《蜀道難》 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊(cè)

蜀道難唐·李白古典詩歌現(xiàn)代詩歌四言《碩鼠》、五言《孔雀東南飛》

七言《琵琶行》、雜言《夢(mèng)游天姥吟留別》、樂府詩標(biāo)題上一般有“歌”“行”“吟”等標(biāo)志。律詩：五言、七言

絕句：五言、七言詩詞（按字?jǐn)?shù)分）小令、中調(diào)、長調(diào)

（按內(nèi)容分）豪放、婉約曲散曲：小令、套數(shù)

雜劇新體詩格律詩（新詩采用舊體）古體詩近體詩

唐代是我國詩歌最光輝的時(shí)期。按它發(fā)展的情況分為初唐、盛唐、中唐和晚唐四個(gè)時(shí)期。

初唐的代表人物是王勃，楊炯，盧照鄰，駱賓王，他們被稱為“初唐四杰”。初唐成就最高的是陳子昂。

盛唐出現(xiàn)了以高適、岑參、王昌齡為代表的邊塞詩，以及王維和孟浩然為代表的山水田園詩。盛唐成就最高的是兩位著名詩人李白和杜甫。

中唐的代表有“元白詩派”（元稹、白居易）和“韓孟詩派”（韓愈、孟郊、賈島、李賀）。白居易的敘事詩《琵琶行》和《長恨歌》廣為傳誦。

晚唐時(shí)被稱為“小李杜”的李商隱和杜牧，也留下了許多膾炙人口的詩作。關(guān)于唐詩：酒入豪腸七分釀成了月光余下的三分嘯成劍氣繡口一吐就半個(gè)盛唐……

余光中《尋李白》

尋李白

──痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰雄

那一雙傲慢的靴子至今還落在高力士羞憤的手里，人卻不見了把滿地的難民和傷兵把胡馬和羌馬交踐的節(jié)奏留給杜二去細(xì)細(xì)地苦吟自從那年賀知章眼花了認(rèn)你做謫仙，便更加佯狂用一只中了魔咒的小酒壺把自己藏起來，連太太都尋不到你怨長安城小而壺中天長在所有的詩里你都預(yù)言會(huì)突然水遁，或許就在明天只扁舟破浪，亂發(fā)當(dāng)風(fēng)課外欣賞──而今，果然你失了蹤樹敵如林，世人皆欲殺肝硬化怎殺得死你？酒入豪腸，七分釀成了月光余下的三分嘯成劍氣繡口一吐就半個(gè)盛唐從開元到天寶，從洛陽到咸陽冠蓋滿途車騎的囂鬧不及千年后你的一首水晶絕句輕叩我額頭當(dāng)?shù)匾粡椞羝鸬幕匾粢毁H世上已經(jīng)夠落魄再放夜郎毋乃太難堪至今成謎是你的籍貫隴西或山東，青蓮鄉(xiāng)或碎葉城不如歸去歸哪個(gè)故鄉(xiāng)？凡你醉處，你說過，皆非他鄉(xiāng)失蹤，是天才惟一的下場(chǎng)身后事，究竟你遁向何處？猿啼不住，杜二也苦勸你不住一回頭囚窗下竟已白頭七仙，五友，都救不了你了匡山給霧鎖了，無路可入仍爐火未純青，就半粒丹砂怎追躡葛洪袖里的流霞？樽中月影，或許那才是你故鄉(xiāng)常得你一生癡癡地仰望？而無論出門向西哭，向東哭長安卻早已陷落這二十四萬里的歸程也不必驚動(dòng)大鵬了，也無須招鶴只消把酒杯向半空一扔便旋成一只霍霍的飛碟詭綠的閃光愈轉(zhuǎn)愈快接你回傳說里去一、作者簡介

李白（701-762）字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，唐代偉大的浪漫主義詩人，在我國文學(xué)史上，被稱為“詩仙”。家世之謎李白的家世和出生地至今還是個(gè)謎，考證說李白出生于安西都護(hù)府之碎葉城（今吉爾吉斯坦境內(nèi)），他自稱為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，即與唐皇室屬于同一世系，但這些都未得到確鑿證實(shí)。李白5歲時(shí)隨父遷居綿州昌?。ń袼拇ń停┣嗌忇l(xiāng)。早年天才

李白說他“五歲誦六甲，十歲觀百家”，“十五觀奇書，作賦凌相如”，可知他早期曾受過很好的教育。少年時(shí)代，受到蜀中道教氣氛的深刻影響。大約在１８歲時(shí)，他隱居大匡山讀書，并往來旁郡，游劍閣、梓州。蜀中又是一個(gè)有著任俠風(fēng)氣的地方，俠士風(fēng)概對(duì)李白也有影響。他的青少年時(shí)期，就是在隱居與漫游、神仙道教信仰、任俠中度過的。仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游

李白20歲時(shí)只身出川，開始了廣泛漫游，他東游洞庭、登廬山、至金陵、揚(yáng)州，往游越中。然后西游云夢(mèng)，經(jīng)襄陽，作客汝海，不久便在湖北安陸定居下來，與故宰相許圉師的孫女結(jié)婚，生有一兒一女。

此后，李白開始了以安陸為中心的干謁與漫游的生活。可是，十年漫游，卻一事無成。李白是個(gè)功名心很強(qiáng)的人，有著強(qiáng)烈的“濟(jì)蒼生”“安社稷”的儒家用世思想。但他既看不起白首死章句的儒生，不愿科舉入仕之路，又不愿從軍邊塞；而是寄希望于風(fēng)云際會(huì)，始終幻想著“平交王侯”、“一匡天下”而“立抵卿相”，建立蓋世功業(yè)之后功成身退，歸隱江湖。酒隱安陸，蹉跎十年天寶初年，由人推薦，唐玄宗召他進(jìn)京，命他供奉翰林。這是李白一生最得意的時(shí)期。不久，因權(quán)貴的讒毀，于天寶三、四年間（公元744或745年），被賜金放還，排擠出京。此后，他在江、淮一帶盤桓，思想極度煩悶。

供奉翰林755年，安祿山叛亂，他這時(shí)正隱居廬山，適逢永王李遴大軍東下，邀李白下山入幕府。后來李遴反叛肅宗，被消滅，李白受牽連，被判處流放夜郎（貴州省境內(nèi)），中途遇赦放還，往來于潯陽、宣城（今安徽宣城）等地。代宗寶應(yīng)元年（公元762年），病死于安徽當(dāng)涂縣。安史入幕李白個(gè)性特點(diǎn)

李白是盛唐時(shí)期的詩人，其詩歌成就是唐詩的顛峰，但也有人說李白是盛唐文化孕育出來的天才詩人。李白非凡的自負(fù)和自信，狂傲的獨(dú)立人格，豪放灑脫的氣度和自由創(chuàng)造的浪漫情懷，充分體現(xiàn)了盛唐士人的時(shí)代性格和精神風(fēng)貌。李白的詩歌藝術(shù)風(fēng)格李白是一位偉大的浪漫主義詩人詩風(fēng)豪放飄逸。有杜甫詩評(píng)“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”，趙翼詩評(píng)“飄然而來，忽然而去，不屑于雕章啄句，亦不勞于鏤心刻骨，有天馬行空，不可羈勒之勢(shì)”。《蜀道難》——古樂府舊題樂府：

本是漢武帝時(shí)掌管音樂的官署名稱，后來成為詩體的名稱。漢、魏、南北朝樂府官署采集和創(chuàng)作的樂歌，簡稱為樂府。后代擬樂府寫的詩歌雖不入樂，但也稱為樂府或擬樂府。

樂府詩《蜀道難》是李白的成名作。詩人初到長安造訪賀知章，以此詩示，賀看后贊嘆不已，說：“公非人世之人，可不是太白星精耶？”“子謫仙人也。”后世稱李白為“謫仙”。相傳天地初辟、洪荒初開的上古時(shí)代，古蜀地的四周便因崇山峻嶺、高峽幽谷的阻塞，人煙稀少，與世隔絕。當(dāng)傳說中的黃帝，以及堯、舜、禹相互禪遞，隨后代代相繼至夏、商、周三朝，開辟了華夏文明的正脈源頭的時(shí)候，古蜀文明也與之相伴，在這塊封閉的土地上形成了與中原文明性格迥異的古蜀文明。相傳，古蜀王國由傳說中半人半神的人物蠶叢和魚鳧所開創(chuàng)。后又經(jīng)歷了杜宇、鱉靈兩代蜀王的開疆拓土和安民冶水，一舉奠定了蜀國開明十一世王朝的漫長統(tǒng)治，直到后來秦惠王滅蜀。秦惠文王時(shí)，秦國強(qiáng)大，常想吞滅蜀國。但是蜀國地勢(shì)險(xiǎn)要，軍隊(duì)不容易通行，硬攻顯然不是辦法。他便想出一條妙計(jì)：叫人作了五頭石牛，每天在石牛屁股后面擺上一堆金子，謊稱石牛是金牛，每天能拉一堆金子。貪婪的蜀王聽到這個(gè)消息，想要得到這些的金牛，便托人向秦王索求，秦王馬上答應(yīng)了。但是石牛很重，怎么搬?。慨?dāng)時(shí)蜀國有五個(gè)大力士，力大無比，叫五丁力士。蜀王就叫他們?nèi)ヨ徤介_路，把金牛拉回來。五丁力士好不容易開出一條金牛路，拉回金牛，回到成都，方知上當(dāng)受騙，并把這些石牛運(yùn)回秦國。秦王說聽講金牛道已打通，十分高興。但十分忌諱五丁力士其力無窮，不敢馬上進(jìn)攻。于是又生出一計(jì)，托人向蜀王講：金牛是沒有，但是我們有五個(gè)天仙似的姑娘，如果蜀國國王要的話，愿意無私奉獻(xiàn)。蜀王本是好色之徒，聽了以后，欣喜若狂。再次叫五大力士到秦國去接。五丁力士帶著五位美女回家路上，經(jīng)過梓潼這個(gè)地方，忽然看到一條大蛇正向一座山洞鉆去。五丁力士中的一位，趕緊跑過去抓住它的尾巴，一個(gè)勁地往外拉，企圖把蛇殺死，為民除害。但蛇很大，一個(gè)人拖不動(dòng)，于是五個(gè)兄弟一起過來。這時(shí)蛇頭已進(jìn)入洞內(nèi)，蛇尾巴正在洞口。他們幾人聯(lián)合用手技去拖蛇的尾巴。過了一段時(shí)間。巨蛇才一點(diǎn)點(diǎn)地從山洞里拖了出來，弟兄們十分高興。忽然妖風(fēng)作怪，只聽到一聲巨響，地動(dòng)山搖，大山崩塌下來，剎那間五個(gè)壯士和五個(gè)美女都被壓死了，化為血泥，一座大山化為五座峰嶺！秦王聽說五丁壯士已死，蜀道已通，知道進(jìn)攻蜀國的時(shí)機(jī)已經(jīng)成熟，不由得心花怒放，就派大軍從金牛道進(jìn)攻蜀國，很快便消滅了蜀國，并把蜀王殺死了。這時(shí)那望帝魂靈變化成的杜鵑鳥，眼見故國滅亡，內(nèi)心十分痛苦，每當(dāng)桃花盛開之際，便一聲聲地叫喊著；不如歸去，不如歸去。蜀國人民一聽到這個(gè)聲音，就知道他們的國君又在思念自己的故國了。子規(guī)古代文人表達(dá)悲情的重要載體傳說，古蜀國有一個(gè)英勇的皇帝，他叫杜宇。他愛戴子民，有自己心愛的戀人。后被奸臣所害，凄慘地死去。他心系百姓，牽掛愛人，所以他的魂魄，幻化為子歸鳥，在日夜啼叫。

蜀道北起陜西漢中寧強(qiáng)縣，南到四川成都，全長450公里，入川經(jīng)廣元、劍閣、梓潼、綿陽、德陽等地。沿線地勢(shì)險(xiǎn)要，山巒疊翠，風(fēng)光峻麗，關(guān)隘眾多，。

蜀地天無三日晴路無三尺平人無三兩銀太白鳥道

棧道為無路可通之處，人工鑿壁插以木枋，上鋪木板而成的古代懸空通道。遠(yuǎn)望仿佛懸空小閣，故稱棧閣。充分反映了古蜀道之險(xiǎn)絕艱難與古人堅(jiān)韌頑強(qiáng)的毅力。

古棧道1

劍門關(guān),是蜀道上最重要的關(guān)隘。這里山脈東西橫亙百余公里，72峰綿延起伏，形若利劍，直插霄漢。連山絕險(xiǎn)，獨(dú)路如門，素有“劍門天下雄”之說。

一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開噫吁

（yīxū）魚鳧（yúfú）猿猱（náo）捫（mén）參（shēn）膺（yīng）巉（chán）巖飛湍（tuān）喧豗（huī）砯（pīng）崖萬壑（hè）崢嶸（zhēngróng）崔嵬（cuīwéi）吮（shǔn）血咨嗟（zījiē）注意下列字詞的讀音：蜀道之難，難于上青天！這句話中三次出現(xiàn)，是不是簡單的重復(fù)？為什么？《蜀道難》中貫穿全詩的是哪一句？

開頭一句，領(lǐng)起全文，嘆蜀道之高，為全文奠定雄放的感情基調(diào)。中間一句，嘆蜀道之險(xiǎn)，強(qiáng)調(diào)主旋律，把詩歌推向高峰。結(jié)尾一句，嘆蜀中戰(zhàn)禍之烈，照應(yīng)題目、開頭，給人強(qiáng)烈的感嘆。

反復(fù)出現(xiàn)，一唱三嘆，像一首樂曲的主旋律一樣激蕩讀者的心弦。這句話中三次出現(xiàn)，是不是簡單的重復(fù)？為什么？難?蜀道蠶叢漁鳧，五丁開山第一段2、山勢(shì)高危六龍回日，沖波逆折黃鶴不得過，猿猱愁攀援正面?zhèn)让媲嗄啾P盤，行旅艱難捫參歷井，脅息仰嘆正面?zhèn)让?、蜀道來歷虛實(shí)結(jié)合一嘆：高難行第二段2、山水險(xiǎn)惡連峰接天枯松掛壁急流拍岸石塊雷鳴1、景物凄清悲鳥號(hào)古木子規(guī)夜月啼聽者凋朱顏蒼涼凄清緊張?bào)@險(xiǎn)借景抒情二嘆：險(xiǎn)可畏第三段2、戰(zhàn)禍慘烈1、劍閣險(xiǎn)要三嘆：戰(zhàn)禍之烈聯(lián)想太平景象的背后潛藏著危機(jī)整體把握一嘆高難行：蜀道來歷蜀道高峻

二嘆險(xiǎn)可畏：景物凄涼—何時(shí)還山水險(xiǎn)惡三嘆戰(zhàn)禍之烈：劍閣險(xiǎn)要?dú)⑷藨K景—早還家照應(yīng)

我們說“詩言志”，詩歌是詩人宣泄情感的爆發(fā)點(diǎn)，沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨，那么李白寫此詩是要表達(dá)什么樣的主旨呢？梳理主旨《蜀道難》主題說：

歌頌說（歌詠?zhàn)鎳酱ǖ钠骐U(xiǎn)和壯麗）

送別說（送友人入蜀，不舍與擔(dān)心）

仕途說（仕途坎坷）

勸諫說

（看