（2021年）浙江省湖州市考研政治真題(含答案)

（2021年）浙江省湖州市考研政治真題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，包含著豐富的思想內(nèi)涵，其中最核心的內(nèi)容是（）

A.實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義B.國家富強(qiáng)C.民族振興D.人民幸福

2.1964年底到1965年初，中國共產(chǎn)黨和政府第一次鄭重地向全國人民提出實(shí)現(xiàn)“現(xiàn)代化”的奮斗目標(biāo)是

A.現(xiàn)代農(nóng)業(yè)B.現(xiàn)代工業(yè)C.現(xiàn)代國防D.現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)

3.無產(chǎn)階級(jí)革命是不同于以往一切革命的最新類型的革命，是因?yàn)?)

A.無產(chǎn)階級(jí)革命是徹底消滅一切私有制的革命

B.無產(chǎn)階級(jí)革命是徹底消滅一切階級(jí)和階級(jí)統(tǒng)治的革命

C.無產(chǎn)階級(jí)革命是不斷前進(jìn)的歷史過程

D.無產(chǎn)階級(jí)革命是為所有人謀福利的運(yùn)動(dòng)

4.民主革命的遺留任務(wù)是

A.土地改革B.沒收官僚資本C.對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造D.鎮(zhèn)壓反革命

5.法律的指引作用得以實(shí)現(xiàn)的形式有

A.社會(huì)性規(guī)范B.授權(quán)性規(guī)范C.禁止性規(guī)范D.義務(wù)性規(guī)范

6.改革開放以來，我國社會(huì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了重大變化，出現(xiàn)了新的社會(huì)階層，主要有()

A.民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員

B.受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員

C.個(gè)體戶、私營企業(yè)主

D.中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員

7.19世紀(jì)90年代以后，中國民族資本主義企業(yè)迫切要求掙脫外國資本主義和國內(nèi)封建勢(shì)力的壓迫和束縛，為在中國發(fā)展資本主義開辟道路。在這樣的歷史條件下，資產(chǎn)階級(jí)的改良思想迅速地高漲起來，逐步形成為變法維新的思潮，并在1898年發(fā)展成一場(chǎng)變法維新的政治運(yùn)動(dòng)。戊戌維新運(yùn)動(dòng)的歷史意義是()

A.戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一次愛國救亡運(yùn)動(dòng)

B.戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)以“自強(qiáng)”“求富”為目標(biāo)的政治運(yùn)動(dòng)

C.戊戌維新運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的政治改革運(yùn)動(dòng)

D.戊戌維新運(yùn)動(dòng)更是一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)

8.在社會(huì)主義初級(jí)階段，多種分配方式并存是收入分配制度的一大特點(diǎn)。按勞分配以外的多種分配方式，其實(shí)質(zhì)就是按對(duì)生產(chǎn)要素的占有狀況進(jìn)行分配。按生產(chǎn)要素分配有多種不同的分配形式，就其內(nèi)容不同可以分為()

A.非公有制經(jīng)濟(jì)中的雇傭勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配

B.勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配

C.管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素參與分配

D.按勞分配

9.在黨領(lǐng)導(dǎo)的新民民主主義革命的歷史上，中國共產(chǎn)黨和國民黨進(jìn)行過兩次合作，第一次是建立國民革命聯(lián)合戰(zhàn)線，第二次是建立抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線。與第一次國民革命統(tǒng)一戰(zhàn)線相比較，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線具有的新特點(diǎn)是()

A.廣泛的民族性和復(fù)雜的階級(jí)矛盾

B.沒有正式的固定的組織形式

C.國共雙方有政權(quán)有軍隊(duì)的合作

D.國共兩黨采取臨時(shí)協(xié)商的特殊形式解決問題

10.一個(gè)民族的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德對(duì)一個(gè)國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)所起到的作用表現(xiàn)在

A.對(duì)這個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)建設(shè)發(fā)展方向起著決定作用

B.是這個(gè)國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中能否保持自己特色的重要基礎(chǔ)

C.是這個(gè)國家經(jīng)濟(jì)建設(shè)過程中能否走出自己道路的重要基礎(chǔ)

D.能夠使國家保持自己的歷史基礎(chǔ)，更好地推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.提出“馬克思主義中國化”這一命題是在

A.遵義會(huì)議B.瓦窯堡會(huì)議C.黨的四大D.黨的六屆六中全會(huì)

12.一切商品的價(jià)值，都統(tǒng)一地表現(xiàn)在從商品世界分離出來充當(dāng)一般等價(jià)物的某一件商品上，此種價(jià)值形式稱為

A.簡單的或偶然的價(jià)值形式B.總和的或擴(kuò)大的價(jià)值形式C.一般價(jià)值形式D.貨幣形式

13.怎樣建設(shè)社會(huì)主義，核心是

A.社會(huì)主義發(fā)展道路問題

B.正確處理改革、發(fā)展與穩(wěn)定的關(guān)系問題

C.確立社會(huì)主義發(fā)展階段的問題

D.如何解放和發(fā)展生產(chǎn)力的問題

14.在近代中國開創(chuàng)了完全意義上的中國資產(chǎn)階級(jí)民主革命的是()

A.新中國的成立B.太平天國運(yùn)動(dòng)C.辛亥革命D.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命

15.以下正確的論述是()

A.再生產(chǎn)分為簡單再生產(chǎn)和復(fù)雜再生產(chǎn)

B.資本積聚導(dǎo)致資本積累

C.股份制是資本集中的途徑

D.單個(gè)資本增大的途徑具體包括兼并和聯(lián)合

16.維護(hù)世界和平的政治基礎(chǔ)是()。

A.推動(dòng)裁軍進(jìn)程B.維護(hù)國際安全C.各國均切實(shí)遵循和平共處五項(xiàng)原則D.反對(duì)霸權(quán)主義

17.1935年12月，中國共產(chǎn)黨確定抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策的會(huì)議是()

A.遵義會(huì)議B.瓦窯堡會(huì)議C.洛川會(huì)議D.晉綏干部會(huì)議

18.在下列成對(duì)的理論中，屬于唯物主義和唯心主義的對(duì)立的是

A.能動(dòng)反映論和機(jī)械反映論的對(duì)立B.宿命論和唯意志論的對(duì)立C.反映論和先驗(yàn)論的對(duì)立D.可知論和不可知論的對(duì)立

19.關(guān)于價(jià)值評(píng)價(jià)，下述錯(cuò)誤觀點(diǎn)是

A.價(jià)值評(píng)價(jià)也是一種認(rèn)識(shí)即價(jià)值認(rèn)識(shí)

B.價(jià)值評(píng)價(jià)是對(duì)事物價(jià)值的評(píng)價(jià)性認(rèn)識(shí)

C.價(jià)值評(píng)價(jià)其尺度僅僅是主體及其需要

D.價(jià)值評(píng)價(jià)主要判明客體對(duì)主體的有無價(jià)值及價(jià)值大小

20.毛澤東思想萌芽的標(biāo)志是

A.新民主主義革命基本思想的提出B.新民主主義革命理論的完整論述C.工農(nóng)武裝割據(jù)理論的形成D.三大法寶重要思想的提出

三、3.分析題(3題)21.(41)

22.“我們黨在中國這樣一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化落后的發(fā)展中大國領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè),能不能解決好發(fā)展問題,直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰。黨要承擔(dān)起推動(dòng)中國社會(huì)進(jìn)步的歷史責(zé)任,始終緊緊抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)”。

——摘自中國共產(chǎn)黨第十六次代表大會(huì)報(bào)告

試結(jié)合社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)踐說明“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)”這一論斷的依據(jù)以及如何在實(shí)踐中貫徹這一思想?

23.閱讀下列材料：(2)結(jié)合金晶高尚的愛國主義情操以及投身于社會(huì)奉獻(xiàn)的精神，談?wù)勀銓?duì)人生自我價(jià)值與社會(huì)價(jià)值關(guān)系的看法。

四、5.簡答題(2題)24.社會(huì)心理和思想體系之間有什么樣的關(guān)系?

25.為什么說生產(chǎn)實(shí)踐是人類社會(huì)最基本的實(shí)踐?

五、3.分析題(0題)26.黨的十六大提出了全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，結(jié)合實(shí)際說明，十六大提出用20年的時(shí)間來全面建設(shè)小康社會(huì)的依據(jù)以及全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)提出的重大意義。

六、單選題(0題)27.*《中共中央關(guān)于制定國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的第十一個(gè)五年規(guī)劃的建議》提出，“十一五”時(shí)期要做到資源利用效率顯著提高，單位國內(nèi)生產(chǎn)總值能源消費(fèi)比“十五”期末降低（）。A.10﹪左右B.20﹪左右C.30﹪左右D.40﹪左右

參考答案

1.BCD本題考查的是學(xué)生對(duì)中國夢(mèng)的理解，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)，基本內(nèi)涵就是要實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福。實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義雖然是我們的目標(biāo)，但不應(yīng)是中國夢(mèng)的核心內(nèi)容。所以本題應(yīng)選BCD

2.ABCD第三屆全國人民代表大會(huì)提出“四個(gè)現(xiàn)代化”的宏偉目標(biāo)，即把我國建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國。ABCD選項(xiàng)正確。

3.ABC

4.ABD土地改革、鎮(zhèn)壓反革命是民主革命遺留的任務(wù)，沒收官僚資本具有民主革命和社會(huì)主義革命兩重性質(zhì)。對(duì)農(nóng)業(yè)進(jìn)行社會(huì)主義改造是社會(huì)主義革命的任務(wù)，不是民主革命的任務(wù)。ABD選項(xiàng)正確。

5.BCDBCD是正確選項(xiàng)。法律規(guī)范本身就是社會(huì)規(guī)范的一種，因而A選項(xiàng)錯(cuò)誤。

6.ABCD改革開放以來，我國社會(huì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)了重大變化，出現(xiàn)了新的社會(huì)階層，主要有：民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員，受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員，個(gè)體戶，私營企業(yè)主，中介組織的從業(yè)人員，自由職業(yè)人員。

7.ACD

8.ABC

9.ABCD

10.BCDBCD選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)錯(cuò)在，傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德是上層建筑，不能決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。

11.D解析：ABC是黨開始把馬克思主義與中國實(shí)際結(jié)合的標(biāo)志，D是黨和毛澤東開始提出“馬克思主義中國化”命題的標(biāo)志。

12.C解析：本題考查對(duì)價(jià)值形式的理解。價(jià)值形式，就是商品價(jià)值形式的表現(xiàn)形式。與商品變換的發(fā)展相適應(yīng)，它發(fā)展經(jīng)歷了四個(gè)階段：簡單的價(jià)值形式，擴(kuò)大的價(jià)值形式，一般的價(jià)值形式和貨幣形式。其中，一切商品的價(jià)值，都統(tǒng)一地表現(xiàn)在從商品世界分離出來充當(dāng)一般等價(jià)物的某一商品上，稱為一般價(jià)值形式。因此，C項(xiàng)是惟一的正確選項(xiàng)。

13.A解析：對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)的概括，回答了什么是社會(huì)主義的問題，而對(duì)怎樣建設(shè)社會(huì)主義這一問題的問答，核心是社會(huì)主義發(fā)展道路問題，即建設(shè)社會(huì)主義的基本路線和基本綱領(lǐng)問題。A選項(xiàng)正確。

14.C解析：太平天國運(yùn)動(dòng)是舊式農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命則是新式特殊的資產(chǎn)階級(jí)革命。開創(chuàng)了完全意義上的中國資產(chǎn)階級(jí)良主革命的是“辛亥革命”。

15.C

16.C

17.B解析：1935年12月，中國共產(chǎn)黨在陜北召開瓦窯堡會(huì)議，會(huì)上確定了抗日民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的政策。

18.C[答案]C

19.C

20.A解析：在中共四大前后，李大釗、瞿秋白、鄧中夏等黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)中國社會(huì)和中國革命的基本問題進(jìn)行了初步而獨(dú)到的論述，這樣就初步形成了關(guān)于新民主主義革命的基本思想。特別是毛澤東發(fā)表的《中國社會(huì)各階級(jí)的分析》和《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》，集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人把馬列主義和中國實(shí)際相結(jié)合的最初成果。關(guān)于新民主主義革命基本思想的提出，標(biāo)志著毛澤東思想萌芽的出現(xiàn)。因此，備選項(xiàng)A為本題正確答案。備選項(xiàng)C是在形成階段提出的重要思想，備選項(xiàng)B和D是在毛澤東思想成熟階段提出的重要思想。因此，備選項(xiàng)B、C、D都不符合要求，不是本題正確答案。

21.在大革命時(shí)期黨同民族資產(chǎn)階級(jí)建立了統(tǒng)一戰(zhàn)線。但在后期黨內(nèi)陳獨(dú)秀右傾投降主義對(duì)資產(chǎn)階級(jí)妥協(xié)退讓統(tǒng)一戰(zhàn)線最終破裂。大革命失敗后黨領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)大眾同大地主大資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)統(tǒng)治進(jìn)行了堅(jiān)決的武裝斗爭；黨內(nèi)“左”傾冒險(xiǎn)主義將民族資產(chǎn)階級(jí)看成中國革命最危險(xiǎn)的敵人革命遭受挫折。1935年后黨確立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略不僅同民族資產(chǎn)階級(jí)再次建立起了統(tǒng)一戰(zhàn)線而且把一大部分大資產(chǎn)階級(jí)也包括在內(nèi)。黨及時(shí)糾正了王明的新投降主義錯(cuò)誤制定了發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力爭取中間勢(shì)力孤立頑固勢(shì)力的策略方針保證了抗日戰(zhàn)爭的勝利發(fā)展?？箲?zhàn)勝利后黨領(lǐng)導(dǎo)人民同發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的大地主大資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)展開了兩種命運(yùn)的決戰(zhàn)建立了包括民族資產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)的廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線贏得了革命的勝利。綜上所述在同資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí)黨內(nèi)容易出現(xiàn)右的錯(cuò)誤在分裂時(shí)容易犯“左”的錯(cuò)誤正確的做法是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行又聯(lián)合又斗爭的政策。所謂聯(lián)合一方面是指在一定時(shí)期一定程度上同民族資產(chǎn)階級(jí)甚至一部分大資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線另一方面是指在統(tǒng)一戰(zhàn)線破裂時(shí)要注意團(tuán)結(jié)爭取民族資產(chǎn)階級(jí)；所謂斗爭一方面是指在統(tǒng)一戰(zhàn)線中同資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行必要的斗爭堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則另一方面是指在分裂時(shí)同當(dāng)權(quán)的大資產(chǎn)階級(jí)展開武裝斗爭。在大革命時(shí)期，黨同民族資產(chǎn)階級(jí)建立了統(tǒng)一戰(zhàn)線。但在后期，黨內(nèi)陳獨(dú)秀右傾投降主義對(duì)資產(chǎn)階級(jí)妥協(xié)退讓，統(tǒng)一戰(zhàn)線最終破裂。大革命失敗后，黨領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)大眾同大地主大資產(chǎn)階級(jí)的反動(dòng)統(tǒng)治進(jìn)行了堅(jiān)決的武裝斗爭；黨內(nèi)“左”傾冒險(xiǎn)主義將民族資產(chǎn)階級(jí)看成中國革命最危險(xiǎn)的敵人，革命遭受挫折。1935年后，黨確立了抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線策略，不僅同民族資產(chǎn)階級(jí)再次建立起了統(tǒng)一戰(zhàn)線，而且把一大部分大資產(chǎn)階級(jí)也包括在內(nèi)。黨及時(shí)糾正了王明的新投降主義錯(cuò)誤，制定了發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力，爭取中間勢(shì)力，孤立頑固勢(shì)力的策略方針，保證了抗日戰(zhàn)爭的勝利發(fā)展?？箲?zhàn)勝利后，黨領(lǐng)導(dǎo)人民同發(fā)動(dòng)內(nèi)戰(zhàn)的大地主大資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)展開了兩種命運(yùn)的決戰(zhàn)，建立了包括民族資產(chǎn)階級(jí)在內(nèi)的廣泛的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線，贏得了革命的勝利。綜上所述，在同資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線時(shí)，黨內(nèi)容易出現(xiàn)右的錯(cuò)誤，在分裂時(shí)容易犯“左”的錯(cuò)誤，正確的做法是對(duì)資產(chǎn)階級(jí)實(shí)行又聯(lián)合又斗爭的政策。所謂聯(lián)合，一方面是指在一定時(shí)期一定程度上同民族資產(chǎn)階級(jí)甚至一部分大資產(chǎn)階級(jí)建立統(tǒng)一戰(zhàn)線，另一方面是指在統(tǒng)一戰(zhàn)線破裂時(shí)，要注意團(tuán)結(jié)，爭取民族資產(chǎn)階級(jí)；所謂斗爭，一方面是指在統(tǒng)一戰(zhàn)線中，同資產(chǎn)階級(jí)進(jìn)行必要的斗爭，堅(jiān)持獨(dú)立自主的原則，另一方面是指在分裂時(shí)，同當(dāng)權(quán)的大資產(chǎn)階級(jí)展開武裝斗爭。

22.(1)“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)”的依據(jù):第一是由我們黨的先進(jìn)性及其長期執(zhí)政的歷史地位決定的。中國共產(chǎn)黨是工人階級(jí)先鋒隊(duì)代表著先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)就把保持黨的先進(jìn)性和發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力上來。把握住這一點(diǎn)就從根本上把握了人民的愿望把握了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)。第二反映了社會(huì)主義的本質(zhì)要求。社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力發(fā)展生產(chǎn)力消滅剝削消滅兩極分化最終達(dá)到共同富裕。因此大力發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。第三是時(shí)代的迫切要求。當(dāng)前世界科技革命日新月異產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐加快世界經(jīng)濟(jì)在起伏中進(jìn)一步增長。在日趨激烈的國際經(jīng)濟(jì)競爭和綜合國力的較量中能否加快發(fā)展加快現(xiàn)代化進(jìn)程在國際合作與競爭中取得主動(dòng)將決定我國在世界的地位和前途。第四是解決社會(huì)主義建設(shè)中面臨的各種矛盾和問題的根本途徑。我們要堅(jiān)持和完善社會(huì)主義制度離不開發(fā)展;解決國內(nèi)各種問題保護(hù)穩(wěn)定局面離不開發(fā)展;加強(qiáng)精神文明建設(shè)提高全社會(huì)的文明程度離不開發(fā)展;堅(jiān)持“一國兩制”方針離不開發(fā)展;振興中華民族使中國屹立于世界民族之林離不開發(fā)展;維護(hù)世界和平反對(duì)霸權(quán)主義同樣離不開發(fā)展。第五是實(shí)現(xiàn)民富國強(qiáng)的前提。我國是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的發(fā)展中國家我們黨在這樣一個(gè)國家領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)能不能解決好發(fā)展問題直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰。我們黨只有始終抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步才能使黨的執(zhí)政地位不斷鞏固使強(qiáng)國富民的要求不斷得到實(shí)現(xiàn)。(2)在實(shí)踐中貫徹“把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)”必須做到:第一必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心立足中國現(xiàn)實(shí)順應(yīng)世界潮流不斷開拓促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展的新途徑。第二必須堅(jiān)持和深化改革。一切妨礙發(fā)展的思想觀念都要堅(jiān)決沖破一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定都要堅(jiān)決改變一切影響發(fā)展的體制弊端都要堅(jiān)決革除。第三必須相信和依靠人民。人民是推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力。要集中全國人民的智慧和力量聚精會(huì)神搞建設(shè)一心一意謀發(fā)展。(1)“發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)”的依據(jù):第一,是由我們黨的先進(jìn)性及其長期執(zhí)政的歷史地位決定的。中國共產(chǎn)黨是工人階級(jí)先鋒隊(duì),代表著先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求。把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù),就把保持黨的先進(jìn)性和發(fā)揮社會(huì)主義制度的優(yōu)越性,落實(shí)到發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力上來。把握住這一點(diǎn),就從根本上把握了人民的愿望,把握了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的本質(zhì)。第二,反映了社會(huì)主義的本質(zhì)要求。社會(huì)主義的本質(zhì),是解放生產(chǎn)力,發(fā)展生產(chǎn)力,消滅剝削,消滅兩極分化,最終達(dá)到共同富裕。因此,大力發(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。第三,是時(shí)代的迫切要求。當(dāng)前,世界科技革命日新月異,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整步伐加快,世界經(jīng)濟(jì)在起伏中進(jìn)一步增長。在日趨激烈的國際經(jīng)濟(jì)競爭和綜合國力的較量中,能否加快發(fā)展,加快現(xiàn)代化進(jìn)程,在國際合作與競爭中取得主動(dòng),將決定我國在世界的地位和前途。第四,是解決社會(huì)主義建設(shè)中面臨的各種矛盾和問題的根本途徑。我們要堅(jiān)持和完善社會(huì)主義制度,離不開發(fā)展;解決國內(nèi)各種問題,保護(hù)穩(wěn)定局面,離不開發(fā)展;加強(qiáng)精神文明建設(shè),提高全社會(huì)的文明程度,離不開發(fā)展;堅(jiān)持“一國兩制”方針,離不開發(fā)展;振興中華民族,使中國屹立于世界民族之林,離不開發(fā)展;維護(hù)世界和平,反對(duì)霸權(quán)主義,同樣離不開發(fā)展。第五,是實(shí)現(xiàn)民富國強(qiáng)的前提。我國是一個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的發(fā)展中國家,我們黨在這樣一個(gè)國家領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè),能不能解決好發(fā)展問題,直接關(guān)系人心向背、事業(yè)興衰。我們黨只有始終抓住發(fā)展這個(gè)執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù),推動(dòng)社會(huì)全面進(jìn)步,才能使黨的執(zhí)政地位不斷鞏固,使強(qiáng)國富民的要求不斷得到實(shí)現(xiàn)。(2)在實(shí)踐中貫徹“把發(fā)展作為執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)”必須做到:第一,必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,立足中國現(xiàn)實(shí),順應(yīng)世界潮流,不斷開拓促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展的新途徑。第二,必須堅(jiān)持和深化改革。一切妨礙發(fā)展的思想觀念都要堅(jiān)決沖破,一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定都要堅(jiān)決改變,一切影響發(fā)展的體制弊端都要堅(jiān)決革除。第三,必須相信和依靠人民。人民是推動(dòng)歷史前進(jìn)的動(dòng)力。要集中全國人民的智慧和力量,聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展。

23.(1)逆境只是增大了人們向理想目標(biāo)前進(jìn)的難度而不是消解了實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)的可能性。事物常常具有兩面性在逆境中向理想目標(biāo)奮斗可能會(huì)有順境中難以得到的收獲。逆境的惡劣環(huán)境對(duì)于挑戰(zhàn)者而言可以磨煉意志、陶冶品格；積累戰(zhàn)勝困難的經(jīng)驗(yàn)、豐富人生閱歷。只要樹立必勝的信念堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度逆境不但不會(huì)把人打倒和壓垮反而能使人的潛能最大限度地進(jìn)發(fā)出來創(chuàng)造出乎意料的奇跡。當(dāng)身處逆境時(shí)也勿悲觀失望只要勇于戰(zhàn)勝逆境順境就在前面。無論是順境還是逆境對(duì)人生的作用都是雙重的關(guān)鍵是怎樣去認(rèn)識(shí)和對(duì)待它們只要善于利用順境勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境遠(yuǎn)大的理想就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。(2)人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值既相互區(qū)別又密切聯(lián)系、相互依存共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。一方面人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件。金晶雖然雙腿截肢但她沒有放棄自我而是結(jié)合自身的實(shí)際特點(diǎn)練習(xí)輪椅擊劍并取得了優(yōu)異的成績獲得了崇高的榮譽(yù)實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。另一方面人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ)。金晶自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過程始終與她對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)緊密聯(lián)系在—起。通過刻苦訓(xùn)練用優(yōu)異的成績?yōu)樽鎳A得榮譽(yù)；面對(duì)對(duì)中國不友好者的破壞金晶用身體保護(hù)圣火的安全表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國情懷；在汶川地震中金晶用自己的實(shí)際行動(dòng)為地震災(zāi)區(qū)的人民撫慰心靈并積極投身上海世博會(huì)的志愿者活動(dòng)為祖國和人民作出了自己的貢獻(xiàn)。(1)逆境只是增大了人們向理想目標(biāo)前進(jìn)的難度，而不是消解了實(shí)現(xiàn)理想目標(biāo)的可能性。事物常常具有兩面性，在逆境中向理想目標(biāo)奮斗，可能會(huì)有順境中難以得到的收獲。逆境的惡劣環(huán)境，對(duì)于挑戰(zhàn)者而言，可以磨煉意志、陶冶品格；積累戰(zhàn)勝困難的經(jīng)驗(yàn)、豐富人生閱歷。只要樹立必勝的信念，堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度，逆境不但不會(huì)把人打倒和壓垮，反而能使人的潛能最大限度地進(jìn)發(fā)出來，創(chuàng)造出乎意料的奇跡。當(dāng)身處逆境時(shí)，也勿悲觀失望，只要勇于戰(zhàn)勝逆境，順境就在前面。無論是順境還是逆境，對(duì)人生的作用都是雙重的，關(guān)鍵是怎樣去認(rèn)識(shí)和對(duì)待它們，只要善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境，遠(yuǎn)大的理想就一定能夠?qū)崿F(xiàn)。(2)人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，既相互區(qū)別，又密切聯(lián)系、相互依存，共同構(gòu)成人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。一方面，人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件。金晶雖然雙腿截肢，但她沒有放棄自我，而是結(jié)合自身的實(shí)際特點(diǎn)，練習(xí)輪椅擊劍，并取得了優(yōu)異的成績，獲得了崇高的榮譽(yù)，實(shí)現(xiàn)了自我價(jià)值。另一方面，人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生自我價(jià)值的基礎(chǔ)。金晶自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的過程，始終與她對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)緊密聯(lián)系在—起。通過刻苦訓(xùn)練，用優(yōu)異的成績?yōu)樽鎳A得榮譽(yù)；面對(duì)對(duì)中國不友好者的破壞，金晶用身體保護(hù)圣火的安全，表現(xiàn)出強(qiáng)烈的愛國情懷；在汶川地震中金晶用自己的實(shí)際行動(dòng)為地震災(zāi)區(qū)的人民撫慰心靈，并積極投身上海世博會(huì)的志愿者活動(dòng)，為祖國和人民作出了自己的貢獻(xiàn)。

24.社會(huì)意識(shí)從反映社會(huì)存在的程度和特點(diǎn)來看分為社會(huì)心理和思想體系兩個(gè)層次。社會(huì)心理是社會(huì)意識(shí)的低級(jí)層次它是特定階級(jí)、民族、社會(huì)集團(tuán)或其他特定環(huán)境中的人群在日常生活和交往中自發(fā)形成的、不定型、不系統(tǒng)的社會(huì)意識(shí)表現(xiàn)在人們的情感、情緒、愿望、要求、風(fēng)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)、自發(fā)傾向和社會(huì)風(fēng)氣等等之中。思想體系是社會(huì)意識(shí)的高級(jí)層次亦稱社會(huì)意識(shí)形式它以相對(duì)穩(wěn)定的形式反映社會(huì)存在具有系統(tǒng)化、抽象化的特性。社會(huì)心理和思想體系之間又具有密切聯(lián)系。首先社會(huì)心理是思想體系的原料倉庫。它為思想體系的形成提供必不可少的素材。從這個(gè)意義上可以說在社會(huì)意識(shí)范圍內(nèi)社會(huì)心理是思想體系的基礎(chǔ)和根源。其次思想體系是社會(huì)心理的集中、概括、提煉和升華。在社會(huì)心理基礎(chǔ)上形成的思想體系反過來又對(duì)社會(huì)心理產(chǎn)生重要影響。因此只有發(fā)揚(yáng)先進(jìn)的思想體系并用它們?nèi)ブ笇?dǎo)和影響社會(huì)心理才能優(yōu)化社會(huì)心理提高人們的社會(huì)意識(shí)水平。社會(huì)意識(shí)從反映社會(huì)存在的程度和特點(diǎn)來看，分為社會(huì)心理和思想體系兩個(gè)層次。社會(huì)心理是社會(huì)意識(shí)的低級(jí)層次，它是特定階級(jí)、民族、社會(huì)集團(tuán)或其他特定環(huán)境中的人群，在日常生活和交往中自發(fā)形成的、不定型、不系統(tǒng)的社會(huì)意識(shí)，表現(xiàn)在人們的情感、情緒、愿望、要求、風(fēng)俗、習(xí)慣、傳統(tǒng)、自發(fā)傾向和社會(huì)風(fēng)氣等等之中。思想體系是社會(huì)意識(shí)的高級(jí)層次，亦稱社會(huì)意識(shí)形式，它以相對(duì)穩(wěn)定的形式反映社會(huì)存在，具有系統(tǒng)化、抽象化的特性。社會(huì)心理和思想體系之間又具有密切聯(lián)系。首先，社會(huì)心理是思想體系的原料倉庫。它為思想體系的形成提供必不可少的素材。從這個(gè)意義上，可以說在社會(huì)意識(shí)范圍內(nèi)，社會(huì)心理是思想體系的基礎(chǔ)和根源。其次，思想體系是社會(huì)心理的集中、概括、提煉和升華。在社會(huì)心理基礎(chǔ)上形成的思想體系反過來又對(duì)社會(huì)心理產(chǎn)生重要影響。因此，只有發(fā)揚(yáng)先進(jìn)的思想體系并用它們?nèi)ブ笇?dǎo)和影響社會(huì)心理，才能優(yōu)化社會(huì)心理，提高人們的社會(huì)意識(shí)水平。

25.生產(chǎn)實(shí)踐是處理人與自然關(guān)系的活動(dòng)是最