《安要塞鼓》的教學(xué)設(shè)計(jì)

Word第第頁(yè)《安要塞鼓》的教學(xué)設(shè)計(jì)江蘇錫山高級(jí)中學(xué)朱可君

“單元提示”透露了編者意圖：讓同學(xué)“看看作家們對(duì)文學(xué)藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟，以及由此生發(fā)的對(duì)人生的思索和熟悉，以豐富自己的文化素養(yǎng)”。

為讓課堂煥發(fā)審美的光芒，筆者進(jìn)行了下面幾個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)。

一、導(dǎo)語(yǔ)

導(dǎo)人沒(méi)有固定的模式，也無(wú)所謂最好的模式，完全因教學(xué)的氣氛、對(duì)象、目標(biāo)的不同而不同。同一篇課文可設(shè)計(jì)不同的導(dǎo)語(yǔ)，以期到達(dá)最好境界。筆者教學(xué)《安塞腰鼓》設(shè)計(jì)了以下幾種導(dǎo)語(yǔ)。

1．文體導(dǎo)人。

同學(xué)們，我們已學(xué)過(guò)體裁是〔散文〕或散文詩(shī)的文章，請(qǐng)舉例說(shuō)說(shuō)這兩種體裁的特點(diǎn)。(同學(xué)回答：散文，《從百草園到三味書(shū)屋》，形散而神不散。散文詩(shī)，《歲月，在黃土地上流過(guò)》，散文化的詩(shī)，語(yǔ)言凝練，節(jié)奏分明，感情充足。)有人說(shuō)，《安塞腰鼓》是散文，也有人說(shuō)是散文詩(shī)，你比較傾向于哪一種說(shuō)法?為什么呢?請(qǐng)自由朗讀全文。

2．實(shí)物導(dǎo)人。

同學(xué)們，今日我給大家?guī)?lái)了什么?(同學(xué)異口同聲：腰鼓。)今日我們學(xué)習(xí)的課文是……?(同學(xué)會(huì)意：《安塞腰鼓》。)這安塞腰鼓與我們江南的腰鼓是不是一樣的呢?請(qǐng)你們聽(tīng)老師范讀全文，比較一下。

3．朗誦導(dǎo)人。

請(qǐng)翻開(kāi)我們的自讀課本《觀賞生命》，第336頁(yè)，聽(tīng)老師朗誦一下這首詩(shī)《給烏蘭諾娃》：“像云一樣松軟／像風(fēng)一樣輕／比月亮更光明／比夜更安靜／人體在太空里游行……”這首詩(shī)是描寫(xiě)什么的?怎樣描寫(xiě)的?(同學(xué)商量)你能用這種表現(xiàn)形式和藝術(shù)手法來(lái)描述一下腰鼓表演的場(chǎng)景嗎?讓我們來(lái)觀賞一下劉成章筆下的《安塞腰鼓》吧1

4．看錄像導(dǎo)人。

請(qǐng)同學(xué)們觀賞腰鼓表演(放預(yù)先自制的多媒體課件)，看完了這次演出錄像，你感受最深的'是什么?(同學(xué)發(fā)言，老師點(diǎn)撥、補(bǔ)充安塞腰鼓的三大特點(diǎn))讓我們跟著感覺(jué)走進(jìn)文章，品嘗語(yǔ)句含義，理解課文內(nèi)涵吧。

5．聽(tīng)錄音導(dǎo)人。

同學(xué)們，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)你聽(tīng)到的是什么聲音?用自己的語(yǔ)言試著描述一下你所想像到的畫(huà)面。(溝通評(píng)議)聲音這東西無(wú)形無(wú)色無(wú)味，要同學(xué)們把它寫(xiě)出來(lái)，大家感到的確有困難了吧?那么，今日，我們來(lái)看看是怎么去描繪腰鼓表演的吧，看看他是怎么把安塞腰鼓寫(xiě)得有聲有色有氣概，讓你讀來(lái)如聞其聲，如見(jiàn)其形，如臨其境，竟至于如癡如醉的。(板書(shū)課題)

6．直接導(dǎo)人。

同學(xué)們，今日我們學(xué)習(xí)《安塞腰鼓》。請(qǐng)速讀全文，看看安塞腰鼓是哪個(gè)地區(qū)哪類(lèi)人的“絕活”，并找出相應(yīng)語(yǔ)句佐證。(同學(xué)很快地找到證明是黃土高原農(nóng)夫絕活的詞、句)從這些語(yǔ)句中，你感覺(jué)到安塞腰鼓有些什么特點(diǎn)，請(qǐng)從舞姿、鼓聲、影響這三方面加以闡述。其最大的特點(diǎn)即內(nèi)涵是什么?用兩個(gè)詞加以概括。(同學(xué)帶著問(wèn)題研讀課文)

二、誦讀

《安塞腰鼓》一文氣概恢弘，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔有力、鏗鏘激越，假如朗誦肯定能夠體會(huì)到誦讀的快感。通過(guò)誦讀，才可能真正體會(huì)到安塞腰鼓的節(jié)奏、氣概，感受到其中的生命律動(dòng)；通過(guò)誦讀，才可能真正領(lǐng)會(huì)到安塞腰鼓的內(nèi)涵、精魂，理解之所以為之神魂顛倒的緣由；通過(guò)誦讀，才可能真正把握語(yǔ)言的顏色、聲韻、意象，揮灑美文的藝術(shù)魅力，登上文學(xué)藝術(shù)的殿堂。

筆者采納了類(lèi)似合唱團(tuán)表演的形式，設(shè)計(jì)了領(lǐng)唱、對(duì)唱、齊唱、高聲部、低聲部等不同人員，先確定角色，明確內(nèi)容，提出練習(xí)要求：一般話精確，朗讀自如流暢、有感情，依據(jù)自己的理解與同學(xué)溝通協(xié)作，讀出正確的語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速。然后作詳細(xì)安排：

第1—4節(jié)，一女，輕緩陳述；第5—7節(jié)中“狂舞在你的面前”，一男，短促有力；第7節(jié)中“驟雨一樣……是強(qiáng)健的風(fēng)姿”，男女輪讀，急速昂揚(yáng)；第7節(jié)末句—8節(jié)，男齊，深情贊頌；第9—11節(jié)，女齊，抒情而變短促再變一字一頓；第12節(jié)，男齊，急促有力；第13節(jié)，男女齊，慢、頓、響，重音在“好”；第14節(jié)，女齊，常速；第15節(jié)，男齊，常速；第16節(jié)，女齊，常速；第17節(jié)，男女齊，低緩，重音在“好”；第18節(jié)，男齊，有力贊美；第19—21節(jié)，女齊，深情、中速；第22節(jié)，男女齊，漸高；第23節(jié)，女齊，抒情；第24節(jié)，男齊，有力短促；第25—27節(jié)，男女輪讀，重音“愈捶愈烈”；第28—30節(jié)，一女，輕緩。

筆者深深感到：誦讀，不僅僅只是活躍課堂和調(diào)動(dòng)同學(xué)的學(xué)習(xí)熱忱，也不僅僅只是課堂教學(xué)中的穿插，更重要的是，它讓同學(xué)充分地占有學(xué)習(xí)時(shí)間，讓同學(xué)得到充分的語(yǔ)言訓(xùn)練和技能訓(xùn)練，充分地感悟文章的魅力，領(lǐng)會(huì)文章情景交融、情理交融的藝術(shù)境界，體會(huì)文中的言外之意、意外之情，讓審美主體(同學(xué))發(fā)覺(jué)、熟悉、感受和觀賞到審美客體(課文)的語(yǔ)言美、音樂(lè)美、人物美乃至情感美，從而使課堂煥發(fā)出審美的光芒。

三、教學(xué)內(nèi)容

教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)，一般須遵從同學(xué)的認(rèn)知規(guī)律，由表及里，由淺入深，完好、生動(dòng)地呈現(xiàn)事物或事理本身的美學(xué)價(jià)值。教學(xué)《安塞腰鼓》，筆者從宏觀上作了如下支配：第一課時(shí)，“大合唱”，整體感知課文的藝術(shù)美，在對(duì)誦讀時(shí)的節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)、感情及重音的處理上，獲得個(gè)人對(duì)課文藝術(shù)特點(diǎn)的粗略熟悉和對(duì)課文內(nèi)容主旨的初步理解；其次課時(shí)，晶析遷移，抓住生命和力氣的宣泄，從安塞腰鼓的舞姿、鼓聲、影響等方面入手，配以師生聯(lián)想和想像的強(qiáng)化訓(xùn)練，自由選擇、評(píng)述、鑒賞本文內(nèi)容與形式統(tǒng)一的藝術(shù)魅力，從而深化領(lǐng)悟所歌頌的生命力氣，擁有自身獨(dú)特全面的審美體驗(yàn)。

詳細(xì)操作要點(diǎn)：第一課時(shí)，重點(diǎn)溝通對(duì)《安塞腰鼓》美在何處這個(gè)問(wèn)題的看法；其次課時(shí)，抓住文中主旨句：“好一個(gè)安塞腰鼓!”商量安塞腰鼓(《安塞腰鼓》)好在何處這個(gè)問(wèn)題。

同學(xué)審美力量的培育是中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的重要內(nèi)容之一。結(jié)合以上教學(xué)內(nèi)容的支配，筆者在第一課時(shí)著重培育同學(xué)的審美感知力量，從誦讀吟詠人手，通過(guò)人的視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等感覺(jué)器官，讓審美對(duì)象(課文)中語(yǔ)句的音韻、節(jié)奏、語(yǔ)調(diào)及所附顏色的改變，直接刺激大腦，將一個(gè)個(gè)語(yǔ)言符號(hào)化為詳細(xì)可感的形象，從而不自覺(jué)地進(jìn)人作品所制造的藝術(shù)境界中，進(jìn)而感受它的情感、意境，體會(huì)到作品的音樂(lè)美、繪畫(huà)美。假如說(shuō)對(duì)文章的看、讀、聽(tīng)是審美的感性階段，那么，分析、鑒賞、評(píng)述則是審美的理性