北京市西城區(qū)2021學(xué)年上學(xué)期高一年級期末考試語文試卷

北京市西城區(qū)2020—2021學(xué)年上學(xué)期高一年級期末考試語文試卷本試卷150分?？荚嚂r(shí)長150分鐘。第I卷一、論述類文本閱讀與語文知識運(yùn)用。（18分）（6小題，每小題3分）閱讀下面文字，完成1-4題。（12分）提到一個(gè)地方，人們往往會想到具有代表性的文化地標(biāo)：紫禁城見證著北京城的過往，“拓荒牛”昭示著深圳的開拓進(jìn)取，“日月貝”講述著“珠生于貝，貝生于?！钡某鞘杏洃洠诺鋱@林里生長著蘇州的溫婉……或深植于歷史文化，或投射著時(shí)代風(fēng)貌，每一處文化地標(biāo)都以鮮明獨(dú)特的符號形象，成為一個(gè)地區(qū)精神和文化的象征。文化地標(biāo)是地方的文化名片，在傳播地方形象方面有巨大的流量效應(yīng)。近年來，文化旅游市場持續(xù)升溫，各類文化地標(biāo)成為熱門參觀地、網(wǎng)紅打卡地。與此同時(shí)，一些地方急功近利打造新文化地標(biāo)的現(xiàn)象也引發(fā)社會廣泛關(guān)注。與自然環(huán)境融為一體的人文景觀，才能給人以美的享受，文化地標(biāo)的形成自然也離不開這一點(diǎn)。無論是中華文化天人合一、道法自然的審美意境，還是如今興起的保護(hù)生態(tài)、親近自然的綠色發(fā)展理念，都強(qiáng)調(diào)人文景觀與自然環(huán)境和諧共生。麗江古城依山傍水、以水為脈，整座古城獲評世界文化遺產(chǎn)；國家體育場“鳥巢”充分利用自然采光通風(fēng)，勾勒出現(xiàn)代北京的美麗風(fēng)景。反之，如果缺乏對自然的敬畏，濫造鋼筋水泥作品，即便有再大的手筆，也會與審美旨趣和群眾期待相差甚遠(yuǎn)。作為一種符號化呈現(xiàn)，文化地標(biāo)也應(yīng)該追求形神兼?zhèn)洹Ｎ幕貥?biāo)之所以能成為文化地標(biāo)，不是憑借炫目奇特的視覺效果和文化元素的簡單堆砌，而是源于其間流淌著活生生的歷史文脈，能喚起人們共同的情感記憶。走進(jìn)沈陽的中國工業(yè)博物館，原樣保留的鑄造車間及生產(chǎn)設(shè)備，拉近了人們與老工業(yè)基地的時(shí)空距離；漫步福州修舊如舊的古厝，曾經(jīng)的老房子、如今的文創(chuàng)園，古老與現(xiàn)代交融，鄉(xiāng)愁與時(shí)尚相遇。面對數(shù)之不盡的歷史文化街區(qū)、革命文化紀(jì)念地、農(nóng)業(yè)遺產(chǎn)、工業(yè)遺產(chǎn)，進(jìn)行合理適度的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，才能使之成為廣受認(rèn)可的文化地標(biāo)。作為一種公共建筑或設(shè)計(jì)，文化地標(biāo)的生命力其實(shí)院、書店稱為文化地標(biāo)，很大程度上是因?yàn)檫@些公共文化設(shè)施直接連通著所在地的文化和生活。到一座城市先逛博物館，就能幫助人們加深對這個(gè)城市的歷史過往和現(xiàn)實(shí)發(fā)展的認(rèn)知。以北京的國家大劇院為例，先后為觀眾帶來了1萬多場演出，開展過大量藝術(shù)普及活動，觀眾和粉絲遍布全國。正是那些傳播文化、服務(wù)公眾的不懈努力，才使得文化地標(biāo)形象更加親切，影響更加持久。文化地標(biāo)承載著不可替代的人文價(jià)值。打造新的文化地標(biāo)，必須豐富其審美內(nèi)涵，完善其服務(wù)功能，讓其在與公眾的“緊密連接”中收獲持久的口碑和影響。（取材于智春麗《打造有生命力的文化地標(biāo)》）1．下列詞語中加點(diǎn)字的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．道法自然法：仿效，取法。B．審美旨趣旨：目的，意圖。C．形神兼?zhèn)浼妫瑑杀?，雙份。D．不懈努力懈：松懈，放松。2．下列有關(guān)“文化地標(biāo)”的理解，不符合文意的一項(xiàng)是（3分）A．文化地標(biāo)代表著地方精神和文化的獨(dú)特性。B．文化地標(biāo)包含有建筑雕塑等多種文化元素。C．文化地標(biāo)在其歷史性和時(shí)尚性上缺一不可。D．文化地標(biāo)在地方形象的傳播上影響力巨大。3．下列各項(xiàng)中的表述，符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）A．蘇州園林的古典風(fēng)格，顯示了這座城市的溫婉氣質(zhì)。B．麗江古城沒有鋼筋水泥建筑，因而成為了文化地標(biāo)。C．游覽福州古厝，能夠喚起每一位參觀者的共同回憶。D．參觀當(dāng)?shù)夭┪镳^，是了解當(dāng)?shù)貧v史文化的唯一途徑。4．根據(jù)材料概括，文化地標(biāo)的口碑和影響的形成要關(guān)注哪些方面（3分）整合相關(guān)語文知識，完成5-6題。（6分）5．下列句子中，有語病的一項(xiàng)是（3分）A．姑娘們圍住香雪，當(dāng)她們知道她追火車的原因后，便覺得好笑起來。B．不管大家是否報(bào)名參加學(xué)期末的學(xué)業(yè)水平考試，都需要向?qū)W校說明。C．對于學(xué)生而言，書、本、筆以及文具，都是學(xué)習(xí)活動中的必備物件。D．我們所處的時(shí)代將以怎樣的面貌被書寫，取決于我們每個(gè)人的表現(xiàn)。6．下列有關(guān)文學(xué)文化常識的表述，有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（3分）A．《詩經(jīng)》是中國歷史上最早的詩歌總集，其中的詩作多以四言為主，結(jié)構(gòu)上較多采用重章疊句的形式。B．陶淵明是東晉時(shí)期的田園詩人，他的詩歌創(chuàng)作多以歌詠田園風(fēng)光為主，風(fēng)格是瑰麗浪漫而又意境深遠(yuǎn)。C．韓愈是唐代“古文運(yùn)動”的倡導(dǎo)者，他反對六朝以來浮華艷麗的文風(fēng)，主張寫文章要“唯陳言之務(wù)去”。D．詞又稱為“長短句”，是盛行于宋代的一種文學(xué)體裁。從詞的創(chuàng)作風(fēng)格看，主要有婉約以及豪放兩種。二、課內(nèi)文言文閱讀。（9分）（3小題，每小題3分）閱讀下面文言文（節(jié)選），完成7-9題。（9分）君子曰：學(xué)不可以已。青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也。登高而招，臂非加長也，而見者遠(yuǎn)；順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。假輿馬者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而絕江河。君子生非異也，善假于物也。7．下列句子中加點(diǎn)字的讀音，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．木直中繩hōngB．吾嘗跂而望矣qǐC．聲非加疾也jíD．假輿馬者yú8．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．則知明而行無過矣知：見識。B．而聞?wù)哒谜茫呵宄?。C．而絕江河絕：橫渡。D．君子生非異也生：習(xí)慣。9．下列兩個(gè)句子在文中意思的理解，正確的一項(xiàng)是（3分）①學(xué)不可以已②金就礪則利A．①學(xué)習(xí)是不可以成為過去的事情 ②刀斧等拿到磨刀石上去磨就會鋒利B．①學(xué)習(xí)不可以停止 ②金屬靠攏磨刀石就會鋒利C．①學(xué)習(xí)不可以停止 ②刀斧等拿到磨刀石上去磨就會鋒利D．①學(xué)習(xí)是不可以成為過去的事情 ②金屬靠攏磨刀石就會鋒利三、課內(nèi)詩文背誦與默寫。（8分）10．在下面的橫線上默寫詩文原句。（選作其中4小題）（8分）①青青子衿，_____________。_____________，沉吟至今。（《短歌行》）②且放白鹿青崖間，_____________。______________，使我不得開心顏（《夢游天姥吟留別》）③______________，_____________。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺。（《登高》）④_____________。師者，_____________。（《師說》）⑤清風(fēng)徐來，_____________。舉酒屬客，_____________，歌窈窕之章。（《赤壁賦》）⑥恰同學(xué)少年，______________；_____________，揮斥方遒。（《沁園春·長沙》）四、課內(nèi)現(xiàn)代文閱讀。閱讀下面文段，完成11-13題。（10分）北國的槐樹，也是一種能使人聯(lián)想起秋來的點(diǎn)綴。像花而又不是花的那一種落蕊，早晨起來，會鋪得滿地。腳踏上去，聲音也沒有，氣味也沒有，只能感出一點(diǎn)點(diǎn)極微細(xì)極柔軟的觸覺。掃街的在樹影下一陣掃后，灰土上留下來的一條條掃帚的絲紋，看起來既覺得細(xì)膩，又覺得清閑，潛意識下并且還覺得有點(diǎn)兒落寞，古人所說的梧桐一葉而天下知秋的遙想，大約也就在這些深沉的地方。秋蟬的衰弱的殘聲，更是北國的特產(chǎn)；因?yàn)楸逼教幪幦L著樹，屋子又低，所以無論在什么地方，都聽得見它們的啼唱。在南方是非要上郊外或山上去才聽得到的。這嘶叫的秋蟬，在北方可和蟋蟀耗子一樣，簡直像是家家戶戶都養(yǎng)在家里的家蟲。還有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像樣。在灰沉沉的天底下，忽而來一陣涼風(fēng)，便息列索落地下起雨來了。一層雨過，云漸漸地卷向了西去，天又青了，太陽又露出臉來了；著著很厚的青布單衣或夾襖的都市閑人，咬著煙管，在雨后的斜橋影里，上橋頭樹底去一立，遇見熟人，便會用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著地說：“唉，天可真涼了——”（這了字念得很高，拖得很長。）“可不是嗎一層秋雨一層涼啦！”北方人念陣字，總老像是層字，平平仄仄起來，這念錯(cuò)的歧韻，倒來得正好。11．“大約也就在這些深沉的地方”中的“深沉”一詞如何理解（3分）12．“北方人念陣字，總老像是層字”，作者為什么會覺得這“倒來得正好”（3分）13．節(jié)選文字是從哪些方面來突出故都的特殊秋味的請結(jié)合文意作簡要陳述。（4分）五、經(jīng)典作品閱讀。閱讀《鄉(xiāng)土中國》相關(guān)文字，完成14題。（5分）①我們的社會結(jié)構(gòu)本身和西洋的格局不相同的，我們的格局不是一捆一捆扎清楚的柴，而是好像把一塊石頭丟在水面上所發(fā)生的一圈圈推出去的波紋。每個(gè)人都是他社會影響所推出去的圈子的中心。被圈子的波紋所推及的就發(fā)生聯(lián)系。每個(gè)人在某一時(shí)間某一地點(diǎn)所動用的圈子是不一定相同的。②以“己”為中心，像石子一般投入水中，和別人所聯(lián)系成的社會關(guān)系，不像團(tuán)體中的分子一般大家立在一個(gè)平面上的，而是像水的波紋一般，一圈圈推出去，愈推愈遠(yuǎn)，也愈推愈薄。在這里我們遇到了中國社會結(jié)構(gòu)的基本特性了。我們?nèi)寮易羁季康氖侨藗悾瑐愂鞘裁茨匚业慕忉尵褪菑淖约和瞥鋈サ暮妥约喊l(fā)生社會關(guān)系的那一群人里所發(fā)生的一輪輪波紋的差序。③孔子最注重的就是水紋波浪向外擴(kuò)張的推字。他先承認(rèn)一個(gè)己，推己及人的己，對于這己，得加以克服于禮，克己就是修身。順著這同心圓的倫常，就可向外推了。14．結(jié)合《鄉(xiāng)土中國》，就“差序格局”作簡要解釋。（5分）第II卷六、文言文閱讀。（15分）閱讀下面文言文，完成15-18題。（15分）景公置酒于泰山之陽。酒酣，公四望其地，喟然嘆，泣數(shù)行而下，曰：“寡人將去此堂堂國者而死乎！”左右佐哀而泣者三人，曰：“吾細(xì)人也，猶將難死，而況公乎！棄是國也而死，其孰可為乎！”晏子獨(dú)仰天而大笑。公怫然怒曰：“寡人有哀，子獨(dú)大笑，何也”晏子對曰：“今日見怯君一，諛臣三人，是以大笑?！惫唬骸昂沃^諛怯也”晏子曰：“夫古之有死也，令后世賢者得之以息，不肖者得之以伏。若使古之王者毋知有死，自昔先君太公至今尚在，而君亦安得此國而享之夫盛之有衰，生之有死，天之分也。物有必至，事有常然。曷為可悲至老尚哀死者，怯也；左右助哀者，諛也。怯諛聚居，是故笑之?！惫珣M而更辭曰：“我非為去國而死哀也。寡人聞之，彗星出，其所向之國君當(dāng)之，今彗星出而向吾國，我是以悲也?！标套釉唬骸熬辛x回邪，無德于國。穿池沼，則欲其深以廣也；為臺榭，則欲其高且大也。賦斂如撝奪注，誅戮如仇讎。自是觀之，天之變，彗星之出，庸可悲乎！”于是公懼，乃歸，填池沼，廢臺榭，薄賦斂，緩刑罰。三十七日而彗星亡。（取材于《晏子春秋》）【注】撝huī奪：掠奪。15．下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．公置酒于泰山之陽陽：山南。B．天之分也分：職責(zé)。C．公慚而更辭曰更：更加。D．薄賦斂，緩刑罰薄：減輕。16．下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法，都相同的一項(xiàng)是（3分）A．泣數(shù)行而下∥晏子獨(dú)仰天而大笑B．其孰可為乎∥則欲其高且大也C．不肖者得之以伏∥夫盛之有衰D．令后世賢者得之以息∥則欲其深以廣也17．下列對文章內(nèi)容的理解，不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）A．景公感慨來日無多，為自己不能持久地造福于齊國百姓而悲傷落淚。B．三個(gè)近臣看見景公悲傷，便陪著景公哭泣起來，其中諂媚之態(tài)畢現(xiàn)。C．晏子認(rèn)為，景公的貪圖逸樂以及暴斂傷民才是齊國真正的憂患所在。D．晏子抓住景公不愿意遭遇災(zāi)殃的說辭，并借用這一話題來勸誡景公。18．文章中晏子認(rèn)為國君應(yīng)該如何治國結(jié)合文意作簡要概括。（6分）七、古代詩歌閱讀與鑒賞。（7分）閱讀下面古詩，完成19-20題。（7分）尋南溪常道士（唐）劉長卿一路經(jīng)行處，莓苔見屐痕。白云依靜渚，春草閉閑門。過雨看松色，隨山到水源。溪花與禪意，相對亦忘言。19．下面對這首詩的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．“莓苔”上有“屐痕”一路留下，暗示所往之處的偏僻。B．“白云”和“春草”的遠(yuǎn)景近景，都突出了環(huán)境的幽靜。C．“隨山”寫出了忽然遇雨之下，隨性沿山道紆繞的興致。D．“忘言”是說兩人最終見面，詩人都不知道說什么才好。20．這首詩的標(biāo)題是“尋南溪常道士”，結(jié)合詩意談?wù)?，詩人“尋”到了什么其中流露出詩人怎樣的思想感情?分）八、文學(xué)作品閱讀與鑒賞。（18分）閱讀下面作品，完成21-24題。（18分）登泰山記登泰山不難，不必有什么登山裝備，最多在山門那里花幾元錢買根手杖。泰山的一個(gè)意思，就是任何人都可以登上去。《字匯》中記錄：“泰，安?！鼻f子曾說：“宇泰定者，發(fā)乎天光。”此山如果不泰，而是奇險(xiǎn)危絕，那么多數(shù)人會爬不上去。所以說，登泰山是一種趕廟會式的活動，扶老攜幼，浩浩蕩蕩、摩肩接踵，不是去探險(xiǎn)，而是回家，回到某種永恒的懷抱之中。泰山本來也是舒緩陡峻地勢不同。登山的石階一修，山勢也就變成了直達(dá)山頂?shù)亩钙?，省略了原始山路的七彎八拐，時(shí)間也快多了。但許多路段很無趣，石階一蹬接著一蹬，登山者喘氣喘得像是在參加奧運(yùn)會，年輕人還要比賽，最短時(shí)間抵達(dá)山頂成了登山唯一目的。我估計(jì)孔子當(dāng)年登山，必是依著山勢往上，“仁者樂山”，樂的就是它是山。山有山的路，要在林泉松壑之間繞行，順著地勢：它高你高，它矮你矮，它平你平，它陡你陡；它霧出高岫，你撥霧而深，它泉過低谷，你涉水而濕。要像水一樣地順著山之路，而不是一條強(qiáng)行霸占的直線。泰山?jīng)]有這種直線，登頂也不是唯一目的，對山勢本身的體會才是登山之樂。孟子說：“孔子登東山而小魯，登泰山而小天下，故觀于海者難為水，游于圣人之門者難為言?！碧┥皆诿献幽抢?，不是一座實(shí)實(shí)在在的山，而是一座圣山。這就給我一種印象，泰山似乎是寸草不生，只有石刻、不朽的文字和神跡。我要為泰山準(zhǔn)備的不是腳底板而是磕膝頭。當(dāng)我在一個(gè)春天抵達(dá)泰山時(shí)，發(fā)現(xiàn)它其實(shí)草木蔥蘢，流水潺潺，山谷蒼翠，霧去云生，真是一座可以頤養(yǎng)生命的靈山。齊魯大地上出現(xiàn)這樣一座天賜的花果松柏清泉美石之山，那就不僅是給養(yǎng)，也是啟示。世界已經(jīng)如何，世界應(yīng)當(dāng)如何，泰山是一種準(zhǔn)繩。道法自然不是亂法，法的是泰山。這就是泰。如果把滿山的蒼松比作筆，把滿山的巨石比作墨，那么登泰山就像是在文房四寶中行走，何況歷代文人還在山石上刻了那么多字。在石頭上刻字是大事，那石頭本是黑暗之身，字一旦鐫入石皮，石頭就被文身了，文明了，被文照亮了。石頭本來不朽，但現(xiàn)在升華到更高層次的不朽，在我們這些一代代生下來又死去的人群中不朽了。每一代人都知道泰山石刻，登泰之路簡直就是一部中國書法史。山腳是近代的，力道氣息奄奄；到了山頂，寫字的是秦朝的李斯，遒勁剛健。內(nèi)容也不同，近代的文人，小聰明多，有個(gè)秀才題在巖石上的字是“蟲二”。同行中有智者，猜出是“風(fēng)月無邊”。山頂李斯的字，意思看不明白了，只剩越發(fā)蒼涼雄勁的一筆一畫，似乎上天被這文字的神力感動，風(fēng)吹雨刷，雷摹電刻，日日夜夜跟著描畫。一路上的文人刻字，大都在歌頌孔子。我以為山頂大約也是孔廟獨(dú)尊，卻不獨(dú)有孔廟，還有佛寺、道觀、土地廟、祭天臺……并未獨(dú)尊孔子，泰山依然諸神共處，這也是泰山一泰。香火最旺的是泰山奶奶廟，孔廟反倒冷清。另一個(gè)熱鬧處是皇帝祭天地，就是泰山海拔最高的幾塊石頭，蓋了廟圍著。從前，天子在此設(shè)壇，跪在石頭上，在泰山這離天最近的地點(diǎn)，他終于意識到自己的有限?，F(xiàn)在的守廟人在石頭周圍圍起一圈，供游客朝這些石頭扔錢幣，掛銅鎖，意思是獲得好運(yùn)長久財(cái)源旺盛。黃澄澄的銅鎖燦爛刺目，白花花的鎳幣堆成幾座小丘，壓住了泰山極頂。上山途中我曾想到四個(gè)字——登泰仰丘，卻沒料到此丘不是彼丘。下山時(shí)瞥見路邊有牌子指出通往經(jīng)石峪的路，就離開直線拐進(jìn)去了。這是古代的小路，順著山勢走。松老橫，鳥霸道，霧厚，苔滑，沒遇見什么人。谷底是一大片平坦的花崗巖，《金剛經(jīng)》就刻在上面。這是山瀑流經(jīng)之地，經(jīng)文大多數(shù)時(shí)候藏在流水下面，只在枯水期才偶爾露出。經(jīng)文清晰可見，雄勁飛揚(yáng)，仿佛剛剛鐫入。不知道是誰寫的，書者已逝，繼續(xù)將這些字往深里刻或者磨去它的，乃是泰山。沉默良久，詠而歸。（取材自于堅(jiān)同名散文，有刪改）21．下列對文章的理解，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）A．現(xiàn)代人為節(jié)省時(shí)間，修建了直達(dá)泰山山頂?shù)氖A，這使登山變得無趣。B．久負(fù)盛名且數(shù)量眾多的泰山石刻，從側(cè)面呈現(xiàn)了中國書法藝術(shù)的發(fā)展。C．孔子登泰山后發(fā)出“小天下”的感慨，將泰山推到了文化圣地的高度。D．由于泰山頂上孔廟冷清又?jǐn)÷?，作者對自己此次的泰山之行極為失望。22．下列對文章的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）A．在作者看來，登泰山就應(yīng)該依山勢而行，盡享攀登過程的樂趣，而不能只在意于是否以最短時(shí)間實(shí)現(xiàn)登頂。B．受泰山的厚重歷史和文化的影響，作者內(nèi)心對泰山充滿敬畏，這種沉重的壓迫使他感覺自己無法面對泰山。C．泰山的石刻作品在形成時(shí)間、內(nèi)容風(fēng)格等方面各不相同，對其中藝術(shù)變化的解釋，折射出欣賞者的審美趣味。D．文中寫《金剛經(jīng)》石刻的書寫者已逝，然而經(jīng)文仍清晰可見，流露出一種生命短暫而文化光芒永恒的思考。23．文中說：“那石頭本是黑暗之身，字一旦鐫入石皮，石頭就被文身了，文明了，被文照亮了?！比绾卫斫馕闹羞@句話的含意（6分）24．在文中，“登泰山”引發(fā)了作者哪些思考根據(jù)文意作簡要概括。（6分）九、語文活動與語文表達(dá)。（10分）25．閱讀下面文字，按照要求完成語文表達(dá)。（10分）每年從冬至這一天開始，民間都會流行起各種“數(shù)九”活動。像傳唱“數(shù)九歌”、描紅“九九消寒圖”、臨寫“庭前垂柳珍重待春風(fēng)（風(fēng)）”等等。這些活動，大多都以九天作為一個(gè)單元，引導(dǎo)人們逐一數(shù)過八十一天，正好迎來春暖花開的時(shí)節(jié)。比如下圖：這九個(gè)字每字九劃，按筆劃每天描一筆，描完之后，正好垂柳回黃泛綠，而其中“珍重”“待”“春風(fēng)（風(fēng)）”各詞又都意義雙關(guān)，傳遞出一種迎接春天的殷殷心意。由此，歷時(shí)八十一天完成此舉就成為頗為別致廣為流傳的“數(shù)九”活動之一。對于這類“數(shù)九”活動，你有過怎樣的體驗(yàn)或回憶或者，你覺得可以怎樣向尚未留意“數(shù)九”活動的人們作個(gè)介紹再或者，你對傳統(tǒng)的“數(shù)九”活動有些什么看法根據(jù)提示，選取任意一項(xiàng)“數(shù)九”活動，選擇一個(gè)角度，寫一段文字。150字左右。第III卷十、寫作。（50分）26．以“錘煉”為題，選擇自己熟悉的一個(gè)方面或角度，恰當(dāng)運(yùn)用表達(dá)方式，寫一篇有真情實(shí)感的文章。文體自選，立意自定。不少于700字。

參考答案一、18分1．（3分）C2．（3分）C3．（3分）A4．（3分）答案要點(diǎn)：①有效傳播地方文化形象：②與自然環(huán)境融為一體（和諧共生）；③積極傳承地方歷史文脈；④能夠服務(wù)社會公眾。評分參考：每個(gè)要點(diǎn)，1分。答出三點(diǎn)給滿分。意思對即可。5．（3分）C6．（3分）B二、（9分）7．（3分）A8．（3分）D9．（3分）C三、（8分）10．（8分）①悠悠我心但為君故②須行即騎訪名山安能摧眉折腰事權(quán)貴③無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來④古之學(xué)者必有師所以傳道受業(yè)解惑也⑤水波不興誦明月之詩⑥風(fēng)華正茂書生意氣評分參考：每空1分。句中有錯(cuò)別字、多字、少字，則該句不得分。四、10分11．（3分）從掃帚絲紋品味出清閑與落寞，是從日常生活中領(lǐng)悟到一種深入而又特別的內(nèi)心感受。評分參考：兩個(gè)要點(diǎn)，前一個(gè)要點(diǎn)，1分；后一個(gè)要點(diǎn)，2分。意思對即可。12．（3分）把“陣”念得像“層”，既包含了對故都秋雨特點(diǎn)（奇、有味和像樣）的描述，同時(shí)也寫出了寒意漸重的心理感受。評分參考：兩個(gè)要點(diǎn)，前一個(gè)要點(diǎn)，1分；后一個(gè)要點(diǎn)，2分。意思對即可。13．（4分）通過寫秋槐落蕊的柔軟、細(xì)膩，秋蟬殘聲的衰弱、普遍，以及秋雨寒涼的奇、有味和像樣，寫出了故都的秋的清、靜和悲涼的韻味。評分參考：四個(gè)要點(diǎn)，每個(gè)要點(diǎn)1分。意思對即可。五、（5分）14．（5分）答案示例：每個(gè)人以自己為中心，由親而疏，或由近而遠(yuǎn)，向和自己發(fā)生社會關(guān)系的人群發(fā)揮影響，越往外影響越小。評分參考：五個(gè)要點(diǎn)，每個(gè)要點(diǎn)1分。意思對即可。六、15分15．（3分）C（“更”應(yīng)為“改變”）16．（3分）A（A選項(xiàng)中，“而”均為連詞，表修飾。B中第一個(gè)“其”為語氣詞，表反詰；第二個(gè)為代詞，它們。C中第一個(gè)“之”為代詞，第二個(gè)為助詞，取消句子獨(dú)立性。D中第一個(gè)“以”為連詞，表順承；第二個(gè)為連詞，表并列）17．（3分）A（齊景公是為自己不能長享榮華而悲傷）18．（6分）要點(diǎn)提示：①正義立德，以立表率；②遠(yuǎn)佞近賢，多聽正諫：③輕斂薄刑，寡欲愛民；④勇對生死，惜時(shí)有為。評分參考：每個(gè)要點(diǎn)，2分。答出三點(diǎn)給滿分。意思對即可。有其他合理答案，酌情給分。七、（7分）19．（3分）D（從詩中看，“相對”的是“溪花與禪意”，詩人與溪花相對，仿佛有所參悟，“得意”而“忘言”）20．（4分）作者沿著山路順著莓苔屐痕尋道士而不遇，于是看松色尋水源而見溪花；人雖未晤卻仿佛尋得禪意，流露出淡然自得的愜意之情。評分參考：兩個(gè)要點(diǎn)，每個(gè)要點(diǎn)