勞動(dòng)節(jié)教育調(diào)查報(bào)告優(yōu)秀5篇

第勞動(dòng)節(jié)教育調(diào)查報(bào)告優(yōu)秀5篇?jiǎng)趧?dòng)節(jié)教育調(diào)查報(bào)告優(yōu)秀5篇

現(xiàn)在的學(xué)生都生活在二十一世紀(jì)信息瞬息萬(wàn)變的網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代，獲得知識(shí)和信息的渠道多，那么我們?cè)撊绾螌懞谜{(diào)查報(bào)告，下面是小編給大家?guī)?lái)的勞動(dòng)節(jié)教育調(diào)查報(bào)告，希望能夠幫到你喲!

勞動(dòng)節(jié)教育調(diào)查報(bào)告精選篇1

在這個(gè)長(zhǎng)達(dá)一月的寒假里，我參加了x文化中心第__期的傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)，講座的主題是：幸福人生。這是一次封閉學(xué)習(xí)。不但學(xué)習(xí)了國(guó)學(xué)經(jīng)典，更重要的，是學(xué)習(xí)如何將之付諸實(shí)踐。在這短短的學(xué)習(xí)時(shí)間里給了我不少觸動(dòng)。在這里把我的感想和大家分享。

我到達(dá)中心的時(shí)間是下午，x文化中心位于x市__區(qū)的一個(gè)比較偏的地方。后來(lái)才知道，這是社會(huì)給界愛(ài)心人士籌資建設(shè)起來(lái)的。雖然簡(jiǎn)陋一些，但是也讓我體會(huì)到他更深一層的含義。

剛到文化中心的時(shí)候，就發(fā)想了一件事。人們見(jiàn)面時(shí)是鞠躬禮。起初我不明比為什么。中心的老師在第一堂課上給了大家一個(gè)答案。要學(xué)會(huì)謙卑，最實(shí)際的方法，就是低下頭，放下身份。這才是鞠躬的目的。養(yǎng)成這種習(xí)慣，人自然而然就學(xué)會(huì)謙卑。如同一個(gè)永遠(yuǎn)裝不滿的茶杯，才有可能被灌輸更多的東西。學(xué)會(huì)鞠躬，做到謙卑，是我在這一天的下午最大的收獲。

第二天在上我們很早就起來(lái)了。天都沒(méi)亮，我們?cè)诶蠋煹膸ьI(lǐng)下學(xué)了一套健身操。然后按秩序進(jìn)入課堂向孔夫子敬禮后進(jìn)行早讀。早讀的內(nèi)容是國(guó)學(xué)經(jīng)典——《弟子規(guī)》和孝經(jīng)。我曾經(jīng)看過(guò)百家講壇上有關(guān)于《弟子規(guī)》的解讀。內(nèi)容是明白的。本以為學(xué)起來(lái)是一件很容易的事。結(jié)果卻讓我大吃一驚。上課根本脫離了書本!因?yàn)橐慕雷植皇俏覀冞@次學(xué)習(xí)的目的。講座的內(nèi)容分為五個(gè)部分：健康、教育、經(jīng)濟(jì)、和諧、禮儀。

而第一天早上的學(xué)習(xí)內(nèi)容是：健康。

主講師是中國(guó)中醫(yī)科學(xué)研究院的彭鑫博士。他不僅介紹了飲食和常見(jiàn)病的關(guān)系。還提出了五行論和中國(guó)傳統(tǒng)文化的對(duì)應(yīng)關(guān)系關(guān)系，并且提出了相關(guān)的事實(shí)依據(jù)。他提出了仁義禮智信與金木水火土和人的健康對(duì)應(yīng)關(guān)系。提出了文化與健康的理論。此外他還用事實(shí)論據(jù)告訴我們素食與健康的關(guān)系。在這里，他提倡的健康飲食和綠色飲食是基于現(xiàn)代的畜牧養(yǎng)殖業(yè)以及現(xiàn)代低碳生活的要求來(lái)提出的。

在文化中心的日子里，三餐都是吃素的。經(jīng)過(guò)這次講座，沒(méi)有人抱怨。結(jié)束的時(shí)候很多的學(xué)員都自發(fā)的要求堅(jiān)持下去。要知道堅(jiān)持吃一個(gè)月的素食所減少的碳排放相當(dāng)于種樹18棵。而養(yǎng)活一個(gè)肉食者所需的土地面積是一個(gè)素食者的12倍。在人口激增的今天，這確實(shí)是一個(gè)發(fā)人深思的事實(shí)。正如廣告上經(jīng)常出現(xiàn)的口號(hào)：保護(hù)環(huán)境從我做起。也如彭新博士說(shuō)的，保護(hù)環(huán)境，從吃素做起。

晚上的主題是“移風(fēng)易俗，莫善于樂(lè)”。

人們有一個(gè)共同感的語(yǔ)言，就是音樂(lè)。當(dāng)我看到樂(lè)譜的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)里面的歌曲我并不陌生。然而，當(dāng)老師上課的時(shí)候我才發(fā)現(xiàn)并不是我想的那么簡(jiǎn)單。問(wèn)題不是那些唱歌技巧。講師來(lái)自于湯池。當(dāng)她唱起《母親》這首歌的時(shí)候，我想，是我太感性了，淚濕了眼眶。抬頭看去，周圍的人也都是一樣。在接下來(lái)的幾個(gè)晚上，我們接受了好幾場(chǎng)關(guān)于“孝”的事跡報(bào)道會(huì)。

有__年照顧植物人父親的兒子，也有用相機(jī)記錄父母三十年光陰的攝影展。孝經(jīng)有云“夫孝，始于事親，中于事君，終于立身。”在這里，我深切的感覺(jué)到，不管身處什么養(yǎng)的年代，孝，都是道德的根本。是立身立德的根本。而我在這方面，真的是太欠缺了。

禮者，天地之序也。

安上治民，莫善于禮?？梢?jiàn)禮儀的重要性?，F(xiàn)在有很多禮儀培訓(xùn)的課程，逐步受到人們的關(guān)注。然而，古語(yǔ)有云：德?lián)]動(dòng)于內(nèi)，而禮發(fā)于外。在學(xué)習(xí)和運(yùn)用各種禮儀的時(shí)候，應(yīng)該注意的是更多“德行”方面。李越老師在講臺(tái)上給我們講述了她是如何從一個(gè)企業(yè)管理者成為一個(gè)講師的經(jīng)歷。告訴我們?nèi)伺c人之間的交往靠的是道義而非金錢。至于當(dāng)今社會(huì)，這是一個(gè)很嚴(yán)肅的問(wèn)題。而禮儀，作為道德的外在表現(xiàn)，應(yīng)受到越來(lái)越多的關(guān)注。想起以前在院學(xué)生會(huì)里工作和當(dāng)亞運(yùn)志愿者的的日子，不得不說(shuō)，禮儀確實(shí)在我們的社會(huì)生活中起著重要的作用。

中心的白墻上用這樣子一句話——學(xué)為人師。剛進(jìn)入中心時(shí)我發(fā)現(xiàn)不光是見(jiàn)面要鞠躬，這里的`每一位，包括學(xué)員，都被稱為“老師”。上了課，才知道，只一句“老師“不光是相互尊敬。更重要的是一種責(zé)任和鞭策的力量。來(lái)到這里，不光是受教育，更重要的是以身作則。

人人都有這種精神，整個(gè)環(huán)境就不同了。本次講座的大部分學(xué)員是大學(xué)生。剛來(lái)的時(shí)候?qū)τ诰瞎?，食素，剩飯，早起都不太適應(yīng)。可是幾天的講座下來(lái)，大家都能做到。沒(méi)有條條框框的約束，安安靜靜地，大家自己改了過(guò)來(lái)。想起在學(xué)校學(xué)習(xí)的生活。不得不讓我感慨中國(guó)的傳統(tǒng)文化竟有如此大的力量。小到一個(gè)教室，大到整個(gè)社會(huì)，如果人人如此，那么社會(huì)不就和諧了嗎英國(guó)的著名歷史學(xué)家湯恩比就提出要解決二十一世紀(jì)的社會(huì)問(wèn)題，除了孔孟學(xué)說(shuō)和大乘佛法別無(wú)他法。

而在現(xiàn)代中國(guó)，傳統(tǒng)文化教育卻存在著不同程度的缺失。關(guān)于國(guó)學(xué)的教育更是引來(lái)各方爭(zhēng)議。然而看見(jiàn)日韓兩國(guó)尊孔重道，對(duì)于源于中國(guó)的文化了解至深的今天，作為一個(gè)中國(guó)人，我們是否應(yīng)該好好反思。在這幾十年里，我們的精神世界里是否失去了什么。

回顧過(guò)去幾十年，我們學(xué)習(xí)要辯證的看待問(wèn)題和事物，卻沒(méi)有讓我們完全的拋棄傳統(tǒng)文化。精華的部分會(huì)流傳下來(lái)。問(wèn)題在于，如何辯證的繼承和發(fā)揚(yáng)。我認(rèn)為文化的傳播，并不單是口頭的“告訴”?！吧斫獭辈坏抢蠋焸儜?yīng)該做到的，學(xué)生在認(rèn)知的過(guò)程中學(xué)會(huì)“身教”，那么周邊的人也會(huì)受影響。這就是教育。

經(jīng)濟(jì)和傳統(tǒng)文化的關(guān)系是從社會(huì)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中不良現(xiàn)象開(kāi)始說(shuō)起的。貪婪，欺詐，驕奢，不誠(chéng)分別對(duì)應(yīng)了不仁，不義，不禮，不信。如果做到了仁義禮智信，所謂君子愛(ài)財(cái)取之以道。即使在經(jīng)濟(jì)困難的時(shí)機(jī)，也未必沒(méi)有生機(jī)。中山大學(xué)的鐘茂森教授用自己的親身經(jīng)歷來(lái)證明了這個(gè)論點(diǎn)。在沒(méi)有硝煙的戰(zhàn)場(chǎng)上，想立而不倒，同樣需要傳統(tǒng)文化的支持，這種支持來(lái)源于內(nèi)心。

在中心的生活很充實(shí)，很感動(dòng)。我學(xué)會(huì)了懺悔自己的過(guò)往，感恩別人對(duì)我的關(guān)懷和幫助。相信在未來(lái)的日子里，我會(huì)懷著一顆感恩的心，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。作為中國(guó)人，我們老祖宗給我們留下了燦爛的文化，我會(huì)懷著一顆感恩的心去吸取它的養(yǎng)分，做一個(gè)合格的中華兒女。

勞動(dòng)節(jié)教育調(diào)查報(bào)告精選篇2

一、勞動(dòng)實(shí)踐基地建立的緣起。

今天的小學(xué)生承載著明天的希望，擔(dān)負(fù)著建設(shè)祖國(guó)的重任。然而，隨著獨(dú)生子女的增加，家長(zhǎng)對(duì)孩子的寵愛(ài)之風(fēng)日益盛行?！八捏w不勤，五谷不分”“飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手”的學(xué)生比比皆是，甚至在我們農(nóng)村也屢見(jiàn)不鮮。如此現(xiàn)象不能不引起我們教育工作者、家長(zhǎng)和社會(huì)的高度警惕。雖然隨著時(shí)代的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，科學(xué)的發(fā)達(dá)，我們的下一代肯定不是每天都是臉朝黃土背朝天的舊式農(nóng)民的翻版了，但是中華民族的吃苦耐勞的精神，堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)，卻是我們生活的精髓，不能隨意丟棄。__是著名的“銀杏之鄉(xiāng)”，銀杏是__的名片，是學(xué)生最熟悉的樹種。為了抓好民族精神的教育和培養(yǎng)，真正將新課程的理念全面貫徹落實(shí)，讓延續(xù)五千年的中華民族文明歷史得以發(fā)揚(yáng)光大。我校建立了以“銀杏園”為勞動(dòng)實(shí)踐基地，以“銀杏的栽培”為校本課程的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。

二、指導(dǎo)思想。

“培養(yǎng)學(xué)生的勞動(dòng)意識(shí)，讓學(xué)生掌握一定的勞動(dòng)知識(shí)和技能，最終讓學(xué)生熱愛(ài)勞動(dòng)，感受勞動(dòng)的快樂(lè)。”是我校課外實(shí)踐活動(dòng)的指導(dǎo)思想。我們認(rèn)為學(xué)生的素質(zhì)不僅是基礎(chǔ)文化素質(zhì)，而且還應(yīng)包括各種體力、能力和知識(shí)面，包括正確的人生觀、世界觀的樹立，只有全面地進(jìn)行教育教學(xué)行為，才會(huì)讓學(xué)生形成堅(jiān)韌不拔、吃苦耐勞、樂(lè)觀向上、勝不驕敗不餒的精神風(fēng)貌，才會(huì)形成客觀看世界主觀去努力的良好人格。新課程的三維目標(biāo)：知識(shí)與技能，方法與過(guò)程，情感態(tài)度價(jià)值觀，三者之間相互溝聯(lián)，缺一不可。知識(shí)與技能是骨架表皮，方法與過(guò)程是血脈筋絡(luò)，情感態(tài)度價(jià)值觀是靈魂思想，學(xué)生的知識(shí)與技能除了認(rèn)真學(xué)習(xí)書面教材以外，更需要課外的社會(huì)資源的大量補(bǔ)充，才能有機(jī)地結(jié)合社會(huì)理解課文，理解社會(huì)，形成能力，造就人才。

三、組織管理及實(shí)施。

為了更好地領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展學(xué)校勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，開(kāi)發(fā)課程資源，讓學(xué)生有全面發(fā)展的機(jī)會(huì)，學(xué)校組織成立了以校長(zhǎng)為組長(zhǎng)的勞動(dòng)實(shí)踐基地領(lǐng)導(dǎo)小組。制定了詳實(shí)可行的計(jì)劃，并選派沈軍、常勇、劉國(guó)兵三位老師擔(dān)任勞動(dòng)實(shí)踐指導(dǎo)老師。老師學(xué)生一起干，全員參與，分工合作，老師教學(xué)生，學(xué)生教學(xué)生，互幫互學(xué)，教學(xué)相長(zhǎng)，營(yíng)造勞動(dòng)實(shí)踐氛圍，讓大家在勞動(dòng)中快樂(lè)，在快樂(lè)中成長(zhǎng)。

四、收獲和成果。

辛勤的汗水澆灌出豐收的喜悅。我們通過(guò)勞動(dòng)在物質(zhì)有了收獲。今年我們培育出了近百棵銀杏樹幼苗，收獲了近千斤銀杏。物質(zhì)上的收獲固然可喜，更主要的是在精神上有了豐碩的成果。勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，消除了學(xué)生勞動(dòng)可恥觀念，感受到了干活中的偉大，勞動(dòng)中的成果，辛勤的汗水可以換取豐收的喜悅，有利于學(xué)生今后一生旅途中迎難而上、刻苦耐勞精神的發(fā)揮；勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生懂得勞動(dòng)雖然辛苦，但是勞動(dòng)的過(guò)程卻是愉悅的，特別是看著勞動(dòng)成果茁壯成長(zhǎng)，使他們有了“學(xué)習(xí)如禾如苗，懶惰如蒿如草”的人生感悟，更加珍惜勞動(dòng)成果，更覺(jué)生活快樂(lè)；勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)，為新型的人才打下思想基礎(chǔ)?，F(xiàn)代化需要知識(shí)，更需要有創(chuàng)新思想的人才，通過(guò)繼續(xù)的勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)。

勞動(dòng)實(shí)踐活動(dòng)在我校剛剛起步，但我們堅(jiān)信，在領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)心和支持下，在師生的共同努力下，一定會(huì)開(kāi)出更絢麗的花朵。

勞動(dòng)與社會(huì)保障是指國(guó)家和社會(huì)為了保障國(guó)民的基本生活需要，提高生活水平而建立的一種保障制度。

一、實(shí)踐目的：

作為新聞專業(yè)的學(xué)生，我認(rèn)為不僅要學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的專業(yè)知識(shí)，還應(yīng)具備一定的實(shí)踐能力。既可以達(dá)到學(xué)以致用的目的，也能夠提升自己，增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)和技能。實(shí)踐和理論相結(jié)合至少不會(huì)讓自己感到空虛和迷茫，而是更加增進(jìn)了我對(duì)自己專業(yè)的情感，支持并繼續(xù)進(jìn)行下去。

二、實(shí)踐時(shí)間：

20__年x月x日至x月x日

三、實(shí)踐單位：

勞動(dòng)和社會(huì)保障局

四、實(shí)踐主要內(nèi)容：

出于專業(yè)因素，于報(bào)到當(dāng)日我被安排到了宣傳科，作為科長(zhǎng)文秘的助理。負(fù)責(zé)整理文字資料，采寫宣傳文稿，協(xié)助策劃外演。

我的工作特點(diǎn)是需要細(xì)密，認(rèn)真，閱讀大量文稿，和外演活動(dòng)采寫。同時(shí)也必須有一定的工作原則，必須準(zhǔn)時(shí)準(zhǔn)點(diǎn)，信息傳遞量大，必須要有嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的工作態(tài)度。對(duì)文字報(bào)道要有高度的準(zhǔn)確性，做到實(shí)事求是，一絲不茍。當(dāng)然，還要遵守紀(jì)律，嚴(yán)格辦公。外出宣傳活動(dòng)要考慮周到，果斷解決問(wèn)題，手腳勤快，勤思勤想。

五、實(shí)踐體會(huì)：

通過(guò)為期兩周的實(shí)踐，盡管時(shí)間較短，但我仍是學(xué)到了不少特別的東西。首先進(jìn)入宣傳科里做事，很大程度上提升了我的寫作能力，閱讀諸多材料增強(qiáng)了我的思維邏輯能力。把學(xué)過(guò)的知識(shí)應(yīng)用于行政辦公絕非向老師交課堂作業(yè)那樣簡(jiǎn)單，更加認(rèn)真，更加周密，還有想不到的漏洞和失誤，不斷改錯(cuò)與出錯(cuò)，我想這些也算得上我的進(jìn)步。除此之外，讓我在行政辦公方面有了更多的認(rèn)識(shí)，對(duì)于一些辦事程序有了清晰的理解，而且適應(yīng)了快節(jié)奏，高效率的工作方式。還有，在虛心求教與相互探討方面身邊的人給了我諸多幫助和指導(dǎo)，再次感謝他們。我也再次知道團(tuán)結(jié)的力量和合作的快樂(lè)。我的道路還很漫長(zhǎng)，要學(xué)的東西還很多……

勞動(dòng)節(jié)教育調(diào)查報(bào)告精選篇3

在村委會(huì)工作的同時(shí)，我也對(duì)我的研究課題進(jìn)行了一些調(diào)查，我個(gè)人對(duì)于經(jīng)濟(jì)學(xué)比較感興趣，所以我著重的調(diào)查了一下村里的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)(我自我覺(jué)得就應(yīng)是農(nóng)民收入的主要組成部分吧)。雖然我們大一上學(xué)期還沒(méi)有開(kāi)經(jīng)濟(jì)學(xué)這一門課，但是我憑著以前對(duì)這門課的了解，我也確立了一個(gè)調(diào)查的大致方向。

以下是主要的幾點(diǎn)，可能不是太專業(yè)或是太正規(guī)，但是我覺(jué)得還是挺貼合實(shí)際的。首先，我在村委會(huì)里查了一個(gè)村里的人口數(shù)和人均年收，然后根據(jù)自我家里的狀況和周圍鄰居、親戚的一些了解，同時(shí)也走訪了一些其他的人家，最終確立建立了一個(gè)有關(guān)于我們村的一個(gè)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的模型(但是之后聽(tīng)別人說(shuō)很幼稚很簡(jiǎn)單，但他畢竟是我自我的東西嘛)。另外一個(gè)就是有關(guān)于村里的外出打工的人和他們的孩子在村里的狀況。當(dāng)這些父母出去打工的時(shí)候，就會(huì)把這些孩子們留在家里，由自我的父母，也就是孩子的爺爺和奶奶們來(lái)照顧和教育，他們也只是在過(guò)年或是過(guò)節(jié)的時(shí)候才會(huì)回來(lái)一次。并且存在這樣的一種狀況，因?yàn)樗麄兡挲g比較大了而且小時(shí)候沒(méi)有理解過(guò)太多的教育，這樣就給他們的孩子帶來(lái)了啟蒙教育上的一些欠缺，這些孩子缺少很正式的學(xué)前教育，因?yàn)橛變簣@在農(nóng)村目前來(lái)說(shuō)還是很少的，就算是有，學(xué)費(fèi)也是很貴的，一般的家庭根本承擔(dān)不起，我覺(jué)得比較好的解決辦法就是由村里出錢開(kāi)一個(gè)公辦的幼兒園，我把這個(gè)想法跟村委會(huì)的人說(shuō)了一下，他們肯定了我個(gè)人的想法。

以后幾天，我一向做著整理文件，清潔衛(wèi)生，接打電話等一些較容易較簡(jiǎn)單的工作，但是即使從這些不怎樣起眼的工作當(dāng)中，我也總結(jié)出了不尋常的經(jīng)驗(yàn)，小事情也不能馬虎，一頁(yè)文件整理錯(cuò)了，到需要它的時(shí)候就會(huì)很難找到；衛(wèi)生打掃的不干凈，就會(huì)給上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和人民群眾留下不好的印象；接電話的語(yǔ)言不得體，傳達(dá)事情表述不準(zhǔn)確，就會(huì)影響到工作效果。我加強(qiáng)了對(duì)自我的要求，不放過(guò)一個(gè)微小的細(xì)節(jié)，每件事都做到出色和完美。我明白，以后我的工作資料將會(huì)提明白，以后我的工作資料將會(huì)提升一個(gè)檔次，我暗暗地對(duì)自我說(shuō)了聲加油！最終，我在村委會(huì)完成了我將近一個(gè)月的社會(huì)實(shí)踐，這些天下來(lái)，我收獲了太多太多的東西，許多都難以用語(yǔ)言來(lái)形容和表達(dá)。而透過(guò)這次實(shí)踐活動(dòng)，讓我感受最深的除了我的潛力得到了鍛煉和提高外，就是農(nóng)村在這幾年里的發(fā)展，農(nóng)民生活的不少改變都給我留下了深刻的印象！

在回到學(xué)校后，我的情緒久久不能平靜，我需要更多的努力來(lái)幫忙村里的人實(shí)現(xiàn)他們的夢(mèng)想，此刻我們的想脫貧致富的情緒十分的強(qiáng)烈，我們需要的只是一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)給我們投資的機(jī)會(huì)，我想我就應(yīng)作出自我的努力。畢業(yè)后，我會(huì)回到農(nóng)村，回到家鄉(xiāng)，開(kāi)始我的農(nóng)村致富道路！

勞動(dòng)節(jié)教育調(diào)查報(bào)告精選篇4

當(dāng)代的學(xué)生都生活在二十一世紀(jì)信息瞬息萬(wàn)變的網(wǎng)絡(luò)的時(shí)代，知識(shí)面廣，獲得知識(shí)和信息的渠道多，但他們上交的勞動(dòng)“答卷”卻一直令人擔(dān)、憂，青少年勞動(dòng)意識(shí)淡薄，勞動(dòng)能力差、甚至不勞而獲的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)。通過(guò)對(duì)這些現(xiàn)象的分析，可以清楚的意識(shí)到勞動(dòng)能力低下給孩子們帶來(lái)的不便及留下的隱患，并希望通過(guò)這樣的深刻認(rèn)識(shí)來(lái)培養(yǎng)孩子的勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)能力，為青少年的健康成長(zhǎng)保駕護(hù)航。

關(guān)鍵詞：勞動(dòng)能力低下，家庭因素，培養(yǎng)，健康人格

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的社會(huì)信息多元化，評(píng)價(jià)多元化，社會(huì)分工逐漸細(xì)化，社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，望子成龍，盼女成鳳的父母?jìng)儙Ыo孩子的愛(ài)也越來(lái)越多。在這各父母要求多，社會(huì)需求多的情形下，孩子們要學(xué)習(xí)的內(nèi)容也種類繁多，沒(méi)有時(shí)間勞動(dòng)，不愿勞動(dòng)，逐漸遠(yuǎn)離勞動(dòng)，日漸形成勞動(dòng)力低下的現(xiàn)象。如：近些年陜西澄城某高中學(xué)校錄取的新生中，有60%以上的人不會(huì)自己掛帳子，許多高中生在入學(xué)前沒(méi)有親手洗過(guò)一件衣服。一個(gè)班50名學(xué)生的調(diào)查，有49名不會(huì)縫補(bǔ)衣服，不會(huì)釘扣子。該縣對(duì)所重點(diǎn)中學(xué)初一年紀(jì)的學(xué)生作過(guò)一次調(diào)查測(cè)試，結(jié)果表明，從沒(méi)有洗過(guò)一件襯衫的占79%，不能煮好一鍋白米飯的占84%，不會(huì)和不敢使用電飯鍋、液化汽爐的占67%。對(duì)某小學(xué)一個(gè)班的調(diào)查，謬論班44名學(xué)生中，家長(zhǎng)每天給整理書包的占39%，家長(zhǎng)給洗手絹的占66%，家長(zhǎng)給洗腳的占52.3%，家長(zhǎng)給穿衣服的占59%。由此可見(jiàn)，勞動(dòng)這種人類生存的基本素質(zhì)，中華民族的傳統(tǒng)美德正在由于某些因素的影響而被淡漠，被弱化，被遺忘。這種勞動(dòng)觀念淡漠，勞動(dòng)能力低下的不正常現(xiàn)象影響著孩子們的`健康成長(zhǎng)。

“勞動(dòng)創(chuàng)造世界，勞動(dòng)創(chuàng)造人類，勞動(dòng)是人類的第一需要，不勞動(dòng)者不得食?！边@些觀點(diǎn)反映了客觀真理。要做一個(gè)真正的人，就必須愛(ài)勞動(dòng)。愛(ài)勞動(dòng)一直是中華民族的傳統(tǒng)美德。為什么孩子的生活自理能力差，勞動(dòng)意識(shí)和勞動(dòng)能力每況愈下？究竟是什么原因？該如何繼承弘揚(yáng)中華民族的美德？筆者對(duì)這些問(wèn)題做了深刻的思考，以供探討。

一、青少年勞動(dòng)能力的現(xiàn)狀

1、在家里：現(xiàn)在的青少年，大多數(shù)都是獨(dú)生子女，在家里被嬌慣成衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的懶骨頭，在家里很少干家務(wù)活或不干家務(wù)活。飯前不知道整理餐桌，拿碗筷，飯后更不知道收拾餐桌及刷鍋洗碗，房間臟了不掃，油瓶倒了不扶。甚至自己的一些自理性勞動(dòng)都推給父母。

2、在學(xué)校：爺爺，奶奶接送心愛(ài)的孫子孫女，還有一些爺爺奶奶弓著腰在教室里替孩子們打掃衛(wèi)生，或給孩子們記作業(yè)。到了中學(xué)最令班主任頭疼的是班里的衛(wèi)生，不會(huì)做值日，不知做什么，該干什么活，做值日逃跑等問(wèn)題；還有很多學(xué)生記不住老師布置的作業(yè)，不做作業(yè)，抄作業(yè)，甚至花錢雇同學(xué)來(lái)寫作業(yè)。

二、導(dǎo)致青少年勞動(dòng)能力低下的原因：

1、家庭因素：

（1）家庭勞動(dòng)啟蒙教育不恰當(dāng)；

（2）孩子小，怕添麻煩。一如：跟著洗衣服，跟著擇菜，跟著搟餃子皮，跟著拿筷子端碗等，這時(shí)家長(zhǎng)都會(huì)說(shuō)：“快去自己好好玩去，別弄臟了手和衣服，等長(zhǎng)大了再學(xué)，這是爸爸、媽媽做的事?！备改高@種認(rèn)為孩子太小不適合參與勞動(dòng)的意識(shí)，在孩子遠(yuǎn)離勞動(dòng)的行為中起到了催化劑的作用。

（3）孩子學(xué)習(xí)忙，怕耽誤時(shí)間；

（4）心疼孩子，不讓勞動(dòng)。一有一份關(guān)于各國(guó)中小學(xué)生每日勞動(dòng)時(shí)間的統(tǒng)計(jì)顯示：美國(guó)72分鐘，泰國(guó)66分鐘，韓國(guó)42分鐘，法國(guó)36分鐘，英國(guó)30分鐘，中國(guó)只有12分鐘。中國(guó)城鎮(zhèn)的中小學(xué)生大約有50%不參加或每天只參加10分鐘的家務(wù)勞動(dòng)。德國(guó)法律明確規(guī)定：孩子必須幫助父母做家務(wù)，其中6—10歲的孩子要幫助父母洗餐具，給全家人擦皮鞋；14—16歲要負(fù)責(zé)擦汽車和菜園翻地；16—18歲要完成每周一次的房間大掃除。

（5）生活富裕，沒(méi)必要?jiǎng)趧?dòng)；

（6）用勞動(dòng)懲罰孩子；

（7）工種用貴賤來(lái)區(qū)分；

（8）家長(zhǎng)養(yǎng)育觀念的狹隘性；

（9）家長(zhǎng)沒(méi)有起到榜樣作用；

（10）家長(zhǎng)勞動(dòng)教育沒(méi)有持續(xù)性

2、學(xué)校因素：學(xué)校勞動(dòng)教育的、缺失，也造成了孩子重學(xué)習(xí)，輕勞動(dòng)的態(tài)度。學(xué)校在應(yīng)試教育的壓力下，過(guò)多的追求了成績(jī)，忽視了勞動(dòng)教育，課程安排很滿，沒(méi)有時(shí)間安排勞動(dòng)課，鍛煉課，沒(méi)有大面積的組織學(xué)生參加社會(huì)公益勞動(dòng)，勞動(dòng)最多也就是做值日和大掃除，由于人生安全問(wèn)題，學(xué)生還沒(méi)有擦玻璃的經(jīng)驗(yàn)，技能及樂(lè)趣。

3、社會(huì)因素：

（1）社會(huì)片面的成才觀和用人觀對(duì)青少年勞動(dòng)能力低下起到推波助瀾的作用。

（2）社會(huì)主流觀念的陳舊，不認(rèn)同勞動(dòng)最光榮。

三、培養(yǎng)孩子勞動(dòng)能力的途徑與方法：

勞動(dòng)能力的培養(yǎng)重在家庭教育中，主要可從以下幾方面培養(yǎng)孩子熱愛(ài)勞動(dòng)的品質(zhì)。

1、及早的做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)。嬰兒剛出生經(jīng)常有不會(huì)吮吸母親的乳汁而餓哭的現(xiàn)象，為了生存嬰兒每天學(xué)習(xí)吮吸媽媽的乳汁，所以勞動(dòng)是人的本能。家長(zhǎng)應(yīng)盡量滿足孩子的需要，讓他盡早的參加家務(wù)勞動(dòng)，這種做法并不單純是為了幫助大人減輕家務(wù)負(fù)擔(dān)，而重要的是通過(guò)做力所能及的家務(wù)來(lái)培養(yǎng)孩子的責(zé)任感，獨(dú)立自主能力這些都是塑造健康人格所必需的保障。

2、家長(zhǎng)要起到勞動(dòng)教育的示范作用。

“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從?！痹趧趧?dòng)教育方面家長(zhǎng)首先要為孩子做表率。父母主動(dòng)承擔(dān)家務(wù)勞動(dòng)的精神會(huì)感染孩子，在這各好的家庭氛圍的熏陶下，孩子會(huì)逐步從父母身上學(xué)到為他人著想，熱愛(ài)勞動(dòng)的美好品質(zhì)。

3、家長(zhǎng)要鼓勵(lì)孩子進(jìn)行自理性勞動(dòng)。

4、家長(zhǎng)隨時(shí)樹立孩子的勞動(dòng)自信心。

5、家長(zhǎng)多帶孩子參加公益勞動(dòng)。

讓孩子能明辨是非，全面看問(wèn)題，知道不是所有的勞動(dòng)都有報(bào)酬，勞動(dòng)的價(jià)值不僅僅體現(xiàn)在金錢上，從而正確的引導(dǎo)孩子健康成長(zhǎng)。

6、重視勞動(dòng)實(shí)踐

四、勞動(dòng)教育對(duì)孩子健康人格的影響

1、勞動(dòng)有助于孩子的發(fā)展

2、勞動(dòng)能促進(jìn)孩子智力發(fā)展

從生物學(xué)角度講，適當(dāng)勞動(dòng)可以促進(jìn)血液循環(huán)，加速新陳代謝過(guò)程，調(diào)節(jié)大腦疲勞，有利于大腦發(fā)育。長(zhǎng)期的勞動(dòng)過(guò)程還可以培養(yǎng)孩子對(duì)事物的觀察、分析和判斷能力。

3、勞動(dòng)易于培養(yǎng)孩子的創(chuàng)新品質(zhì)

一切的創(chuàng)新能力和技能與勞動(dòng)實(shí)踐者是密不可分的，沒(méi)有經(jīng)過(guò)動(dòng)手和實(shí)踐，思維和想像往往不夠深刻，不夠深遠(yuǎn)。即使科學(xué)家的發(fā)現(xiàn)和發(fā)明，都是在動(dòng)手的實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生的。

4、勞動(dòng)促使關(guān)系和諧

5、勞動(dòng)能更好的孝敬老人，給國(guó)家減免。

勞動(dòng)是人類的第一需要，是人類生存和發(fā)展的最基本條件。馬克思說(shuō)過(guò)：“任何一個(gè)民族，如果停止勞動(dòng)，不用說(shuō)一年，就是幾個(gè)星期也要滅亡?！眲趧?dòng)可以創(chuàng)造一切，純真質(zhì)樸的中華民族用勞動(dòng)創(chuàng)造了華夏上下五千年的燦爛歷史文化，創(chuàng)造了中華民族的傳統(tǒng)美德。勞動(dòng)是每一個(gè)人必備的基本素質(zhì)或行為習(xí)慣，是獲得幸福的首要條件。勞動(dòng)的作用從古至今從未泯滅，忽視勞動(dòng)的惡果日益凸顯，在高科技飛速發(fā)展的今天，缺乏勞動(dòng)教育的學(xué)校教育，社會(huì)教育、家庭教育，者是不成功的教育。勞動(dòng)教育要從小抓起，首先應(yīng)該成為家庭教育的不容忽視的教育內(nèi)容。家長(zhǎng)應(yīng)該為孩子積極創(chuàng)造勞動(dòng)機(jī)會(huì)和勞動(dòng)崗位，鼓勵(lì)孩子積極參加勞動(dòng)，為孩子創(chuàng)造各種提升自我的機(jī)會(huì)，從而體驗(yàn)到勞動(dòng)的必要性，感受到勞動(dòng)的樂(lè)趣和光榮，深刻感受到勞動(dòng)的樂(lè)趣和光榮，深刻感受“勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富，勞動(dòng)創(chuàng)造世界”的深刻道理。

勞動(dòng)節(jié)教育調(diào)查報(bào)告精選篇5

德智體美勞全面發(fā)展是現(xiàn)代教育應(yīng)當(dāng)重視的重點(diǎn)，對(duì)于社會(huì)主義接班人、建設(shè)者的培養(yǎng)十分重要，因此教育建設(shè)應(yīng)當(dāng)做到加快推進(jìn)教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)、辦好人民滿意的教育。新時(shí)期下，現(xiàn)代大學(xué)生往往缺乏勞動(dòng)意識(shí)，其原因在于現(xiàn)代大學(xué)教育側(cè)重于理論知識(shí)，忽略了勞動(dòng)精神的培養(yǎng)，同時(shí)受家庭教育影響，很多家長(zhǎng)從小溺愛(ài)孩子，大學(xué)生自小養(yǎng)成了“飯來(lái)張口、衣來(lái)伸手”的壞習(xí)慣，這種習(xí)慣也許會(huì)隨著年歲增長(zhǎng)淡化，但很難完全消失，代表大學(xué)生缺乏勞動(dòng)精神。5月1日-5月4日對(duì)系部教師及17級(jí)、18級(jí)、19級(jí)學(xué)生分別開(kāi)展勞動(dòng)教育相關(guān)調(diào)查，得出以下結(jié)論;

一、目前大學(xué)生勞動(dòng)觀念現(xiàn)狀

當(dāng)前我校大學(xué)生均為95后學(xué)生，大部分學(xué)生處在衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口的生活狀態(tài)中，從小學(xué)到大學(xué)，勞動(dòng)對(duì)大部分學(xué)生來(lái)說(shuō)比較陌生。另外，目前我們的德育工作中也缺乏此類教育環(huán)節(jié)。學(xué)生在校期間參加勞動(dòng)以及社會(huì)實(shí)踐的學(xué)時(shí)數(shù)比例遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于在?？倢W(xué)時(shí)數(shù)。在學(xué)生中也出現(xiàn)了一些不良習(xí)慣：

1、不尊重他人勞動(dòng)成果。不尊重校內(nèi)保潔及勤工儉學(xué)學(xué)生勞動(dòng)成果。在學(xué)校中隨處可見(jiàn)教室墻壁、書桌上的腳印和亂涂亂畫的痕跡。隨處可見(jiàn)的紙屑、垃圾，食堂里剩飯剩菜成堆。很多學(xué)生無(wú)視父母辛苦，在消費(fèi)上大手大腳，鋪張浪費(fèi)，互相攀比。

2、勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)意識(shí)淡薄。很多大學(xué)生在學(xué)校組織的勞動(dòng)活動(dòng)中偷懶?；恍┍匾膭趧?dòng)比如個(gè)人清潔衛(wèi)生也不愿意做，有的甚至在校期間沒(méi)有打掃過(guò)寢室教室衛(wèi)生，很少清洗自己的衣服和被褥，假期回家不愿意幫助家人分擔(dān)家務(wù)，勞動(dòng)意識(shí)淡漠，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)上就是好逸惡勞，曠課違紀(jì)甚至考試時(shí)弄虛作假。

二、原因分析

1、從家庭層面來(lái)看，獨(dú)生子女政策及學(xué)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)壓力，導(dǎo)致勞動(dòng)在家庭教育中被忽視，學(xué)生在家里基本不參與家務(wù)勞動(dòng)，家長(zhǎng)也不主張孩子參與勞動(dòng)鍛煉。家長(zhǎng)往往只關(guān)心孩子的學(xué)業(yè)成績(jī)，只要努力學(xué)習(xí)，什么都不用干。

2、從學(xué)校層面來(lái)看，沒(méi)有開(kāi)設(shè)勞動(dòng)教育相關(guān)課程，勞動(dòng)觀念和勞動(dòng)習(xí)慣培養(yǎng)較少。

3、從社會(huì)層面來(lái)看，學(xué)生在社會(huì)大環(huán)境影響下放松了對(duì)自身的要求，存在一些錯(cuò)誤的思想，部分學(xué)生受拜金主義和享樂(lè)主義影響。一部分學(xué)生認(rèn)為混張文憑只需拿到好分?jǐn)?shù)，不需要有積極的勞動(dòng)意識(shí)。學(xué)生之間的競(jìng)爭(zhēng)也只是分?jǐn)?shù)的競(jìng)爭(zhēng)，沒(méi)有人會(huì)對(duì)勞動(dòng)的積極性進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng)。同時(shí)受某些不勞而獲錯(cuò)誤思想的影響，導(dǎo)致出現(xiàn)看不起體力勞動(dòng)、輕視勞動(dòng)人民的現(xiàn)象。

三、學(xué)生對(duì)勞動(dòng)教育的意義的認(rèn)識(shí)

通過(guò)調(diào)查，學(xué)生對(duì)中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見(jiàn)》時(shí)代背景、重要意義和主要內(nèi)容有所了解但了解不深入。學(xué)生普遍認(rèn)為勞動(dòng)教育有利于培養(yǎng)一個(gè)人良好的生活習(xí)慣，培養(yǎng)適應(yīng)環(huán)境的能力，培養(yǎng)吃苦耐勞的精神，培養(yǎng)感恩意識(shí)，培養(yǎng)獨(dú)立生活的能力，培