技法08 故事新編法-2023年中考語文出彩作文核心技法34講

核法心技法法法故事新編法核法心技法法法“故事新編法”是一種很有用的創(chuàng)新作文技法。在百花齊放的中考作文中，“故事新編”這一類作文最惹人注目。比如，《愛因斯坦復(fù)活之后》《寶玉的困惑》《三國英雄開會(huì)》《西游記新編》《阿Q新傳》《八戒浴城》等。這些作文正是巧用“故事新編法”才使得“老故事”綻放出美妙的新彩的。那么，運(yùn)用“故事新編法”作文該注意哪些事項(xiàng)呢?一、要熟悉“老故事”。要運(yùn)用“故事新編法”創(chuàng)新作文，一定先得有一個(gè)待我們“新編”的“老故事”這個(gè)前提條件，不然，“故事新編法”就不能得到具體操作。而不管我們選定了怎樣的“老故事”作為我們“新編”的對(duì)象，我們都得對(duì)這個(gè)“老故事”有深入的了解，就是說一定要熟悉“老故事”。也只有這樣，我們?cè)趯?duì)“老故事”進(jìn)行“新編”的時(shí)候才能做到胸有成竹，心中有數(shù)，也才能在對(duì)“老故事”有關(guān)情節(jié)進(jìn)行符合題目或主旨需要的“處理”的時(shí)候做到手到擒來，游刃有余。二、要新編“老故事”。這是“故事新編法”創(chuàng)新作文技法最核心的部分。新編“老故事”時(shí)，要注意在不改變“老故事”基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上對(duì)“老故事”進(jìn)行新編。如滿分作文《上帝的寵兒——東施新傳》，它就是在不改變“東施效顰”的“老故事”的基礎(chǔ)上編寫“東施”走出自我束縛的小天地的新故事。如果不注意這一點(diǎn)，比如說我們的作文中完全找不到“東施效顰”的“老故事”的影子而生造了一個(gè)“東施”走出自我束縛的小天地的其它故事，雖然或許我們的作文也是切合題意的，但要說是成功運(yùn)用了“故事新編法”卻是不可能的事情。新編“老故事”的最常見的方式一般有以下四種：續(xù)寫法。即對(duì)“老故事”進(jìn)行續(xù)寫。續(xù)寫的內(nèi)容獨(dú)立成篇，與“老故事”相映成趣。反向法。即對(duì)“老故事”從反向立意的角度進(jìn)行新編。擴(kuò)展法。即將“老故事”中的某個(gè)細(xì)節(jié)進(jìn)行合理地?cái)U(kuò)展，或?qū)Α袄瞎适隆敝械哪硞€(gè)人物展開豐富想象，使之成為一個(gè)別開生面的新故事。組合法。即將幾個(gè)“老故事”中的人物有機(jī)地“組合”在一起，讓他們重新演繹出一段新的故事。三、要反映現(xiàn)實(shí)生活。“反映現(xiàn)實(shí)生活”是“故事新編法”作文的終極目的。也只有用新編的故事反映了現(xiàn)實(shí)生活的作文，才值得我們學(xué)習(xí)和借鑒。還如滿分作文《上帝的寵兒——東施新傳》的滿分作文，小作者就沒有愚笨地對(duì)“東施效顰”的“老故事”進(jìn)行純粹的新編，而是將自己對(duì)如何走出自我束縛的小天地和實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的思考蘊(yùn)含在了新編的故事當(dāng)中。正是因?yàn)檫@個(gè)原因，我們才給予了本文以滿分作文的評(píng)判。如果我們?cè)谛戮幍墓适轮锌床坏揭稽c(diǎn)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的表現(xiàn)，那么，這樣的作文也就談不上是成功的?？傊?，我們說，只要你能清楚以上三點(diǎn)事項(xiàng)，你運(yùn)用“故事新編法”所寫的作文就一定會(huì)綻放出美妙的新彩。適用范圍此技法適合于記敘性的文體，特別適合于擁有豐厚文化積淀而又善于借古說今或借古諷今的考生寫作。用此技法作文，對(duì)提高考生豐富的想象力、客觀評(píng)價(jià)歷史的辨證力、創(chuàng)新構(gòu)思作文的超強(qiáng)能力也有一定的好處。文例招文文例招文建安二十六年，公元221年，關(guān)羽走麥城，兵敗遭擒，拒降，為孫權(quán)所害。其坐騎赤兔馬為孫權(quán)賜予馬忠。一日，馬忠上表：赤兔馬絕食數(shù)日，不久將亡。孫權(quán)大驚，急訪江東名士伯喜。此人乃伯樂之后，人言其精通馬語。馬忠引伯喜回府，至槽間，但見赤兔馬伏于地，哀嘶不止。眾人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散諸人，撫其背嘆道：“昔日曹操作《龜雖壽》云：‘老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。’吾心知君念關(guān)將軍之恩，欲從之于地下。然當(dāng)日呂奉先白門樓殞命，亦未見君如此相依，為何今日這等輕生，豈不負(fù)君千里之志哉？”赤兔馬哀嘶一聲，嘆道：“予嘗聞：‘鳥之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善?！裥矣鱿壬?，吾可將肺腑之言相告。吾生于西涼，后為董卓所獲，此人飛揚(yáng)跋扈，殺少帝，臥龍床，實(shí)為漢賊，吾深恨之?！辈颤c(diǎn)頭，曰：“后聞李儒獻(xiàn)計(jì)，將君贈(zèng)予呂布，呂布乃天下第一勇將，眾皆言：‘人中呂布，馬中赤兔?！雭懋?dāng)不負(fù)君之志也?！背嗤民R嘆曰：“公言差矣。呂布此人最是無信，為榮華而殺丁原，為美色而刺董卓，投劉備而奪其徐州，結(jié)袁術(shù)而斬其婚使?！藷o信不立’，與此等無誠信之人齊名，實(shí)為吾平生之大恥！后吾歸于曹操，其手下雖猛將如云，卻無人可稱英雄。吾恐今生只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。后曹操將吾贈(zèng)予關(guān)將軍；吾曾于虎牢關(guān)前見其武勇，白門樓上見其恩義，仰慕已久。關(guān)將軍見吾亦大喜，拜謝曹操。操問何故如此，關(guān)將軍答曰：‘吾知此馬日行千里，今幸得之，他日若知兄長下落，可一日而得見矣?！淙苏\信如此。常言道：‘鳥隨鸞鳳飛騰遠(yuǎn)，人伴賢良品質(zhì)高。’吾敢不以死相報(bào)乎？”伯喜聞之，嘆曰：“人皆言關(guān)將軍乃誠信之士，今日所聞，果真如此?！背嗤民R泣曰：“吾嘗慕不食周粟之伯夷、叔齊之高義。玉可碎而不可損其白，竹可破而不可毀其節(jié)。士為知己而死，人因誠信而存，吾安肯食吳粟而茍活于世間乎？”言罷，伏地而亡。伯喜放聲痛哭，曰：“物猶如此，人何以堪？”后奏于孫權(quán)。權(quán)聞之亦泣：“吾不知云長誠信如此，今此忠義之士為吾所害，吾有何面目見天下蒼生？”后孫權(quán)傳旨，將關(guān)羽父子并赤兔馬厚葬之?！军c(diǎn)評(píng)】：作者緊扣“誠信”話題，借用三國“故事”，模仿《三國演義》古白話語言風(fēng)格，展開想象，用“新編”手法，演繹了赤兔馬為誠信而殉身的感人故事。想象豐富，內(nèi)容新奇，語言老道，令閱卷老師們拍案叫絕。文例文例招文朱貴開店話說梁山好漢被招安之后，各憑一技之長，當(dāng)官的當(dāng)官，為民的為民，日子過得都挺滋潤。這朱貴在梁山時(shí)便是開酒店的，回來之后，便思忖著重操舊業(yè)。開店，錢不是問題，散伙時(shí)分發(fā)的銀兩足夠了，重要的是如何才能有客戶。以前寨子里就他一家，屬于“托拉斯”，可現(xiàn)在市場經(jīng)濟(jì)條件下，問題就難辦了。朱貴于是拔開了腿。他先去問了一下開酒店經(jīng)驗(yàn)最足的孫二娘。二娘鳳眉一挑，湊到朱貴耳邊，吐出了一個(gè)字：“奸！”朱貴沉思一番，若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭。朱貴又去請(qǐng)教經(jīng)常出入于酒店的魯智深。這“花和尚”一聽，大大咧咧地說：“灑家實(shí)話和你說，這店啊，就要人靚酒香，沒別的?！倍?，朱貴又去找了幾個(gè)兄弟，“建議”擼了一籮筐。酒店開起來了。大樓是五星級(jí)的，廚子是皇宮里的，小姐也是個(gè)個(gè)粉面桃花。不過這價(jià)也高得嚇人：宮廷玉液酒，188一杯；皇都拉面，消費(fèi)999。開業(yè)第一天，收入一萬八，形勢喜人。開業(yè)第二天，有所下降，勉強(qiáng)過得去。入不敷出。不急，現(xiàn)在是“熊市”有待反彈?？扇兆右惶焯爝^去，這酒店的形勢就是不見好轉(zhuǎn)，愁得朱貴“人憔悴”，瘦得褲腰都大了一圈，可思來想去，卻不知到底出了什么差錯(cuò)。一日，盧俊義來了。這“玉麒麟”以前是個(gè)大員外，對(duì)吃自然有研究。朱貴趕緊吩咐上菜。才吃了幾口，盧員外即皺起了眉頭，環(huán)顧冷冷清清的飯店，心中已明白了七八分，便對(duì)朱貴說：“今日未帶銀兩，不如送你幾個(gè)字吧！”朱貴心中小算盤噼嚦啪啦一撥，權(quán)當(dāng)是花錢請(qǐng)人題字吧。盧俊義操起濃墨大筆，手腕略抖，八個(gè)遒勁有力的大字便躍然紙上：貨真價(jià)實(shí)，誠信為本。那晚朱貴失眠了。一個(gè)月后，“誠信小吃店”開張了。樓房不是五星級(jí)的，只是很干凈；沒有小姐，有的是下崗婦女；廚子不是御廚，但味兒實(shí)在，分量充足。店主還是朱貴。聽說生意挺紅火...【點(diǎn)評(píng)】此文以奇制勝?！肮适滦戮帯鳖愑洈⑽碾y在自出手眼，切合題旨而又妙契原作之特定情境。作者借《水滸》而創(chuàng)設(shè)情節(jié)，雖從一個(gè)不起眼的角色入手，卻綰系了水泊梁山的諸多人物，口吻