云南大理的導(dǎo)游詞

云南大理的導(dǎo)游詞大理是云南最早的文化發(fā)祥地之一，也是云南著名的景點(diǎn)，吸引了各地的游客來(lái)參觀游玩。下面是學(xué)習(xí)啦我為大家整理的關(guān)于云南大理的導(dǎo)游詞，歡迎參考!云南大理導(dǎo)游詞篇1大理位于云南省中部偏西，總面積29459平方公里，地域遼闊，資源豐富，山川秀麗，四季如春，是祖國(guó)大西南一塊待開(kāi)發(fā)的寶地。全州轄一市十一縣，是一個(gè)寓居著漢、白、彝、回、傈僳、藏、納西等26個(gè)民族的地區(qū)，1999年末總?cè)丝?26.09萬(wàn)人，少數(shù)民族人口約占50%，其中白族人口108.53萬(wàn)人，是一個(gè)以白族為自治民族的自治州，是出名于世的電影五朵金花的故土。州府所在地大理市，是滇緬、滇藏公路交匯地，滇西的交通樞紐;是歷史上我國(guó)與東南亞各國(guó)文化溝通、通商貿(mào)易的重要門(mén)戶(hù);是唐代南詔和宋代大理國(guó)五百年都邑所在地，素稱(chēng)文獻(xiàn)名邦以風(fēng)、花、雪、月著稱(chēng)的大理，現(xiàn)為國(guó)家對(duì)外開(kāi)放城市、全國(guó)首批公布的24個(gè)歷史文化名城和44個(gè)風(fēng)景名勝區(qū)之一、全國(guó)文化先進(jìn)市、中國(guó)優(yōu)秀旅游城市。大理白族自治州境內(nèi)的南詔崇圣寺三塔，劍川石寶山石窟，賓川佛教圣地雞足山，以及挺拔宏偉的蒼山，明麗清澈的洱海，蝴蝶泉的湖光山色，構(gòu)成了一幅美麗而又神奇的畫(huà)卷。大理以其秀麗的自然風(fēng)光，豐富的文物古跡，優(yōu)美的民族風(fēng)情為特色而出名遐邇，吸引著無(wú)數(shù)中外游客。大理崇圣寺三塔導(dǎo)游詞篇2大理崇圣寺三塔，距離下關(guān)14千米，位于大理以北1.5千米蒼山應(yīng)樂(lè)峰下，背靠蒼山，面臨洱海，三塔由一大二小三座佛塔組成，呈鼎立之態(tài)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，雄渾壯麗，是蒼洱勝景之一。崇圣寺三塔的基座為方形，四周有石欄，欄的四角柱頭雕有石獅，其東面正中有塊石照壁，-永鎮(zhèn)山川四個(gè)大字，頗有氣魄。三塔的主塔名叫千尋塔，為方形16層密檐式塔，底寬9.9米，高69.13米，塔頂有銅制覆缽，上置塔剎，與西安大小雁塔同是唐代的典型建筑。三塔相傳建于南詔保和時(shí)期，近年來(lái)曾在塔頂發(fā)現(xiàn)南詔、大理中時(shí)期的重要文物600余件。南、北二小塔，位于主塔之后，兩塔間距97.5米，與主塔相距70米，成三塔鼎足之勢(shì)，兩塔均為八斛形檐式空心磚，共10級(jí)，各高43米。崇圣寺三塔為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。交通:游客可在下關(guān)乘班車(chē)至崇圣寺三塔，票價(jià)3元。假如從大理古城前往景區(qū)，可選擇步行，只需半小時(shí);可以乘小馬車(chē)至三塔，費(fèi)用4元;或者坐私人巴士直達(dá)，票價(jià)1元。大理古城導(dǎo)游詞篇3大理古城東臨碧波蕩漾的洱海，西倚常年青翠的蒼山，構(gòu)成了一水繞蒼山，蒼山抱古城的城市格局。從779年南詔王異牟尋遷都陽(yáng)苴咩城，已有1200年的建造歷史。現(xiàn)存的大理古城是以明朝初年在陽(yáng)苴咩城的基礎(chǔ)上恢復(fù)的，城呈方形，開(kāi)四門(mén)，上建城樓，下有衛(wèi)城，更有南北三條溪水作為天然屏障，城墻外層是磚砌的;城內(nèi)由南到北橫貫著五條大街，自西向東縱穿了八條街巷，整個(gè)城市呈棋盤(pán)式布局。大理古城簡(jiǎn)稱(chēng)葉榆，又稱(chēng)紫城，其歷史可追溯至唐天寶年間，南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城(今城之西三塔附近)，為其新都。古城始建于明洪武十五年，方圓十二里，城墻高二丈五尺，厚二丈。東西南北各設(shè)一門(mén)，均有城樓，四角還有角樓。解放初，城墻均被拆毀。1982年，重修南城門(mén)，門(mén)頭大理二字是集郭沫若書(shū)法而成。由南城門(mén)進(jìn)城，一條直通北門(mén)的復(fù)興路，成了繁華的街市，沿街店鋪比肩而設(shè)，出售大理石、扎染等民族工藝品及珠寶玉石。街巷間一些老宅，也仍可尋昔日風(fēng)貌，庭院里花木扶疏，鳥(niǎo)鳴聲聲，戶(hù)外溪渠流水淙淙。三家一眼井，一戶(hù)幾盆花的景象仍然。古城內(nèi)東西走向的護(hù)國(guó)路，被稱(chēng)為洋人街。這里一家接一家的中西餐館、咖啡館、茶館及工藝品商店，招牌、廣告多用洋文書(shū)寫(xiě)，吸著金發(fā)碧眼的老外，在這里流連忘返，尋找東方古韻，漸成一道別致的風(fēng)景。古城的歷史可追溯至唐天寶年間，南詔王閣邏鳳筑的羊苴咩城(今城之西三塔附近)，為其新都。古城始建于明洪武十五年，方圓十二里。1982年2月8日，國(guó)務(wù)院公布大理古城為中國(guó)首批24個(gè)歷史文化名城之一。云南省首批重點(diǎn)文物保護(hù)的世祖皇帝平云南碑，就屹立在三月街街場(chǎng)上。在古城西北1公里處，就是被國(guó)務(wù)院列為全國(guó)第一批重點(diǎn)文物保護(hù)單位的大理三塔，與古城西南角的弘圣寺一塔遙遙相對(duì)，為古城增添了一層燦爛的色彩。大理古城的城區(qū)道路仍保持著明、清以來(lái)的棋盤(pán)式方格網(wǎng)構(gòu)造，素有九街十八巷之稱(chēng)。南北對(duì)峙的兩座城樓被修復(fù)一新。城內(nèi)由南到北，一條大街橫貫其中，深街幽巷，由西到東縱橫交織，全城清一色的清瓦屋面，鵝卵石堆砌的墻壁，顯示著大理的古樸、別致、優(yōu)雅?，F(xiàn)存的大理古城是在明朝初年陽(yáng)苴咩城的基礎(chǔ)上恢復(fù)的，城呈方形，開(kāi)四門(mén)，上建城樓，下有衛(wèi)城，更有南北三條溪水作為天然屏障，城墻外層是磚砌的;城內(nèi)由南到北橫貫著五條大街，自西向東縱穿了八條街巷，整個(gè)城市呈棋盤(pán)式布局，素有九街十八巷之稱(chēng)。南北對(duì)峙的兩座城樓被修復(fù)一新。城內(nèi)由南到北，一條大街橫貫其中，深街幽巷，由西到東縱橫交織，全城清一色的清瓦屋面，鵝卵石堆砌的墻壁，顯示著古城的古樸、別致、優(yōu)雅。從蒼山俯看大理古城，文獻(xiàn)樓、南城門(mén)樓、五華樓，北城門(mén)樓一字排開(kāi)，巍峨雄壯，使古城顯露出一種誘人氣韻。街道兩旁，白族民居古香古色。大理雞足山導(dǎo)游詞篇4雞足山是國(guó)家AAAA級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，是享譽(yù)南亞、東南亞的佛教圣地，中國(guó)十大著名佛教名山之一，是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)大理景區(qū)的重要景點(diǎn)、是以展示佛教文化和生態(tài)景觀為主的集佛事朝拜、佛學(xué)研究、觀光旅游、科普科考為一體的多功能旅游景區(qū)。雞足山位于云南省大理白族自治州賓川縣境內(nèi)，距古城大理86公里，距春城昆明410公里，最高峰天柱峰海拔3248米，蒼崖萬(wàn)仞，翠微千里，高峻險(xiǎn)拔，因前列三峰，后拖一嶺，仿佛雞足而得名。雞足山屬亞熱帶高原季風(fēng)氣候，氣候暖和濕潤(rùn)，常年如沐春風(fēng)。山頂終年云霧繚繞，如夢(mèng)似幻。原始生態(tài)保存完好，珍禽異獸數(shù)十種，構(gòu)成了以動(dòng)物和原始生態(tài)植被為主的自然生態(tài)體系。古人用一鳥(niǎo)、二茶、三龍、四觀、五杉、六珍、七獸、八景來(lái)概括雞足山的自然景觀。按區(qū)位劃分，雞足山風(fēng)景名勝區(qū)可分為：山門(mén)游覽區(qū)、祝圣寺游覽區(qū)、迦葉殿游覽區(qū)、金頂游覽區(qū)。雞足山是佛教禪宗的起源地。兩千多年前，釋迦牟尼首座弟子飲光迦葉守衣入定雞足山華首門(mén)，奠定了它在佛教界的崇高地位。到元、明兩代，構(gòu)成了以迦葉殿為主的八大寺七十一叢林。昌盛時(shí)期發(fā)展到三十六寺七十二庵，常住僧尼數(shù)千人的宏大規(guī)模，構(gòu)成了金殿空中香迷霧，十里松風(fēng)吹不斷的盛況。厐大而氣勢(shì)宏偉的寺院建筑群，撰寫(xiě)雞足山格外輝煌的歷史。歷代高僧大德多來(lái)朝拜、住持和修行，聲聞九州。清末民初，曠世高僧虛云數(shù)登雞足山，駐錫圣地，開(kāi)時(shí)代佛學(xué)新風(fēng)。游歷的墨客騷人為雞足山留下了極為保貴的詩(shī)、文、書(shū)、畫(huà)。米芾書(shū)法天下第一山，擔(dān)當(dāng)?shù)脑?shī)、書(shū)、畫(huà)，徐霞客（雞足山志），屈爾泰繪（墨龍圖），徐悲鴻的畫(huà)（雞竹山）、（奔馬），孫中山題扁飲光仿佛，梁?jiǎn)⒊}扁靈岳重輝，不僅是雞足山的崇高贊譽(yù)，更是我國(guó)珍貴的文化遺產(chǎn),雞足山蘊(yùn)籍了悠久的佛教歷史和豐厚的佛教文化內(nèi)涵。雞足山旅游資源有三大特色：一是有濃郁的佛教文化特色。雞足山佛教為釋迦牟尼大弟子飲光迦葉所開(kāi)拓，盛于明清，昌盛時(shí)發(fā)展成以祝圣寺為中心的36寺72庵，常住僧尼3000余人的宏大規(guī)模。其間，高僧輩出，著名高僧小澄、慈濟(jì)、普通、本貼、讀徹、周理、釋禪、凈月、大錯(cuò)、擔(dān)當(dāng)?shù)却髱?，講經(jīng)、講法、著述、建寺，極大地豐富了雞足山佛教文化。雞足山為禪宗起源地，且部派兼容，是藏傳佛教和漢傳佛教的交匯點(diǎn)，在南亞、東南亞各國(guó)享有盛譽(yù)，自古以來(lái)是中外佛教徒心儀的圣地。二是有豐厚的歷史文化特色。在雞足山歷史發(fā)展中，文人墨客薈萃，米芾、董其昌、吳偉業(yè)、李贄、徐霞客、孫中山、梁?jiǎn)⒊⑿毂?、趙樸初等為雞足山賦詩(shī)著文，題字獻(xiàn)畫(huà)。云貴總督范承勛、姚安土知府高奣映先后四次纂修（雞足山志），滇中著名學(xué)者李根源、趙藩再修（雞足山志補(bǔ)），是后人了解考察雞足山歷史、山川、人文、寺觀、特產(chǎn)的重要文獻(xiàn)和典籍，明代著名地理學(xué)家、文學(xué)家徐霞客步行五千余里，于1638、1639年兩次登上雞足山，住山數(shù)月，對(duì)雞足山地質(zhì)、水文、植物、勝景、寺院等進(jìn)行了具體考察，記述日記3萬(wàn)余字，纂修了第一部（雞足山志）;1913年，孫中山為祝圣寺題寫(xiě)了飲光仿佛，梁?jiǎn)⒊}寫(xiě)了靈岳重輝，1929年云南省主席龍?jiān)颇诫u足山勝名，登山覽勝，撥巨資在天柱峰金頂寺光明寶塔原址修建了楞嚴(yán)塔，為楞嚴(yán)塔題詞法相莊嚴(yán)，1937年，袁嘉谷登游雞足山，登楞嚴(yán)塔，供奉了手書(shū)（楞嚴(yán)咒）、（大悲咒）和（楞嚴(yán)塔碑記），留下了著名的石鐘寺長(zhǎng)聯(lián)，著名畫(huà)家徐悲鴻于1942年留下（雄雞竹石圖）和（奔馬）等字畫(huà)5幅，1982年中國(guó)佛協(xié)會(huì)長(zhǎng)趙樸初為雞足山題寫(xiě)了祝圣寺、靈山一會(huì)、天開(kāi)佛國(guó)、地涌化城等匾額。這些都是雞足山難得的歷史文化遺產(chǎn)。三是有雄、秀、幽、奇、絕的自然景觀特色。雞足山面積2822公頃，最高海拔3248米，相對(duì)高差1486米，摩天凌云、雄峙天南，古人曾以蒼崖萬(wàn)仞、猿踞猱攀形容其險(xiǎn)峻，共有40余座奇山、13座險(xiǎn)峰、34座崖壁、45個(gè)幽洞，另有泉潭百余，崗嶺谷壑無(wú)數(shù)。全山氣勢(shì)磅礴，山峰競(jìng)秀，林泉交織，奇峰嵌寺，蒼藤古樹(shù)，纓絡(luò)萬(wàn)千。素以雄、秀、幽、奇、絕而著稱(chēng)。雞足山一鳥(niǎo)、二茶、三龍、四觀、五杉、六珍、七獸、八景為名人墨客贊嘆不絕，更讓人流連忘返，可謂雞足奇秀甲天下。雞足山森林覆蓋率達(dá)85%以上，有高等植物80多科500余種，主要有栲、松、櫟、楠、楊等種類(lèi)，樹(shù)齡多在百年以上，為雞足山增添了美麗和神奇，有天然森林公園之美譽(yù)。1996年，賓川縣委、縣政府提出了爭(zhēng)取到2020年前把賓川建成以雞足山旅游、佛教圣地和南亞熱帶生物資源開(kāi)發(fā)為鮮明特色的大理州東部旅游、商貿(mào)、加工工業(yè)為主的，與國(guó)際化城市相連接的旅游城市的戰(zhàn)略目的。2001年，縣委、政府在十五十一五規(guī)劃中，進(jìn)一步提出了雞足山開(kāi)發(fā)、建設(shè)的戰(zhàn)略重點(diǎn)和主要任務(wù)。我縣緊緊圍繞戰(zhàn)略目的任務(wù)，歷經(jīng)多年的努力，如今雞足山旅游的已構(gòu)成良好的發(fā)展格局，環(huán)境整潔優(yōu)美，基礎(chǔ)設(shè)施齊備，服務(wù)熱情周到，經(jīng)營(yíng)文明守法，安全保障有力，治安秩序良好，資源保護(hù)完好，管理嚴(yán)格規(guī)范，旅游吃、住、行、游、購(gòu)、娛要素培植健全。雞足山于1998年被列為99昆明世博會(huì)重點(diǎn)接待景區(qū);1999年被國(guó)家99生態(tài)旅游年組委會(huì)列為香格里拉探秘游優(yōu)選景點(diǎn)之一;2000年被列為中國(guó)面向世界隆重推出的1