【2023年】遼寧省朝陽市考研政治預(yù)測試題(含答案)

【2023年】遼寧省朝陽市考研政治預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.革命派與改良派的論戰(zhàn)暴露了革命派在思想理論方面的弱點，具體表現(xiàn)為

A.不敢徹底地反對帝國主義

B.具有封建性

C.革命派所說的“國民”，主要還是指資產(chǎn)階級及其知識分子，而不是廣大的勞動群眾

D.對地主階級持妥協(xié)態(tài)度

2.以下關(guān)于擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)的關(guān)系表述正確的有

A.擇業(yè)是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)

B.創(chuàng)業(yè)是擇業(yè)的內(nèi)在要求

C.擇業(yè)是起點，創(chuàng)業(yè)是追求

D.在實際生活中，擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)是截然分開的

3.第

23

題

毛澤東概括的“中國工業(yè)化道路”的主張包括（）

A.我國的經(jīng)濟建設(shè)是以重工業(yè)為中心

B.以重工業(yè)為中心發(fā)展經(jīng)濟建設(shè)的同時，必須充分注意發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)

C.盡可能解決經(jīng)濟建設(shè)中出現(xiàn)的人民內(nèi)部的矛盾

D.為了使我國變?yōu)楣I(yè)國必須認真學(xué)習(xí)蘇聯(lián)的先進經(jīng)驗

4.社會存在決定社會意識辯證關(guān)系原理，在人類思想史上第一次正確解決了社會歷史觀的基本問題，是社會歷史觀革命性變革的基礎(chǔ)。下列觀點中，以社會存在決定社會意識辯證關(guān)系原理為基礎(chǔ)的有

A.生產(chǎn)關(guān)系是～切社會關(guān)系中最基本的關(guān)系

B.生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力狀況

C.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者

D.社會形態(tài)的發(fā)展是一個自然的歷史過程

5.相對剩余價值的生產(chǎn)是通過

A.縮短必要勞動時間實現(xiàn)的

B.降低勞動力商品的價值實現(xiàn)的

C.降低生活資料的價值實現(xiàn)的

D.提高全社會勞動生產(chǎn)率實現(xiàn)的

6.價值規(guī)律作用的實現(xiàn)有賴于

A.市場競爭B.勞動生產(chǎn)率提高C.價格波動D.供求關(guān)系的變化

7.

第32題家庭美德的基本規(guī)范是

A.尊老愛幼B.男女平等C.誠實守信D.勤儉持家、鄰里團結(jié)

8.辯證思維的方法有

A.歸納與演繹B.分析與綜合C.抽象與具體D.邏輯與歷史

9.資本家用來購買勞動力的那一部分資本屬于（）

A.不變資本B.可變資本C.流動資本D.固定資本

10.社會主義市場經(jīng)濟體制對經(jīng)濟的宏觀調(diào)控，在目標模式的轉(zhuǎn)變上體現(xiàn)在

A.以行政手段為主轉(zhuǎn)向以法律手段為主

B.直接管理為主轉(zhuǎn)向間接管理為主

C.行政手段為主轉(zhuǎn)向以經(jīng)濟手段為主

D.引導(dǎo)性計劃轉(zhuǎn)向市場調(diào)節(jié)

二、1.單項選擇題(10題)11.提出“馬克思主義中國化”這一命題是在

A.遵義會議B.瓦窯堡會議C.黨的四大D.黨的六屆六中全會

12.在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中，中國共產(chǎn)黨堅持獨立自主原則的實質(zhì)是

A.堅持又聯(lián)合又斗爭的方針

B.正確處理民族斗爭和階級斗爭的關(guān)系

C.堅持無產(chǎn)階級在統(tǒng)一戰(zhàn)線中的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

D.保持共產(chǎn)黨在思想上、政治上和組織上的獨立性

13.鄧小平歷來十分重視農(nóng)業(yè)問題。他強調(diào)指出：“農(nóng)業(yè)搞不好，工業(yè)就沒有希望，吃、穿、用的問題也解決不了?！彼嬲]我們：“90年代經(jīng)濟如果出問題，很可能出在農(nóng)業(yè)上;如果農(nóng)業(yè)出了問題，多少年緩不過來，整個經(jīng)濟和社會發(fā)展的全局就要受到嚴重影響?！边@些話表明農(nóng)業(yè)()

A.是我國國民經(jīng)濟中的第一大產(chǎn)業(yè)B.對國民經(jīng)濟的發(fā)展起主導(dǎo)作用C.是經(jīng)濟現(xiàn)代化的重要標志D.在國民經(jīng)濟中處于基礎(chǔ)地位

14.中共中央頒發(fā)的《關(guān)于進一步加強中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度建設(shè)的意見》中提出民主黨派加強自身建設(shè)的基礎(chǔ)是

A.組織建設(shè)B.思想建設(shè)C.制度建設(shè)D.法治建設(shè)

15.現(xiàn)階段我國農(nóng)村集體經(jīng)濟的主要經(jīng)營形式是

A.土地適度規(guī)模經(jīng)營B.集體統(tǒng)一經(jīng)營C.家庭承包經(jīng)營D.專業(yè)戶獨立經(jīng)營

16.中國共產(chǎn)黨對資本主義工商業(yè)進行社會主義改造的方式是（）。A.定息B.國家資本主義C.公私合營D.四馬分肥

17.中國新民主主義革命時期的統(tǒng)一戰(zhàn)線，包含著兩個聯(lián)盟，其中基本的、主要的聯(lián)盟是

A.尤產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級的聯(lián)盟

B.社會主義的建設(shè)者

C.工人階級同可以合作的非勞動人民的聯(lián)盟

D.工人階級和其他勞動人民的聯(lián)盟

18.在社會生活中，上層建筑對于社會發(fā)展作用的性質(zhì)取決于

A.國家政權(quán)的階級屬性B.它所服務(wù)的經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)C.社會意識形態(tài)的性質(zhì)D.社會生產(chǎn)力的性質(zhì)

19.提高農(nóng)業(yè)經(jīng)濟效益,增加農(nóng)民收入的根本途徑是

A.發(fā)展農(nóng)村第三產(chǎn)業(yè)B.進行農(nóng)村稅費改革C.減輕農(nóng)民負擔(dān),提高新產(chǎn)品價格D.加快農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整

20.2004年6月19日，黃河第三次調(diào)水調(diào)沙試驗開始實施，并取得了積極的效果。在這次試驗中，首次嘗試人工擾沙清淤，這在世界水利史上還是第一次。這說明

A.理性認識的作用是巨大的B.認識、改造世界離不開發(fā)揮主觀能動性C.人類可以隨便擺布自然D.人的認識能力是無窮盡的

三、3.分析題(3題)21.結(jié)合材料回答問題。

材料1

英國的劇作家莎士比亞曾經(jīng)說過“僅僅一個人獨善其身，那實在是一種浪費。上天生下我們，是要把我們當作火炬，不是照亮自己，而是普照世界；因為我們的德性尚不能推及他人，那就等于沒有一樣”。

材料2

2000年3月，《北京青年報》開展了一場關(guān)于“保爾與比爾誰是英雄？”的大討論。討論涉及保爾?柯察金與比爾?蓋茨的價值比較問題。有的人認為保爾是英雄，因為保爾代表了理想主義、艱苦奮斗、勇于獻身的英雄形象；有人認為蓋茨是英雄，因為蓋茨運用個人的智慧和才能，為自己和社會創(chuàng)造了巨大的物質(zhì)財富，同時也改造了社會的生活方式和生產(chǎn)方式，推動了社會的進步，因此，他代表著對歷史前進趨勢的準確把握，是現(xiàn)時代的英雄形象。

根據(jù)材料回答：

(1)試分析材料1這段話中所蘊含的人生價值原理。

(2)根據(jù)材料2分析：對于材料中的兩種觀點，你是如何看待的？你認為一個人的人生價值應(yīng)該如何進行評價？試用人生價值評價(標準、方法等)的原理分析。

22.有人認為國有企業(yè)無法做到產(chǎn)權(quán)清晰，你認為這一看法是否能夠成立?請結(jié)合實際談?wù)勀銓衅髽I(yè)改革的看法。

23.材料1反映我國人才存在哪些問題?

四、5.簡答題(2題)24.在認識論上，唯物主義反映論和唯心主義先驗論有何區(qū)別?

25.為什么說生產(chǎn)實踐是人類社會最基本的實踐?

五、3.分析題(0題)26.結(jié)合材料回答問題：

材料1

當今世界20萬億美元的國民生產(chǎn)總值中，美歐各占5萬億美元，日本為3萬億美元……這也是共同分擔(dān)國際責(zé)任的結(jié)構(gòu)比例，要建立國際新秩序，就離不開5：5：3的合作。

摘自：(日)粟山尚一《動蕩的90年代與日本外交的新展開》

材料2

綜合外國媒體報道，俄羅斯總理普京在當?shù)貢r間10月4日發(fā)表的一篇文章中指出，原蘇聯(lián)國家應(yīng)該成立一個“歐亞聯(lián)盟”(EurasianUnion)，他還對不愿入伙的烏克蘭進行了不點名的批評。

為了免除外界對于俄羅斯將重回蘇聯(lián)時代的擔(dān)憂，普京在4日的文章中特意指出：“企圖恢復(fù)或者復(fù)制過去的任何東西都是幼稚的、不成熟的。然而，在新的政治和經(jīng)濟基礎(chǔ)上實現(xiàn)更加緊密的結(jié)合，并創(chuàng)立新的價值體系是我們這個時代的迫切需要?！逼站┻€說，“歐亞聯(lián)盟”將是一個類似歐盟的超國家實體，其作用主要是“協(xié)調(diào)成員國的經(jīng)濟和貨幣政策”，周邊國家也可申請加入。

摘自：《中國日報》(2011年10月5日)

材料3

德國《世界報》10月25日報道稱，來自歐美外交圈的消息說，歐盟將在明年承認中國的“市場經(jīng)濟地位”，但是沒有說明具體時間。該報稱：“事實上歐洲人在這個問題上是分裂的，他們得一致同意才能作出決定。主要是英國、法國、荷蘭以及許多急需中國金融援助的南歐國家，對北京的要求容易接受。相反，德國和斯洛伐克表示懷疑。德國外交界稱：‘這是一廂情愿，我們不愿批準這種一攬子建議。’”該報說：“根據(jù)德國馬歇爾基金會的調(diào)查，歐洲人對中國崛起的判斷明顯地比美國人更積極。46％的歐洲人將中國視為經(jīng)濟機會，而非威脅。62％的人認為中國并不構(gòu)成軍事威脅。與之相反，63%的美國人認為中國是經(jīng)濟上的威脅，將近一半的美國人相信共產(chǎn)黨統(tǒng)治的國家意味著軍事威脅。”

摘自：新華網(wǎng)(2011年10月27日)

請回答：

(1)材料1反映了什么問題?

(2)當今國際格局的特征主要有哪些表現(xiàn)?

(45)

六、單選題(0題)27.1928年毛澤東在《土地法》中指出：“沒收一切土地歸蘇維埃政府所有，用下列三種方法分配之：(一)分配農(nóng)民個別耕種；(二)分配農(nóng)民共同耕種；(三)由蘇維埃政府組織模范農(nóng)場耕種。這段論述提到了，“工農(nóng)武裝割據(jù)”的（）

A.基本內(nèi)容B.主要斗爭形式C.戰(zhàn)略陣地D.基本原則

參考答案

1.ACDB不是革命派的缺點，而是洋務(wù)運動的缺點；其余三項都是革命派在思想理論方面的弱點。ACD選項正確。

2.ABC在個人的職業(yè)生涯中，擇業(yè)與創(chuàng)業(yè)不是兩個孤立的環(huán)節(jié)，擇業(yè)是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)，創(chuàng)業(yè)又是擇業(yè)的內(nèi)在要求。擇業(yè)是起點，創(chuàng)業(yè)是追求。ABC是正確選項。

3.ABCD這些主張都是毛澤東在《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》中提出的。

4.ABCD此題考查的知識點是社會存在決定社會意識辯證關(guān)系原理的理論意義。依據(jù)社會存在決定社會意識辯證關(guān)系原理，馬克思主義從社會生活的各領(lǐng)域劃分出經(jīng)濟領(lǐng)域，從一切社會關(guān)系中劃分出生產(chǎn)關(guān)系，并把它作為決定其余一切關(guān)系的基礎(chǔ)(A)，進而把生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展歸結(jié)于生產(chǎn)力的發(fā)展(B)，從而揭示了社會形態(tài)的發(fā)展是自然歷史過程(C)，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者(D)。所以以上選項全部正確。

5.ABCD本題考查對相對剩余價值生產(chǎn)的理解。因必要勞動時間縮短而剩余勞動時間相對延長所生產(chǎn)的剩余價值就是相對剩余價值。只有全社會勞動生產(chǎn)率普遍提高，才能使生活資料價值降低，而生活資料價值降低就可以使勞動力商品價值降低，從而必要勞動時間縮短，剩余勞動時間相對延長，相對剩余價值產(chǎn)生。ABCD是正確答案。

6.ACD本題考查的是價值規(guī)律作用的實現(xiàn)。在商品經(jīng)濟條件下，價值規(guī)律的表現(xiàn)形式是商品的價格圍繞價值自發(fā)地波動。這種波動是由于供求關(guān)系變動的影響造成的。商品生產(chǎn)者之間展開激烈的市場競爭，在這種競爭中，必然產(chǎn)生價格的波動。正確選項為ACD。

7.ABD

8.ABCD此題考查的是辯證思維的基本方法。上述四個選項都是辯證思維(理性思維)的基本方法，所以四個選項都正確。

9.BC【參考解析】：購買勞動力的資本屬于可變資本和流動資本。

10.ABC本題考查的知識點是社會主義市場經(jīng)濟體制的目標模式。在改革開放的實踐中，我們黨確立了社會主義市場經(jīng)濟體制的目標模式，那就是社會主義市場經(jīng)濟主要運用經(jīng)濟、行政和法律手段對國民經(jīng)濟進行宏觀調(diào)控，ABC項符合題意。

11.D解析：ABC是黨開始把馬克思主義與中國實際結(jié)合的標志，D是黨和毛澤東開始提出“馬克思主義中國化”命題的標志。

12.C解析：抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線最早由中國共產(chǎn)黨倡導(dǎo)并促進建立的，是中國全民族抗戰(zhàn)的旗幟和最強大武器。但是，抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線中民族矛盾和階級矛盾交錯，中國共產(chǎn)黨堅持獨立自主原則根本上是為了保持對統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，堅持團結(jié)各階級、階層齊心抗戰(zhàn)。

13.D工業(yè)是國民經(jīng)濟的第一大產(chǎn)業(yè)，對國家經(jīng)濟起著主導(dǎo)作用。但農(nóng)業(yè)是人類的衣食之源，生存之本；農(nóng)業(yè)為工業(yè)提供原料；農(nóng)村是工業(yè)品的重要市場；農(nóng)業(yè)為經(jīng)濟建設(shè)積累資金；農(nóng)業(yè)為其他部門提供勞動力資源。農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟中處于基礎(chǔ)性地位。鄧小平強調(diào)的就是農(nóng)業(yè)的基礎(chǔ)地位不能動搖，否則就會影響國家經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展。

14.A解析：《關(guān)于進一步加強中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度建設(shè)的意見》提出了加強中國共產(chǎn)黨同黨外人士的合作共事，支持民主黨派加強自身建設(shè)的措施?！兑庖姟分С置裰鼽h派根據(jù)各自章程規(guī)定的參政黨建設(shè)目標，按照堅持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、發(fā)揚社會主義民主、體現(xiàn)政治聯(lián)盟特點、體現(xiàn)進步性和廣泛性相統(tǒng)一的原則，以思想建設(shè)為核心，以組織建設(shè)為基礎(chǔ)，以制度建設(shè)為保障，把自身建設(shè)提高到新的水平。因此，A項符合題干要求。

15.C解析：這是根據(jù)“農(nóng)村集體經(jīng)濟的改革”知識點有關(guān)內(nèi)容命的題。黨的十五屆三中全會通過的《中共中央關(guān)于農(nóng)業(yè)和農(nóng)村工作若干重大問題的決定》精神，家庭承包經(jīng)營只是集體經(jīng)濟組織內(nèi)部的一個經(jīng)營層次，是統(tǒng)分結(jié)合的雙層經(jīng)營體制的基礎(chǔ)，正確選項是C。

16.B定息是指國家用定息的辦法將私營企業(yè)的財產(chǎn)從資本家手中轉(zhuǎn)移到自己手中，故A項錯誤。中國共產(chǎn)黨對資本主義工商業(yè)的社會主義改造是通過一系列的從低級到高級的國家資本主義形式逐步實現(xiàn)的，故B正確。高級的國家資本主義才是公私合營，對于公私合營的利潤，實行四馬分肥的原則，故C、D錯誤，

17.D

18.B上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)具有能動的反作用。這種反作用集中表現(xiàn)為上層建筑為經(jīng)濟基礎(chǔ)服務(wù)。上層建筑對經(jīng)濟基礎(chǔ)反作用的性質(zhì)，取決于它所服務(wù)的經(jīng)濟基礎(chǔ)的性質(zhì)。

19.D

20.B解析：本題主要考查對首次嘗試人工擾沙清淤的哲學(xué)分析和理解。本題正確解答的關(guān)鍵在于“人工”，體現(xiàn)了主觀能動性的發(fā)揮。因此選項B是正確的。

21.(1)蘊含的人生價值原理：人生價值內(nèi)在包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人生的社會價值是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。一個人的生活具有什么樣的價值從根本上說是由社會所規(guī)定的而社會對于一個人的價值判斷也主要是以他對社會所做的貢獻為標準。(2)保爾和比爾都是英雄他們都實現(xiàn)了人生價值。人的社會性決定了人生的社會價值是人生價值的基本內(nèi)容。一個人的生活具有什么樣的價值從根本上說是由社會所規(guī)定的而社會對于一個人的價值評判也主要以他對社會所做的貢獻為標準。人生價值評價的根本尺度是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律是否通過實踐促進歷史的進步。勞動及通過勞動對社會及他人作出的貢獻是社會評價一個人的人生價值的普遍標準。關(guān)于人生價值的評價掌握恰當?shù)脑u價方法必須做到四個堅持：①堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一；②堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一；③堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一；④堅持動機與效果相統(tǒng)一。(1)蘊含的人生價值原理：人生價值內(nèi)在包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人生的社會價值，是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值。一個人的生活具有什么樣的價值，從根本上說是由社會所規(guī)定的，而社會對于一個人的價值判斷，也主要是以他對社會所做的貢獻為標準。(2)保爾和比爾都是英雄，他們都實現(xiàn)了人生價值。人的社會性決定了人生的社會價值是人生價值的基本內(nèi)容。一個人的生活具有什么樣的價值，從根本上說是由社會所規(guī)定的，而社會對于一個人的價值評判，也主要以他對社會所做的貢獻為標準。人生價值評價的根本尺度，是看一個人的人生活動是否符合社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是否通過實踐促進歷史的進步。勞動及通過勞動對社會及他人作出的貢獻，是社會評價一個人的人生價值的普遍標準。關(guān)于人生價值的評價，掌握恰當?shù)脑u價方法，必須做到四個堅持：①堅持能力有大小與貢獻須盡力相統(tǒng)一；②堅持物質(zhì)貢獻與精神貢獻相統(tǒng)一；③堅持完善自身與貢獻社會相統(tǒng)一；④堅持動機與效果相統(tǒng)一。

22.(1)國有企業(yè)的產(chǎn)權(quán)清晰包括兩個層面：—是企業(yè)法人的財產(chǎn)權(quán)要清晰；二是出資者的所有權(quán)要清晰當然這種出資人可以是自然人也可以是法人。按照我國《公司法》規(guī)定有限責(zé)任公司必須有2-5人出資股份有限公司可以有超過50個以上的出資人。出資人依法享有資產(chǎn)收益參與企業(yè)重大決策聘用經(jīng)營管理者和轉(zhuǎn)讓產(chǎn)權(quán)等項權(quán)利。所謂企業(yè)法人財產(chǎn)權(quán)要清晰主要指企業(yè)要有明確的法人產(chǎn)權(quán)邊界企業(yè)對其所擁有的全部法人財產(chǎn)具有占有、使用、支配和依法處置等權(quán)利。企業(yè)合法權(quán)益受法律保護。(2)國有資產(chǎn)所有權(quán)屬于國家這在法律上一直是很明確的。國務(wù)院代表國家統(tǒng)一行使國有資產(chǎn)的所有權(quán)但從實際上說由誰代表國家行使出資人職能則是一個還沒解決好的問題隨著國有企業(yè)改革的深入這個問題日益明顯地暴露出來。政府的社會公共管理職能與國有資產(chǎn)出資人職能沒有真正分開一方面造成國有資產(chǎn)出資人不到位；另一方面導(dǎo)致政府對企業(yè)進行行政干預(yù)多頭管理即“無人負責(zé)”和“行政干預(yù)”問題并存影響了政企分開制約了國有企業(yè)建立現(xiàn)代企業(yè)制度。(3)通過建立健全現(xiàn)代企業(yè)制度實行企業(yè)制度創(chuàng)新使公有制與市場經(jīng)濟有效結(jié)合是一場偉大的試驗和艱辛的探索。國有企業(yè)的產(chǎn)權(quán)清晰問題是在國有企業(yè)改革深入中出現(xiàn)的問題必將隨著改革的深入而逐步得到解決。那種認為國有企業(yè)無法做到產(chǎn)權(quán)清晰只有私有化才是根本出路的想法和看法都是不正確的。(1)國有企業(yè)的產(chǎn)權(quán)清晰，包括兩個層面：—是企業(yè)法人的財產(chǎn)權(quán)要清晰；二是出資者的所有權(quán)要清晰，當然，這種出資人可以是自然人，也可以是法人。按照我國《公司法》規(guī)定，有限責(zé)任公司必須有2-5人出資，股份有限公司可以有超過50個以上的出資人。出資人依法享有資產(chǎn)收益，參與企業(yè)重大決策，聘用經(jīng)營管理者和轉(zhuǎn)讓產(chǎn)權(quán)等項權(quán)利。所謂企業(yè)法人財產(chǎn)權(quán)要清晰，主要指企業(yè)要有明確的法人產(chǎn)權(quán)邊界，企業(yè)對其所擁有的全部法人財產(chǎn)具有占有、使用、支配和依法處置等權(quán)利。企業(yè)合法權(quán)益受法律保護。(2)國有資產(chǎn)所有權(quán)屬于國家，這在法律上一直是很明確的。國務(wù)院代表國家統(tǒng)一行使國有資產(chǎn)的所有權(quán)，但從實際上說，由誰代表國家行使出資人職能，則是一個還沒解決好的問題，隨著國有企業(yè)改革的深入，這個問題日益明顯地暴露出來。政府的社會公共管理職能與國有資產(chǎn)出資人職能沒有真正分開，一方面造成國有資產(chǎn)出資人不到位；另一方面，導(dǎo)致政府對企業(yè)進行行政干預(yù)，多頭管理，即“無人負責(zé)”和“行政干預(yù)”問題并存，影響了政企分開，制約了國有企業(yè)建立現(xiàn)代企業(yè)制度。(3)通過建立健全現(xiàn)代企業(yè)制度，實行企業(yè)制度創(chuàng)新，使公有制與市場經(jīng)濟有效結(jié)合，是一場偉大的試驗和艱辛的探索。國有企業(yè)的產(chǎn)權(quán)清晰問題是在國有企業(yè)改革深入中出現(xiàn)的問題，必將隨著改革的深入而逐步得到解決。那種認為國有企業(yè)無法做到產(chǎn)權(quán)清晰，只有私有化才是根本出路的想法和看法都是不正確的。

23.我國社會既存在著人口資源豐富和人才資源缺乏間的矛盾又存在著人才資源結(jié)構(gòu)性的矛盾：一是人才的基礎(chǔ)平臺不堅實二是高級人才嚴重不足三是人才結(jié)構(gòu)需要調(diào)整。這些矛盾既對人才開發(fā)提出了迫切要求同時也為人人成才提供了機遇和條件。我國社會既存在著人口資源豐富和人才資源缺乏間的矛盾，又存在著人才資源結(jié)構(gòu)性的矛盾：一是人才的基礎(chǔ)平臺不堅實，二是高級人才嚴重不足，三是人才結(jié)構(gòu)需要調(diào)整。這些矛盾既對人才開發(fā)提出了迫切要求，同時也為人人成才提供了機遇和條件。

24.唯物主義和唯心主義在認識論上是對立的。唯物主義反映論與唯心主義先驗論是兩條根本對立的認識路線。唯物主義反映論從物質(zhì)第一性、意識第二性的基本前提出發(fā)堅持認識是“從物到感覺和思想”的認識路線；唯心主義先驗論從意識第一性、物質(zhì)第二性的基本前提出發(fā)堅持認識是“從感覺和思想到物”的認識路線。唯物主義認為認識是主體對客體的反映。這就是唯物主義反映論。所有的唯物主義在認識論上都堅持反映論?，F(xiàn)代信息科學(xué)的發(fā)展進一步證明了唯物主義反映論是正確的。主體認識客體就是主體接受客體的信息并對其篩選、存貯、加工的過程這也就是反映的過程。唯心主義否認認識是主體對客體的反映把認識看成是先于物質(zhì)、先于實踐經(jīng)驗的東西。這就是唯心主義先驗論。主觀唯心主義把認識看成是頭腦中固有的是主觀自生的?？陀^唯心主義認為認識來源于某種“客觀精神”。唯心主義先驗論是錯誤的它不符合人的認識的實際過程。唯物主義和唯心主義在認識論上是對立的。唯物主義反映論與唯心主義先驗論是兩條根本對立的認識路線。唯物主義反映論從物質(zhì)第一性、意識第二性的基本前提出發(fā)，堅持認識是“從物到感覺和思想”的認識路線；唯心主義先驗論從意識第一性、物質(zhì)第二