2016屆江蘇省高考沖刺模擬卷（01）歷史試題（解析版）

絕密★啟用前 2016屆江蘇省高考沖刺模擬卷（01）歷史試題（解析版）（考試時間：100分鐘試卷滿分：120分）注意事項(xiàng)：1.本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分。答題前，考生務(wù)必在將自己的姓名、考生號填寫在答題卡上。2.回答第Ⅰ卷時，選出每小題選出答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑，如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。寫在試卷上無效。3.回答第Ⅱ卷時，將答案填寫在答題卡上，寫在試卷上無效。4.考試結(jié)束，將本試卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷一選擇題（本題共20小題，每小題3分，共60分。在每小題給出的四個選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。1.河南尹田歆的外甥王諶，以知人出名。田歆對他說：“如今應(yīng)推舉六名孝廉，多有貴戚書信相命，又不好違背，我想自己選一位名士以報(bào)效國家，你助我求之?！边@體現(xiàn)了A．地方無選官B．選拔官吏以品評為主C．察舉制的弊端D．自上而下的選官方式【答案】C考點(diǎn)：古代中國的政治制度·漢到元政治制度的演變·察舉制2.張廷玉在《明史·劉健傳》中記載了這樣一件事：(武宗時，劉健等提出壓制近幸)擬旨上，不從，令再擬。健等……以原擬封進(jìn)。越五日，健等復(fù)上疏，歷數(shù)政令十失，……因再申前請。帝不得已，命所司詳議?！榷咀h上，一如健等指，帝勉從之……這說明明朝的內(nèi)閣制A、明朝內(nèi)閣形同宰相，能左右皇帝的決策。B、明朝內(nèi)閣是皇權(quán)的組成部分必須完全遵照皇帝的旨意行事。C、明朝內(nèi)閣權(quán)力在不同的時期確有差異，其所起作用要視皇帝的開明程度而言。D、明朝內(nèi)閣只是侍從左右，以備顧問，協(xié)助皇帝處理朝廷文書的機(jī)構(gòu)?！敬鸢浮緾【解析】試題分析：本題主要考查明朝內(nèi)閣制度，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。題干描述的是武宗時期大臣上書遭到了不理會，最后“帝不得已，命所司詳議?！榷咀h上，一如健等指，帝勉從之”可知內(nèi)閣大臣權(quán)力的大小和皇帝的個人因素有很大關(guān)系，所以表述最好的是C項(xiàng)。在明朝已經(jīng)廢除了宰相，內(nèi)閣大臣是皇帝顧問人員，不具備決策權(quán)，A項(xiàng)錯誤?？键c(diǎn)：古代中國的政治制度·明清君主專制的加強(qiáng)·內(nèi)閣3．（宋紹興年間，官員張登）曰：“誤矣，人只知以利對害，便只管要尋利去，人人尋利，其間多少事！‘利’字，只當(dāng)以‘義’字對?！币蛟斞粤x利之辯。（［宋］羅大經(jīng)《鶴林玉露》）這反映了當(dāng)時（）A．商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展影響世人觀念 B．教化民風(fēng)成為官員主要職責(zé)C．逐利避害成為社會行為準(zhǔn)則 D．程朱理學(xué)已經(jīng)成為官方哲學(xué)【答案】A考點(diǎn)：古代中國的經(jīng)濟(jì)?商業(yè)的發(fā)展?宋代商業(yè)的影響4．先秦民本思想的杰出代表、論述“民水君舟”的荀子曾在《王制》篇中毫不含糊地說：“庶人安政，然后君子安位?！诱?，天地之參也，萬物之總也，民之父母也。”這反映出荀子A．成為儒法思想的集大成者 B.適應(yīng)專制統(tǒng)治強(qiáng)化的需要C．認(rèn)為君民關(guān)系本質(zhì)上相通 D．對君主專制反民本的批判【答案】C【解析】試題分析：材料反映了荀子的君舟民水思想，從“庶人安政，然后君子安位”可以看出，荀子人文平民和君主都有利于社會的穩(wěn)定和發(fā)展，即軍民關(guān)系本質(zhì)上是想通的，故選C?？键c(diǎn)：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·百家爭鳴·荀子5．明代王驥德《曲律·雜論》載：“元人諸劇，為曲皆佳，而白則猥鄙俚褻，不似文人口吻。蓋由當(dāng)時皆教坊樂工先撰成間架說白，卻命供奉詞臣作曲，謂之‘填詞’?！睂Σ牧险J(rèn)識最準(zhǔn)確的是A．文學(xué)發(fā)展呈現(xiàn)世俗化趨勢B．文人素養(yǎng)影響文學(xué)創(chuàng)作C．元曲發(fā)展?jié)u顯衰落態(tài)勢D．都市繁榮促進(jìn)文學(xué)發(fā)展【答案】A【解析】試題分析：本題主要考查古代文化，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。根據(jù)題干中元曲雖佳，但是“皆教坊樂工先撰成間架說白”可知文學(xué)發(fā)展呈現(xiàn)出世俗化和平民化的趨勢，正確的選項(xiàng)是A項(xiàng)，題干不是主要在體現(xiàn)文人素養(yǎng)的高低，排除B項(xiàng)，CD項(xiàng)在題干中沒有體現(xiàn)?？键c(diǎn)：古代中國的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)·古代中國的文學(xué)·發(fā)展趨勢6.1852年，一位在華英國人在報(bào)告中稱，英國商人運(yùn)往倫敦的中國生絲是以“無用的”曼徹斯特上等棉布包裹的。而在此之前，用于包裹的主要是中國產(chǎn)的土布。包裝布的這種變化反映了當(dāng)時A.中國的土布質(zhì)量粗糙B.英國的棉布價格更具優(yōu)勢C.中國生絲在英國暢銷D.英國棉布在中國滯銷【答案】D考點(diǎn)：晚清中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化和民族工業(yè)的興起·近代中國經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變動·對棉布的抵制7.羅榮渠先生在《現(xiàn)代化新論》一書說：“在此以后，外國滲透中國的方式從外貿(mào)領(lǐng)域擴(kuò)大到投資、生產(chǎn)、銷售、金融各個領(lǐng)域，直接改變了原有的小農(nóng)—手工業(yè)生產(chǎn)方式，使中國在經(jīng)濟(jì)上和財(cái)政上都日益陷入對資本主義世界經(jīng)濟(jì)體的依附地位?！边@里的“在此以后”是指A．第一次鴉片戰(zhàn)爭B．第二次鴉片戰(zhàn)爭C．洋務(wù)運(yùn)動D．甲午中日戰(zhàn)爭【答案】D【解析】試題分析：本題主要考查列強(qiáng)對中國的經(jīng)濟(jì)侵略，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。根據(jù)題干中“從外貿(mào)領(lǐng)域擴(kuò)大到投資、生產(chǎn)、銷售、金融各個領(lǐng)域”可知是指此時期外國侵略中國已經(jīng)進(jìn)入到以資本輸出為主的階段，這是在甲午戰(zhàn)爭之后，所以符合題意的是D項(xiàng)，AB項(xiàng)時期是以商品輸出為主階段，C項(xiàng)不符合題意?？键c(diǎn)：近代中國軍民維護(hù)國家主權(quán)的斗爭·列強(qiáng)對中國的侵略·甲午中日戰(zhàn)爭8.洋務(wù)運(yùn)動期間，李鴻章等人大量購買外國裝備來搞中國國防。原因有二：一是采購大吃回扣……二是人力成本高……很多有關(guān)系的中國人想方設(shè)法擠進(jìn)“有錢途”的洋務(wù)單位，吃拿卡要。由此可見（）A．洋務(wù)運(yùn)動實(shí)際上被外國控制B．封建官僚管理體制弊端明顯C．洋務(wù)派借自強(qiáng)之名中飽私囊D．當(dāng)時中國沒有建立軍工企業(yè)【答案】B考點(diǎn)：中國近代化·經(jīng)濟(jì)近代化·洋務(wù)運(yùn)動·落后的封建官僚管理體制；近代中國思想解放的潮流·向西方學(xué)習(xí)（技術(shù)器物階段）·洋務(wù)運(yùn)動9.1908年《圖畫新聞》中載有一份衙門堂審記錄：“（女子嚴(yán)阿蘇與男子梁海相識，路上相遇，因邀同行，為巡士抓獲）官問：何時與梁相識？阿蘇回：在途中相識，我中意他！……官斥二人：汝不憑媒妁之言，青年男女居然同游，有傷風(fēng)化……判將分別收押，聽候核辦?！睂Υ擞涗浄治稣_的是A．婚姻自主成為一種普遍現(xiàn)象B．青年男女受新文化運(yùn)動影響C．新舊思想沖突激烈D．辛亥革命解放思想，推動社會習(xí)俗變遷【答案】C【解析】試題分析：本題主要考查婚姻習(xí)俗的變化，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。根據(jù)題干中封建政府對男女同游持反對意見，可知在1908年這種新舊思想的沖擊激烈，符合題意的是C項(xiàng)，A項(xiàng)中的“普遍現(xiàn)象”表述錯誤，新文化運(yùn)動的時間是1915年，排除B項(xiàng)，辛亥革命是指1911年，排除D項(xiàng)。考點(diǎn)：中國近現(xiàn)代社會生活的變遷·物質(zhì)生活習(xí)俗的變遷·特點(diǎn)10.1958年海淀區(qū)四季青人民公社社員在進(jìn)行“大辯論”時，有的社員提到反對將自己的新房、好房歸公；有的認(rèn)為1959年要達(dá)到“小麥畝產(chǎn)6000斤至1萬斤”的高指標(biāo)，是不可能的，但都不愿公開說出自己的意見，怕被辯論成“右傾保守”。但社員也不相信報(bào)上刊登的那些所謂高產(chǎn)“衛(wèi)星”。有的社員說：“徐水一棵白菜重幾百斤還不像水缸一樣粗嗎，這怎么可能呢！”這次討論發(fā)映出A.“三大改造”中出現(xiàn)了急于求成的錯誤B.人民公社分配制度超越生產(chǎn)力發(fā)展水平C.“大躍進(jìn)”中出現(xiàn)的浮夸風(fēng)已得到糾正D.“共產(chǎn)風(fēng)”和“浮夸風(fēng)”對基層社會的困擾【答案】D考點(diǎn)：中國社會主義建設(shè)道路的探索·20世紀(jì)50年代至70年代探索社會主義建設(shè)道路的實(shí)踐·左傾錯誤的影響11.新中國外交在形成過程中表現(xiàn)出三個主要特征：一是革命性，即其主要原則是在中國革命的理論思想指導(dǎo)下產(chǎn)生的，同革命運(yùn)動后期的實(shí)踐有密切聯(lián)系；二是“內(nèi)向性”，即其外交決策往往受到國內(nèi)政治的制約和影響；三是過渡性，即其形成是從革命運(yùn)動的對外關(guān)系向國家外交過渡的過程，它包括了中共及其領(lǐng)導(dǎo)人的歷史角色的轉(zhuǎn)變。下列選項(xiàng)符合新中國外交第三個特征的是A．“一邊倒”B．“打掃干凈屋子再請客”C．“和平共處五項(xiàng)原則”D．不結(jié)盟的外交政策【答案】C【解析】試題分析：本題材料提到，新中國外交在形成過程中表現(xiàn)出三個主要特征：一是革命性，二是“內(nèi)向性”，三是過渡性，即其形成是從革命運(yùn)動的對外關(guān)系向國家外交過渡的過程，它包括了中共及其領(lǐng)導(dǎo)人的歷史角色的轉(zhuǎn)變。結(jié)合所學(xué)知識可知，這反映了“和平共處五項(xiàng)原則”的意義，因此選C。ABD都不符合材料信息，排除?？键c(diǎn)：現(xiàn)代中國的對外關(guān)系·新中國初期的外交·和平共處五項(xiàng)原則12.據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，從1978年1月到年底，中國政府共派出各種代表團(tuán)529個，人數(shù)達(dá)3200多人。這些代表團(tuán)大部分被派往西方國家，其中以國務(wù)院副總理谷牧為團(tuán)長的西歐五國考察團(tuán)最受世界矚目。中國政府的這種行為（）A.貫徹了十一屆全會對外開放的決議B.突破了帝國主義對新中國的孤立封鎖C.認(rèn)清了與世界的差距，推動了改革開放D.直接促成了經(jīng)濟(jì)特區(qū)的設(shè)立【答案】C考點(diǎn)：中國特色社會主義建設(shè)的道路·十一屆全會關(guān)于改革開放的決策·十一屆全會的背景13.古希臘歷史學(xué)家波利比阿指出：“如果人們只注意執(zhí)政官的權(quán)力，那羅馬國家就完全是君主制政體；如果人們只注意元老院的權(quán)力，它又完全是貴族政體；而如果只注意民眾的權(quán)力，它顯然又是民主政體。”這體現(xiàn)了當(dāng)時的羅馬A.民眾利益至上 B.權(quán)力的制約與平衡C.實(shí)行貴族政治 D.王權(quán)與族權(quán)的結(jié)合【答案】B【解析】試題分析：本題主要考察的是對材料的理解分析能力。從材料“執(zhí)政官的權(quán)力”“元老院的權(quán)力”“民眾的權(quán)力”中可以看出，當(dāng)時的羅馬權(quán)力的制約與平衡。所以答案選B?？键c(diǎn)：古代希臘、羅馬·古代希臘、羅馬的政治制度·羅馬法14.如同在自然科學(xué)領(lǐng)域有“物體運(yùn)動三大定律”一樣，西方先哲們發(fā)現(xiàn)人類社會也有“三大定律”；第一，人是社會的中心；第二，個人利益是治理社會的基礎(chǔ)；第三，任何政府唯一的宗旨就是保護(hù)人民創(chuàng)造財(cái)富和享受幸福的自由。其中，第三大定律的思想集中體現(xiàn)為A．三權(quán)分立說 B．天賦人權(quán)C．社會契約論 D．法律平等【答案】C【解析】試題分析：該題屬于材料型選擇題，旨在考查學(xué)生對信息的提煉和對近代西方人文思想發(fā)展的相關(guān)內(nèi)容的理解能力。根據(jù)材料中的“三大定律”，不難發(fā)現(xiàn)敘述的的是啟蒙運(yùn)動時期的思想，再根據(jù)第三個定律中提到了政府與人民之間的關(guān)系，所以該思想是社會契約論，故C項(xiàng)正確考點(diǎn)：西方人文精神的起源與發(fā)展·專制下的啟蒙·啟蒙運(yùn)動15.“產(chǎn)業(yè)革命的實(shí)質(zhì)，既不是發(fā)生在煤炭、鋼鐵、紡織工業(yè)中引人注目的變革，也不是蒸汽機(jī)的發(fā)展，而是用競爭取代先前主宰者財(cái)富的生產(chǎn)和分配的中世紀(jì)規(guī)則?！毕铝羞x項(xiàng)對材料中“產(chǎn)業(yè)革命實(shí)質(zhì)”的認(rèn)識最準(zhǔn)確的是A．促進(jìn)社會生產(chǎn)關(guān)系變革 B．強(qiáng)調(diào)生產(chǎn)重于消費(fèi)分配C．確立自由主義經(jīng)濟(jì)政策D．蒸汽動力取代自然力量【答案】C考點(diǎn)：走西世界的資本主義市場·工業(yè)革命·自由主義政策16.“兼容統(tǒng)一、秩序與自由的價值，非平衡地利用君主制、貴族制和民主制的優(yōu)點(diǎn)，營造出一個國家利益與個人利益共同發(fā)展”的政體形式。確立這種“政體形式”的法律文件最有可能是A．英國“權(quán)利法案” B．美國《1787年憲法》C．《德意志帝國憲法》 D．法國《1875年憲法》【答案】C【解析】試題分析：從材料“兼容統(tǒng)一、秩序與自由的價值，非平衡地利用君主制、貴族制和民主制的優(yōu)點(diǎn)，營造出一個國家利益與個人利益共同發(fā)展”可以看出這是《德意志帝國憲法》?！兜乱庵镜蹏鴳椃ā酚行У鼐S護(hù)了德國的統(tǒng)一，同時建立了代議制的民主形式，在一定程度上體現(xiàn)了民主與自由；非平衡的利用君主制、貴族制和民主制的優(yōu)點(diǎn)說的是專制色彩比較濃厚。故選C。A項(xiàng)國王統(tǒng)而不治，無實(shí)權(quán)，體現(xiàn)了較多的民主性；BD項(xiàng)都是建立的共和制?？键c(diǎn)：近代西方民主政治的確立與發(fā)展·民主政治的擴(kuò)展·德國17.某西方學(xué)者說：“1945年的和平從一個意義上說是決定性的，從另一個意義上卻是制造了分裂，從第三個意義上說，又是目光遠(yuǎn)大的。”該學(xué)者所說的“第三個意義”是指()A.世界經(jīng)濟(jì)體制趨向制度化規(guī)范化B.多極化趨勢出現(xiàn)沖擊了兩極格局C.德日意變成穩(wěn)定和平的民主國家D.美蘇未達(dá)成持久共識而爆發(fā)冷戰(zhàn)【答案】A【解析】試題分析：注意題干信息“1945年的和平”，這是指二戰(zhàn)結(jié)束，二戰(zhàn)后期以及戰(zhàn)后初期，隨著國際貨幣基金組織、世界銀行、關(guān)貿(mào)總協(xié)定等建立，世界經(jīng)濟(jì)朝著制度化、體系化方向發(fā)展，有利于世界經(jīng)濟(jì)的長遠(yuǎn)發(fā)展，故A項(xiàng)正確；多極化趨勢出現(xiàn)是在20世紀(jì)六七十年代，故B項(xiàng)錯誤；二戰(zhàn)后對日本法西斯的懲罰不徹底，造成后來日本右翼勢力抬頭，不利于亞洲乃至世界的和平穩(wěn)定，故C項(xiàng)錯誤；美蘇冷戰(zhàn)，兩強(qiáng)相爭使世界長期不得安寧，故D項(xiàng)錯誤?？键c(diǎn)：當(dāng)今世界經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢·戰(zhàn)后資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的建立·世界經(jīng)濟(jì)體制趨向制度化規(guī)范化18.1964年10月5日至10日在埃及開羅舉行，此時的成員國已經(jīng)增加到47個，大部分是來自亞洲和非洲新取得獨(dú)立的民族國家。這次會議除了重申反對殖民主義和帝國主義的立場外，將焦點(diǎn)放在了巴以沖突以及印巴沖突之上。會議通過了《和平和國際合作綱領(lǐng)》。該國際組織最有可能是()A.《華沙條約》組織B.經(jīng)濟(jì)互助委員會C.不結(jié)盟運(yùn)動D.歐洲共同體【答案】C考點(diǎn)：第二次世界大戰(zhàn)后世界政治格局的演變·多極化趨勢在曲折中發(fā)展·多極化趨勢19.如果說昔日的機(jī)器僅有“骨骼肌肉”，那么今天的機(jī)器除了“骨骼肌肉”之外，還有相當(dāng)發(fā)達(dá)的“神經(jīng)系統(tǒng)”。今天的“骨骼肌肉”也有了嶄新的內(nèi)容，例如動力機(jī)，除了蒸汽機(jī)、電動機(jī)之外，越來越多地采用核能、化學(xué)能、太陽能、光能等新能源的發(fā)動機(jī)。這些變化反映了()A．人們對未來世界的藝術(shù)想象力B．科技革命對生產(chǎn)力的巨大推動C．技術(shù)變革導(dǎo)致社會分工的細(xì)化D．環(huán)境問題引發(fā)世界性能源革命【答案】B【解析】試題分析：材料反映的是第三次科技革命產(chǎn)生的新能源機(jī)器，沒有體現(xiàn)藝術(shù)“想象力”故A項(xiàng)錯誤；科技是第一生產(chǎn)力，對生產(chǎn)力有巨大推動作用，故B項(xiàng)正確；材料沒有體現(xiàn)社會分工，而是利用新能源發(fā)展科技，故C項(xiàng)錯誤；材料所要說明的是能源革命是由科技的發(fā)展促進(jìn)的，而不是在說環(huán)境問題，故D項(xiàng)錯誤。所以答案選B?？键c(diǎn)：現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)·現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)·科技革命對生產(chǎn)力的巨大推動20.一幅繪畫描繪了這樣的情景：“在昏暗、骯臟、擁擠的三等車箱中，前排座位上，坐著貧窮的一家人，他們相依在一起，看上去都很疲憊，整個畫面中的人看上去似乎是都各有生活的苦衷?！迸c這幅畫風(fēng)格相同的作品是【答案】D考點(diǎn)：近代以來的科學(xué)技術(shù)和文學(xué)藝術(shù)?19世紀(jì)以來的文學(xué)藝術(shù)?現(xiàn)實(shí)主義二、非選擇題：本大題共4題，滿分60分，包括必做題和選做題兩部分。其中第21題～第23題為必做題，每個試題考生都必須作答。第24題為選做題，包括A、B、C、D題，請選定其中兩小題，并在相應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答。若多做，則按作答的前兩小題評分。21．（14分）人口問題至關(guān)重要，它關(guān)聯(lián)到國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會的安定團(tuán)結(jié)和人民的生活水平等，其發(fā)展態(tài)勢又與時代變遷、環(huán)境變化、政府政策等密切相關(guān)。請閱讀下列材料，回答問題。材料一康熙五十一年（1721年）“盛世滋生人丁永不加賦”政策與雍正元年（1723年）“攤丁入地”政策的相繼頒布、執(zhí)行，刺激了人口的增長?！麑W(xué)者洪亮吉在1793年提出了他的人口論，可以概括為以下三點(diǎn)：（一）耕地的增長不及人口增長的速度；（二）他主張以“天地調(diào)劑之法”與“君相調(diào)劑之法“來解決過剩人口，即水旱瘟疫等災(zāi)害的自然淘汰，政府人為調(diào)整與救濟(jì)，如移民、開荒等；（三）他認(rèn)為聽任人口激增會引起社會動亂?！畼渲尽秶犯乓凡牧隙?jīng)濟(jì)學(xué)家馬爾薩斯1798年發(fā)表了《人口論》……他認(rèn)為，生活資料按算術(shù)級數(shù)增加，而人口是按幾何級數(shù)增長的，因此生活資料的增加趕不上人口的增長是自然的、永恒的規(guī)律（這被稱為“馬爾薩斯陷阱”）。只有通過饑餓、繁重的勞動、限制結(jié)婚以及戰(zhàn)爭等手段來消滅社會“下層”，才能削弱這個規(guī)律的作用。——互動百科《馬爾薩斯人口論》材料三十九世紀(jì)20年代至二十世紀(jì)三四十年代南方沿海某鄉(xiāng)居民生活統(tǒng)計(jì)表（單位：人）時期遷出他鄉(xiāng)種田城鎮(zhèn)做工或經(jīng)營商業(yè)出國從事工商業(yè)1820～1849年2929001850～1879年72154981880～1911年1560118381912～1939年473077396材料四抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)后，我國東部沿海地區(qū)遭到日本侵略軍的全面進(jìn)攻。為躲避戰(zhàn)火，并執(zhí)行國民政府“以空間換時間，積小勝為大勝”的戰(zhàn)略方針，眾多沿海居民，大批民族工業(yè)企業(yè)與高校大量遷往內(nèi)地，因而很短的時間內(nèi)以重慶市為核心的西南地區(qū)成為中國政治中心地帶與人口高密集區(qū)。就東北地區(qū)而言，日本官方在強(qiáng)制阻止中國漢族移民遷往東北地區(qū)的同時，按步驟地實(shí)施了蓄謀已久的移民侵略計(jì)劃，即所謂“國策移民”。日本軍國主義政府提出了20年間向中國東北移住日本農(nóng)民100萬戶、500萬人的總體計(jì)劃，之后大批日本所謂“開拓者”遷入東北地區(qū)，給中日兩國人民帶來巨大傷害?！步樯?、葛劍雄《20世紀(jì)中國移民史的階段性特征》（1）據(jù)材料一、二，概括洪亮吉與馬爾薩斯在人口論內(nèi)容方面的相似點(diǎn)。（2分）（2）據(jù)材料二與所學(xué)知識，17世紀(jì)后200年間的英國與1978年底以來的中國分別是如何安全繞過“馬爾薩斯陷阱”的？（4分）（3）據(jù)材料三，概括這一時期該地區(qū)人口流動的主要趨勢，并結(jié)合所學(xué)知識分析其原因。（4分）（4）據(jù)材料四與所學(xué)知識，概括此時期人口流動的特點(diǎn)及其影響。（4分）【答案】（1）相似點(diǎn)：都指出了人口增長與生活（生產(chǎn)）資料增長的矛盾；都指出了人口激增的危害；都提出了一些解決的辦法。（任答兩點(diǎn)，2分）（2）英國：實(shí)行殖民擴(kuò)張；推進(jìn)工業(yè)革命；開展對外貿(mào)易。（任答兩點(diǎn)，2分）中國：實(shí)行改革開放，發(fā)展社會經(jīng)濟(jì)（答具體措施亦可，如“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制”、發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)和非農(nóng)產(chǎn)業(yè)）；解放思想觀念；推行計(jì)劃生育政策。（任答兩點(diǎn)，2分；若言之有理亦可酌情給分）（3）趨勢：居民遷出逐漸增多；到他鄉(xiāng)種田的現(xiàn)象消失；到城鎮(zhèn)做工或經(jīng)營的增多；出國做工的增多。（任答兩點(diǎn)，2分）原因：國門被打開，中國日益卷入資本主義世界市場；自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體，傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和手工業(yè)衰落；中國民族資本主義興起與發(fā)展；人們思想觀念的變化（思想解放）。（任答兩點(diǎn)，2分）（4）特點(diǎn)：遷往內(nèi)地（西南）；流向東北（外來移民）。（2分）影響：一定程度上改變了中國的工業(yè)布局，為抗戰(zhàn)勝利奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)；保存丁大量有生力量及文化資源；日本“國策移民”便于日本侵華（服務(wù)于侵華戰(zhàn)爭），給中日兩國人民帶來巨大傷害。（任答兩點(diǎn)，2分）（2）本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。由材料二可知馬爾薩斯陷阱是生活資料按算術(shù)級數(shù)增加，而人口是按幾何級數(shù)增長的，因此生活資料的增加趕不上人口的增長是自然的、永恒的規(guī)律。結(jié)合所學(xué)知識從英國的實(shí)行殖民擴(kuò)張；推進(jìn)工業(yè)革命；開展對外貿(mào)易等角度和中國的實(shí)行改革開放，家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，和計(jì)劃生育等角度回答。（3）本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。從材料的表格中數(shù)據(jù)的變化可以從居民遷出趨勢、到他鄉(xiāng)種田的趨勢、到城鎮(zhèn)做工或經(jīng)營的趨勢、出國做工的趨勢幾個角度組織答案。第二問結(jié)合所學(xué)知識從中國日益卷入資本主義世界市場、自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體、民族資本主義興起與發(fā)展、人們思想觀念的變化等角度回答?？键c(diǎn)：史學(xué)理論?新史觀?人口論22.（15分）孔子是中國文化的象征，對中國文明影響深刻。閱讀材料，回答問題。材料一：既定孔教為國教，則尊之宜若何？今共和之國民，以神明圣王之孔子配上帝，不猶愈乎！故宜復(fù)崇天壇，改祈年殿或太殿為明堂，于冬至祭天壇，上辛祭明堂，以孔子配上帝。……凡入廟而禮天圣者，必行跪拜禮以致其極恭盡敬?！涤袨椤兑钥捉虨閲膛涮熳h》（1913年）材料二：故滅國不足計(jì)，若滅教乎，則舉其國數(shù)千年之圣哲豪杰、遺訓(xùn)往行盡來滅之，所祖述者，皆謂他人父也，是與滅種同其慘禍焉。何其今之人，不自愛國，乃并數(shù)千年之文明教化，與其無量圣哲之心肝，豪杰之骨血，而先滅之歟？彼以孔教為可棄，豈知中國一切文明，皆與孔教相系相因，若孔教可棄也，則一切文明隨之而盡也，即一切種族隨之而滅也。——康有為《孔教會序二》（1913年）材料三：孔子生長在封建時代，所提倡之道德，封建時代之道德也，所垂示之禮教，即生活狀態(tài)，封建時代之禮教，封建時代之生活狀態(tài)也；所主張之政治，封建時代之政治也。封建時代之道德、禮教、生活、政治，所心營目注，其范圍不越少數(shù)君主貴族之權(quán)利與名譽(yù)，于多數(shù)國民之幸福無于焉。何以明之？如家儒家之言，社會道德與生活，莫大于禮；古代政治，莫重于刑?！惇?dú)秀《孔子之道與現(xiàn)代生活》材料四：“孔教與共和乃絕對兩不相容之物，存其一必廢其一，此義愚屢言之，張、康亦知之，故其提倡孔教必掊（pou,反對）共和，亦猶愚之信仰共和必排孔教。蓋以孔子之道治國家，非立君不足以言治?！薄惇?dú)秀《復(fù)辟與尊孔》（1）根據(jù)材料一、二，概述康有為的思想主張。與其早年思想相比，康有為這一思想變化說明了什么？（4分）（2）根據(jù)材料三、四，說明陳獨(dú)秀是從哪些方面來評判孔教的？（3分）（3）根據(jù)上述材料，結(jié)合所學(xué)知識概述上述思想形成的歷史條件。（6分）（4）結(jié)合孔子的思想主張，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅寮椅幕瘜ι鐣l(fā)展有何積極作用。（2分）【答案】（1）主張尊孔；認(rèn)為孔教是中國文明產(chǎn)生的根本；背棄孔教，文明就會喪失，中國將亡國滅種。（3分）說明了康有為背離了早年的政治思想，向維護(hù)孔教方面倒退。（1分）（2）孔子之道是封建時代之道，不合乎現(xiàn)代社會；孔子之道關(guān)心的是君主、貴族的權(quán)利和名譽(yù)，與國民的幸福無關(guān)；（上述兩點(diǎn)，答上一點(diǎn)2分，如兩點(diǎn)都答上了沒有答上下面的內(nèi)容也只能拿2分）孔教與共和不可并立，維護(hù)共和必須打到孔教。（1分）（3）辛亥革命推翻封建君主專制，民主共和觀念逐漸深入人心，（1分）但封建傳統(tǒng)勢力仍然十分強(qiáng)大；（1分）民族資本主義發(fā)展迎來了“短暫春天”，（1分）但自然經(jīng)濟(jì)仍占主導(dǎo)地位；（1分）西方民主科學(xué)思想大量傳入中國，中華民族的民族意識逐漸覺醒，（1分）但袁世凱仍然主張“尊孔復(fù)古”。（1分）（4）在物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天，汲取孔子儒家文明精髓，弘展揚(yáng)中華民族美德，可促進(jìn)社會更加平穩(wěn)、和諧、健康、有序的前行發(fā)展。當(dāng)今社會個人與集體的矛盾問題，孔子的思想“己所不欲勿施于人；己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”——承認(rèn)個人利益的存在，調(diào)和個人和集體的關(guān)系，仁者愛人，用禮樂節(jié)制調(diào)節(jié)人的欲望，有利于建設(shè)和諧社會；針對當(dāng)今世界局部地區(qū)的緊張局勢，堅(jiān)持“和而不同”，堅(jiān)持自己的主張，也能夠包容他人的主張,有利于世界的和平。（學(xué)生答題聯(lián)系現(xiàn)實(shí)說明即可酌情給分）【解析】試題分析：（1）本題主要考查學(xué)生閱讀材料提取有效信息的能力。從材料“今共和之國民，以神明圣王之孔子配上帝，不猶愈乎”、“凡入廟而禮天圣者，必行跪拜禮以致其極恭盡敬”說明了康有為是尊孔的，主張尊崇孔教，反映了其思想與前期相維新思想相比有很大的倒退?？键c(diǎn)：中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變·百家爭鳴·孔子；近代中國思想解放潮流·順乎世界之潮流·維新思想；近代中國思想解放的潮流·新文化運(yùn)動·陳獨(dú)秀23.（11分）危機(jī)，是險境和機(jī)會并存。危機(jī)伴隨著歷史的延續(xù)，客觀上也促進(jìn)了文明的發(fā)展。閱讀材料，回答問題。材料一：貴族占據(jù)了首席執(zhí)政官等重要職位，還把持了作為最高決策機(jī)關(guān)、監(jiān)察和審判機(jī)關(guān)的長老會議，但作為最高權(quán)力機(jī)關(guān)的公民大會，沒有實(shí)際權(quán)力，形同虛設(shè)。貴族通過放高利貸、土地兼并等方式盤剝平民，平民處境不斷惡化，甚至淪為債務(wù)奴隸?！稓v史上重大改革回眸》人教版教材材料二：面對突如其來的經(jīng)濟(jì)危機(jī)，羅斯福政府推行新政。新政有兩個階段：第一階段從1933年3月到1935年初，主要是采取應(yīng)急措施，結(jié)束混亂狀態(tài)，穩(wěn)定人心。第二階段從1935年到1939年，主要是鞏固和發(fā)展已取得的成就?！抡e辦救濟(jì)和公共工程。1933年國會通過《聯(lián)邦緊急救濟(jì)法》，規(guī)定政府撥款進(jìn)行大規(guī)模社會救濟(jì)，并成立聯(lián)邦緊急救濟(jì)署負(fù)責(zé)該項(xiàng)工作?！稓v史》人民版必修二教材作為一個國家，我們拒絕了任何徹底的革命計(jì)劃。為了永遠(yuǎn)地糾正我們經(jīng)濟(jì)制度中的嚴(yán)重缺點(diǎn)，我們依靠的是舊民主秩序的新應(yīng)用?！_斯福就職演說材料三：20世紀(jì)20—30年代蘇聯(lián)大事年表年份事件1929年蘇聯(lián)最高國民經(jīng)濟(jì)委員會專門設(shè)立外國咨詢局，負(fù)責(zé)引導(dǎo)引進(jìn)技術(shù)工作；10月簽訂70個外國技術(shù)援助協(xié)議1930年聯(lián)共（布）十六大通過：“進(jìn)一步推廣……聘請外國工程師、技師和熟練工人的做法”的決議1931年全世界機(jī)器出口的1/3銷往蘇聯(lián)1932年全世界機(jī)器出口的1/2銷往蘇聯(lián)；在蘇工作外國專家近2000人，技術(shù)人員10000多人；共派遣2000多人次出國考察、學(xué)習(xí)，購買外國技術(shù)書刊1933年蘇聯(lián)和美國正式建交；蘇聯(lián)向西方國家貸款總額高達(dá)14億盧幣；與外國簽訂“技術(shù)援助協(xié)議”124個1934年蘇聯(lián)加入國際聯(lián)盟1935年蘇聯(lián)與法國建交，出現(xiàn)與資本主義國家建交高潮請回答：（1）依據(jù)材料一概括指出，公元前6世紀(jì)古代雅典面臨著怎樣的危機(jī)?為化解危機(jī)，梭倫進(jìn)行了改革。他化解危機(jī)的舉措對當(dāng)時在雅典和人類政治文明產(chǎn)生怎樣的影響？（2分）（2）根據(jù)材料二，概括羅斯福應(yīng)對經(jīng)濟(jì)危機(jī)的措施中體現(xiàn)了哪些特點(diǎn)？（2分）（3）根據(jù)材料三回答，面對資本主義經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，蘇聯(lián)如何抓住機(jī)遇促進(jìn)本國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的？（3分）（4）根據(jù)以上材料，結(jié)合所學(xué)知識，你可以從危機(jī)的解決中汲取哪些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)？（2分）【答案】（1）平民與貴族的矛盾尖銳。（1分）對當(dāng)時雅典的影響：一定程度上改變了貴族專權(quán)的局面，為奴隸主民主制奠定了基礎(chǔ)，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。（1分）對人類政治文明的影響：經(jīng)過梭倫等人的改革，雅典逐步建立了民主政治，為人類提供了法治基礎(chǔ)上的一種集體管理的新形式，為后世民主政治的發(fā)展積累了寶貴經(jīng)驗(yàn)。（2分）（2）特點(diǎn)：階段上，應(yīng)急措施和長期改革相結(jié)合；目的上，經(jīng)濟(jì)復(fù)興和緩和階級矛盾（關(guān)注民生）相結(jié)合；手段上，立法和行政相結(jié)合；理念上，維護(hù)自由制度和國家干預(yù)相結(jié)合。（3分）(寫出三點(diǎn)即可)（3）蘇聯(lián)：抓住機(jī)遇，引進(jìn)西方國家的機(jī)器、技術(shù)、人才，緩和與西方國家的關(guān)系，使蘇聯(lián)發(fā)展成世界工業(yè)強(qiáng)國。（2分）（4）要注重關(guān)注民生，緩和社會矛盾；要理念創(chuàng)新；要有法制保證；互相借鑒，取長補(bǔ)短（言之有理，寫出二點(diǎn)即可）（2分）【解析】試題分析：（1）要能從當(dāng)時雅典社會存在政治權(quán)利和社會財(cái)富分配嚴(yán)重不均的狀況（即貴族政治上專權(quán)、經(jīng)濟(jì)上占有社會財(cái)富壓榨平民）中歸納出貴族和平民矛盾十分尖銳。側(cè)重從梭倫改革對人類政治文明產(chǎn)生的影響的角度概括分析。梭倫改革的舉措可以結(jié)合所學(xué)知識進(jìn)行回答，其影響主要是動搖了舊氏族貴族的世襲特權(quán)，保障了公民的民主權(quán)利，為雅典民主政治奠定了基礎(chǔ)考點(diǎn)：古代希臘羅馬的政治文明·卓爾不群的雅典·梭倫改革；羅斯福新政與當(dāng)代資本主義·羅斯福新政·特點(diǎn)；蘇聯(lián)社會主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)·斯大林模式·經(jīng)濟(jì)發(fā)展24．【選做題】本題包括A、B、C、D題，請選定其中兩小題，并在相應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)作答。若多做，則按作答的前兩小題評分。A．【歷史上重大改革回眸】（10分）閱讀下列材料，回答問題。材料一食賤則農(nóng)貧，錢重則商富；末事不禁，則技巧之人利，而游食者眾之謂也。故農(nóng)之用力最苦而贏利少，不如商賈技巧之人……食貴則田者利，田者利則事者眾；食貴糴(即買米)食不利，而又加重征，而民不得無(不)取其商賈技巧而事地利也?！渡叹龝?外內(nèi)》材料二熙寧四年(1071年)，司農(nóng)寺擬定的免役法規(guī)定：廢除原來按戶等輪流充當(dāng)衙前等州、縣差役的辦法，改由州縣官府出錢雇人應(yīng)役，各州縣預(yù)計(jì)每年雇役所需經(jīng)費(fèi)，由民戶按戶等高下分?jǐn)?。原不?fù)擔(dān)差役的官戶、女戶、寺觀，要按同等戶的半數(shù)交納錢，稱助役錢。熙寧五年(1072年)，頒行市易法，在京城設(shè)市易務(wù)(后改為市易司)，以100萬貫作本，負(fù)責(zé)平價收購商人滯售的貨物，賒貨給商販販賣，也向商販發(fā)放貸款。商販賒貨物及借款，需以財(cái)產(chǎn)作抵押，5人以上互保，每年納息二分?！D(zhuǎn)自歷史風(fēng)云網(wǎng)材料三（司馬光說）“治天下譬如居室，敝則修之，非大壞則不更造也?！薄端问贰凡牧纤乃翁登G國王文公安石，適應(yīng)于時代之。其良法美意往往傳諸今日莫之能廢……——梁啟超《王安石評傳》（1）據(jù)材料一、二，指出商鞅和王安石在惠農(nóng)方面的具體做法。（2）據(jù)材料一，二，指出商鞅和王安石對商業(yè)的態(tài)度。結(jié)合時代背景簡析其原因。（3）結(jié)合三四材料分析，司馬光和梁啟超對王安石變法的態(tài)度及原因。（4）分析梁啟超對王安石變法持這種態(tài)度的真實(shí)意圖?！敬鸢浮浚?）商鞅的措施：提高糧食價格.目的：增加農(nóng)民收入.王安石的措施：實(shí)行免役法.目的：減輕農(nóng)民差役負(fù)擔(dān),保證農(nóng)民生產(chǎn)時間,增加政府的財(cái)政收入.（2）商鞅：主張抑制商業(yè)發(fā)展.保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和小農(nóng)經(jīng)濟(jì),鞏固封建統(tǒng)治.王安石：主張限制大商人對市場的控制和操縱,增加政府收入,挽救統(tǒng)治危機(jī).(3)司馬光：反對王安石變法維護(hù)舊制。梁啟超：肯定王安石變法，主張變革。原因：梁啟超是資產(chǎn)階級維新派，主張變法維新。(4)意圖：借用王安石變法闡述自己的變法思想。（3）本題實(shí)際上考查的是對材料的理解能力。材料三講的是王安石變法只是進(jìn)行小修補(bǔ)，沒有進(jìn)行根本性的改變，也就是司馬光反對王安石變法維護(hù)舊制。材料四講的是王安石變法順應(yīng)朝代的潮流，現(xiàn)在還有影響，即是梁啟超肯定王安石變法，主張變革。原因：梁啟超是資產(chǎn)階級維新派，主張變法維新?？键c(diǎn)：歷史上重大改革?商鞅變法?商鞅變法的措施及作用；歷史上重大改革?王安石變法?王安石變法的措施及評價B．【中外歷史人物評說】（10分）聯(lián)合國秘書長潘基文說：“我們這個時代所面臨的最嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)之一﹐就是確保文化多樣性﹐使世界更加安全﹐而不是更不安全?！遍喿x下列材料，回答問題：材料一我一貫的經(jīng)驗(yàn)使我確信，除了真理沒有其他的神。……非暴力植根于真理中，反之亦然?！倚叛鍪郎细鞣N偉大宗教的基本真理?！疫€相信，如果我們能夠閱讀不同信仰的法典，并以這些宗教信徒的角度來理解經(jīng)典，我們就會發(fā)現(xiàn)他們的根基都是一致的，每種宗教都能從其他宗教中獲益?！塾《龋莞实亍妒バ垠鹧凿洝凡牧隙^食的確制止了首都的猖獗暴行（印度教徒對印度境內(nèi)的穆斯林進(jìn)行屠殺）?！翢o疑問，他減輕了印度穆斯林（伊斯蘭教徒）的恐懼與擔(dān)憂，使他們有一種相對的安全感?！谀滤沽质澜缰?，甘地的形象有所改變，由原來的頭號敵人變成了東方世界的杰出之子。巴基斯坦外交部長談到了（甘地思想有）“一種為了印巴友誼而產(chǎn)生的新的了不起的感情愿望”?！塾《龋菘死锱晾帷陡实亍凡牧先藗冎恍枰蜷_每天的報(bào)紙就會知道，宗教分歧是當(dāng)今世界一個爆炸性的、甚至是致命的因素……對此的反應(yīng)要么是退回我們自己的團(tuán)體之中，將藩籬筑得更高；要么是將宗教因素撇在腦后。這兩種策略都不能幫助我們處理宗教多樣性問題。我們需要尋找某種互相尊重和與不同傳統(tǒng)和文化背景的鄰居真誠對話的基礎(chǔ)，一個我們能夠由此出發(fā)，共同努力面對困擾人類的深層倫理和精神問題的基礎(chǔ)?！勖溃葜斓辖z·博玲《中國文化朝覲：宗教多樣性探索》請回答：（1）據(jù)材料一，概括甘地的主要思想，結(jié)合所學(xué)知識，舉兩例說明甘地思想在印度民族解放運(yùn)動的實(shí)踐。(4分)（2）據(jù)材料二，指出甘地在穆斯林世界中形象發(fā)生變化的原因，并分析其思想產(chǎn)生的積極影響。（4分）（3）據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，談?wù)劯实厮枷雽ξ覀兘裉焯幚砦幕鄻有詥栴}的啟示。（2分）【答案】（1）思想：崇尚真理；實(shí)行非暴力；宗教寬容。（任答兩點(diǎn)2分）實(shí)踐：食鹽進(jìn)軍、絕食、文明不服從運(yùn)動等。（2分）（2）原因：制止暴行；制止宗教沖突；保護(hù)了穆斯林。（任答兩點(diǎn)2分）積極作用：有利于縮小分歧，穩(wěn)定社會秩序；有利于緩和矛盾，推動地區(qū)和平。（2分）（3）不回