（2023年）河北省邯鄲市考研政治預(yù)測(cè)試題(含答案)

（2023年）河北省邯鄲市考研政治預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.抗日民主根據(jù)地建設(shè)包括

A.民主政權(quán)建設(shè)B.軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力建設(shè)C.減租減息D.文化建設(shè)

2.在馬克思主義哲學(xué)中實(shí)踐的地位和作用有()

A.是馬克思主義哲學(xué)最顯著最根本的特征

B.是辯證唯物主義認(rèn)識(shí)論首要的基本的觀點(diǎn)

C.是唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心

D.是認(rèn)識(shí)事物的根本方法

3.據(jù)《三國志》記載，名醫(yī)華佗為兩個(gè)頭痛發(fā)熱的州官看病，由于病因的不同，開的不同藥方是瀉藥和發(fā)散藥，服藥后病都好了。這一對(duì)癥下藥的典故所蘊(yùn)涵的哲理是

A.矛盾的普遍性B.矛盾的特殊性C.從客觀實(shí)際出發(fā)D.從主觀愿望出發(fā)

4.矛盾同一性在事物發(fā)展中的作用表現(xiàn)為

A.矛盾雙方在相互依存中得到發(fā)展

B.矛盾雙方相互吸取有利于自身發(fā)展的因素

C.調(diào)和矛盾雙方的對(duì)立

D.規(guī)定事物發(fā)展的基本趨勢(shì)

5.

第24題我國《民法通則》規(guī)定，下列應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任的是

A.民事主體違反合同的

B.民事主體不履行其他義務(wù)的

C.民事主體由于過錯(cuò)侵害國家和集體的財(cái)產(chǎn)的

D.民事主體沒有過錯(cuò)的，但法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)承擔(dān)民事責(zé)任的

6.毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系是一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的關(guān)系。二者具有共同的()

A.馬克思主義的思想基礎(chǔ)B.實(shí)事求是的理論精髓C.和平與發(fā)展的時(shí)代主題D.革命與建設(shè)的歷史任務(wù)

7.下列各項(xiàng)屬于意識(shí)形態(tài)的有

A.物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)B.思維科學(xué)、邏輯學(xué)、語言學(xué)C.哲學(xué)、宗教、道德D.藝術(shù)、法律、政治思想

8.中華人民共和國成立后，中共中央提出過渡時(shí)期總路線的歷史條件是

A.完成了民主革命遺留的歷史任務(wù)

B.鞏固了人民民主專政

C.恢復(fù)了國民經(jīng)濟(jì)

D.完成了發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的第一個(gè)五年計(jì)劃

9.在社會(huì)主義初級(jí)階段，多種分配方式并存是收入分配制度的一大特點(diǎn)。按生產(chǎn)要素分配有多種不同的分配形式，就其內(nèi)容不同可以分為()

A.以勞動(dòng)作為生產(chǎn)要素參與分配

B.勞動(dòng)以外的生產(chǎn)要素所有者參與分配

C.管理和知識(shí)產(chǎn)權(quán)類的生產(chǎn)要素參與分配

D.公有制經(jīng)濟(jì)內(nèi)部主體的勞動(dòng)參與分配

10.我國憲法第3條規(guī)定：“中華人民共和國的國家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制的原則?！边@項(xiàng)原則的內(nèi)容主要體現(xiàn)在下列哪些方面()

A.在國家機(jī)構(gòu)與人民的關(guān)系方面，體現(xiàn)了國家權(quán)力來自人民，由人民組織國家機(jī)構(gòu)

B.在同級(jí)國家機(jī)構(gòu)中，國家權(quán)力機(jī)關(guān)居于主導(dǎo)地位

C.在中央和地方機(jī)構(gòu)的關(guān)系方面，實(shí)行中央和地方的國家機(jī)構(gòu)和職權(quán)的劃分，遵循在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮地方的主動(dòng)性、積極性的原則

D.各國家機(jī)關(guān)在行使職權(quán)時(shí)實(shí)行集體負(fù)責(zé)制

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景是

A.是在科學(xué)判斷黨的歷史方位的基礎(chǔ)上提出來的

B.當(dāng)代世界的“新變化”

C.社會(huì)主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)

D.國情與黨情的新變化

12.國共第一次合作得以實(shí)現(xiàn)的政治基礎(chǔ)是

A.舊三民主義B.新三民主義C.社會(huì)主義主義D.共產(chǎn)主義

13.提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)效益,增加農(nóng)民收入的根本途徑是

A.發(fā)展農(nóng)村第三產(chǎn)業(yè)B.進(jìn)行農(nóng)村稅費(fèi)改革C.減輕農(nóng)民負(fù)擔(dān),提高新產(chǎn)品價(jià)格D.加快農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整

14.社會(huì)主義初級(jí)階段理論是鄧小平理論的重要組成部分。提出并強(qiáng)調(diào)這一理論的根本目的和意義在于

A.使我們深刻把握我國的基本國情

B.使我們把解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為根本任務(wù)

C.使我們?cè)诠ぷ髦斜苊夥赣液汀白蟆钡腻e(cuò)誤

D.使我們充分認(rèn)識(shí)改革開放的必要性

15.三民主義的核心是()

A.民族主義B.民權(quán)主義C.民生主義D.創(chuàng)立民國

16.在2009年6月5日第38個(gè)世界環(huán)境日到來之際，聯(lián)合國秘書長發(fā)言人于6月4日宣布，今年世界環(huán)境日的主題是()。

A.“營造綠色城市，呵護(hù)地球家園”

B.“冰川消融，后果堪憂”．

C.“改變傳統(tǒng)觀念，推行低碳經(jīng)濟(jì)”

D.“地球需要你：團(tuán)結(jié)起來應(yīng)對(duì)氣候變化”

17.毛澤東關(guān)于黨的建設(shè)理論的最核心的內(nèi)容和最主要的特點(diǎn)是()。

A.著重從思想上建設(shè)黨B.堅(jiān)持民主集中制原則C.制定正確的思想路線D.保持黨的優(yōu)良作風(fēng)

18.“十一五”期間，甘肅省大力開發(fā)利用空中云水資源，積極實(shí)施人工增雨增雪作業(yè)，緩解全省水資源供需矛盾。這一事實(shí)表明

A.人類在自然的力量面前是被動(dòng)的

B.人的意識(shí)先于自然界而存在

C.人類要有意識(shí)地利用和改造自然物

D.認(rèn)識(shí)自然是人類本質(zhì)能力的體現(xiàn)

19.馬克思在《資本論》中寫道：“一定量的小麥等于若干量的鐵……這個(gè)等式說明什么呢?它說明在兩種不同的物體里面，……有尋種等量的共同的東西。，因而這兩者都等于第三種東西，后者本身既不是第一種物，也不是第二種物。這樣，兩者中的每廣個(gè)只要是交換價(jià)值，就必定能化為這第三種東西。……各種商品的交換價(jià)值也同樣要化為一種共同的東西，各自代表這種共同的東西的多量或少量。”馬克思所說的這種“共同的東西”是指

A.交換價(jià)值B.使用價(jià)值C.具體勞動(dòng)D.抽象勞動(dòng)

20.當(dāng)前經(jīng)濟(jì)體制改革的重點(diǎn)和中心環(huán)節(jié)是

A.建立現(xiàn)代企業(yè)制度B.深化國有企業(yè)改革C.培育和發(fā)展市場體系D.建立健全宏觀經(jīng)濟(jì)調(diào)控體系

三、3.分析題(3題)21.圖1反映了什么經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象?圖1、圖2有什么內(nèi)在聯(lián)系?

22.分析東北地區(qū)經(jīng)濟(jì)重振的有利條件和制約因素。

23.說明人才在我國現(xiàn)代化戰(zhàn)略全局中的地位。

四、5.簡答題(2題)24.生產(chǎn)力系統(tǒng)中的滲透性因素包括哪些內(nèi)容?

25.為什么說真理具有客觀性是正確的，而主觀真理觀是錯(cuò)誤的?

五、3.分析題(0題)26.闡述調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的重要性及依據(jù)。

六、單選題(0題)27.中華人民共和國的國體／政體／根本政治制度是()

A.人民民主專政B.人民代表大會(huì)制度C.民族區(qū)域自治制度D.共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下多黨合作和政治協(xié)商制度

參考答案

1.ACD軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力建設(shè)不屬于抗日民主根據(jù)地建設(shè)范疇，因此不選；其他三項(xiàng)都是抗日民主根據(jù)地建設(shè)的內(nèi)容，均為正確選項(xiàng)。

2.AB【參考解析】：本題的AB選項(xiàng)充分說明了在馬克思主義哲學(xué)中實(shí)踐的地位和作用。唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心是對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律；認(rèn)識(shí)事物的根本方法是矛盾分析法。因此，正確選項(xiàng)為AB。

3.BC

4.ABD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是矛盾的同一性在事物發(fā)展中的作用。由于矛盾雙方相互依存，互為存在的條件，矛盾雙方可以利用對(duì)方的發(fā)展使自己獲得發(fā)展；矛盾同一性使矛盾雙方相互吸取對(duì)方有利于自身的因素而得到發(fā)展；矛盾雙方的內(nèi)在同一性規(guī)定著事物轉(zhuǎn)化的可能和發(fā)展的基本趨勢(shì)。ABD是矛盾同一性在事物發(fā)展中作用的表現(xiàn)，符合題意。矛盾調(diào)和論否認(rèn)對(duì)立雙方的斗爭，也就否認(rèn)了事物的發(fā)展；C項(xiàng)不合題意。所以只有ABD是正確選項(xiàng)。

5.ABCD

6.AB

7.CD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)意識(shí)形態(tài)的理解。意識(shí)形態(tài)是屬于上層建筑的社會(huì)意識(shí)形式，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治制度在意識(shí)中的表現(xiàn)，具有強(qiáng)烈的階級(jí)性。選項(xiàng)AB不為特定的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度服務(wù)，不屬于意識(shí)形態(tài)。所以本題的正確答案是CD。

8.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是過渡時(shí)期總路線的提出。中華人民共和國成立后，中國共產(chǎn)黨首先為鞏固新生的人民民主政權(quán)而進(jìn)行多方面的斗爭：在軍事上繼續(xù)進(jìn)軍，完成對(duì)大陸的解放；在政治上，建立和健全地方各級(jí)人民政權(quán)；在外交上，積極發(fā)展對(duì)外關(guān)系；在經(jīng)濟(jì)上，沒收官僚資本，建立國營經(jīng)濟(jì)，統(tǒng)一財(cái)務(wù)經(jīng)濟(jì)管理。同時(shí)，進(jìn)行大規(guī)模的土地改革運(yùn)動(dòng)、鎮(zhèn)壓反革命運(yùn)動(dòng)和“三反”、五反運(yùn)動(dòng)，并為迅速恢復(fù)國民經(jīng)濟(jì)而斗爭。到1952年底，正是在此基礎(chǔ)上，中共中央根據(jù)毛澤東的建議，提出了過渡時(shí)期總路線。從時(shí)間上看，過渡時(shí)期總路線是在1952年提出的，而完成發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)第一個(gè)五年計(jì)劃的時(shí)間是1956年。ABE正確。

9.ABE

10.ABC「考點(diǎn)」民主集中制原則的體現(xiàn)「解析」民主集中制原則主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：①在國家機(jī)構(gòu)與人民的關(guān)系方面，體現(xiàn)了國家權(quán)力來自人民，由人民組織國家機(jī)構(gòu)（憲法第2條，第3條第2款）。②在同級(jí)國家機(jī)構(gòu)中，國家權(quán)力機(jī)關(guān)居于主導(dǎo)地位（憲法第3條第3款）。③在中央與地方國家機(jī)構(gòu)的關(guān)系方面，實(shí)行"中央和地方的國家機(jī)構(gòu)職權(quán)的劃分，遵循在中央的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，充分發(fā)揮地方的主動(dòng)性、積極性的原則".故ABC項(xiàng)正確。D錯(cuò)誤，應(yīng)為實(shí)行個(gè)人負(fù)責(zé)制。

11.B解析：“三個(gè)代表”重要思想反映了當(dāng)代世界和中國的發(fā)展變化對(duì)黨和國家工作的新要求，是在科學(xué)判斷黨的歷史方位的基礎(chǔ)上提出來的。當(dāng)代世界的新變化是“三個(gè)代表”重要思想形成的時(shí)代背景。社會(huì)主義興衰成敗的歷史經(jīng)驗(yàn)是“三個(gè)代表”重要思想形成的歷史依據(jù)。國情與黨情的新變化是“三個(gè)代表”重要思想形成的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。

12.B解析：新三民主義和中國共產(chǎn)黨在民主革命時(shí)期的綱領(lǐng)基本一致，成為兩黨合作的政治基礎(chǔ)。

13.D

14.C解析：社會(huì)主義初級(jí)階段是我國現(xiàn)階段的最大的實(shí)際和最基本的國情，是建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的立論基礎(chǔ)。全面把握社會(huì)主義初級(jí)階段的含義，才能避免片面性，自覺地抵制和克服“左”的和右的錯(cuò)誤傾向。C選項(xiàng)正確。

15.B

16.D解析：世界環(huán)境日，是聯(lián)合國促進(jìn)全球環(huán)境意識(shí)、提高政府對(duì)環(huán)境問題的注意并采取行動(dòng)的主要媒介之一。A、B、C三選項(xiàng)分別為2005年、2007年、2008年世界環(huán)境日的主題。

17.A解析：中國共產(chǎn)黨的黨員絕大多數(shù)來自農(nóng)民，大量的非無產(chǎn)階級(jí)思想侵入黨內(nèi)，給黨保持工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)帶來了嚴(yán)峻的考驗(yàn)。因此，中國共產(chǎn)黨必須把思想建設(shè)擺在首位，對(duì)黨員進(jìn)行馬克思主義思想的教育，克服黨內(nèi)存在的各種非無產(chǎn)階級(jí)思想，這是中國共產(chǎn)黨保持工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì)，不斷提高戰(zhàn)斗力的重要保證。因此，正確選項(xiàng)是A。選項(xiàng)B是黨的根本組織原則，選項(xiàng)C、D是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。因此，B、C、D均不符合題意。

18.C解析：有意識(shí)地利用自然物和改造自然物，向自然索取，是人類生存和發(fā)展的需要，是人的本質(zhì)能力的體現(xiàn)。甘肅省實(shí)施人工增雨就是利用空中云水資源有意識(shí)地利用和改造自然物，因此，C項(xiàng)符合題干要求。人能夠發(fā)揮主觀能動(dòng)性去利用和改造自然，而不是被動(dòng)的，故A項(xiàng)被排除；物質(zhì)決定意識(shí)，物質(zhì)必然先于意識(shí)存在，所以，B項(xiàng)也被排除；人類本質(zhì)能力的體現(xiàn)不在于認(rèn)識(shí)自然，而在于利用和改造自然，因而，D項(xiàng)也不符合題干要求。

19.D解析：商品不僅具有使用價(jià)值，而且具有交換價(jià)值，即它能夠用于交換別的商品并表現(xiàn)為一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的數(shù)量上的關(guān)系或比例。不同商品之所以能夠相互比較，并按一定比例進(jìn)行交換，是由于不同使用價(jià)值的商品中凝結(jié)了無差別的一般人類勞動(dòng)。馬克思所說的這種“共同的東西”正是指抽象的人類勞動(dòng)，即撇開了勞動(dòng)具體形式的凝結(jié)在商品中的一般人類勞動(dòng)，這種抽象勞動(dòng)形成商品的價(jià)值。因此答案為D。

20.B

21.圖1說明該企業(yè)從92年以來生產(chǎn)投入、產(chǎn)值、利潤均有大幅度的提高。92年到98年依靠科技投入提高了經(jīng)濟(jì)效益。到了2003年大投入帶來了高產(chǎn)值利潤比過去雖有增加但卻低于投入；產(chǎn)值雖高但利潤不多表明經(jīng)濟(jì)效益有所下降。由于企業(yè)實(shí)行了公司制改造擴(kuò)大了公有資本的支配范圍使企業(yè)增加了投資擴(kuò)大了生產(chǎn)規(guī)模；產(chǎn)權(quán)清晰權(quán)責(zé)明確以后企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益逐步提高。圖1說明該企業(yè)從92年以來生產(chǎn)投入、產(chǎn)值、利潤均有大幅度的提高。92年到98年，依靠科技投入，提高了經(jīng)濟(jì)效益。到了2003年，大投入，帶來了高產(chǎn)值，利潤比過去雖有增加，但卻低于投入；產(chǎn)值雖高，但利潤不多，表明經(jīng)濟(jì)效益有所下降。由于企業(yè)實(shí)行了公司制改造，擴(kuò)大了公有資本的支配范圍，使企業(yè)增加了投資，擴(kuò)大了生產(chǎn)規(guī)模；產(chǎn)權(quán)清晰，權(quán)責(zé)明確以后，企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益逐步提高。

22.有利條件：較為雄厚的工業(yè)基礎(chǔ)；東北人民的信心和智慧；國家的重柵和支持；國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)。制約因素：部分資源枯竭觀念和體制較為滯后經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理產(chǎn)品缺乏競爭力。有利條件：較為雄厚的工業(yè)基礎(chǔ)；東北人民的信心和智慧；國家的重柵和支持；國家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的增強(qiáng)。制約因素：部分資源枯竭，觀念和體制較為滯后，經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理，產(chǎn)品缺乏競爭力。

23.人才問題是關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵問題。當(dāng)今世界多極化趨勢(shì)曲折發(fā)展經(jīng)濟(jì)全球化不斷深入科技進(jìn)步日新月異人才資源已成為最重要的戰(zhàn)略資源人才在綜合國力競爭中越來越具有決定性意義。本世紀(jì)頭20年是我國全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。小康大業(yè)人才為本。適應(yīng)國內(nèi)外形勢(shì)的發(fā)展變化完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平牢牢掌握加快發(fā)展的主動(dòng)權(quán)關(guān)鍵在人才。人才問題是關(guān)系黨和國家事業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵問題。當(dāng)今世界，多極化趨勢(shì)曲折發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化不斷深入，科技進(jìn)步日新月異，人才資源已成為最重要的戰(zhàn)略資源，人才在綜合國力競爭中越來越具有決定性意義。本世紀(jì)頭20年是我國全面建設(shè)小康社會(huì)、開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。小康大業(yè)，人才為本。適應(yīng)國內(nèi)外形勢(shì)的發(fā)展變化，完善社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制，提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平，牢牢掌握加快發(fā)展的主動(dòng)權(quán)，關(guān)鍵在人才。

24.生產(chǎn)力系統(tǒng)中的滲透性因素與運(yùn)籌性的綜合因素有相同之處它也不是生產(chǎn)力的獨(dú)立因素和獨(dú)有因素。同時(shí)它與運(yùn)籌性的綜合因素又有區(qū)別它在應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)過程之前并不形成現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。只有把它應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)過程之中滲透到生產(chǎn)力的其他各類因素中去才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。具體地說這類因素主要指自然科學(xué)包括基礎(chǔ)科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)等。生產(chǎn)力系統(tǒng)中的滲透性因素與運(yùn)籌性的綜合因素有相同之處，它也不是生產(chǎn)力的獨(dú)立因素和獨(dú)有因素。同時(shí)，它與運(yùn)籌性的綜合因素又有區(qū)別，它在應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)過程之前，并不形成現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。只有把它應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)過程之中，滲透到生產(chǎn)力的其他各類因素中去，才能轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的生產(chǎn)力。具體地說，這類因素主要指自然科學(xué)，包括基礎(chǔ)科學(xué)、技術(shù)科學(xué)、應(yīng)用科學(xué)等。

25.辯證唯物主義承認(rèn)真理的客觀性是以堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性、在實(shí)踐的基礎(chǔ)上主體能夠正確反映客體為前提的。承認(rèn)人們的認(rèn)識(shí)內(nèi)容來自客觀世界也就是承認(rèn)了客觀真理。堅(jiān)持真理的客觀性就是在真理觀上堅(jiān)持了唯物主義。同唯物主義相反唯心主義從意識(shí)第一性、物質(zhì)第二性的基本前提出發(fā)否認(rèn)認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映。否認(rèn)真理的客觀性堅(jiān)持主觀真理論。主觀真理論最典型的代表是實(shí)用主義真理觀其基本觀點(diǎn)是“有用就是真理”。它只強(qiáng)調(diào)真理的有用性而否認(rèn)真理的客觀性。實(shí)際上真理的客觀性才是其根本屬性。它的有用性是以客觀性為前提的。如果離開了客觀性僅僅憑有用性來判斷一種認(rèn)識(shí)是否真理就會(huì)把荒謬的東西也說成真理。辯證唯物主義承認(rèn)真理的客觀性，是以堅(jiān)持物質(zhì)第一性、意識(shí)第二性、在實(shí)踐的基礎(chǔ)上主體能夠正確反映客體為前提的。承認(rèn)人們的認(rèn)識(shí)內(nèi)容來自客觀世界，也就是承認(rèn)了客觀真理。堅(jiān)持真理的客觀性，就是在真理觀上堅(jiān)持了唯物主義。同唯物主義相反，唯心主義從意識(shí)第一性、物質(zhì)第二性的基本前提出發(fā)，否認(rèn)認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映。否認(rèn)真理的客觀性，堅(jiān)持主觀真理論。主觀真理論最典型的代表是實(shí)用主義真理觀，其基本觀點(diǎn)是“有用就是真理”。它只強(qiáng)調(diào)真理的有用性而否認(rèn)真理的客觀性。實(shí)際上真理的客觀性才是其根本屬性。它的有用性是以客觀性為前提的。如果離開了客觀性僅僅憑有用性來判斷一種認(rèn)識(shí)是否真理，就會(huì)把荒