2022-2023學(xué)年陜西省渭南市統(tǒng)招專(zhuān)升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)

2022-2023學(xué)年陜西省渭南市統(tǒng)招專(zhuān)升本教育理論自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.動(dòng)機(jī)產(chǎn)生的最根本的心理基礎(chǔ)是（）

A.興趣B.信念C.需要D.價(jià)值觀

2.下列選項(xiàng)中，符合建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論觀點(diǎn)的是（）①知識(shí)不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，而是一種假設(shè)解釋②強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性、差異性，學(xué)生不是空著腦袋走進(jìn)教室的③提倡機(jī)械的接受學(xué)習(xí)④學(xué)習(xí)是在一定情景中通過(guò)社會(huì)互動(dòng)主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程

A.①②④B.①③④C.②③④D.①②③

3.教育過(guò)程中，教師對(duì)突發(fā)性事件（如化學(xué)實(shí)驗(yàn)事故）做出迅速、恰當(dāng)?shù)奶幚肀环Q(chēng)為教育機(jī)智。這反映了教師勞動(dòng)的（）特點(diǎn)

A.復(fù)雜性B.示范性C.創(chuàng)造性D.長(zhǎng)期性

4.在教育活動(dòng)中居于主導(dǎo)地位，對(duì)整個(gè)教育活動(dòng)起指導(dǎo)作用的是（）

A.教育內(nèi)容B.教育方法C.教育目的D.教學(xué)組織形式

5.演講采用的語(yǔ)言形式主要是（）

A.書(shū)面語(yǔ)言B.內(nèi)部言語(yǔ)C.對(duì)話言語(yǔ)D.獨(dú)白言語(yǔ)

6.采用兩難故事法研究道德發(fā)展階段的心理學(xué)家是（）

A.科爾伯格B.斯金納C.皮亞杰D.加里培林

7.針對(duì)我國(guó)目前家庭教育與學(xué)校教育對(duì)學(xué)生品德要求出現(xiàn)差異甚至對(duì)立的現(xiàn)象,應(yīng)強(qiáng)調(diào)貫徹的德育原則是（）

A.發(fā)揚(yáng)積極因素克服消極因素B.理論聯(lián)系實(shí)際C.教育影響的一致性和連貫性D.正面啟發(fā)積極引導(dǎo)

8.精神分析學(xué)派認(rèn)為人的性本能是最基本的自然本能，是推動(dòng)人的發(fā)展的潛在的、無(wú)意識(shí)的、最根本的動(dòng)因。這是（）的觀點(diǎn)

A.內(nèi)發(fā)論B.外鑠論C.多因素相互作用論D.綜合論

9.我國(guó)古代教育內(nèi)容六藝指的是（）

A.詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)、易、春秋B.禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)C.詩(shī)、書(shū)、禮、樂(lè)、書(shū)、數(shù)D.禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、詩(shī)

10.決定受教育權(quán)和教育性質(zhì)的是（）

A.政治經(jīng)濟(jì)制度B.生產(chǎn)力C.科學(xué)技術(shù)D.文化

二、填空題(10題)11.根據(jù)教育系統(tǒng)自身形式化的程度，可以將教育形態(tài)劃分為非制度化的教育和____的教育

12.看見(jiàn)綠色就會(huì)產(chǎn)生酸的感覺(jué)，這種現(xiàn)象是____

13.____是一個(gè)測(cè)驗(yàn)工具希望測(cè)量到某種行為特征的有效性與準(zhǔn)確程度

14.博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之出自《____》

15.條件反射形成的關(guān)鍵在于____，其實(shí)質(zhì)是大腦皮層有關(guān)神經(jīng)中樞暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立

16.一年之計(jì)，莫如樹(shù)谷；十年之計(jì)，莫如樹(shù)木；終身之計(jì)，莫如樹(shù)人，這反映教師勞動(dòng)的____特點(diǎn)

17.教師用紅筆改作業(yè)，是通過(guò)對(duì)比引起學(xué)生的____

18.情緒與人的____相聯(lián)系，情感與人的社會(huì)需要相聯(lián)系

19.維納的失敗歸因理論中的四個(gè)因素有能力、____、運(yùn)氣、任務(wù)難度

20.1965年，在法國(guó)巴黎召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織成人教育會(huì)議上，法國(guó)教育家保羅·郎格朗首次正式提出____的概念，并論證了相關(guān)思想

三、名詞解釋(5題)21.元認(rèn)知

22.學(xué)制

23.學(xué)生的發(fā)展

24.課程結(jié)構(gòu)

25.學(xué)習(xí)遷移

四、論述題(5題)26.試述啟發(fā)式教學(xué)和注入式教學(xué)的區(qū)別

27.試述馬斯洛的需要層次理論，并說(shuō)明幾種需要之間的關(guān)系

28.論述教學(xué)反思在教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)中的作用

29.簡(jiǎn)述情緒情感與認(rèn)識(shí)的關(guān)系

30.結(jié)合教育實(shí)際談?wù)勅绾闻囵B(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維

五、案例分析(2題)31.在教學(xué)中應(yīng)如何貫徹此教學(xué)原則?結(jié)合教學(xué)片段進(jìn)行分析

32.在教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)?并結(jié)合案例進(jìn)行分析

六、簡(jiǎn)答題(1題)33.什么是意志？簡(jiǎn)述意志行動(dòng)的特征

參考答案

1.C

2.A建構(gòu)主義的知識(shí)觀認(rèn)為知識(shí)不是對(duì)現(xiàn)實(shí)的準(zhǔn)確表征，而是一種假設(shè)解釋。故①屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)。建構(gòu)主義的學(xué)習(xí)觀認(rèn)為，學(xué)習(xí)者不是被動(dòng)的信息吸收者，而是主動(dòng)的信息建構(gòu)者；學(xué)習(xí)應(yīng)該與情境化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)結(jié)合起來(lái)。故④屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)。建構(gòu)主義非常強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者本身已有的知識(shí)結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)學(xué)生經(jīng)驗(yàn)世界的豐富性和差異性，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的巨大潛能，指出學(xué)生并不是空著腦袋進(jìn)入教室的。故②屬于建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論的觀點(diǎn)。

3.CC教師勞動(dòng)的創(chuàng)造性表現(xiàn)為三個(gè)方面：①因材施教。②教學(xué)方法上的不斷更新。③教師需要教育機(jī)智

4.C

5.DD獨(dú)白言語(yǔ)是個(gè)人獨(dú)自進(jìn)行的，與敘述思想、情感相聯(lián)系的，較長(zhǎng)而連貫的言語(yǔ)。它是說(shuō)話者獨(dú)自進(jìn)行的一種展開(kāi)性的、有準(zhǔn)備的、有計(jì)劃的言語(yǔ)活動(dòng)。平時(shí)常見(jiàn)的報(bào)告、演講等都屬于獨(dú)白言語(yǔ)

6.AA科爾伯格用兩難故事法研究?jī)和牡赖掳l(fā)展規(guī)律，皮亞杰用對(duì)偶故事法研究?jī)和牡赖掳l(fā)展階段

7.CC教育影響的一致性與連貫性原則是指在德育工作中，教育者應(yīng)主動(dòng)協(xié)調(diào)多方面教育力量，統(tǒng)一認(rèn)識(shí)和步調(diào)，有計(jì)劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學(xué)生，發(fā)揮教育的整體功能，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。貫徹這一原則的基本要求之一就有爭(zhēng)取家長(zhǎng)和社會(huì)的配合，主動(dòng)協(xié)調(diào)好與家庭、社會(huì)教育的關(guān)系，逐步形成以學(xué)校為中心的三位一體的德育網(wǎng)絡(luò)。因此，針對(duì)我國(guó)目前家庭教育與學(xué)校教育對(duì)學(xué)生品德要求出現(xiàn)差異甚至對(duì)立的現(xiàn)象,應(yīng)強(qiáng)調(diào)貫徹的德育原則是教育影響的一致性與連貫性原則

8.A內(nèi)發(fā)論的代表人物包括孟子、弗洛伊德、威爾遜、高爾頓、格塞爾、霍爾等。題干描述的是弗洛伊德的觀點(diǎn)。

9.B

10.A教育的性質(zhì)及受教育權(quán)均由社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)制度決定。

11.制度化

12.聯(lián)覺(jué)

13.效度

14.中庸

15.強(qiáng)化

16.長(zhǎng)期性

17.無(wú)意注意

18.生理需要

19.努力

20.終身教育

21.又稱(chēng)對(duì)認(rèn)知的認(rèn)知，即個(gè)體對(duì)自己認(rèn)知活動(dòng)的自我意識(shí)和自我體驗(yàn)。

22.學(xué)校教育制度簡(jiǎn)稱(chēng)學(xué)制，是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的體系及其規(guī)則系統(tǒng)。包括有關(guān)學(xué)校性質(zhì)的制度、招生制度、學(xué)位認(rèn)證制度、專(zhuān)業(yè)設(shè)置制度、就業(yè)制度、考核制度等。學(xué)制是制度化程度最高的教育形式。

23.學(xué)生的發(fā)展是指學(xué)生在遺傳、環(huán)境和學(xué)校教育的相互作用下其身體和心理兩個(gè)方面所發(fā)生的量和質(zhì)的變化

24.課程結(jié)構(gòu)是指課程體系的構(gòu)成要素、構(gòu)成部分之間的內(nèi)在聯(lián)系，它體現(xiàn)為一定的課程組織形式。

25.學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對(duì)另一種學(xué)習(xí)產(chǎn)生影響的現(xiàn)象。學(xué)習(xí)遷移是一種普遍現(xiàn)象，不僅有知識(shí)與技能的遷移，也有學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)情感、學(xué)習(xí)意志、學(xué)習(xí)態(tài)度以及學(xué)習(xí)行為的遷移。

26.啟發(fā)式教學(xué)和注入式教學(xué)的根本區(qū)別就在于對(duì)教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用的關(guān)系的解釋不同。啟發(fā)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)在教師的主導(dǎo)下學(xué)生主體作用的發(fā)揮，在教學(xué)中注意發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性和能動(dòng)作用，激發(fā)學(xué)生積極地獨(dú)立思考，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。注入式教學(xué)片面夸大了教師的主導(dǎo)作用，教師從主觀出發(fā)，不考慮學(xué)生的實(shí)際情況，不調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，不顧學(xué)生的接受能力和能力的發(fā)展，使他們學(xué)習(xí)被動(dòng)，成為單純接受知識(shí)的容器。從啟發(fā)式教學(xué)和注入式教學(xué)的根本區(qū)別上可以看出：注入式教學(xué)是一種陳舊落后的壓抑學(xué)生積極性的教學(xué)觀點(diǎn)和教學(xué)指導(dǎo)思想；而啟發(fā)式教學(xué)強(qiáng)調(diào)教師主導(dǎo)下學(xué)生主體作用的發(fā)揮，注意引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和責(zé)任感，激發(fā)學(xué)生積極地獨(dú)立思考，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，促進(jìn)智力的發(fā)展，它是促進(jìn)學(xué)生生動(dòng)活潑地、主動(dòng)地得到發(fā)展的、科學(xué)的教學(xué)觀點(diǎn)和教學(xué)指導(dǎo)思想，是值得在教學(xué)中大力提倡的

27.馬斯洛對(duì)以上七種需要進(jìn)行了進(jìn)一步的區(qū)分：位于需要層次底部的四種需要被稱(chēng)為缺失需要，它們是個(gè)體生存所必需的，必須得到一定程度的滿足。但是，這些需要一旦滿足，由此產(chǎn)生的動(dòng)機(jī)就會(huì)消失。后三種需要是成長(zhǎng)需要，它們雖不是我們生存所必需的，但對(duì)于我們適應(yīng)社會(huì)來(lái)說(shuō)卻有重要的積極意義。也就是說(shuō)，缺失需要使我們得以生存，成長(zhǎng)需要使我們能夠更好地生活。較低級(jí)的需要至少必須部分滿足之后才會(huì)出現(xiàn)對(duì)較高級(jí)需要的追求。最占優(yōu)勢(shì)的需要將支配一個(gè)人的意識(shí)和行為，高級(jí)需要出現(xiàn)之后，低級(jí)需要仍然存在，但對(duì)行為的影響減弱了。例如，在一個(gè)非常饑餓的孩子面前同時(shí)擺上一堆書(shū)和一堆食物，讓其選擇其一，孩子肯定先選食物，吃飽以后再選讀書(shū)。與缺失需要相反，成長(zhǎng)需要是永遠(yuǎn)得不到完全滿足的需要，因?yàn)闊o(wú)論是求知，還是審美，都是永無(wú)止境的

28.（1）教學(xué)反思促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)信念的發(fā)展。在教育中，只要教師們善于觀察，善于反思，并把觀察、思考和反思的結(jié)果轉(zhuǎn)變成為切實(shí)的教育行為，他們的教育信念就會(huì)不斷地得到修正和完善，就會(huì)變得越來(lái)越科學(xué)，就會(huì)越來(lái)越有利于教育教學(xué)工作。(2)教學(xué)反思促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)的發(fā)展。通過(guò)教學(xué)反思，教師不斷地認(rèn)識(shí)、質(zhì)疑自己的教學(xué)專(zhuān)業(yè)知識(shí)。教學(xué)前反思、教學(xué)中反思和教學(xué)后反思都可以直接推動(dòng)教師主動(dòng)學(xué)習(xí)教學(xué)的相關(guān)知識(shí)，完善教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)知識(shí)發(fā)展。(3)教學(xué)反思促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)能力的發(fā)展。教育科研意識(shí)的萌芽及其基本能力的形成，都是最先源于課堂教學(xué)中的問(wèn)題，而教學(xué)問(wèn)題的產(chǎn)生，有賴(lài)于課堂教學(xué)的反思。教師為了更好地解決教育問(wèn)題，就必然要查找資料，分析和總結(jié)相關(guān)資料，然后形成自己的思想和看法，這些都是教師經(jīng)常性教育科研的主渠道。(4)教學(xué)反思促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)自我發(fā)展意識(shí)的形成。當(dāng)教師把審視的目光投向自己的教育教學(xué)活動(dòng)軌道的時(shí)候，就意味著對(duì)“舊我”所包含的教育理念和行為的揚(yáng)棄，也意味著對(duì)未來(lái)發(fā)展圖景的規(guī)劃，這是一種自我超越和發(fā)展。教師在教育教學(xué)中進(jìn)行反思也就意味著教師要求專(zhuān)業(yè)自我發(fā)展，教學(xué)反思直接推動(dòng)了教師專(zhuān)業(yè)自我意識(shí)的形成。

29.（1）區(qū)別：①認(rèn)知反映客觀事物本身的屬性，情緒則反映主體與客體之間的需求關(guān)系。②認(rèn)知活動(dòng)隨意性強(qiáng)，情緒活動(dòng)隨意性弱。③情緒比認(rèn)知活動(dòng)有更強(qiáng)和更鮮明的機(jī)體表現(xiàn)。（2）聯(lián)系：①認(rèn)知是產(chǎn)生情緒情感的前提和基礎(chǔ)。②情緒對(duì)認(rèn)知有動(dòng)力作用

30.①運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，保護(hù)學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。②培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維，并將發(fā)散思維和集中思維相結(jié)合。③發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造性想象能力。④組織創(chuàng)造性活動(dòng)，正確評(píng)價(jià)學(xué)生的創(chuàng)造力。⑤開(kāi)設(shè)具體創(chuàng)造性課程，教授學(xué)生創(chuàng)造性思維策略和創(chuàng)造技法。⑥結(jié)合各學(xué)科特點(diǎn)進(jìn)行創(chuàng)造性思維訓(xùn)練

31.啟發(fā)性原則是指在教學(xué)中教師要承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，注意調(diào)動(dòng)他們的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，引導(dǎo)他們獨(dú)立思考，積極探索，生動(dòng)活潑地學(xué)習(xí)，自覺(jué)地掌握科學(xué)知識(shí)和解決問(wèn)題的能力。

在教學(xué)中教師貫徹這種原則要做到：

①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性是啟發(fā)思考的首要問(wèn)題。教師要善于機(jī)智地運(yùn)用各種方法，使許多一時(shí)的好奇和興趣，發(fā)展為推動(dòng)學(xué)習(xí)的持久動(dòng)力。

②設(shè)置問(wèn)題情境，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法和思維能力。教師要注意提問(wèn)，激疑，啟發(fā)他們的思維。在啟發(fā)學(xué)生思考過(guò)程中，要有耐心，給學(xué)生以思考時(shí)間，要有重點(diǎn)，問(wèn)題不能多，不能蜻蜓點(diǎn)水、啟而不發(fā)。教師要鼓勵(lì)學(xué)生多問(wèn)，并在回答問(wèn)題中使學(xué)生的思維能力得到提高。

③啟發(fā)學(xué)生將知識(shí)創(chuàng)造性地應(yīng)用于實(shí)際。啟發(fā)不僅要引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)腦，而且要引導(dǎo)他們動(dòng)手。教師要善于向他們布置由易到難的各種作業(yè)，或提供素材、情境、條件和提出要求，讓他們?nèi)オ?dú)立探索，克服困難，解決問(wèn)題，別出心裁地完成作業(yè)，以便發(fā)展創(chuàng)造才能

32.在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品質(zhì)應(yīng)做到：①加強(qiáng)目的性教育，幫助學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀，確立崇高的理想；②組織實(shí)踐活動(dòng)，從小事做起；③充分發(fā)揮班集體和榜樣的教育作用；④啟發(fā)學(xué)生加強(qiáng)自我鍛煉，在困難中磨煉意志；⑤根據(jù)個(gè)別差異，采取有針對(duì)性的措施。

針對(duì)意志品質(zhì)的差異，采取不同的鍛煉內(nèi)容和重點(diǎn)，對(duì)優(yōu)良意志品質(zhì)的培養(yǎng)是非常必要的。如對(duì)行動(dòng)盲目和易受暗示的學(xué)生，應(yīng)加強(qiáng)目的動(dòng)機(jī)教育，培養(yǎng)學(xué)生的目的性、自覺(jué)性、責(zé)任心；對(duì)優(yōu)柔寡斷、冒險(xiǎn)輕率的學(xué)生，應(yīng)培養(yǎng)其大膽果斷、沉著耐心的品質(zhì)；對(duì)缺乏自信心、萎靡不振和自卑感強(qiáng)的學(xué)生，應(yīng)采用正面誘導(dǎo)法，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，