（2023年）湖北省黃岡市考研政治測(cè)試卷(含答案)

（2023年）湖北省黃岡市考研政治測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.我國(guó)有近1/3的國(guó)土屬于難以開(kāi)發(fā)利用，不適宜人類居住和生產(chǎn)的空間。根據(jù)這一基本國(guó)情，黨中央提出的具體要求有

A.加強(qiáng)國(guó)土規(guī)劃B.形成主體功能區(qū)C.完善區(qū)域政策D.調(diào)整經(jīng)濟(jì)布局

2.1937年2月10日，中共中央發(fā)表的《致國(guó)民黨五屆三中全會(huì)電》提出的幾項(xiàng)保證是

A.停止武力推翻國(guó)民黨政府的方針

B.蘇維埃政府改名為中華民國(guó)特區(qū)政府，紅軍改名為國(guó)民革命軍

C.特區(qū)實(shí)行徹底的民主制度

D.停止沒(méi)收地主土地的政策

3.民主作為上層建筑，是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。社會(huì)主義民主和資本主義民主是兩種不同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上建立起來(lái)的上層建筑，二者各有不同，但又有著一定的歷史聯(lián)系，主要表現(xiàn)在()

A.某些民主原則的歷史聯(lián)系B.某些民主形式的歷史聯(lián)系C.政體的歷史聯(lián)系D.國(guó)體的歷史聯(lián)系

4.堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路，就是要堅(jiān)持

A.以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化

B.科技含量高，經(jīng)濟(jì)效益好，資源消耗低

C.環(huán)境污染少，人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮

D.提高經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)效益

5.鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的精辟論述正確的是

A.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是資源配置的一種方式

B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不具有社會(huì)制度的屬性

C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)更有利于促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展

D.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)可以與公有制相結(jié)合

6.在黨領(lǐng)導(dǎo)的新民民主主義革命的歷史上，中國(guó)共產(chǎn)黨和國(guó)民黨進(jìn)行過(guò)兩次合作，第一次是建立國(guó)民革命聯(lián)合戰(zhàn)線，第二次是建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。與第一次國(guó)民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線相比較，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線具有的新特點(diǎn)是()

A.廣泛的民族性和復(fù)雜的階級(jí)矛盾

B.沒(méi)有正式的固定的組織形式

C.國(guó)共雙方有政權(quán)有軍隊(duì)的合作

D.國(guó)共兩黨采取臨時(shí)協(xié)商的特殊形式解決問(wèn)題

7.物質(zhì)生產(chǎn)方式集中體現(xiàn)了人類社會(huì)的物質(zhì)性，是社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量。理由在于

A.物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提

B.物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌

C.物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及生產(chǎn)方式?jīng)Q定整個(gè)社會(huì)歷史的變化發(fā)展

D.社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)和觀念結(jié)構(gòu)歸根到底是由物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及生產(chǎn)方式?jīng)Q定的

8.香港、澳門(mén)順利回歸祖國(guó)，具有重要的意義，表現(xiàn)在

A.這是祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)進(jìn)程中的重要里程碑

B.是中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中華民族的重大歷史性貢獻(xiàn)

C.使“一國(guó)兩制”由科學(xué)構(gòu)想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，充分證明“一國(guó)兩制”構(gòu)想是正確的、可行的

D.“一國(guó)兩制”的成功實(shí)踐，對(duì)解決臺(tái)灣問(wèn)題具有重要示范作用

9.資本主義勞動(dòng)過(guò)程的特點(diǎn)是()

A.工人在資本家的監(jiān)督下勞動(dòng)，他們的勞動(dòng)隸屬于資本家

B.勞動(dòng)的成果或者產(chǎn)品全部歸資本家所有

C.單純的物質(zhì)資料的生產(chǎn)過(guò)程

D.單純的價(jià)值形成過(guò)程

10.3.中華人民共和國(guó)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是生產(chǎn)資料社會(huì)主義公有制，即()。

a.混合所有制

b.全民所有制

c.農(nóng)村集體所有制

d.勞動(dòng)群眾集體所有制

e.股份制

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.中國(guó)古代哲學(xué)家李贄提出“是非無(wú)定質(zhì)”，這種觀點(diǎn)是()。

A.唯物主義的B.唯心主義的C.形而上學(xué)的D.相對(duì)主義的

12.除按勞分配以外的勞動(dòng)收入有A.經(jīng)營(yíng)收入B.資產(chǎn)收益C.資本收入D.農(nóng)村專業(yè)戶的個(gè)人收入

13.對(duì)社會(huì)發(fā)展最有利的地理?xiàng)l件是()

A.富饒的自然條件B.熱帶的自然條件C.溫帶的自然條件D.有差異性和多樣性的自然條件

14.2008年11月5日，美國(guó)總統(tǒng)人選結(jié)果出爐，()總統(tǒng)候選人()以壓倒性優(yōu)勢(shì)當(dāng)選美國(guó)第44任(56屆)總統(tǒng)，成為首位入主白宮的黑人總統(tǒng)。

A.共和黨麥凱恩B.民主黨麥凱恩C.共和黨奧巴馬D.民主黨奧巴馬

15.唯物史觀考察人的本質(zhì)的出發(fā)點(diǎn)是

A.社會(huì)關(guān)系B.自然界C.人的行為D.生產(chǎn)力

16.在商品生產(chǎn)過(guò)程中，生產(chǎn)資料的價(jià)值是借助生產(chǎn)者的()

A.具體勞動(dòng)而增殖B.具體勞動(dòng)轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中C.抽象勞動(dòng)而增殖D.抽象勞動(dòng)轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中

17.在教育人才培養(yǎng)方面，除把教育放在優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位外，我國(guó)政府的另一個(gè)重要戰(zhàn)略是

A.人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略B.人才競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)略C.科技興國(guó)戰(zhàn)略D.世界一流大學(xué)戰(zhàn)略

18.下面關(guān)于發(fā)展社會(huì)主義民主，加強(qiáng)執(zhí)政黨建設(shè)的思想中，屬于周恩來(lái)提出的是

A.長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督B.專政要繼續(xù)，民主要擴(kuò)大C.在人民內(nèi)部實(shí)行民主集中制D.沒(méi)有民主集中制，就不能建設(shè)社會(huì)主義

19.文化造就每一代人，每一代人又創(chuàng)造和豐富著文化的新的形式，從而推動(dòng)著人的發(fā)展，人是文化的存在物。這主要說(shuō)明了文化具有

A.信息功能B.教化、培養(yǎng)和塑造人的功能C.促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力功能力D.認(rèn)識(shí)功能

20.首次中美戰(zhàn)略經(jīng)濟(jì)對(duì)話的主題是

A.和平和發(fā)展道路B.中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展C.中國(guó)的發(fā)展道路和中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略D.美國(guó)的發(fā)展道路和美國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展戰(zhàn)略

三、3.分析題(3題)21.試指出材料1、2的共同缺陷。

22.中國(guó)共產(chǎn)黨關(guān)于抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的策略總方針。

23.在中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以后近代中國(guó)的三種建國(guó)方案和兩個(gè)中國(guó)之命運(yùn)。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.簡(jiǎn)述生產(chǎn)力系統(tǒng)的主要因素。

25.在認(rèn)識(shí)論上，唯物主義反映論和唯心主義先驗(yàn)論有何區(qū)別?

五、3.分析題(0題)26.“文化大革命”發(fā)生的社會(huì)歷史原因。

六、單選題(0題)27.中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院的各部、委、局可依法制定()

A.基本法律B.行政法規(guī)C.行政規(guī)章D.自治條例

參考答案

1.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展。十七大提出根據(jù)我國(guó)國(guó)情要加強(qiáng)國(guó)土規(guī)劃，按照形成主體功能區(qū)的要求，完善區(qū)域政策，調(diào)整經(jīng)濟(jì)布局。

2.ABCD中共中央致電國(guó)民黨五屆三中全會(huì)，提出停止內(nèi)戰(zhàn)、一致對(duì)外等五項(xiàng)要求。如果國(guó)民黨將這五項(xiàng)要求定為國(guó)策，共產(chǎn)黨愿意實(shí)行四項(xiàng)保證：停止武力推翻國(guó)民黨政府的方針；蘇維埃政府改名為中華民國(guó)特區(qū)政府，紅軍改名為國(guó)民革命軍；特區(qū)實(shí)行徹底的民主制度；停止沒(méi)收地主土地的政策。ABCD選項(xiàng)正確。

3.AB

4.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，堅(jiān)持走中國(guó)特色新型工業(yè)化道路。黨的十六大報(bào)告提出中國(guó)特色新型工業(yè)化道路的含義，是要堅(jiān)持以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，走出一條科技含量高、經(jīng)濟(jì)效益好、資源消耗低、環(huán)境污染少、人力資源優(yōu)勢(shì)得到充分發(fā)揮的新型工業(yè)化路子。

5.ABCD鄧小平關(guān)于社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的論述集中體現(xiàn)在1992年南方談話中，認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，不具有社會(huì)制度的屬性，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)可以與公有制相結(jié)合，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是資源配置一種方式。從三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)來(lái)判斷，有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，都可以有條件地為我所用。

6.ABCD

7.ABCD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是物質(zhì)生產(chǎn)方式的重要作用。作為勞動(dòng)者和勞動(dòng)資料結(jié)合方式的生產(chǎn)方式，是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)(A)，一個(gè)社會(huì)有什么樣的生產(chǎn)方式，相應(yīng)的就有什么樣的社會(huì)性質(zhì)、社會(huì)面貌和社會(huì)結(jié)構(gòu)(B、D)，社會(huì)形態(tài)的更替、社會(huì)歷史的發(fā)展，說(shuō)到底就是生產(chǎn)方式更替、變革的歷史(C)。因此，本題的正確答案是ABCD。

8.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是香港、澳門(mén)回歸祖國(guó)的重要意義。ABCD選項(xiàng)均符合題意。

9.AB

10.BD

11.D解析：此題是考查對(duì)相對(duì)主義的確認(rèn)。題干是中國(guó)古代哲學(xué)家李贄的關(guān)于相對(duì)主義的典型命題，“是非無(wú)定質(zhì)”是說(shuō)是非沒(méi)有界限，這顯然是相對(duì)主義詭辯論的觀點(diǎn)。只要考生看懂了題干的含義，就不會(huì)選A項(xiàng)或B項(xiàng)。但一部分考生要在C項(xiàng)D項(xiàng)之間選擇其一時(shí)容易出錯(cuò)。如果考生不清楚“形而上學(xué)”和“相對(duì)主義”之間的關(guān)系的話，或者根本不知道相對(duì)主義的含義的話，就會(huì)首選“形而上學(xué)”(C項(xiàng))。實(shí)際上形而上學(xué)哲學(xué)有多種表現(xiàn)形式，其中就有“相對(duì)主義”和“絕對(duì)主義”。相對(duì)主義的錯(cuò)誤在于夸大事物的相對(duì)性，而絕對(duì)主義則是夸大事物的絕對(duì)性?！笆欠菬o(wú)定質(zhì)”是一種形而上學(xué)觀點(diǎn)，但更確切地說(shuō)是相對(duì)主義的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，所以D項(xiàng)是最符合題意的。

12.D解析：因?yàn)閭€(gè)體勞動(dòng)者的收入，體現(xiàn)的不是社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)中勞動(dòng)者在分配方面的互助合作的關(guān)系，而是作為個(gè)體私有制在經(jīng)濟(jì)上的實(shí)現(xiàn)形式。此外，還包括國(guó)家企事業(yè)單位的職工利用業(yè)余時(shí)間從事勞動(dòng)而獲得的收入。故選D。

13.D解析：地理環(huán)境就是指人類生存和發(fā)展的自然條件的總和，包括山川、河流、礦藏等。地理環(huán)境是人類社會(huì)賴以生存和發(fā)展的必要的經(jīng)常的條件之一，地理環(huán)境自然條件的優(yōu)劣對(duì)社會(huì)發(fā)展起加速或延緩的作用。在一般情況下“有差異性和多樣性的自然條件”(D項(xiàng))即綜合性的自然條件對(duì)社會(huì)發(fā)展是最有利的地理?xiàng)l件。這應(yīng)該是常識(shí)性的問(wèn)題。考生會(huì)由于不懂得絕對(duì)“富饒的自然條件”(A項(xiàng))是不存在的，誤選A項(xiàng)而丟分。該題的正確選項(xiàng)是D。

14.D解析：奧巴馬當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)幾乎人盡皆知，所以此題的混淆點(diǎn)主要在“民主黨”和“共和黨”上。美國(guó)是兩黨制國(guó)家，民主黨和共和黨為兩大黨。在2008年大選中，民主黨候選人奧巴馬最終打敗共和黨候選人麥凱恩成為新任總統(tǒng)。

15.A解析：此題考查的知識(shí)點(diǎn)是人的本質(zhì)。馬克思主義哲學(xué)從社會(huì)關(guān)系出發(fā)來(lái)把握人的本質(zhì)，主張人的本質(zhì)在其現(xiàn)實(shí)性上是社會(huì)關(guān)系的總和。

16.B解析：本題是根據(jù)“勞動(dòng)二重性”知識(shí)點(diǎn)的內(nèi)容命題，有一定難度。正確選項(xiàng)是B，因?yàn)榫唧w勞動(dòng)是生產(chǎn)使用價(jià)值的勞動(dòng)。隨著生產(chǎn)資料的物質(zhì)形態(tài)在生產(chǎn)中的改變，它的價(jià)值也就轉(zhuǎn)移到新的產(chǎn)品中去，是在新產(chǎn)品中的再現(xiàn)。原有價(jià)值多少，轉(zhuǎn)移多少，不發(fā)生價(jià)值增殖。所以，選項(xiàng)A、C錯(cuò)誤。抽象勞動(dòng)是形成價(jià)值的勞動(dòng)，所以選項(xiàng)D也不正確。

17.A解析：“人才強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略”是2003年黨和政府正式提出的一項(xiàng)戰(zhàn)略，BD項(xiàng)是非正式提出法，C項(xiàng)與教育和人才培養(yǎng)的關(guān)系則沒(méi)有A項(xiàng)直接。

18.B

19.B

20.C

21.材料1、2的共同缺陷是脫離了人的社會(huì)性來(lái)認(rèn)識(shí)人的本性是一種抽象的超歷史階段的人性論是一種唯心主義觀點(diǎn)。材料1、2的共同缺陷是脫離了人的社會(huì)性來(lái)認(rèn)識(shí)人的本性，是一種抽象的超歷史階段的人性論，是一種唯心主義觀點(diǎn)。

22.為了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的堅(jiān)持、擴(kuò)大和鞏固中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)反“磨擦”斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)制定了“發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力爭(zhēng)取中間勢(shì)力孤立頑固勢(shì)力”的策略總方針。進(jìn)步勢(shì)力主要是指工人、農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級(jí)。他們是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的主要依靠力量。中間勢(shì)力主要是指民族資產(chǎn)階級(jí)、開(kāi)明紳士和地方實(shí)力派。爭(zhēng)取中間勢(shì)力需要一定的條件：一是共產(chǎn)黨要有充足的力量；二是尊重他們的利益；三是要同頑固派作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)并能一步一步地取得勝利。頑固勢(shì)力是指大地主大資產(chǎn)階級(jí)的抗日派即以蔣介石集團(tuán)為代表的國(guó)民黨親英美派。同頑固派作斗爭(zhēng)時(shí)應(yīng)堅(jiān)持有理、有利、有節(jié)的原則。為了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的堅(jiān)持、擴(kuò)大和鞏固，中國(guó)共產(chǎn)黨總結(jié)反“磨擦”斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)，制定了“發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力，爭(zhēng)取中間勢(shì)力，孤立頑固勢(shì)力”的策略總方針。進(jìn)步勢(shì)力主要是指工人、農(nóng)民和城市小資產(chǎn)階級(jí)。他們是統(tǒng)一戰(zhàn)線的基礎(chǔ)，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的主要依靠力量。中間勢(shì)力主要是指民族資產(chǎn)階級(jí)、開(kāi)明紳士和地方實(shí)力派。爭(zhēng)取中間勢(shì)力需要一定的條件：一是共產(chǎn)黨要有充足的力量；二是尊重他們的利益；三是要同頑固派作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，并能一步一步地取得勝利。頑固勢(shì)力是指大地主大資產(chǎn)階級(jí)的抗日派，即以蔣介石集團(tuán)為代表的國(guó)民黨親英美派。同頑固派作斗爭(zhēng)時(shí)，應(yīng)堅(jiān)持有理、有利、有節(jié)的原則。

23.第一種是地主階級(jí)與買(mǎi)辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的方案。主張繼續(xù)實(shí)行地主階級(jí)、買(mǎi)辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治使中國(guó)繼續(xù)走半殖民地半封建社會(huì)的道路。第二種是民族資產(chǎn)階級(jí)的方案。主張建立一個(gè)名副其實(shí)的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)以便使資本主義得到自由的和充分的發(fā)展使中國(guó)成為一個(gè)獨(dú)立的資本主義社會(huì)。第三種是工人階級(jí)和其他進(jìn)步勢(shì)力的方案。它們的政治代表中國(guó)共產(chǎn)黨主張首先進(jìn)行一場(chǎng)徹底的反帝反封建的新式資產(chǎn)階級(jí)民主革命以便建立一個(gè)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國(guó)；并經(jīng)過(guò)這個(gè)人民共和國(guó)逐步到達(dá)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。由于資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案并不具備現(xiàn)實(shí)性可供中國(guó)人民選擇的方案主要是兩個(gè)：或者是繼續(xù)半殖民地半封建的舊中國(guó)或者是創(chuàng)建新民主主義的新中國(guó)。地主、買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)的方案由于違背中國(guó)人民的根本利益遭到了廣大中。國(guó)人民的唾棄它們的反動(dòng)統(tǒng)治也在根本上被推翻了。只有中國(guó)共產(chǎn)黨提出的關(guān)于建立人民共和國(guó)的方案逐步地獲得工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)乃至民族資產(chǎn)階級(jí)及其政治代表的擁護(hù)由此成了中國(guó)最廣大人民群眾共同的選擇。第一種是地主階級(jí)與買(mǎi)辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的方案。主張繼續(xù)實(shí)行地主階級(jí)、買(mǎi)辦性的大資產(chǎn)階級(jí)的軍事獨(dú)裁統(tǒng)治，使中國(guó)繼續(xù)走半殖民地半封建社會(huì)的道路。第二種是民族資產(chǎn)階級(jí)的方案。主張建立一個(gè)名副其實(shí)的資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)，以便使資本主義得到自由的和充分的發(fā)展，使中國(guó)成為一個(gè)獨(dú)立的資本主義社會(huì)。第三種是工人階級(jí)和其他進(jìn)步勢(shì)力的方案。它們的政治代表中國(guó)共產(chǎn)黨主張，首先進(jìn)行一場(chǎng)徹底的反帝反封建的新式資產(chǎn)階級(jí)民主革命，以便建立一個(gè)工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民共和國(guó)；并經(jīng)過(guò)這個(gè)人民共和國(guó)，逐步到達(dá)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義。由于資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)的方案并不具備現(xiàn)實(shí)性，可供中國(guó)人民選擇的方案主要是兩個(gè)：或者是繼續(xù)半殖民地半封建的舊中國(guó)，或者是創(chuàng)建新民主主義的新中國(guó)。地主、買(mǎi)辦資產(chǎn)階級(jí)的方案由于違背中國(guó)人民的根本利益，遭到了廣大中。國(guó)人民的唾棄，它們的反動(dòng)統(tǒng)治也在根本上被推翻了。只有中國(guó)共產(chǎn)黨提出的關(guān)于建立人民共和國(guó)的方案，逐步地獲得工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級(jí)乃至民族資產(chǎn)階級(jí)及其政治代表的擁護(hù)，由此成了中國(guó)最廣大人民群眾共同的選擇。

24.生產(chǎn)力是人類利用自然、改造自然、從自然界獲取物質(zhì)資料的能力。生產(chǎn)力的要素或成分按照一定的比例和形式結(jié)合起來(lái)形成生產(chǎn)力的整體功能就是生產(chǎn)力系統(tǒng)。生產(chǎn)力系統(tǒng)由獨(dú)立的實(shí)體性因素、運(yùn)籌性的綜合因素、滲透性因素和準(zhǔn)備性因素四類要素構(gòu)成。生產(chǎn)力系統(tǒng)的獨(dú)立的實(shí)體性因素是以物質(zhì)實(shí)體的形式相對(duì)獨(dú)立存在的因素包括具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能的勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象。運(yùn)籌性的綜合因素包括經(jīng)濟(jì)管理、分工協(xié)作、預(yù)測(cè)決策等。滲透性因素主要指自然科學(xué)包括基礎(chǔ)科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)等。準(zhǔn)備性因素主要指教育。生產(chǎn)力是人類利用自然、改造自然、從自然界獲取物質(zhì)資料的能力。生產(chǎn)力的要素或成分，按照一定的比例和形式結(jié)合起來(lái)，形成生產(chǎn)力的整體功能，就是生產(chǎn)力系統(tǒng)。生產(chǎn)力系統(tǒng)由獨(dú)立的實(shí)體性因素、運(yùn)籌性的綜合因素、滲透性因素和準(zhǔn)備性因素四類要素構(gòu)成。生產(chǎn)力系統(tǒng)的獨(dú)立的實(shí)體性因素是以物質(zhì)實(shí)體的形式相對(duì)獨(dú)立存在的因素，包括具有一定生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能的勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料和勞動(dòng)對(duì)象。運(yùn)籌性的綜合因素包括經(jīng)濟(jì)管理、分工協(xié)作、預(yù)測(cè)決策等。滲透性因素主要指自然科學(xué)，包括基礎(chǔ)科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)等。準(zhǔn)備性因素主要指教育。

25.唯物主義和唯心主義在認(rèn)識(shí)論上是對(duì)立的。唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論是兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線。唯物主義反映論從物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性的基本前提出發(fā)堅(jiān)持認(rèn)識(shí)是“從物到感覺(jué)和思想”的認(rèn)識(shí)路線；唯心主義先驗(yàn)論從意識(shí)第一性、物質(zhì)第二性的基本前提出發(fā)堅(jiān)持認(rèn)識(shí)是“從感覺(jué)和思想到物”的認(rèn)識(shí)路線。唯物主義認(rèn)為認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映。這就是唯物主義反映論。所有的唯物主義在認(rèn)識(shí)論上都堅(jiān)持反映論?，F(xiàn)代信息科學(xué)的發(fā)展進(jìn)一步證明了唯物主義反映論是正確的。主體認(rèn)識(shí)客體就是主體接受客體的信息并對(duì)其篩選、存貯、加工的過(guò)程這也就是反映的過(guò)程。唯心主義否認(rèn)認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映把認(rèn)識(shí)看成是先于物質(zhì)、先于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的東西。這就是唯心主義先驗(yàn)論。主觀唯心主義把認(rèn)識(shí)看成是頭腦中固有的是主觀自生的?？陀^唯心主義認(rèn)為認(rèn)識(shí)來(lái)源于某種“客觀精神”。唯心主義先驗(yàn)論是錯(cuò)誤的它不符合人的認(rèn)識(shí)的實(shí)際過(guò)程。唯物主義和唯心主義在認(rèn)識(shí)論上是對(duì)立的。唯物主義反映論與唯心主義先驗(yàn)論是兩條根本對(duì)立的認(rèn)識(shí)路線。唯物主義反映論從物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性的基本前提出發(fā)，堅(jiān)持認(rèn)識(shí)是“從物到感覺(jué)和思想”的認(rèn)識(shí)路線；唯心主義先驗(yàn)論從意識(shí)第一性、物質(zhì)第二性的基本前提出發(fā)，堅(jiān)持認(rèn)識(shí)是“從感覺(jué)和思想到物”的認(rèn)識(shí)路線。唯物主義認(rèn)為，認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映。這就是唯物主義反映論。所有的唯物主義在認(rèn)識(shí)論上都堅(jiān)持反映論?，F(xiàn)代信息科學(xué)的發(fā)展進(jìn)一步證明了唯物主義反映論是正確的。主體認(rèn)識(shí)客體就是主體接受客體的信息，并對(duì)其篩選、存貯、加工的過(guò)程，這也就是反映的過(guò)程。唯心主義否認(rèn)認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映，把認(rèn)識(shí)看成是先于物質(zhì)、