備考2023年江蘇省無(wú)錫市考研政治測(cè)試卷(含答案)

備考2023年江蘇省無(wú)錫市考研政治測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.公民的人身自由權(quán)主要包括

A.公民的身體不受非法侵犯B.人格尊嚴(yán)受法律保護(hù)C.公民的住宅不受侵犯D.通信自由和通信秘密受法律保護(hù)

2.我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，這個(gè)初級(jí)階段的含義有()

A.我國(guó)社會(huì)已進(jìn)入社會(huì)主義社會(huì)

B.多種所有制經(jīng)濟(jì)、分配方式并存的社會(huì)主義社會(huì)

C.我國(guó)社會(huì)主義還處于初級(jí)階段

D.任何國(guó)家發(fā)展社會(huì)主義都必須經(jīng)歷的不可逾越的起始階段

3.壟斷條件下競(jìng)爭(zhēng)的特點(diǎn)有

A.競(jìng)爭(zhēng)的目的是為了獲得高額壟斷利潤(rùn)，并不斷鞏固擴(kuò)大已有的壟斷地位

B.競(jìng)爭(zhēng)手段更加多樣

C.競(jìng)爭(zhēng)更為激烈、破壞性更大

D.競(jìng)爭(zhēng)的范圍遍及各個(gè)領(lǐng)域和部門(mén)

4.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)?！边@段話說(shuō)明（）

A.計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段

B.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都屬于社會(huì)基本制度范疇

C.計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別

D.社會(huì)主義以計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，資本主義以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)為主

5.6作品完成后，作者的()的保護(hù)不受期限的限制。

a.署名權(quán)

b.修改權(quán)

c.保護(hù)作品完整權(quán)

d.獲得報(bào)酬權(quán)

e.使用權(quán)

6.我國(guó)社會(huì)主義法律對(duì)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)所起到的作用表現(xiàn)在

A.保障我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)的順利進(jìn)行

B.維護(hù)和鞏固社會(huì)主義基本政治制度，保障社會(huì)主義民主政治建設(shè)順利推進(jìn)，保證人民享有廣泛的民主權(quán)利和自由，鎮(zhèn)壓敵對(duì)勢(shì)力和敵對(duì)分子的反抗和破壞活動(dòng)，保衛(wèi)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整

C.維護(hù)社會(huì)的公平與正義，協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系，推動(dòng)社會(huì)主義和諧社會(huì)的構(gòu)建

D.促進(jìn)和保障對(duì)外經(jīng)濟(jì)、政治、文化關(guān)系的發(fā)展，營(yíng)造和平發(fā)展的外部環(huán)境

7.人民政治協(xié)商會(huì)議制度體現(xiàn)了我國(guó)

A.社會(huì)主義民主的廣泛性B.各民族的平等和團(tuán)結(jié)C.政權(quán)組織的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)D.社會(huì)主義政治制度的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)

8.中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的性質(zhì)是

A.愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織

B.多黨合作和政治協(xié)商的政治組織

C.有中國(guó)特色社會(huì)主義政治體制的重要組成部分

D.民主黨派的聯(lián)合組織

9.法律上的自由平等觀念最為核心的內(nèi)容是()

A.權(quán)利和自由是具體的觀念B.權(quán)利和自由不受任何限制的觀念C.依法享有和行使自由的觀念D.法律面前人人平等的觀念

10.第

30

題

股份合作制經(jīng)濟(jì)（）

A.是現(xiàn)代企業(yè)的一種資本組織形式

B.具有資本主義性質(zhì)

C.具有社會(huì)主義性質(zhì)

D.有利于所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離，以及提高企業(yè)的資本運(yùn)作效率

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義政治的基本目標(biāo)是

A.在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在人民當(dāng)家的基礎(chǔ)上，依法治國(guó)，發(fā)展社會(huì)主義民主政治

B.堅(jiān)持和完善人民民主專(zhuān)政

C.堅(jiān)持和完善人民代表大會(huì)制度

D.發(fā)展民主，健全法制，建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家

12.“由于生產(chǎn)者只有通過(guò)交換他們的勞動(dòng)產(chǎn)品才發(fā)生社會(huì)接觸，因此，他們的私人勞動(dòng)的特殊的社會(huì)性質(zhì)也只有在這種交換中才表現(xiàn)出來(lái)。換句話說(shuō)，私人勞動(dòng)在事實(shí)上證實(shí)為社會(huì)總勞動(dòng)的一部分，只是由于交換使勞動(dòng)產(chǎn)品之間，從而使生產(chǎn)者之間發(fā)生丁關(guān)系?！睂?duì)這段話理解正確的選項(xiàng)是

A.私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)是簡(jiǎn)單商品經(jīng)濟(jì)的基本矛盾

B.個(gè)別勞動(dòng)的社會(huì)性質(zhì)只能由商品是否交換出去作為證明

C.在一切生產(chǎn)活動(dòng)中都存在私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾

D.個(gè)別勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾貫穿于私有制商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和發(fā)展的全過(guò)程

13.16世紀(jì)麥哲倫環(huán)球航行成功，人們才普遍地認(rèn)識(shí)到地球是圓形的。但是，地球是怎樣的圓形，麥哲倫環(huán)球航行的實(shí)踐回答不了這個(gè)問(wèn)題。150年之后，牛頓認(rèn)為地球是扁橢圓形的，但也有人認(rèn)為地球是長(zhǎng)橢圓形的，好像直立的雞蛋。到了18世紀(jì)，巴黎科學(xué)院派出測(cè)量隊(duì)對(duì)地球進(jìn)行了測(cè)量，才證實(shí)地球是扁橢圓形的。今天衛(wèi)星等于段的發(fā)明進(jìn)一步證實(shí)了地球是橢圓的。這一事實(shí)表明

A.認(rèn)識(shí)是永無(wú)止境的B.認(rèn)識(shí)過(guò)程具有無(wú)限性C.認(rèn)識(shí)過(guò)程具有反復(fù)性D.認(rèn)識(shí)在實(shí)質(zhì)上是循環(huán)往復(fù)的

14.在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，保持黨的先進(jìn)性的根本是()。

A.按照“三個(gè)代表”重要思想的要求加強(qiáng)黨的建設(shè)

B.堅(jiān)持從嚴(yán)治黨，堅(jiān)決開(kāi)展反腐敗斗爭(zhēng)

C.始終代表中國(guó)最先進(jìn)文化的前進(jìn)方向

D.全心全意為人民服務(wù)，實(shí)現(xiàn)好廣大人民的根本利益

15.關(guān)于黨的思想領(lǐng)導(dǎo)、政治領(lǐng)導(dǎo)和組織領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系，正確的說(shuō)法是()。

A.思想領(lǐng)導(dǎo)是政治領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)的重要前提和基礎(chǔ)

B.政治領(lǐng)導(dǎo)是思想領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)的重要前提和基礎(chǔ)

C.組織領(lǐng)導(dǎo)是思想領(lǐng)導(dǎo)、政治領(lǐng)導(dǎo)的重要前提和基礎(chǔ)

D.思想領(lǐng)導(dǎo)、政治領(lǐng)導(dǎo)、組織領(lǐng)導(dǎo)都是從屬于黨的路線的

16.中共中央頒發(fā)的《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度建設(shè)的意見(jiàn)》中提出民主黨派加強(qiáng)自身建設(shè)的基礎(chǔ)是

A.組織建設(shè)B.思想建設(shè)C.制度建設(shè)D.法治建設(shè)

17.在下列所有制經(jīng)濟(jì)中，屬于按勞動(dòng)力價(jià)值分配的經(jīng)濟(jì)成分是

A.私營(yíng)經(jīng)濟(jì)B.國(guó)有經(jīng)濟(jì)C.集體經(jīng)濟(jì)D.股份合作制經(jīng)濟(jì)

18.資本主義的銀行利潤(rùn)按其自有資本計(jì)算

A.等于平均利潤(rùn)B.低于平均利潤(rùn)C(jī).高于平均利潤(rùn)D.高于商業(yè)利潤(rùn)

19.廣大農(nóng)民在致富奔小康的過(guò)程中深切體會(huì)到：“要富口袋，先富腦袋。”這一說(shuō)法在哲學(xué)上的含義是（）。

A.精神是第一性的，物質(zhì)是第二性的

B.精神的力量可以變成物質(zhì)的力量

C.精神的力量可以代替物質(zhì)的力量

D.先有精神，后有物質(zhì)

20.實(shí)現(xiàn)“一國(guó)兩制”的前提和核心是

A.港、澳、臺(tái)享有高度自治權(quán)

B.中國(guó)堅(jiān)持社會(huì)主義

C.國(guó)家的主權(quán)統(tǒng)一于中華人民共和國(guó)

D.港、澳、臺(tái)保持原有的資本主義制度不變

三、3.分析題(3題)21.請(qǐng)閱讀下列材料：(3)毛澤東關(guān)于中國(guó)革命道路理論的重要意義是什么?

22.根據(jù)材料3，說(shuō)明社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的能動(dòng)的反作用。

23.結(jié)合材料3分析正確理論對(duì)發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的指導(dǎo)作用。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)，使人類(lèi)由平等的原始公社進(jìn)入到人吃人的階級(jí)社會(huì)，因而是歷史的錯(cuò)誤，對(duì)嗎?

25.如何認(rèn)識(shí)真理的絕對(duì)性?

五、3.分析題(0題)26.分析材料1、2所反映的城鄉(xiāng)關(guān)系中的問(wèn)題。

六、單選題(0題)27.改革開(kāi)放以來(lái)，我們提出的發(fā)展多種所有制經(jīng)濟(jì)、改善民生、增加社會(huì)福利等政策，目的是為了

A.實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平正義

B.全體人民走共同富裕的道路

C.鞏固和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)

D.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治

參考答案

1.ABCDA選項(xiàng)是從狹義上講的公民人身自由權(quán)，B、C、D三個(gè)選項(xiàng)是從廣義上講的人身自由權(quán)。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均正確。

2.AC黨的十三大明確指出，社會(huì)主義初級(jí)階段具有兩層含義，即正確答案為選項(xiàng)AC。

3.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是壟斷條件下競(jìng)爭(zhēng)的特點(diǎn)。壟斷條件下競(jìng)爭(zhēng)同自由競(jìng)爭(zhēng)相比，具有一些新特點(diǎn)。壟斷條件下競(jìng)爭(zhēng)的主要目的是要獲取高額壟斷利潤(rùn)。壟斷條件下競(jìng)爭(zhēng)的手段更加多樣，在競(jìng)爭(zhēng)范圍上，競(jìng)爭(zhēng)的規(guī)模擴(kuò)大，范圍遍及各個(gè)領(lǐng)域和部門(mén)，并由國(guó)內(nèi)擴(kuò)展到國(guó)外?？傊?，壟斷條件下的競(jìng)爭(zhēng)，規(guī)模大、時(shí)間長(zhǎng)、手段殘酷、程度更加激烈，具有更大的破壞性。故ABCD都是正確選項(xiàng)。

4.AC【參考解析】：計(jì)劃和市場(chǎng)都是資源配置的手段和方法，不具有社會(huì)基本制度的屬性，即不存在姓資，姓社，的問(wèn)題。實(shí)踐證明：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能更好地解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。

5.ABC

6.ABCDABCD四個(gè)選項(xiàng)均是正確選項(xiàng)。B、C、D選項(xiàng)分別是我國(guó)社會(huì)主義法律對(duì)我國(guó)政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)和對(duì)外方面所起作用的體現(xiàn)。

7.ABD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是人民政協(xié)的性質(zhì)和職能。政治協(xié)商是中國(guó)共產(chǎn)黨同各民主黨派和無(wú)黨派人士、各人民團(tuán)體和社會(huì)各方面的代表人士對(duì)國(guó)家和地方的大政方針以及政治、經(jīng)濟(jì)、文化和社會(huì)生活中的重要問(wèn)題在決策之前進(jìn)行協(xié)商和就決策執(zhí)行過(guò)程中的重要問(wèn)題進(jìn)行協(xié)商。政協(xié)有各人民團(tuán)體的代表，體現(xiàn)了社會(huì)主義民主的廣泛性，體現(xiàn)各民族的平等和團(tuán)結(jié)。人民政協(xié)不是政權(quán)組織，C項(xiàng)不選。

8.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議的性質(zhì)。它是具有中國(guó)特色社會(huì)主義政治體制的重要組成部分，是我國(guó)政治制度中不可缺少的環(huán)節(jié)。它是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的各民主黨派、人民團(tuán)體和無(wú)黨派民主人士愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，是多黨合作和政治協(xié)商的政治組織。它不僅是民主黨派，而且是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作、政治協(xié)商的政治組織。D不是正確選項(xiàng)。

9.CD本題考查“自由平等”知識(shí)點(diǎn)。保障公民的自由平等是我國(guó)憲法和法律的基本價(jià)值取向。法律上的自由平等觀念最為核心的內(nèi)容是依法享有和行使自由的觀念、法律面前人人平等的觀念。

10.ACD股份合作制經(jīng)濟(jì)不能簡(jiǎn)單說(shuō)它是資本主義性質(zhì)的還是社會(huì)主義性質(zhì)的，關(guān)鍵要看控股權(quán)掌握在誰(shuí)手中，國(guó)家或集體控股的，可以擴(kuò)大公有制經(jīng)濟(jì)的控制范圍。

11.A

12.B解析：社會(huì)分工以及由分工決定的商品生產(chǎn)者相互依存的關(guān)系，決定了各個(gè)生產(chǎn)者的勞動(dòng)是社會(huì)總勞動(dòng)的一部分，具有社會(huì)勞動(dòng)的性質(zhì)。個(gè)別勞動(dòng)的社會(huì)性質(zhì)、使用價(jià)值是否適合社會(huì)需要，只能由商品是否交換出去作為證明，而不能由任何企業(yè)方式(如商品廣告、專(zhuān)家鑒定)來(lái)證明。所以選B。選項(xiàng)A本身是正確的，但題目中并沒(méi)有體現(xiàn)這個(gè)原理，題目只是說(shuō)明交換是體現(xiàn)私人勞動(dòng)的社會(huì)性質(zhì)的唯一途徑。選項(xiàng)C應(yīng)該改為“只要在商品經(jīng)濟(jì)條件下，私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾就存在?！边x項(xiàng)D應(yīng)該改為“私人勞動(dòng)和社會(huì)勞動(dòng)的矛盾貫穿于私有制商品經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生和發(fā)展的全過(guò)程。”

13.C解析：題干內(nèi)容反映人類(lèi)對(duì)于地球形狀的認(rèn)識(shí)是經(jīng)過(guò)多次反復(fù)才最終確定的，體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)過(guò)程的反復(fù)性，因而C項(xiàng)符合題干要求。選項(xiàng)A和選項(xiàng)B均屬于認(rèn)識(shí)過(guò)程的無(wú)限性的內(nèi)容，題干內(nèi)容并未涉及，故都被排除。認(rèn)識(shí)過(guò)程實(shí)質(zhì)上前進(jìn)上升的(不斷接近真理)，D項(xiàng)表述錯(cuò)誤也不符合題干要求。

14.A

15.B

16.A解析：《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度建設(shè)的意見(jiàn)》提出了加強(qiáng)中國(guó)共產(chǎn)黨同黨外人士的合作共事，支持民主黨派加強(qiáng)自身建設(shè)的措施?！兑庖?jiàn)》支持民主黨派根據(jù)各自章程規(guī)定的參政黨建設(shè)目標(biāo)，按照?qǐng)?jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義民主、體現(xiàn)政治聯(lián)盟特點(diǎn)、體現(xiàn)進(jìn)步性和廣泛性相統(tǒng)一的原則，以思想建設(shè)為核心，以組織建設(shè)為基礎(chǔ)，以制度建設(shè)為保障，把自身建設(shè)提高到新的水平。因此，A項(xiàng)符合題干要求。

17.A

18.A解析：由于銀行也是獨(dú)立經(jīng)營(yíng)的資本主義企業(yè),所以提示銀行資本的自有資本部分也要求取得與其投入資本適應(yīng)的平均利潤(rùn)。

19.B解析本題考查的知識(shí)點(diǎn)為意識(shí)的能動(dòng)作用。意識(shí)是物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物，是人腦的機(jī)能和屬性，是物質(zhì)世界的主觀映像。意識(shí)從其起源來(lái)看是自然界長(zhǎng)期發(fā)展的產(chǎn)物。意識(shí)從其本質(zhì)來(lái)看是物質(zhì)世界的主觀映像，是客觀內(nèi)容和主觀形式的統(tǒng)一。物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)依賴(lài)于物質(zhì)并反作用于物質(zhì)，這是意識(shí)最重要的特點(diǎn)，意識(shí)能夠能動(dòng)地反作用于物質(zhì)，這就要求我們重視精神的力量?！耙豢诖?，先富腦袋”，生動(dòng)地說(shuō)明了精神力量的重要性，正是“精神的力量可以變成物質(zhì)的力量”。B項(xiàng)正確。A項(xiàng)錯(cuò)誤，物質(zhì)是第一性，而精神是第二性的；C項(xiàng)錯(cuò)誤，意識(shí)可以能動(dòng)地反作用于物質(zhì)，不代表精神的力量可以替代物質(zhì)的力量，而是精神的力量要借助于物質(zhì)的力量發(fā)揮作用；D項(xiàng)錯(cuò)誤，唯物主義哲學(xué)認(rèn)為：先有物質(zhì)，后有精神。這三項(xiàng)都屬于唯心主義的觀點(diǎn)。故正確答案為B。

20.C

21.(1)在一個(gè)以農(nóng)民為主體的半殖民地半封建國(guó)家進(jìn)行革命應(yīng)該選擇什么樣的道路這是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的過(guò)程中必須面對(duì)和回答的重大問(wèn)題。以毛澤東為首的中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體把馬克思主義基本原理和中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合走出了一條不同于俄國(guó)十月革命的道路即農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路最終帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了革命的勝利。(2)中國(guó)革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路是由中國(guó)的具體國(guó)情決定的。在半殖民地半封建的中國(guó)內(nèi)無(wú)民主制度外無(wú)民族獨(dú)立革命的主要形式只能是武裝斗爭(zhēng)。近代中國(guó)農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大多數(shù)是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍和革命的主力軍。中國(guó)革命的敵人雖然建立了龐大的反革命軍隊(duì)并長(zhǎng)期占據(jù)中心城市但廣大農(nóng)村則是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)。我們可以在一些群眾基礎(chǔ)較好、敵人統(tǒng)治薄弱的農(nóng)村地區(qū)建立紅色政權(quán)建設(shè)農(nóng)村革命根據(jù)地以農(nóng)村包圍城市逐步占領(lǐng)城市取得革命的最后勝利。中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市武裝奪取政權(quán)的道路必須處理好土地革命、武裝斗爭(zhēng)、根據(jù)地建設(shè)三者之間的關(guān)系。土地革命是革命的中心內(nèi)容；武裝斗爭(zhēng)是革命的主要形式；農(nóng)村革命根據(jù)地是革命的戰(zhàn)略陣地。(3)毛澤東提出的中國(guó)革命的道路理論反映了中國(guó)革命發(fā)展的客觀規(guī)律是指導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利的唯一正確理論。它不是照搬俄國(guó)十月革命的經(jīng)驗(yàn)而是從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)獨(dú)創(chuàng)性地發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān)于革命的理論。它是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析、研究和解決中國(guó)革命具體問(wèn)題的光輝典范對(duì)于推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化具有重要的方法論意義。(1)在一個(gè)以農(nóng)民為主體的半殖民地半封建國(guó)家進(jìn)行革命，應(yīng)該選擇什么樣的道路，這是中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命的過(guò)程中必須面對(duì)和回答的重大問(wèn)題。以毛澤東為首的中共第一代領(lǐng)導(dǎo)集體把馬克思主義基本原理和中國(guó)革命的具體實(shí)際相結(jié)合，走出了一條不同于俄國(guó)十月革命的道路，即農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，最終帶領(lǐng)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)了革命的勝利。(2)中國(guó)革命必須走農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命道路，是由中國(guó)的具體國(guó)情決定的。在半殖民地半封建的中國(guó)，內(nèi)無(wú)民主制度外無(wú)民族獨(dú)立，革命的主要形式只能是武裝斗爭(zhēng)。近代中國(guó)農(nóng)民占全國(guó)人口的絕大多數(shù)，是無(wú)產(chǎn)階級(jí)可靠的同盟軍和革命的主力軍。中國(guó)革命的敵人雖然建立了龐大的反革命軍隊(duì)，并長(zhǎng)期占據(jù)中心城市，但廣大農(nóng)村則是其統(tǒng)治的薄弱環(huán)節(jié)。我們可以在一些群眾基礎(chǔ)較好、敵人統(tǒng)治薄弱的農(nóng)村地區(qū)建立紅色政權(quán)，建設(shè)農(nóng)村革命根據(jù)地，以農(nóng)村包圍城市，逐步占領(lǐng)城市，取得革命的最后勝利。中國(guó)革命走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的道路，必須處理好土地革命、武裝斗爭(zhēng)、根據(jù)地建設(shè)三者之間的關(guān)系。土地革命是革命的中心內(nèi)容；武裝斗爭(zhēng)是革命的主要形式；農(nóng)村革命根據(jù)地是革命的戰(zhàn)略陣地。(3)毛澤東提出的中國(guó)革命的道路理論，反映了中國(guó)革命發(fā)展的客觀規(guī)律，是指導(dǎo)中國(guó)革命取得勝利的唯一正確理論。它不是照搬俄國(guó)十月革命的經(jīng)驗(yàn)，而是從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，獨(dú)創(chuàng)性地發(fā)展了馬克思列寧主義關(guān)于革命的理論。它是以毛澤東為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析、研究和解決中國(guó)革命具體問(wèn)題的光輝典范，對(duì)于推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化具有重要的方法論意義。

22.社會(huì)意識(shí)雖然為社會(huì)存在所決定但又有其自身特有的發(fā)展規(guī)律具有相對(duì)獨(dú)立性。最突出的表現(xiàn)即在于它對(duì)社會(huì)存在產(chǎn)生重大的反作用。先進(jìn)的、革命的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)和促進(jìn)作用；落后的、反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起延緩和阻礙的作用。但是其反作用不是決定性的而且其作用的大小歸根到底取決于它是否反映了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。社會(huì)意識(shí)雖然為社會(huì)存在所決定，但又有其自身特有的發(fā)展規(guī)律，具有相對(duì)獨(dú)立性。最突出的表現(xiàn)即在于它對(duì)社會(huì)存在產(chǎn)生重大的反作用。先進(jìn)的、革命的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起推動(dòng)和促進(jìn)作用；落后的、反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)的發(fā)展起延緩和阻礙的作用。但是，其反作用不是決定性的，而且其作用的大小，歸根到底取決于它是否反映了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求。

23.理論來(lái)源于實(shí)踐又高于實(shí)踐正確的理論能夠很好地指導(dǎo)實(shí)踐。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是具有中國(guó)特色的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須用中國(guó)的理論來(lái)指導(dǎo)只有在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想這樣正確的理論指導(dǎo)下市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才不會(huì)偏離社會(huì)主義方向才能更好地發(fā)展生產(chǎn)力和提高綜合國(guó)力。理論來(lái)源于實(shí)踐又高于實(shí)踐，正確的理論能夠很好地指導(dǎo)實(shí)踐。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是具有中國(guó)特色的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，必須用中國(guó)的理論來(lái)指導(dǎo)，只有在鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想這樣正確的理論指導(dǎo)下，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)才不會(huì)偏離社會(huì)主義方向，才能更好地發(fā)展生產(chǎn)力和提高綜合國(guó)力。

24.從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)符合歷史發(fā)展的客觀規(guī)律具有必然性是歷史發(fā)展中的一個(gè)進(jìn)步。奴隸主殘酷地剝削壓迫奴隸當(dāng)然應(yīng)該從道義上加以譴責(zé)但不能因此而否定這個(gè)歷史進(jìn)步。首先奴隸制保存了大量的勞動(dòng)力把奴隸用于生產(chǎn)勞動(dòng)推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展。其次奴隸制甚至對(duì)于奴隸本身也是一種進(jìn)步因?yàn)樽鳛榕`來(lái)源的戰(zhàn)俘以前是被殺掉或吃掉現(xiàn)在至少能保全生命了。再次社會(huì)有了階級(jí)劃分以后使體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的分工固定下來(lái)并不斷強(qiáng)化和發(fā)展有一部分人專(zhuān)門(mén)從事科學(xué)文化教育事業(yè)促進(jìn)了古代科學(xué)文化的繁榮。從原始社會(huì)到奴隸社會(huì)，符合歷史發(fā)展的客觀規(guī)律，具有必然性，是歷史發(fā)展中的一個(gè)進(jìn)步。奴隸主殘酷地剝削壓迫奴隸，當(dāng)然應(yīng)該從道義上加以譴責(zé)，但不能因此而否定這個(gè)歷史進(jìn)步。首先，奴隸制保存了大量的勞動(dòng)力，把奴隸用于生產(chǎn)勞動(dòng)，推動(dòng)了生產(chǎn)力的發(fā)展。其次，奴隸制甚至對(duì)于奴隸本身也是一種進(jìn)步，因?yàn)樽鳛榕`來(lái)源的戰(zhàn)俘，以前是被殺掉或吃掉，現(xiàn)在至少能保全生命了。再次，社會(huì)有了階級(jí)劃分以后，使體力勞動(dòng)和腦力勞動(dòng)的分工固定下來(lái)并不斷強(qiáng)化和發(fā)展，有一部分人專(zhuān)門(mén)從事科學(xué)文化教育事業(yè)，促進(jìn)了古代科學(xué)文化的繁榮。

25.真理具有絕對(duì)性因而稱(chēng)之為“絕對(duì)真理”。真理的絕對(duì)性有兩個(gè)方面的含義：第一任何真理都是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映都包含著不以人的意志為轉(zhuǎn)移的客觀內(nèi)容。這是無(wú)條件的、絕對(duì)的。實(shí)際上承認(rèn)了真理的客觀性也就是承認(rèn)了真理的絕對(duì)性。第二每一個(gè)真理性認(rèn)識(shí)的獲得都是向無(wú)限發(fā)展著的物質(zhì)世界的接近這也是無(wú)條件的、絕對(duì)的。人類(lèi)認(rèn)識(shí)按其本性來(lái)說(shuō)是能夠正確認(rèn)識(shí)無(wú)限發(fā)展的客觀