上峰頂，路漫漫其修遠，吾亦將不懈求索，在相識哈姆雷特的過程中，相識自己。

哈姆雷特讀書筆記2

暑假中我讀了?哈姆雷特?這本書。這是一個宏大的劇作家莎士比亞寫的，保持了莎士比亞的精髓和風格。

讓時間逆時針旋轉(zhuǎn)到21世紀的丹麥。有一個意志堅毅、剛失去父親，而感到傷痛萬分的人。他，就是宏大的哈姆雷特。他竟在失去父親的魔爪中用裝“瘋〞來對抗新丹麥王——哈姆雷特以前的叔叔——哈姆雷特現(xiàn)在的父親。

他為什么要來對抗新丹麥王呢？這又應(yīng)當從那個舊丹麥的鬼魂說起了。在午夜12時后，舊丹麥王的鬼魂告知他是他的叔叔害死了他爸爸。哈姆雷特生氣不已，通過演戲的方法來讓大臣們望見老丹麥王是怎么死的，使新丹麥王人心惶惶。

由此可見：他想報仇，用叔叔的命來換取父親的命，但是無視了別人對自己的看法。

某月某日，哈姆雷特接受了雷歐提斯的意外挑戰(zhàn)。誰知國王和雷歐提斯早早地打算好了毒箭和毒藥，只要一觸到肉體，就會死。我們宏大的哈姆雷特王子不幸中毒箭，半個小時之內(nèi)就會死，他完成了遺愿，殺死了國王和雷歐提斯之后，他光明宏大地犧牲了。

這本書告知我們在苦痛萬分的狀況下，用智力來對抗壞之人，成功就在你的手中。犧牲也是值得的。

哈姆雷特讀書筆記3

一杯毒酒，一把毒劍。結(jié)局被鮮血浸染。

哈姆雷特最終被眾人抬放于高臺，在沉重的葬禮進行曲中，無愧于禮炮的轟鳴。

王子報仇勝利了，但同時哈姆雷特報仇者的身軀也壯烈倒地，悲劇隨之落幕?？蓱z的雷爾提，淪為克勞地的殺人木偶，被其限制了報仇欲望，結(jié)果聰明反被聰明誤。還有克勞地、葛簇特，也算是罪有應(yīng)得，讓死亡超度他們罪孽的靈魂。

哈姆雷特是封建制度的陪葬，悲劇真的處于必定么？不見得。哈姆雷特的悲劇我認為有兩方面的緣由。一是客觀緣由，阿姆雷特孤身作戰(zhàn)，為父血洗仇恨的欲望迫使他站立于風尖浪口。在他的四周，盡是無盡的黑暗。殺害父親的叔父盜取了皇冠，擁有無限的權(quán)利，他的左右還有唯利是圖，攀炎附勢的諾諾小人組成的名流之輩。即便有赫瑞修的支持，他的力氣也僅僅是滄海一粟。孤軍奮戰(zhàn)的人文主義者身單力薄，在那個渾濁的時代是少有曙光的。當然還有主觀緣由，這點干脆導致了哈姆雷特最終結(jié)局的悲劇。雖然哈姆雷特擅長思索，但是優(yōu)柔寡斷，雖然他酷愛人民，但是無法親近人民。雖然他有令人敬佩的才能，卻被終日郁郁寡歡，愁云慘淡的不良心情漂浮。他在主動行動的過程中往往力不從心，他畏懼整個封建集團的權(quán)威，所以在行動中畏首畏腦。比方當國王跪地禱告之時，哈姆雷特擁有充分的把握在片刻間結(jié)果國王的性命抽刀一擊，但是他沒有。遲疑不決后選擇了放棄。不管是不是因為信任人在臨死前禱告會干脆升入天堂，哈姆雷特從現(xiàn)實方面講都是錯失了時機，對對手慈祥就是對自己殘忍的道理他還不懂。還有因為歐菲莉亞無法接受哈姆雷特冷淡的看法，加之家父的阻撓精神紊亂失足落水溺亡，雖然有政治成分參加，但是假設(shè)哈姆雷特能夠不把對于母親志向的破滅，強加于歐菲莉亞，歐菲莉亞就可以完全避開最終還不能用唱詩來實行葬禮的凄慘命運。在這一點上，哈姆雷特遠遠不及福丁布拉的英勇果敢。

哈姆雷特是可悲的，他是封建時代的異類，人文主義的光線還缺乏以驅(qū)散整個時代的陰霾。父皇被叔父隱私毒害，父皇的生命、地位、權(quán)利，甚至自己的母親都被陰險狡詐的叔父全盤剝奪。母親被叔父勾引X倫。自己不能與愛人完璧。這一切如同一座高不行攀的巨山，壓抑在心頭無法喘息。在他的身上有人生的思索，人性的剖析，卻苦于對手的強大，他揭開了封建社會嫵媚虛偽的面紗，看清了血肉模糊的時代面目，深刻地批判現(xiàn)實的黑暗，卻無力變更現(xiàn)狀，心有余而力缺乏，從而造就了他的愁悶苦悶、悲觀悵惘。

哈姆雷特一方面在追求人性的解放，但是面對現(xiàn)實的沖突志向不能實現(xiàn)而精神扭曲感到苦痛；另一方面?zhèn)€人遭遇排擠無法訴諸正義內(nèi)心摧殘。舊思想和新思想同時存在，使得他行為過于謹慎舉止不定。又因為特別身份的限制，他還要對國民對國家負責，這些都是哈姆雷特一個人擔負不起的。

作者莎士比亞身處的文藝復興時代的英國正是戲劇中丹麥的真實寫照。莎士比亞？哈姆雷特？創(chuàng)作者與被創(chuàng)作者，心連一系。

哈姆雷特讀書筆記4

波洛涅斯一家的悲劇，就讓筆者完完全全只剩下憐憫與惋惜。波洛涅斯不是奸臣，在筆者看來，他是那種醇厚巴交的朝臣，他忠于的也只是“國王〞這個位置而非君主本人，新舊交替，他所能做的也只是忠于新君。為王事竭忠盡智而已，但仍無法避開淪為哈姆雷特刀下鬼的結(jié)局。奧菲利婭始終遭到壓抑，前文已敘，這里就不在多說。雷歐提斯那么是一個年輕氣盛的男子，他本可以在法國開拓自己的事業(yè)，但喪父和妹妹失心發(fā)狂的哀思蒙蔽了雙眼，呀淪為了國王歹毒計策的犧牲品。

“生存還是消滅，這是一個問題；默然忍受命運的暴虐的毒箭，或是挺身抗拒人世的天際的苦難，在奮斗中掃清那一切，這兩種行為，哪一種更名貴？死了，睡去了，什么都完了；要是在這一種睡眠中，我們心頭的創(chuàng)痛，以及其他多數(shù)血肉之軀所不能避開的打擊，都可以從今消逝，那正是我們求之不得的結(jié)局〞活著比死了要苦痛的多，一死即可了卻一切，而活著還要承受生活的種種挫折與打擊，在苦痛中一次又一次的倒下，又一次又一次的站起來，這也正是作家余華的作品?活著?的宏大之處，老農(nóng)生活的目的就是為了好好活著。

哈姆雷特作為王子，背負著殺父之痛和報仇的“使命〞，是異樣艱苦而令人惋惜的。人在死后，只會化為枯骨，回來塵土，不管生前的地位如何，?哈姆雷特?中墓園的情節(jié)想要表達的思索，也許也是這樣。

哈姆雷特讀書筆記5

很難說這樣的結(jié)果是否是一個悲劇。但至少，上場人物死亡率是頗高的?；适页蓡T更是死的一個不剩。御前大臣一家也全部罹難。

可是，我認為，這里死的每一個人都有他該死的理由。國王的弒兄，王后的不忠，大臣的諂媚就不用說了，典型的該死。

大臣之子勒替斯，在與哈姆雷特比武前，在自己的劍上涂毒，與國王密謀殺害哈姆雷特，即使他有為自己的父親、妹妹報仇的權(quán)力，但是沒有做到光明正大，甚至可以說非常卑劣。

大臣之女莪菲莉霞，在自己的父親被哈姆雷特殺死后瘋掉了。最終投湖自盡。在對待自己的感情上，她好似完全受到自己父親的擺布，根本沒有自己獨立的想法，是個毫無方法和膽識的蠢女人。

最終是哈姆雷特。雖然，印象中好似不擇手段的報仇在正義一方是可以理解的。但是我認為，這并不公允。為了迷惑國王，實現(xiàn)自己報仇的安排，他不惜犧牲莪菲莉霞的感情，不惜損害這樣一個無辜的女子。所謂怨有頭債有主，上一輩的恩怨不該牽涉到下一代。然而他卻如此行為，令我不齒。

哈姆雷特讀書筆記6

有人說，他是一位孤軍奮斗，愁悶跌宕，最終折服一切困難，具有萌芽和上升時期資產(chǎn)階級精神面貌的王子。

有人說，他是一個代表先進人們?yōu)榱税讶祟悘膲浩戎薪夥懦鰜?，熱情的尋求人生的志向和精神枷鎖解脫方式，成為解放人類的榮耀戰(zhàn)斗中的一員杰出戰(zhàn)士。

有人說，他還是為了人類美妙的志向，抗拒社會罪惡的一個人文主義思想家。

也有人說，他更是處于精神危機中的志向與現(xiàn)實沖突中的人，甚至有深厚的宗教神學色*彩和封建意識。

……

……

他是誰？

他是莎士比亞筆下的一位傳奇人物，他是丹麥的一位王子，他是世界文學史上一個經(jīng)典形象，他就是哈姆雷特。

“一千個讀者就有一千個哈姆雷特〞，每一位讀者對于哈姆雷特的形象，都有屬于自己的獨特見解。以上的文字是他人對哈姆雷特的解讀，而我眼中的哈姆雷特也是獨具匠心的。我認為，我們不能靜態(tài)的去看待哈姆雷特這個形象，我們應(yīng)當把他看作是一個動態(tài)的，富有生命力的過程。在莎士比亞的筆下，哈姆雷特從一個無知和藹的孩子，一步一步的邁向成熟，最終成為一個英勇的戰(zhàn)士。當然在這個凈化過程中有很多的徘徊與后退，但是站在人性*的角度而言，這些都是可以理解的。假設(shè)他一有為父報仇想法，就起先為此堅決不移，進行一系列報仇行為，那么我們這個文學上的經(jīng)典形象將會大打折扣，變得與那些三流小說的人物沒有什么區(qū)分了。他的經(jīng)典就是因為他面對報仇，道德，愛情的種種思索，“生或是死，都是一個問題〞，他在主動報仇過程中所表現(xiàn)的一些軟弱與退怯，才讓這個形象，更加的真實，更加貼近我們讀者的內(nèi)心世界。并且在某些地方讓哈姆雷特的沖突心理與讀者產(chǎn)生共鳴。

哈姆雷特的經(jīng)典形象，在中外的文學探討史上都是無人質(zhì)疑的事實。

首先，在老國王未死之前，哈姆雷特就像是生活在溫室的花朵。他的社會地位是丹麥的王子，在物質(zhì)上，他非常富有，不存在任何物質(zhì)生活上的擔憂；在精神方面，他就讀的是英國威登堡高校，接受的是人文主義等先進思想的熏陶。他對世界充溢著無限的熱忱，他高聲贊揚：“人是何等的奇妙的天工，理性*何等的名貴，智能何等的廣闊……行動是多么像天使，悟性*是多么像神明，真是世界之美，萬物之靈！〞在愛情領(lǐng)域也是有著無盡的向往。在給哦菲利亞的信中，他說：“你可疑心星是火，你可疑心太陽會動，疑心真理變成謊話，但永莫疑心我的情。〞可以說此時的哈姆雷特是非常的華蜜，因為華蜜而單純。社會的黑暗一面的在他的生活中是沒有出現(xiàn)的時機。假設(shè)根據(jù)他這樣的生活軌跡，他應(yīng)當可以保持這份孩童的赤子之心，以樂觀的心態(tài)去面對他之后的人生。

可是磨難還在等待著我們的王子。兩個月不到的時間里，老國王去世了，哈姆雷特的叔叔繼承了王位，他的母親成了新王的妻子。這個突然來襲的噩耗，讓我們單純的王子——慌了。他覺得事情的不對勁，卻沒有志氣去調(diào)查真相。他有著自己的抗拒，卻只能是靜默的?！盀踉茲M面，愁眉不展〞。這好似是他唯一可以去做的表情。再多的言語都無法變更的事實，他的抗拒沒有任何的效益，只有靜默接受國王和王后的支配，留在丹麥。想要真相，想要抗拒，想要掙扎，卻受到外在無形的，巨大的壓力，剩下只有忍受。孩子沒有說不的權(quán)利。

當然，假設(shè)哈姆雷特就這樣的屈服了，我們的劇本也無法接著。在這個事務(wù)中，他漸漸成長著，他看到了世界的另一面，那些社會的黑暗在不斷顯現(xiàn)出來，之前的完備世界在一步一步的走向崩潰。但是這些還是不夠，他須要更大的動力來抗拒壓在他身上的肯定權(quán)利。

老國王的靈魂出現(xiàn)了，把他死去的真相告知了哈姆雷特。這是王子從一個孩子向一個戰(zhàn)士進化的重要契機。但是這時的哈姆雷特雖然穿上了戰(zhàn)衣，打算為自己的父親報仇，可是他的靈魂還是一個孩子，他的意志還不夠堅毅。道德，大局，宗教還是影響他確實定。知道自己父親的慘死，母親的失貞，叔叔的殘暴，他起先了對于一切都保持著疑心的看法。當他的摯友想要幫助時，他的答復“你們可以去照你們自己的意思干你們自己的事情，各人都有各人的意思和各人的事情。〞他不信任友情；對于自己曾經(jīng)心愛的女孩歐菲利亞，他也惡言相對“你去進尼姑庵吧〞，這是哈姆雷特對歐菲利亞唯一的“要求〞，不信任愛情；對于這個世界充溢著不滿，他對自己也是相當不滿。

他的裝瘋賣傻是一個智者深思熟慮的結(jié)果，還是一個孩子不知所以下的答案？他的那些瘋言瘋語中，“可是我，一個糊涂的家伙，沒精打采，一天到晚永在夢似的遺忘了殺父的大仇……我卻始終不支一聲，我是懦夫嗎？誰罵我惡人？誰敲破我的腦殼？……嚇！我應(yīng)當忍受這樣的羞辱，因為我是一個沒有心肝，逆來順受的怯漢……報仇……空言，懦弱和愁悶。〞我們看到的是一個遲疑不決的，敢言不敢做的形象。他是一個被社會道德壓迫下——為父親報仇，想要找到解脫，卻又怕報仇的后果，對于自己的軟弱感到羞愧，對罪惡的世界卻也不敢太多的挑戰(zhàn)，另一方面，也在找尋適宜的時機，適宜的方式來進行報仇。他孩子般的靈魂在內(nèi)心爭斗著。

假設(shè)一個人的內(nèi)心是懦弱的，不堅決的，那讓他變得堅毅的很大一局部緣由可能來自他身處的外在環(huán)境。在哈姆雷特遲疑，徘徊時，他身邊的人在無意識的幫助他做出最終確實定。他的好摯友羅森克蘭背叛了他們之間的友情，他的仰慕的女子成了封建社會的工具，和藹的藝術(shù)家被迫流浪，全部的不公正事務(wù)，社會的種種黑暗現(xiàn)象，這些都在影響哈姆雷特，催促他要去報仇，去變更整個世界，這是他一局部的精神力氣。像個孩子一樣，輕易接受來自別人的苦難。

當然最重要的還是哈姆雷特自己的成長，自己的報仇的信念的增加。

“生或是死，這是一個問題〞。哈姆雷特最經(jīng)典的獨白。在面對這個殘酷的世界，哈路雷特的選擇是多么的困難。他假設(shè)選擇死亡，那么可能是什么責任，報仇都可以拋棄，因為不能要求一個死人去做什么事情，但是哈姆雷特對于死亡充溢的恐驚，對于自己父親的死，還有種種責任，讓他連死都擔憂心。假設(shè)選擇活著，那他就是要殺死自己的叔叔，要重整國家，政治，親情，道德，責任把他壓迫沒有多余的空間呼吸。所以他唯有不斷的批判才能讓自己振作，盡可能去完成自己的使命。

因為戲劇演出，哈姆雷特被迫去了英國，在途中了解了國王的－陰－謀，逃脫后他能不振作嗎？挪威王子為父報仇的事情也在鼓勵我們的王子。在墓地中，當看到掘墓者手中的骷髏，哈姆雷特最終看透了生死。一個人不管生前是怎樣的有權(quán)有勢，死后照舊是白骨一推。一切的東西都是命運早就支配好的。那么就讓命運掌控他的生命。現(xiàn)實逼著他走向戰(zhàn)場，穿上了戰(zhàn)衣，靈魂最終成長。

最終一幕中，當國王下毒，王后因誤毒酒而死，哈姆雷特也因中劍毒將不久于世，最終哈姆雷特爆發(fā)了，他用完最終的力氣，把國王刺死，自己也同歸于盡。

這是他成長的結(jié)局，是他報仇的終點，是他斗爭的成果。

哈姆雷特的死，是一場悲劇，卻也是對他最好的結(jié)果。當將命運的枷鎖揭開了，他的責任也應(yīng)當是放下了。生存在這個世界上對于哈姆雷特，失去了任何的意義。

莎士比亞的哈姆雷特，他的形象經(jīng)典，不僅在于塑造了一個為父報仇的英雄式形象，更是因為他的英雄行為下的軟弱，他是一個傳統(tǒng)意義下的一個大的突破。在一個苦痛的轉(zhuǎn)變過程中，哈姆雷特從一個孩子成長為一個英勇的戰(zhàn)士，這個過程也是我們每一個人都必需經(jīng)驗過的，所以每個人身上都有哈姆雷特的影子，他的形象也就更加引起我們的關(guān)注。

哈姆雷特讀書筆記7

紛紜的大千世界有鮮花也有毒草，有真、善、美，也有假、惡、丑。——題記

“人類是多么了不得的杰作，多么名貴的理性！多么宏大的力氣！多么美麗的儀表！多么文靜的舉止！在行為上多么像一個天使！在才智上多么像一個天神！宇宙的精華！萬物的靈長！〞這正是哈姆雷特內(nèi)心和藹慈祥的一面?；蛟S，在哈姆雷特遇見父王亡魂之前，在王后嫁給克勞蒂斯之前，他的叔父克勞蒂斯在他心目中正符合這一形象，他父母的愛情也正如他所想的那么忠貞不渝?？墒?，在遇見父王亡魂之后，在王后改嫁之后，在看戲時克勞蒂斯的一系列反響印證了父王亡魂所告知他的真相之后，在摯友背叛自己并要把自己推向死亡深淵之后，他生氣了！他生氣他的叔父，他的摯友甚至自己的母親過去始終帶者一個偽善的面具，而面具下的嘴臉竟是令人厭惡的丑惡。這樣的偽善，這樣的悲觀將王子恒久的推向仇惡的深淵。

克勞蒂斯國王對于哈姆雷特那出刻意支配的戲劇感到了極大的威逼“他的瘋狂每小時都可以危害我的平安。〞國王以王子的瘋病為由宣稱送他去英國治病，那只是一個偽善的借口。哈姆雷特并不是真正的瘋子，它只是在實行一些必要的方式來完成自己的報仇。可是，當他看到了死去的奧菲利婭，他那充溢人文主義思想的內(nèi)心又激發(fā)了那本想因她的欺瞞而隱藏的愛情。他蒙受了徹徹底底的打擊，假設(shè)說瘋，或許在這時他才是真正的瘋，不僅僅是為痛失心愛的女人而失去理智，因為此時的哈姆雷特，沒有了親情和友情，愛情就這么隨著奧利菲亞的死而失去，內(nèi)心的摧殘最終使得哈姆雷特走向了消滅的報仇，我好似感覺到仇恨正在嚙噬王子的善心，那人善已絲毫不存。

初讀此書覺得這不過是一出一般的報仇之戲罷了，可而后細細想來，那善與偽善的對抗，正義與邪惡的對抗，正是殘酷的社會現(xiàn)實。而他報仇的目的不僅僅是為了死去的父親，而是為了挽救整個丹麥社會，也是他維護自己人文主義思想的行為。這給她那英雄形象增加了一道光環(huán)，使得它名貴的形象呈現(xiàn)的淋漓盡致。

從本質(zhì)上說，哈姆雷特是和藹英勇的，克勞蒂斯是偽善的代表，雖然，哈姆雷特完成了報仇的使命，但并沒有實現(xiàn)變更殘酷現(xiàn)實的雄偉志向。盡管如此，他的英雄形象已深深留在讀者心中。

哈姆雷特讀書筆記8

簡要分幕劇情：

第一幕：哈姆雷特之父化為鬼魂，哈姆雷特得知父死真相，克勞狄斯迎娶喬特魯?shù)?，哈姆雷特假裝瘋癲決心報仇。

其次幕：哈姆雷特假借因愛而瘋，支配伶人“戲中戲〞重現(xiàn)父死場景。

第三幕：“戲中戲〞惹惱克勞狄斯，哈姆雷特斥責其母喬特魯?shù)?，誤殺波洛涅斯。

第四幕：克勞狄斯送哈姆雷特去英國欲將哈姆雷特處死，奧菲利亞因父死而發(fā)瘋后溺死，雷歐提斯確定報仇，與國王密謀。

第五幕：哈姆雷特施巧計逃回丹麥，與雷歐提斯比劍，喬特魯?shù)抡`服毒酒，歐雷提斯與哈姆雷特被毒劍刺傷，國王被刺，皆死。

戲劇的主角哈姆雷特，丹麥的王子，如劇中所描述，他擁有一顆名貴的心，是朝臣的眼睛，學者的辯舌，軍人的利劍，時流的明鏡，人倫的雅范，是國家所矚望的一朵嬌花，舉世矚目的中心，但在這場充溢人倫的背叛與陰謀的橫禍中猶如流星隕落般早夭。但他的死亡并不是“必需的〞，他在報仇的過程中曾經(jīng)有過許屢次的遲疑，即使是最終的勝利刺殺也是在得知自己命不久矣之時，所以說他的決心是在特別被動的狀況下所作出的。

我在讀?哈姆雷特?的時候十七歲，和哈姆雷特處于相仿的年紀，歸根究底，哈姆雷特只是一個孩子而已。

在還未正式證明了鬼魂的話語之前，哈姆雷特已經(jīng)起先思索了“存在〞還是“消滅〞的問題，他起先疑心報仇的意義，靜默忍受命運的毒箭和挺身抗拒人世無涯的苦痛究竟哪一個更加英勇？眼前的華蜜曾經(jīng)是真實的，而抗拒必定帶來的苦痛卻是虛無而不行測的。雖然存在是苦痛的，但是哈姆雷特起先預料自己在消滅克勞狄斯的同時，是否自己也會一同走向那未知的、不行測的虛無，陷入死亡后照舊苦痛的境地?！袄碇鞘沟萌俗兂闪伺撤颍瑳Q心的赤熱榮耀被審慎的思維蓋上了一層灰色宏大的事業(yè)在這一種考慮之下，也會逆流而退，失去了行動的意義。〞

在確認了鬼魂的話語是真實的之后，哈姆雷特照舊遲疑了。在克勞狄斯懺悔的時候，哈姆雷特正擁有一個極好的時機刺死他，但是哈姆雷特認為手刃一個懺悔的人反而是在送他去天堂。種種跡象已經(jīng)表露出哈姆雷特內(nèi)心的遲疑，哈姆雷特的內(nèi)心其實充溢怯懦與對自我的疑心的。但哈姆雷特的高尚之處在于，應(yīng)當消弭的是罪惡本身而并非擁有罪惡的肉體。哈姆雷特選擇假裝瘋癲作為掩護是不二的決策，哈姆雷特也賴此發(fā)泄情感。劇中出現(xiàn)的兩個女性是王后喬特魯?shù)潞蛫W菲利亞，她們都是哈姆雷特所愛的女人，但是這兩個女人都在不同程度上使哈姆雷特悲觀，甚至哈姆雷特將對于母親不忠的仇恨遷移到了奧菲利亞身上?？梢哉f在暴雨來臨之際，哈姆雷特還沒有做好迎接的打算，他是一個無端被卷入宮廷大權(quán)風云的無辜受害者，仍在思索著“存在與消滅〞，但報仇的任務(wù)重壓在他的肩頭。如拉康答復，哈姆雷特并不知道母親原委要的是什么，更不知道自己的欲望所在。在母親、投射著母親的影子的奧菲利亞死后，悲劇的主子公已經(jīng)失去了生存的意義，哈姆雷特從瘋狂的夢境中驚醒，完成報仇。

我個人并不喜愛奧菲莉亞，盡管奧菲莉亞的溺亡給后世帶來了多數(shù)美的來源。我認為奧菲莉亞本身是并不愛哈姆雷特的，她不能像朱麗葉一樣英勇、酷愛、奉獻。她愛的是父親、兄長和茫然無措的自己罷了。

哈姆雷特讀書筆記9

莎士比亞是歐洲文藝復興時期英國宏大的戲劇家和詩人。本·瓊森稱他為“時代的靈魂〞，馬克思稱他和古希臘的埃斯庫羅斯為“人類最宏大的戲劇天才〞。雖然莎士比亞只用英文寫作，但他卻是世界聞名作家，他的大局部作品都已被譯成多種文字，其劇作也在很多國家上演。他對文學史的開展有著巨大的影響，人們尊稱他為“莎翁〞。

莎士比亞的代表作有四大杯具：?哈姆雷特?、?奧賽羅?、?李爾王?、?麥克白?。聞名喜?。?仲夏夜之夢?、?威尼斯商人?、?第十二夜?、?皆大快樂?。歷史劇：?亨利四世?、?亨利五世?、?查理二世?。正劇、悲喜?。?羅密歐與朱麗葉?。我們必修四的教材中就有?哈姆雷特?的選段?？戳苏n文之后，我對這部戲劇產(chǎn)生了新奇，于是就利用休息的時間讀了這本書。

?哈姆雷特?講解并描述了這樣一個故事：丹麥王子哈姆雷特因父王突然去世，懷著沉痛的心境回到祖國。不久，母后又與國王的`弟弟、新國王克勞狄斯結(jié)了婚，更使他感到難受。新王聲稱老國王是在花園被蛇咬死的，而老國王的靈魂顯靈，告知哈姆雷特自我是被人害死的，兇手就是他的親弟弟克勞狄斯，目的是為篡奪王位、霸占王嫂。鬼魂懇求哈姆雷特說，要是他確實崇拜和摯愛他父親的話，那他必需要向那卑劣的兇手報仇。哈姆雷特擔憂泄露心事，于是作出了一個奇妙而大膽確實定：假裝發(fā)瘋。

哈姆雷特借一個戲班子進宮演出的時機，自我改編了一出描述陰謀殺兄的舊戲“貢扎古之死〞，讓戲班子演出以摸索新國王。戲未演完，新國王就做賊心虛，倉皇而去。這樣，哈姆雷特信任新國王的罪行屬實。新國王下在坐立擔憂，奧菲利亞的父親———宮內(nèi)大臣波洛涅斯為他獻計，讓王后將哈姆雷特叫到房中談話，自我躲在帷幕后偷聽，以便探明情景。與母后談話時，哈姆雷特覺察帷幕后面有人，以為是新國王，便一劍刺過去，結(jié)果殺死了波洛涅斯。新國王明白事已敗露，又想出借刀殺人的方法。他派哈姆雷特去英國，并讓與他同行的兩個老同學帶上一封密信，集中要英國國王在哈姆雷特上岸時將其殺死。沒想到哈姆雷特已有覺察，調(diào)換了密信，反讓英國國王殺死克勞狄斯的這兩個特使；他自我那么跳上海盜船，回到丹麥。

哈姆雷特這才明白：奧菲利亞因為父親被殺、情人遠離而發(fā)了瘋，落水溺死了。奧菲利亞的哥哥雷歐提斯與哈姆雷特帶著一批人沖進宮來，要為父親和妹妹報仇。新國王利用雷芡提斯與哈姆雷特決斗的時機，在雷歐提斯的劍上蘸了毒，同時還打算好毒酒，以便將哈姆雷特除掉。最終，哈姆雷特和雷歐提斯都中了毒謀劍，王后飲了毒酒，奸王克勞提斯也被哈姆雷特刺死。哈姆雷特留下遺囑，讓好友霍拉旭完成他的心愿。贊同在這部劇中，哈姆雷特是不完備的，有時他的選擇很不理性，例如當他在生氣之下一劍刺死他誤以為是國王的波洛涅斯，這或許會讓人覺得他太沖動了，然而就是他這種不理智的行為，這種人性的弱點的表現(xiàn)，讓我們從心里理解和認同他的藝術(shù)形象，因為這樣不完備的人，才是也個有血有肉的正常人。

戲劇中有很多經(jīng)典的語句，生存還是消滅，這是一個值得探討的問題；傾聽每個人的看法，但只對少數(shù)人發(fā)表你的看法；理解每個人的指責，可是堅持你自我確實定；你能夠疑心星星是火把；你重重的顧慮使我們?nèi)兂闪伺撤?，炙熱決心的榮耀，被審慎的思維蓋上了一層灰色，宏大的事業(yè)在這種探討下，也逆流而退，失去行動的意義；能夠疑心太陽會移動；你能夠疑心事實是謊話；可是不要疑心我對你的愛意……這些話中充溢著哲理，當然，整個故事對我們也有著莫大的啟發(fā)。

在一個“脫了節(jié)〞的時代，哈姆雷特立志重整乾坤，但他又耽于深思、自責、自我疑心，加之遲疑與孤獨，于是一再拖延報仇安排。他身上集中表達著文藝復興運動中人文主義的優(yōu)點和缺點及他們的迷惘、沖突和苦痛，反映著16—17世紀初人文主義思想的危機。哈姆雷特的精神苦悶具有超越時空的意義，他已經(jīng)成為世界文學畫廊中不休的經(jīng)典形象。

?哈姆雷特?被譽為莎翁戲劇王冠上最絢爛的一顆鉆石，它是莎士比亞的傲慢。他經(jīng)過“將人生有價值的東西消滅給我們看〞的方式來揭示人類的深層靈魂以及對人類前景的再思索。哈姆雷特的改變過程正是我們每個人都會經(jīng)驗，是我們每個人都無法避開的。當我們沒有踏入真實的社會中的時候我們都是躊躇滿志的王子，在我們的眼中一切都是完備的，我們有太多的夢與想。

當我們漸漸地成長起來到了青春年少的時候，遇到一些不順心的事情也是如此，更何況我們在這個時候是比擬敏感與心萌動的時代，也仍舊保存著童年時代的那顆童心，對有些事情仍舊抱有完備的向往，當事情的結(jié)局不如自我的夢想之中或夢想的時候，我們就會變得郁郁寡歡甚至是自暴自棄，那時四周的一切對我們來說都是那么的丑惡與厭惡，讓我們覺得個社會、世界是異樣的殘酷，當我們經(jīng)驗了一些殘酷的事情之后，或許就會左思右面想，遲遲不愿行動，顧慮太多，到頭來只是錯過一次又一次的時機，有時我們錯過了時機反而還會給我們自我找借口以此來擺脫我們的內(nèi)心的悲觀與空虛，更會以此來向別人證明自我的無奈與清白。

在我們探討不周全或魯莽的無奈的行動失敗之后仍舊還會給我們自我找種種的借口以此來完善自我的面目，可是我們卻不曾想過這樣做反而到頭來只會弄巧成拙。經(jīng)驗也是一種財寶，讓我們學會時刻呵護自我的心靈吧，漸漸的成長，在以后的歲月里，在前人的教育下，漸漸的走向?qū)儆谧晕业哪瞧斓?，期許著與自我的夢想更貼近些吧。

哈姆雷特讀書筆記10

近日我看了莎士比亞所作?哈姆雷特?它是由五幕悲劇組成的。在這位戲劇大師的幾部悲劇中間?哈姆雷特?是最撲朔迷離的也是最富有哲理性的。其中如父王為惡叔所弒王位被篡母后與兇手而婚王儲試圖報仇而裝瘋等根本情節(jié)。非常吸引我卻又非常凄慘。

這次我想聊聊劇中的三個人物。

第一位是本劇的主子公——哈姆雷特。讀完這本書我相識了他從“時代脫臼了真糟糕天生我要把它扳正過來〞這句豪言壯語到“是活下去還是不活這是個問題〞這句無望的嘆息的全部心理背景。事實上哈姆萊特的為難，在于一個纖弱而又明達的心靈，肩負著與其行為實力不相稱的重任，比坦特魯斯更為難饑渴比西緒弗斯更枉費心力。用歌德的說法“這是一株橡樹給栽在一個只應(yīng)開放嬌紅嫩綠的昂貴的花瓶里。〞在哈姆萊特身上人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此相反，而又相成以致這個獨特的性格在內(nèi)涵方面顯得密致而厚重在外延方面也顯得博大而深廣。

其實就是如此的撲朔迷離，讓我的憐憫也不得不轉(zhuǎn)移到配角奧利菲亞的身上，她是如此的年輕心靈和身體，都沒有成熟。種種柔情，連她自己都不明其所以然，便提前油然而生愛和恨一起壓擠著、煎熬著她脆弱的身心。她愛人同時渴望被愛卻往往意識到自己愛人賽過被愛。

她不幸而又無助不是因為品質(zhì)上的弱點，完全只是由于自己也不了解的天真爛漫，她當然非?？嗤磪s從未流露出來。所以在我看來她更像一只小鳥為了尋求庇護投向哈姆萊特的懷抱；可嘆他在神經(jīng)錯亂中竟把她從自己身旁摔開去摔的那么重最終無意間殺死了她。她死在了她愛的人手上上天對她還是慈祥的。

最終我想聊的這個人物與前兩個人物相比，他出場次數(shù)并不多卻對情節(jié)開展起了確定性的作用。無論在外國，還是中國鬼魂，往往是一個有深厚的人情味，因為前世有莫大的冤屈在墳里不得安靜，只得向活人顯靈直至冤屈得以昭雪正義得以伸張為止。

老哈姆萊特正是這樣一個鬼魂，以致他一出場便發(fā)出令人毛骨悚然的呼喊，后來把他如何被人謀害的。經(jīng)過口齒清楚的描述給哈姆萊特聽，他談到他所受的苦痛并不是消極的哭訴，而是主動地要求報仇這就是老哈姆萊特。

?哈姆萊特?是一個很凄慘的故事但從幾個人物中我了解了很多懂了很多很多……

哈姆雷特讀書筆記11

莎翁的?哈姆雷特?是一部經(jīng)典的代表作。這本書在外表情節(jié)上與歷史的傳聞并沒有多大的區(qū)分，講的還是丹麥王子為父報仇的故事，其中充溢了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說：你們可以聽到奸淫殘殺，反常修理的行為，冥冥中的判決，意外的屠戮，借手殺人的狡計，以及陷入自害的結(jié)局。曲折選宕的情節(jié)，緊緊圍圍著報仇而綻開。

哈姆雷特從德國的威登堡匆忙趕回國內(nèi)，是來參與他父親的葬禮的，使他不能接受的是，他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這已使哈姆萊特疑竇在心，加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見，亡魂哀訴，這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為，并要他為父報仇。至此，他起先了艱難的報仇歷程，與克勞迪斯綻開了誓不兩立的較量。最終，向克勞迪斯發(fā)出了報仇之劍。

對哈姆雷特來說，愛情是那么微乎其微的一局部，以至于有人疑心他對奧菲利亞的愛，這對他明顯有失公允。我們不認為在莎士比亞的創(chuàng)作動機中哈姆雷特是一個具有延宕性格的人。他從不延宕〔殺波爾紐斯，殺兩個摯友，在奧菲利亞的葬禮上一躍而出〕。我認為或許把造成這一結(jié)果歸為兩點唯恐更合情理。

一，對母親的愛。所以說，弗洛伊德的說明是有其價值所在的。劇中哈姆雷特往往將奧和葛并舉，可以看出母親失貞一事給他的心理造成多么巨大的陰影。這倒并不是說他的叔父做了他潛意識渴求的事，以至于心慈手軟，被自己唬住，而在于母親改嫁這件事令他無法再信任女人。這種透徹的了悟又是和愛女人的欲望糾纏在一起，以致苦痛萬分，手足無措。

二，正如有的沙評家稱哈姆雷特性格的形成一大局部緣由在于莎士比亞無法對如此巨大的題材加以把握。這里有幾條證據(jù)，如哈姆雷特的對于演戲的大段評說，諸多地方是為了表現(xiàn)劇作者的聰明才智和對社會的褒貶〔這在古典主義作家那里是無法想象的〕，再如，同時要表現(xiàn)母子關(guān)系，愛情關(guān)系，又要表現(xiàn)報仇，勢必拖延了后者。再回到開頭的推斷，我們看哈姆雷特死前的場景，他說的是有關(guān)丹麥繼承權(quán)的問題。設(shè)想一下，假設(shè)整出戲發(fā)生在羅密歐身上，那么他臨死時，不是抱著母親就是呼喊著奧菲利亞的名字。所以說，把這部戲理解成社會批判據(jù)也是情有可原的，因為終歸，或許我們無視了。

哈姆雷特讀書筆記12

?哈姆雷特?是莎士比亞最負盛名的劇本，同?麥克白?、?李爾王?和?奧賽羅?一起組成莎士比亞“四大悲劇〞。在?哈姆雷特?中，報仇的故事中交織著愛恨情愁。同時，哈姆雷特也是該劇主子公丹麥王子的名字。后有據(jù)此改編的同名電影和越劇、京劇等藝術(shù)作品。

哈姆雷特是一位丹麥的王子，他的父親在不久前去世，可是他的媽媽卻和他的叔叔結(jié)婚了，這種的行為讓哈姆雷特覺得可恥！在晚上他父親的靈魂出現(xiàn)，告知了他，他叔叔丑陋了嘴臉，使得哈姆雷特對他的叔叔更加深惡痛絕，裝瘋賣傻，通過一個話劇社來證明了陰謀。哈姆雷特被迫遠走他鄉(xiāng)，母親的、摯友的背叛、父親的去世、奧菲利亞的死給他千瘡百孔的心又一重重的一擊。最終他是報了仇卻也恒久的倒在了血泊之中。

他痛斥母親的話給人映像最深。瞧這一幅圖畫，再瞧這一幅；這是兩個兄弟的肖像。你看這一個的相貌多么高雅美麗：太陽神的鬈發(fā)，天神的前額，像戰(zhàn)神一樣威嚴凜凜的眼睛，他著陸在高吻穹蒼的山巔的神使一樣矯捷的姿態(tài)；這一個完善卓越的儀表，真像每一個天神都曾在那上面打下印記，向世間證明這是一個男子的典型。這是你從前的丈夫?，F(xiàn)在你再看這一個：這是你現(xiàn)在的丈夫，像一株霉爛的禾穗，損害了他的健碩的兄弟。你有眼睛嗎？你甘心離開這一座大好的高山，靠著這荒野生活嗎？嘿！你有眼睛嗎？你不能說那是愛情，因為在你的年紀，熱忱已經(jīng)冷淡下來，變馴服了，肯聽從理智的推斷；什么理智情愿從這么高的地方，著陸到這么低的所在呢？知覺你當然是有的，否那么你就不會有行動；可是你那知覺也肯定已經(jīng)麻木了；因為就是瘋?cè)艘膊粫改菢拥腻e誤，無論怎樣喪心病狂，總不會連這樣懸殊的差異都區(qū)分不出來。那么是什么魔鬼蒙住了你的眼睛，把你這樣欺瞞呢？有眼睛而沒有觸覺、有觸覺而沒有視覺、有耳朵而沒有眼或手、只有嗅覺而別的什么都沒有，甚至只剩下一種官覺還出了毛病，也不會糊涂到你這步田地。羞??！你不覺得慚愧嗎？要是地獄中的孽火可以在一個中年婦人的骨髓里煽起了蠢動，那么在青春的烈焰中，讓貞操像蠟一樣溶化了吧。當無法阻遏的情欲大舉進攻的時候，用不著喊什么羞愧了，因為霜雪都會自動燃燒，理智都會做情欲的奴隸呢。他痛恨他的母親，不知道為什么這個女人可以在丈夫剛死之后就改嫁，他曾憤怒的想要殺死她的母親，可見這慘劇給哈姆雷特有多么深厚的打擊，假設(shè)不是他父親的靈魂讓他寬恕他的母親，或許他真的會殺了那賜予他生命的女人。其實這也可以反響出當時的社會背景，不難知道莎士比亞想要告知我們什么，想要我們?nèi)饲槭裁础?/p>

哈姆雷特志向崇高、思想深刻，在一個“脫了節(jié)〞的時代立志重整乾坤，但他又耽于深思、自責、自我疑心，加之遲疑與孤獨，于是一再拖延報仇安排。他身上集中表達著文藝復興運動中人文主義的優(yōu)點和缺點及他們的迷惘、沖突和苦痛，反映著16—17世紀初人文主義思想的危機。哈姆雷特的精神苦悶具有超越時空的意義，他已經(jīng)成為世界文學畫廊中不休的經(jīng)典形象。

哈姆雷特讀書筆記13

?哈姆雷特?是莎士比亞最負盛名的一部劇本，被譽為歐洲四大名著之一。莎士比亞說：“一千個讀者眼中就會有一千個哈姆雷特。〞雨果說“哈姆雷特就像我們每一個人一樣的真實，但又要比我們宏大。他是一個巨人，卻又是一個真實的人，因為哈姆雷特不是你也不是我，而是我們大家。〞赫而岑說“哈姆雷特的性格到達全人類普遍性的程度。〞歌德、海涅、別林斯基等一大批聞名作家都作出過至高的評價和贊譽。

多數(shù)的文人學者，更是作出了深刻的解讀闡述。有人認為，作品揭示出封建末期社會罪惡與本質(zhì)特征；有人認為，歌頌的是人文主義夢想，以及人文主義與強大封建勢力的斗爭，還指出其思想局限性，表此刻脫離群眾、孤軍奮戰(zhàn)；也有人認為，哈姆雷特身上寄予著國家與民族復興的期望，表達出資產(chǎn)階級對統(tǒng)一國家的夢想；還有弗洛伊德派挖掘出哈姆雷特的“戀母情結(jié)〞；原型批判說那么把哈姆雷特作為古代祭祀品，充當人類滌除罪惡復蘇自然活力的“替罪羊〞；甚至另有相異的觀點，百年來分析爭辯哈姆雷特的性格，是遲疑還是和藹，是軟弱還是英勇，幾盡解剖到了一個人的腦纖維和腦細胞。

看到這些，我讀完?哈姆雷特?自慚形穢到無地自容。我前后把這本書讀了3遍，也覺得是部好作品，故事情節(jié)跌宕起伏，莎翁的語言更是飄逸細膩，出神入化，意達心肺，情透骨髓，時有吟誦太白之詩的幻境妙覺，一些經(jīng)典雋永美句更是出現(xiàn)哲理、耐人尋味。但說實話，真的沒有從哈姆雷特身上觀照出多少自我，也真沒有看到什么封建階級斗爭、黑暗勢力統(tǒng)治、人文夢想閃光，更沒有聯(lián)想到“戀母情節(jié)〞“替罪羊〞之類的心理示意與原始獻祭。

估計是自我“功力〞著實不夠，加之屬于線性思維模式，領(lǐng)悟不出其博大精深，這看來是非常確定和萬分必定的。不懂反而正常，佛道儒釋深邃玄妙，琴棋書畫意接千古，梅蘭竹菊通情達義，日月星辰照爍古今，哪一個又是真正懂得過的。人啊，看到啥說啥，想到啥說啥，認為是啥就說啥，真實的反映自我，既便是錯的，那也是自我的，并且我們也只能明白自我明白的。

在我的眼里，這只是一個王子報仇的故事。丹麥王子哈姆雷特的父王慘死，叔叔篡位，母親嫁給叔叔?；貒?，父王鬼魂訴冤，他細心打算報仇，經(jīng)過戲劇呈現(xiàn)父王被害過程，證明了叔叔和母親的謀殺行為，用裝瘋和修改信件躲過叔叔的加害，幾次遲疑徘徊錯過刺殺良機，期間誤殺了愛人的父親〔奸臣〕，愛人跳河自殺，愛人的哥哥報仇，最終在叔叔的計策下，與愛人哥哥比武對決，兩人中毒劍身亡，母親誤飲毒酒死亡，哈姆雷特臨死前刺殺了叔叔，完成了報仇。真是落得個白茫茫大地一片真干凈。

假設(shè)說感悟的話，人間善與惡同在，沒有惡也就沒有了善，正因為惡的存在，才折射出善的光線。哈姆雷特的摯友，有兩個完備背叛，幫助叔叔加害于他，有一個忠誠友情，愿與他共同赴死，這才是現(xiàn)實，也是真正的人間，沒必要驚羨，也沒必要惋惜。聯(lián)想開來，這世間也沒什么“善有善報，惡有惡報〞，所謂善惡因果不虛，僅僅是鼓勵人們行善棄惡而已，反倒是“好人不長命，惡人活千年〞的事例舉不勝舉。善惡之分，視角不一樣罷了，換個角度善惡也變得模糊了，僅存的是那顆不行欺的心。心安即是善之果，也是善的福報，此外所求皆奢侈、所得皆意外。

生存還是要死亡，這是一個耐人尋味的問題；是把命運那無情的毒箭來默然承受，或是自告奮勇去與那人世的無涯的苦難進行搏斗，這其中哪種才是更珍貴的行為？

“人類是一件多么了不得的杰作〞，這上帝的杰作卻時刻糾纏徘徊于生存還是死亡的選擇。是??！假設(shè)生存是人類唯一意志的話，那又何必去在意那世間的善與惡、是與非、真與假、美與丑，一切只要圍繞活著的本能行動即可，這樣反而清楚簡潔了，目標明白，行動必定堅決?？墒?，僅僅為了生存而活著，比那跪乳的羔羊、反哺的烏鴉、舐犢的老牛、護崽的虎狼反倒不如，枉辜負了造化賜予的才智與情欲，倒不如拋了思想和欲念，裸身奔向大自然，回來原始的野性來得痛快。

這樣活著了無了生趣，失去了人生的意義，人不應(yīng)當是這樣的。是??！還是披掛上這所謂“人〞的裝備，拿起情感之予、理性之盾，來與人間的苦難作個決斗，論他個是非，爭他個長短，活個舍命三郎才有味道。這樣活著大義凜然、意氣風發(fā)，或為了夢想，或為了自由，或為了正義，哪怕是為了私欲，為了罪惡，為了仇恨，不管怎樣，總是尋了個活著的目標追求下去，給予了人存在的意義和活著的價值。這樣的活法是有代價的，最高的代價是生命，斗爭中隨時會應(yīng)對死亡、走向死亡，而死了人也就消逝了，這時人們就會想，這一切值得嗎？連生命都沒有了，追求的還有意義嗎？所以，又回到了“生存還是死亡，這是一個值得探討的問題〞的邏輯起點，你會怎樣選擇呢？

假設(shè)一個人只用一把小小的刀子便能夠把自我的一生來結(jié)算，那么有誰情愿忍受世上的一切苦難，人世的鞭撻和譏諷、壓迫者的欺凌、傲慢的冷眼、被感情輕視所受的哀思、法律的遷延、蠻橫的官吏和杰俊人士費盡周折所換來的小人的輕貶？假設(shè)不是因為對那不曾有人能夠回到的神奇之國的畏懼，對不行知的死后的擔憂，誰情愿呻吟流淚于困勞的無奈的生命重壓之下，背負著如此的重擔！

我們之所以甘心忍受目前的熬煎而不愿飛向我們不所知的世界，正是因為它瓦解了我們的意志。我們在重重的憂慮之下變成了懦夫，拘謹?shù)乃季S在我們散發(fā)著光線的決心之上把一層灰色覆蓋，而在這一種思維之下，再宏大的事業(yè)也會所以而退步，行動已沒了本身的意義。

人活著，就時刻應(yīng)對這個終極選擇，每一個確定都是在尋求生存與個人意志之間徘徊，選擇生存就偏離了個人意志，選擇個人意志就增加了死亡概率，在夾縫中前行，時而妥協(xié)，時而斗爭，這或許就是每個人的生存狀況。當生存與意義之間的沖突開展到極致的話，就是生死的考驗。哈姆雷特告知我們，“活著的人總是要死的，無論誰都將從生存的時空邁入到永恒的安靜，你明白這是一件很一般的事。〞懷著這樣的思想，他做出了自我的選擇，走向了死亡的歸宿。

?哈姆雷特?是一座頂峰的話，我只在山底。古人講，“書讀百遍，其義自見〞，讀3遍僅僅是個起先，攀上峰頂，路漫漫其修遠，吾亦將不懈求索，在相識哈姆雷特的過程中，相識自我。

哈姆雷特讀書筆記14

有一位王子，原來過著非常華蜜美滿的生活，災難突然駕臨 ，上天將他逼上了一條報仇之路，他就是丹麥的王子哈姆雷特。?哈姆雷特?是著名劇作家莎士比亞的代表作之一，這次讀完之后，頗有感受。

?哈姆雷特?講解并描述了一個丹麥王子非常凄慘的報仇故事。哈姆雷特是丹麥的王子，他的父親是丹麥的國王。不幸的是，他的父親被他的