考前必備2022年寧夏回族自治區(qū)石嘴山市考研政治測(cè)試卷(含答案)

考前必備2022年寧夏回族自治區(qū)石嘴山市考研政治測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.馬克思主義經(jīng)典作家預(yù)見未來(lái)社會(huì)的科學(xué)立場(chǎng)和方法主要體現(xiàn)在

A.在揭示人類社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的基礎(chǔ)上指明社會(huì)發(fā)展的方向

B.在剖析資本主義社會(huì)舊世界中闡發(fā)未來(lái)新世界的特點(diǎn)

C.立足于揭示未來(lái)社會(huì)的一般特征

D.把對(duì)未來(lái)社會(huì)的科學(xué)預(yù)見看作是一個(gè)不斷豐富發(fā)展的過(guò)程

2.

3.黨的群眾路線的主要內(nèi)容有()

A.一切為了人民群眾的觀點(diǎn)B.一切依靠人民群眾的觀點(diǎn)C.從群眾中來(lái)D.到群眾中去

4.共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則。它體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求，指明了社會(huì)主義發(fā)展的方向和目標(biāo)。共同富裕是()

A.科學(xué)社會(huì)主義的重要價(jià)值訴求B.社會(huì)主義優(yōu)越性的重要體現(xiàn)C.我們黨的根本宗旨D.中國(guó)特色社會(huì)主義的基本目標(biāo)

5.科學(xué)發(fā)展觀提出的依據(jù)包括

A.社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情是其根本依據(jù)

B.新世紀(jì)新階段的階段性特征是其現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

C.馬克思主義關(guān)于發(fā)展的理論是其理論基礎(chǔ)

D.對(duì)當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展理念的重要借鑒

6.為當(dāng)代中國(guó)的發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)的是

A.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立B.新民主主義革命的勝利C.依法治國(guó)基本方略D.社會(huì)主義基本制度的建立

7.黨的十七大報(bào)告提出，實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求是

A.增強(qiáng)發(fā)展協(xié)調(diào)性，努力實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快發(fā)展

B.擴(kuò)大社會(huì)主義民主，更好保障人民權(quán)益和社會(huì)公平正義

C.加強(qiáng)文化建設(shè)，明顯提高全民族文明素質(zhì)

D.建設(shè)生態(tài)文明，基本形成節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、增長(zhǎng)方式、消費(fèi)模式

8.1927年大革命失敗后中國(guó)革命形勢(shì)轉(zhuǎn)入低潮，主要表現(xiàn)為

A.共產(chǎn)黨的組織不斷遭到破壞，黨的活動(dòng)被迫轉(zhuǎn)入地下

B.許多共產(chǎn)黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部被捕、被殺

C.共產(chǎn)黨內(nèi)不少人在思想上、政治上陷入混亂狀態(tài)，存在著嚴(yán)重的消極、悲觀情緒

D.一些不堅(jiān)定分子動(dòng)搖，聲明脫離共產(chǎn)黨、共青團(tuán)

9.十八大報(bào)告指出：全黨必須牢記，只有植根人民、造福人民，黨才能始終立于不敗之地；只有居安思危、勇于進(jìn)取，黨才能始終走在時(shí)代前列。全黨要增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感。要增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，努力建設(shè)()

A.學(xué)習(xí)型的馬克思主義執(zhí)政黨B.服務(wù)型的馬克思主義執(zhí)政黨C.創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨D.改革型的馬克思主義執(zhí)政黨

10.物質(zhì)生產(chǎn)方式集中體現(xiàn)了人類社會(huì)的物質(zhì)性，是社會(huì)歷史發(fā)展的決定力量。理由在于

A.物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及生產(chǎn)方式是人類社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)和前提

B.物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及生產(chǎn)方式?jīng)Q定著社會(huì)的性質(zhì)和面貌

C.物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及生產(chǎn)方式?jīng)Q定整個(gè)社會(huì)歷史的變化發(fā)展

D.社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu)和觀念結(jié)構(gòu)歸根到底是由物質(zhì)生產(chǎn)活動(dòng)及生產(chǎn)方式?jīng)Q定的

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.中國(guó)民主革命的基本問(wèn)題是

A.武裝斗爭(zhēng)問(wèn)題B.黨的建設(shè)問(wèn)題C.統(tǒng)一戰(zhàn)線問(wèn)題D.農(nóng)民問(wèn)題

12.新民主主義統(tǒng)一戰(zhàn)線策略的總方針是

A.一切聯(lián)合，否認(rèn)斗爭(zhēng)B.一切斗爭(zhēng)，否認(rèn)聯(lián)合C.一切經(jīng)過(guò)統(tǒng)一戰(zhàn)線，一切服從統(tǒng)一戰(zhàn)線D.又聯(lián)合又斗爭(zhēng)

13.中國(guó)近代史上中國(guó)人民第一次大規(guī)模的反侵略武裝斗爭(zhēng)是()

A.義和團(tuán)與部分清軍與八國(guó)聯(lián)軍進(jìn)行了殊死搏斗

B.太平天國(guó)農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)后期太平軍曾多次重創(chuàng)外國(guó)侵略者

C.三元里人民的抗英斗爭(zhēng)

D.臺(tái)灣人民的多次反抗侵略者的戰(zhàn)斗

14.黨的農(nóng)村政策的基石是

A.四項(xiàng)基本原則B.農(nóng)村基層政權(quán)C.以家庭承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制D.農(nóng)村土地集體所有制

15.超額利潤(rùn)是()

A.商品價(jià)值與生產(chǎn)價(jià)格的差額

B.商品價(jià)值與生產(chǎn)成本的差額

C.部門生產(chǎn)的剩余價(jià)值與平均利潤(rùn)的差額

D.個(gè)別生產(chǎn)價(jià)格與社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格的差額

16.馬克思曾經(jīng)指出：以往的哲學(xué)都只是解釋世界，但問(wèn)題在于改變世界。這一命題最恰當(dāng)?shù)伢w現(xiàn)了馬克思主義哲學(xué)的特征是()

A.階級(jí)性B.實(shí)踐性C.革命性D.科學(xué)性

17.科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是（）。

A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展B.統(tǒng)籌兼顧C(jī).以人為本D.全面可持續(xù)發(fā)展

18.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治的基本目標(biāo)是

A.在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治

B.堅(jiān)持和完善人民民主專政

C.堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度

D.發(fā)展民主，健全法制，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家

19.人民軍隊(duì)一切奮斗發(fā)展的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是

A.黨指揮槍B.聽黨指揮C.服務(wù)人民D.英勇善戰(zhàn)

20.愛因斯坦的相對(duì)論指出：主體選擇不同的參照系，對(duì)同一物理事件或物理過(guò)程進(jìn)行時(shí)、空度量，所得的結(jié)果可能不一樣。在認(rèn)識(shí)論上來(lái)說(shuō)是()。

A.真象和假象的區(qū)別所造成的

B.現(xiàn)象和本質(zhì)的矛盾所造成的

C.主體和客體的關(guān)系的變化所造成的

D.由于主觀認(rèn)識(shí)的錯(cuò)覺所造成的

三、3.分析題(3題)21.(46)

22.材料2說(shuō)明“社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制初步建立”，為什么材料1還說(shuō)“本世紀(jì)頭20年經(jīng)濟(jì)建設(shè)和改革的主要任務(wù)是完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制”?

23.運(yùn)用所學(xué)經(jīng)濟(jì)知識(shí)，聯(lián)系材料1和材料2，你認(rèn)為江蘇在實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)率先”的征程中如何才能破解難題，迎接挑戰(zhàn)?

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.簡(jiǎn)述舊唯物主義認(rèn)識(shí)論的缺陷。

25.實(shí)踐有哪些基本形式?

五、3.分析題(0題)26.調(diào)整國(guó)有經(jīng)濟(jì)，改組國(guó)有企業(yè)，是否會(huì)影響我國(guó)的社會(huì)主義性質(zhì)?

六、單選題(0題)27.黨的十八大根據(jù)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的新變化，鮮明地提出了全面建成小康社會(huì)的新要求，其中經(jīng)濟(jì)要持續(xù)健康發(fā)展，實(shí)現(xiàn)()

A.人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番

B.國(guó)民生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番

C.人均國(guó)民生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入2010年翻一番

D.國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值和城鄉(xiāng)居民人均收入比2010年翻一番

參考答案

1.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是馬克思主義經(jīng)典作家展望未來(lái)社會(huì)的科學(xué)立場(chǎng)和方法。馬克思主義經(jīng)典作家立足于揭示未來(lái)社會(huì)的一般特征，而不做詳盡的細(xì)節(jié)描繪。馬克思在展望未來(lái)社會(huì)時(shí)，總是只限于指出未來(lái)社會(huì)發(fā)展的方向、原則和基本特征，而把具體情形留給后來(lái)的實(shí)踐去回答。所以ABCD四個(gè)選項(xiàng)都是正確選項(xiàng)。

2.ABCD

3.ABCD【參考解析】：黨的群眾路線的主要內(nèi)容是：一切為了人民群眾、一切依靠人民群眾、從群眾中來(lái)、到群眾中去。因此，正確選項(xiàng)為ABCD。

4.ABD共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的根本原則。它體現(xiàn)了社會(huì)主義的本質(zhì)要求，指明了社會(huì)主義發(fā)展的方向和目標(biāo)。第一，共同富裕是科學(xué)社會(huì)主義的重要價(jià)值訴求。馬克思曾指出，在未來(lái)的社會(huì)主義制度中，社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展將如此迅速，以致生產(chǎn)將以所有的人富裕為目的。這是社會(huì)主義與以往一切舊社會(huì)制度的本質(zhì)區(qū)別。第二，共同富裕是社會(huì)主義優(yōu)越性的重要體現(xiàn)。社會(huì)主義的優(yōu)越性可以體現(xiàn)在生產(chǎn)資料公有制等多個(gè)方面，但最大的優(yōu)越性就是共同富裕。第三，共同富裕是中國(guó)特色社會(huì)主義的基本目標(biāo)。共同富裕體現(xiàn)了中國(guó)特色社會(huì)主義始終致力于解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力這一根本任務(wù)，始終致力于提高人民群眾的生活水平這一內(nèi)在要求，是黨帶領(lǐng)人民建設(shè)社會(huì)主義的一貫?zāi)繕?biāo)。C選項(xiàng)不符合題意，我們黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)。

5.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是科學(xué)發(fā)展觀的形成。黨的十七大報(bào)告指出，科學(xué)發(fā)展觀，是立足社會(huì)主義初級(jí)階段基本國(guó)情，總結(jié)我國(guó)發(fā)展實(shí)踐，借鑒國(guó)外發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來(lái)的。D項(xiàng)內(nèi)容的表述不全面，故不選。

6.BD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是人民民主專政。黨的十七大報(bào)告指出，“新民主主義革命的勝利，社會(huì)主義基本制度的建立，為當(dāng)代中國(guó)一切發(fā)展進(jìn)步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)?！?/p>

7.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是全面建設(shè)小康社會(huì)。ABCD項(xiàng)內(nèi)容均為黨的十七大報(bào)告的重要論述。

8.ABCD大革命失敗后，共產(chǎn)黨組織不斷遭到嚴(yán)重的破壞，共產(chǎn)黨的活動(dòng)被迫轉(zhuǎn)入地下；許多共產(chǎn)黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部被捕、被殺；在白色恐怖統(tǒng)治下，共產(chǎn)黨內(nèi)不少人在思想上、政治上陷入混亂狀態(tài)，存在著嚴(yán)重的消極、悲觀情緒。一些不堅(jiān)定分子動(dòng)搖了，聲明脫離共產(chǎn)黨、共青團(tuán)；有的甚至公開“懺悔”，惡毒攻擊共產(chǎn)主義和共產(chǎn)黨，出賣黨的組織和同志，成了可恥的叛徒。ABCD選項(xiàng)正確。

9.ABC緊緊圍繞全面提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平這個(gè)主題，明確了加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)的總體要求包括：“一條主線”，即加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)、先進(jìn)性和純潔性建設(shè)，這是黨的根本建設(shè)；“兩個(gè)堅(jiān)持”，即堅(jiān)持解放思想、改革創(chuàng)新，堅(jiān)持黨要管黨、從嚴(yán)治黨，這是保持馬克思主義政黨先進(jìn)性和純潔性的重要方針；“五個(gè)建設(shè)”，即全面加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)、反腐倡廉建設(shè)、制度建設(shè)，這是全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程的總體布局；“四自能力”即增強(qiáng)黨的自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高能力，這是保持黨的思想純潔、組織純潔、作風(fēng)純潔的根本途徑；“三型目標(biāo)”，即建設(shè)學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型的馬克思主義執(zhí)政黨，確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心，這是新形勢(shì)下提高黨的建設(shè)科學(xué)化水平的戰(zhàn)略任務(wù)。

10.ABCD此題考查的知識(shí)點(diǎn)是物質(zhì)生產(chǎn)方式的重要作用。作為勞動(dòng)者和勞動(dòng)資料結(jié)合方式的生產(chǎn)方式，是人類社會(huì)賴以存在和發(fā)展的基礎(chǔ)(A)，一個(gè)社會(huì)有什么樣的生產(chǎn)方式，相應(yīng)的就有什么樣的社會(huì)性質(zhì)、社會(huì)面貌和社會(huì)結(jié)構(gòu)(B、D)，社會(huì)形態(tài)的更替、社會(huì)歷史的發(fā)展，說(shuō)到底就是生產(chǎn)方式更替、變革的歷史(C)。因此，本題的正確答案是ABCD。

11.D解析：本題考查對(duì)中國(guó)革命要解決的基本問(wèn)題的掌握。解答本題的關(guān)鍵在于對(duì)“基本問(wèn)題”的理解。革命的基本問(wèn)題要回答的是解決社會(huì)主要成員的問(wèn)題，中國(guó)社會(huì)主要成員是農(nóng)民人口占中國(guó)社會(huì)成員的90%以上。ABC是中國(guó)革命的基本經(jīng)驗(yàn)，D是中國(guó)革命的基本問(wèn)題，要將二者區(qū)別開來(lái)。

12.D

13.C解析：三元里抗英斗爭(zhēng)是中國(guó)近代第一次大規(guī)模的反侵略斗爭(zhēng)。這是教材識(shí)記的基礎(chǔ)點(diǎn)。

14.C解析：黨的農(nóng)村政策的基石是以家庭承包經(jīng)營(yíng)為基礎(chǔ)、統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營(yíng)體制。

15.D解析：利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)，商品價(jià)值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格后，先進(jìn)企業(yè)由于勞動(dòng)生產(chǎn)率高于部門生產(chǎn)率，個(gè)別生產(chǎn)價(jià)格低于社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格，仍可以獲得超過(guò)平均利潤(rùn)的超額利潤(rùn)。超額利潤(rùn)是個(gè)別生產(chǎn)價(jià)格與社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格的差額，是超額剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式。D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)：生產(chǎn)價(jià)格是價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式，B選項(xiàng)：所描述的差額是剩余價(jià)值，這兩個(gè)選項(xiàng)都不正確。超額利潤(rùn)研究的是單個(gè)部門內(nèi)企業(yè)提高生產(chǎn)率的情形，平均利潤(rùn)由部門之間的競(jìng)爭(zhēng)形成，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。

16.B解析：這是馬克思在《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》中的觀點(diǎn)。馬克思主義哲學(xué)是實(shí)踐的哲學(xué)，它的實(shí)踐性表現(xiàn)在馬克思主義哲學(xué)的根本任務(wù)和歷史使命是改造世界，而不僅僅是認(rèn)識(shí)和解釋世界，實(shí)踐性是馬克思主義哲學(xué)最基本的特征，也是區(qū)別于以往舊唯物主義的特點(diǎn)所在，故答案選B。

17.B“發(fā)展”是科學(xué)發(fā)展觀的第一要義；“以人為本”是科學(xué)發(fā)展觀的核心內(nèi)容；“全面、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展”是科學(xué)發(fā)展觀的基本要求；“統(tǒng)籌兼顧”是科學(xué)發(fā)展觀的根本方法。

18.A

19.C

20.C解析：愛因斯坦的這段話是說(shuō)，主體在反映客體時(shí)，由于參照系的不同，對(duì)同一反映對(duì)象所得到的反映結(jié)果不盡相同。這是在哲學(xué)認(rèn)識(shí)論上來(lái)說(shuō)，就是主體和客體的關(guān)系是相對(duì)的、可變的。所以愛因斯坦相對(duì)論所講的情況，不是由于真象和假象的區(qū)別所造成的(A項(xiàng))或現(xiàn)象和本質(zhì)的矛盾所造成的(B項(xiàng))，更不是由于主觀認(rèn)識(shí)的錯(cuò)覺所造成的(D項(xiàng))。此題的難點(diǎn)在于理解愛因斯坦的論述上。只要抓住題干中的主詞“主體”，然后用排除法將A、B、D、三個(gè)不含“主體”概念的選項(xiàng)排除，只有剩下的C項(xiàng)的內(nèi)容含有“主體”概念，一定是正確選項(xiàng)。

21.加強(qiáng)合作是中國(guó)發(fā)展的鮮明特征。中國(guó)堅(jiān)持高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上同一切國(guó)家發(fā)展友好合作。第一實(shí)現(xiàn)共贏是中國(guó)發(fā)展的必然結(jié)果。中國(guó)的發(fā)展不以犧牲別國(guó)利益為代價(jià)而是堅(jiān)持?jǐn)U大同各方利益的匯合點(diǎn)實(shí)現(xiàn)互利共贏。中國(guó)堅(jiān)持通過(guò)磋商協(xié)作妥善處理經(jīng)貿(mào)摩擦。第二中國(guó)的發(fā)展已成為推動(dòng)世界發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。無(wú)論國(guó)際風(fēng)云如何變幻中國(guó)與國(guó)際社會(huì)加強(qiáng)合作的立場(chǎng)都不會(huì)改變。即使中國(guó)將來(lái)真正強(qiáng)大后仍將繼續(xù)堅(jiān)定不移地同廣大發(fā)展中國(guó)家站在一起團(tuán)結(jié)合作共同發(fā)展。這是由我們共同的歷史遭遇、共同的發(fā)展任務(wù)、共同的戰(zhàn)略利益決定的中國(guó)的和平發(fā)展對(duì)人類進(jìn)步事業(yè)產(chǎn)生了重要的推動(dòng)作用。加強(qiáng)合作是中國(guó)發(fā)展的鮮明特征。中國(guó)堅(jiān)持高舉和平、發(fā)展、合作的旗幟，在和平共處五項(xiàng)原則基礎(chǔ)上同一切國(guó)家發(fā)展友好合作。第一，實(shí)現(xiàn)共贏是中國(guó)發(fā)展的必然結(jié)果。中國(guó)的發(fā)展不以犧牲別國(guó)利益為代價(jià)，而是堅(jiān)持?jǐn)U大同各方利益的匯合點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)互利共贏。中國(guó)堅(jiān)持通過(guò)磋商協(xié)作妥善處理經(jīng)貿(mào)摩擦。第二，中國(guó)的發(fā)展已成為推動(dòng)世界發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。無(wú)論國(guó)際風(fēng)云如何變幻，中國(guó)與國(guó)際社會(huì)加強(qiáng)合作的立場(chǎng)都不會(huì)改變。即使中國(guó)將來(lái)真正強(qiáng)大后，仍將繼續(xù)堅(jiān)定不移地同廣大發(fā)展中國(guó)家站在一起，團(tuán)結(jié)合作，共同發(fā)展。這是由我們共同的歷史遭遇、共同的發(fā)展任務(wù)、共同的戰(zhàn)略利益決定的，中國(guó)的和平發(fā)展對(duì)人類進(jìn)步事業(yè)產(chǎn)生了重要的推動(dòng)作用。

22.改革開放以來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革在理論和實(shí)踐上都取得了巨大進(jìn)展初步建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度市場(chǎng)配置資源的基礎(chǔ)性地位已經(jīng)確立。但也必須看到我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還處于初步建立階段在諸多方面需要進(jìn)一步完善。還存在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理、分配關(guān)系尚未理順、農(nóng)民收入增長(zhǎng)緩慢、就業(yè)矛盾突出、資源環(huán)境壓力加大、經(jīng)濟(jì)整體競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)等問(wèn)題其重要原因是我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段經(jīng)濟(jì)體制還不完善生產(chǎn)力發(fā)展仍面臨諸多體制性障礙。為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化和科技進(jìn)步加快的國(guó)改革開放以來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革在理論和實(shí)踐上都取得了巨大進(jìn)展，初步建立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，確立了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度，市場(chǎng)配置資源的基礎(chǔ)性地位已經(jīng)確立。但也必須看到，我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還處于初步建立階段，在諸多方面需要進(jìn)一步完善。還存在經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理、分配關(guān)系尚未理順、農(nóng)民收入增長(zhǎng)緩慢、就業(yè)矛盾突出、資源環(huán)境壓力加大、經(jīng)濟(jì)整體競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)等問(wèn)題，其重要原因是我國(guó)處于社會(huì)主義初級(jí)階段，經(jīng)濟(jì)體制還不完善，生產(chǎn)力發(fā)展仍面臨諸多體制性障礙。為適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化和科技進(jìn)步加快的國(guó)

23.堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變；發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)；堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略走新型工業(yè)化道路；加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)開發(fā)低消耗、高效益的環(huán)保產(chǎn)業(yè)特別是提高高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)力等。堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式由粗放型向集約型轉(zhuǎn)變；發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，構(gòu)建節(jié)約型社會(huì)；堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，走新型工業(yè)化道路；加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化升級(jí)，開發(fā)低消耗、高效益的環(huán)保產(chǎn)業(yè)，特別是提高高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)的帶動(dòng)力等。

24.舊唯物主義認(rèn)識(shí)論也堅(jiān)持唯物主義反映論和可知論這是正確的；但舊唯物主義主張認(rèn)識(shí)是直觀的被動(dòng)的反應(yīng)是錯(cuò)誤的。(1)舊唯物主義認(rèn)識(shí)論缺乏實(shí)踐的觀點(diǎn)離開實(shí)踐考察認(rèn)識(shí)問(wèn)題。它把主體理解為單純生物學(xué)意義上的、只是反映世界的人而不懂得主體是積極從事實(shí)踐活動(dòng)的人；把客體僅僅理解為認(rèn)識(shí)的對(duì)象而沒(méi)有看到客體還是實(shí)踐的對(duì)象；只看到主體與客體之間的認(rèn)識(shí)關(guān)系而看不到二者之間的實(shí)踐關(guān)系因而看不到主體對(duì)客體的能動(dòng)作用。把認(rèn)識(shí)看成照鏡子似的、直觀被動(dòng)的反映。(2)舊唯物主義認(rèn)識(shí)論缺乏辯證法的觀點(diǎn)不懂得認(rèn)識(shí)過(guò)程的辯證法把認(rèn)識(shí)看成是一個(gè)從客體到主體的單向過(guò)程并且是一次完成的?？傊f唯物主義認(rèn)識(shí)論缺乏實(shí)踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn)它是直觀被動(dòng)的反映論是錯(cuò)誤的。馬克思主義認(rèn)識(shí)論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn)它是能動(dòng)的革命的反映論揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì)實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論的偉大變革是科學(xué)的認(rèn)識(shí)論。舊唯物主義認(rèn)識(shí)論也堅(jiān)持唯物主義反映論和可知論，這是正確的；但舊唯物主義主張認(rèn)識(shí)是直觀的被動(dòng)的反應(yīng)，是錯(cuò)誤的。(1)舊唯物主義認(rèn)識(shí)論缺乏實(shí)踐的觀點(diǎn)，離開實(shí)踐考察認(rèn)識(shí)問(wèn)題。它把主體理解為單純生物學(xué)意義上的、只是反映世界的人，而不懂得主體是積極從事實(shí)踐活動(dòng)的人；把客體僅僅理解為認(rèn)識(shí)的對(duì)象，而沒(méi)有看到客體還是實(shí)踐的對(duì)象；只看到主體與客體之間的認(rèn)識(shí)關(guān)系，而看不到二者之間的實(shí)踐關(guān)系，因而看不到主體對(duì)客體的能動(dòng)作用。把認(rèn)識(shí)看成照鏡子似的、直觀被動(dòng)的反映。(2)舊唯物主義認(rèn)識(shí)論缺乏辯證法的觀點(diǎn)，不懂得認(rèn)識(shí)過(guò)程的辯證法，把認(rèn)識(shí)看成是一個(gè)從客體到主體的單向過(guò)程，并且是一次完成的?？傊?，舊唯物主義認(rèn)識(shí)論缺乏實(shí)踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn)，它是直觀被動(dòng)的反映論，是錯(cuò)誤的。馬克思主義認(rèn)識(shí)論強(qiáng)調(diào)實(shí)踐的觀點(diǎn)和辯證法的觀點(diǎn)，它是能動(dòng)的革命的反映論，揭示了認(rèn)識(shí)的本質(zhì)，實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論的偉大變革，是科學(xué)的認(rèn)識(shí)論。

25.人們社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容是豐富多彩的實(shí)踐的形式是多種多樣的。隨著社會(huì)的發(fā)展實(shí)踐的內(nèi)容和形式更加多樣化。但歸結(jié)起來(lái)實(shí)踐有以下三種基本形式：第一生產(chǎn)實(shí)踐。生產(chǎn)實(shí)踐是處理人與自然關(guān)系的活動(dòng)是最基本的實(shí)踐活動(dòng)。第二處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐。這是處理人與人之間關(guān)系的活動(dòng)是為了配合生產(chǎn)實(shí)踐所進(jìn)行的活動(dòng)。處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)主要表現(xiàn)為階級(jí)斗爭(zhēng)、社會(huì)革命、社會(huì)改革等。第三科學(xué)實(shí)驗(yàn)。這是從生產(chǎn)實(shí)踐中分化出來(lái)的嘗試性、探索性的實(shí)踐活動(dòng)?？茖W(xué)實(shí)驗(yàn)是動(dòng)用實(shí)踐手段把認(rèn)識(shí)對(duì)象放在理想的環(huán)境中暫時(shí)撇開它的復(fù)雜聯(lián)系排除各種偶然因素的干擾以便得出準(zhǔn)確的科學(xué)知識(shí)。除了以上三種基本實(shí)踐形式外還有其他一些實(shí)踐形式如教育實(shí)踐、醫(yī)療實(shí)踐、藝術(shù)實(shí)踐等等。正是各種各樣不同內(nèi)容和形式的實(shí)踐相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)才使人類的社會(huì)生活具有豐富的內(nèi)容和多樣的形式。人們社會(huì)實(shí)踐的內(nèi)容是豐富多彩的，實(shí)踐的形式是多種多樣的。隨著社會(huì)的發(fā)展，實(shí)踐的內(nèi)容和形式更加多樣化。但歸結(jié)起來(lái)，實(shí)踐有以下三種基本形式：第一，生產(chǎn)實(shí)踐。生產(chǎn)實(shí)踐是處理人與自然關(guān)系的活動(dòng)，是最基本的