【2023年】湖南省衡陽市考研政治模擬考試(含答案)

【2023年】湖南省衡陽市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.構(gòu)成了后來的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》的基礎(chǔ)的是

A.《將革命進(jìn)行到底》B.毛澤東發(fā)表的《論人民民主專政》C.中共七屆二中全會(huì)的決議D.《新民主主義論》

2.新中國(guó)成立初期的新民主主義經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中，帶有社會(huì)主義性質(zhì)的是

A.國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)B.個(gè)體經(jīng)濟(jì)C.合作社經(jīng)濟(jì)D.國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)

3.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要原則是

A.堅(jiān)持以人為本、堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展

B.堅(jiān)持改革開放、堅(jiān)持民主法治

C.堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系

D.堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下處理一切社會(huì)矛盾和問題

4.大革命失敗后，共產(chǎn)黨人得到了慘痛的教訓(xùn)，先后發(fā)動(dòng)和領(lǐng)導(dǎo)了幾次著名的起義，進(jìn)入了創(chuàng)造紅軍的新時(shí)期。中國(guó)革命由此發(fā)展到了一個(gè)新的發(fā)展階段，即土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期。這些起義有()

A.南昌起義B.秋收起義C.黃花崗起義D.廣州起義

5.社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括()

A.倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧

B.倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治

C.倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善

D.倡導(dǎo)改革、開放、創(chuàng)新、包容

6.

7.第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來，沙皇俄國(guó)通過一系列不平等條約侵占了中國(guó)150多萬平方公里的領(lǐng)土，這些不平等條約主要有

A.《璦琿條約》B.《北京條約》C.《勘分西北界約記》D.《改訂伊犁條約》及五個(gè)勘界議定書

8.在處理國(guó)際關(guān)系和外交關(guān)系方面，我們要

A.開展各種形式的對(duì)外文化交流活動(dòng)

B.依法維護(hù)中國(guó)公民和法人海外合法權(quán)益

C.繼續(xù)開展涉藏、涉疆的外交斗爭(zhēng)

D.繼續(xù)開展同各國(guó)政黨和政治組織的交流合作

9.1953年到l964年我國(guó)提出的實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化目標(biāo)的“兩步走”戰(zhàn)略步驟是指（）

A.第一步建立一個(gè)獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系

B.第一步形成了農(nóng)輕重并舉的工業(yè)化格局

C.第二步全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)家和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化

D.第二步全面實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”，使我國(guó)經(jīng)濟(jì)走在世界前列

10.公共生活法律規(guī)范的基本立法精神有

A.維護(hù)公共秩序B.保障公共安全C.保護(hù)公共環(huán)境D.保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)利與自由

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.新時(shí)期愛國(guó)主義的主題是()

A.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)B.建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家C.發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義D.建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制

12.新民主主義革命時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日根據(jù)地政權(quán)是

A.地方割據(jù)政權(quán)B.自治政權(quán)C.三三制地方政權(quán)D.國(guó)民革命政府

13.2007年召開的中共十七大科學(xué)概括了()。

A.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線

B.黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本綱領(lǐng)

C.建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的基本經(jīng)驗(yàn)

D.中國(guó)特色社會(huì)主義的理論體系

14.黨和國(guó)家制定路線方針政策的出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn)是

A.生產(chǎn)力水平低，商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的狀況

B.人口數(shù)量多素質(zhì)不高的現(xiàn)狀

C.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還不完善的狀況

D.我國(guó)處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段

15.在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，宣傳“物競(jìng)天擇”、“適者生存”社會(huì)進(jìn)化論思想的是()。

A.嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》B.鄭觀應(yīng)撰寫的《盛世危言》C.馮桂芬撰寫的《校邠廬抗議》D.魏源編撰的《海國(guó)圖志》

16.我國(guó)建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制之后，國(guó)家不斷地出臺(tái)一系列經(jīng)濟(jì)法規(guī)。這說明

A.生產(chǎn)力直接決定生產(chǎn)關(guān)系B.生產(chǎn)力直接決定上層建筑C.生產(chǎn)關(guān)系直接決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)直接決定上層建筑

17.關(guān)于價(jià)值評(píng)價(jià)，下述錯(cuò)誤觀點(diǎn)是

A.價(jià)值評(píng)價(jià)也是一種認(rèn)識(shí)即價(jià)值認(rèn)識(shí)

B.價(jià)值評(píng)價(jià)是對(duì)事物價(jià)值的評(píng)價(jià)性認(rèn)識(shí)

C.價(jià)值評(píng)價(jià)其尺度僅僅是主體及其需要

D.價(jià)值評(píng)價(jià)主要判明客體對(duì)主體的有無價(jià)值及價(jià)值大小

18.《天朝田畝制度》確立的平分土地的原則是()

A.平均地權(quán)B.“凡天下田，天下人同耕”C.“均貧富”、“等貴賤”D.“均平”、“均田"

19.什么是社會(huì)主義，核心是科學(xué)認(rèn)識(shí)

A.社會(huì)主義基本特征B.社會(huì)主義根本目的C.社會(huì)主義根本任務(wù)D.社會(huì)主義本質(zhì)

20.我國(guó)社會(huì)主義在改革開放前所經(jīng)歷的曲折和失誤，改革開放以來在前進(jìn)中遇到的一些猶疑和困惑，歸根到底在于沒有完全搞清楚

A.如何繼承和發(fā)展馬克思主義

B.如何解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)

C.建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨

D.什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義

三、3.分析題(3題)21.當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)上存在著哪些突出問題?

22.黨的政治路線和中心任務(wù)是什么?它們之間是何種關(guān)系?

23.反對(duì)帝國(guó)主義，打破外國(guó)壟斷資本的控制，是中國(guó)新民主主義革命必須實(shí)現(xiàn)的首要任務(wù)。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.為什么說實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源?

25.認(rèn)識(shí)的主體和客體之間是什么樣的關(guān)系?

五、3.分析題(0題)26.黨的政治路線和中心任務(wù)是什么?它們之間是何種關(guān)系?

六、單選題(0題)27.競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制是（）

A.獨(dú)立發(fā)揮作用的市場(chǎng)機(jī)制

B.與價(jià)格機(jī)制共同發(fā)揮作用的市場(chǎng)機(jī)制

C.與價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制共同發(fā)揮作用的市場(chǎng)機(jī)制

D.價(jià)格機(jī)制作用的必然結(jié)果

參考答案

1.BC中共七屆二中全會(huì)的決議和毛澤東的《論人民民主專政》，構(gòu)成了后來的《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》的基礎(chǔ)。BC選項(xiàng)正確。

2.ACD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是新民主主義社會(huì)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)。A選項(xiàng)，國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義性質(zhì)的；C選項(xiàng)，合作社經(jīng)濟(jì)是半社會(huì)主義性質(zhì)的；D選項(xiàng)，國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)帶有很大社會(huì)主義性質(zhì)的經(jīng)濟(jì)，因?yàn)樗饕夭皇菫榱速Y本家的利潤(rùn)而存在，而是為了供應(yīng)人民和國(guó)家的需要而存在，是對(duì)工人和國(guó)家有利的。B選項(xiàng)，農(nóng)民和手工業(yè)者的個(gè)體經(jīng)濟(jì)不帶有社會(huì)主義性質(zhì)的原因在于，半社會(huì)主義性質(zhì)的合作社經(jīng)濟(jì)才是個(gè)體經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義集體經(jīng)濟(jì)的過渡形式，過渡形式才具有半社會(huì)主義性質(zhì)，所以，個(gè)體經(jīng)濟(jì)不具有社會(huì)主義性質(zhì)。另外，國(guó)家資本主義經(jīng)濟(jì)是私人資本主義經(jīng)濟(jì)向社會(huì)主義國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)過渡的形式。

3.ABC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本原則。參見本章單選第8題的解析。

4.ABDC選項(xiàng)錯(cuò)誤，黃花崗起義是辛亥革命時(shí)期的起義。1927年大革命失敗后，主要發(fā)動(dòng)的起義有三個(gè)，即1927年8月1日南昌起義、1927年9月9日秋收起義和12月11日廣州起義。

5.ABC黨的十八大報(bào)告指出：要大力弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神，深入開展愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義教育，豐富人民精神世界，增強(qiáng)人民精神力量。倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國(guó)、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀?；诖耍绢}選ABC。

6.ABCD

7.ABCD俄國(guó)通過《璦琿條約》割去黑龍江以北60萬平方公里領(lǐng)土；通過《北京條約》割去烏蘇里江以東40萬平方公里領(lǐng)土；通過《勘分西北界約記》割去中國(guó)西北44萬平方公里領(lǐng)土；通過《改訂伊犁條約》和5個(gè)勘界議定書，割去中國(guó)西北7萬多平方公里領(lǐng)土。ABCD選項(xiàng)正確。

8.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展。D項(xiàng)是黨的十七大報(bào)告指出，中國(guó)堅(jiān)持在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上同所有國(guó)家發(fā)展友好合作的具體內(nèi)容。ABC項(xiàng)是黨的十七大以后在處理國(guó)際關(guān)系和外交關(guān)系方面提出的具體內(nèi)容。

9.AD1964年12月第三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上，周恩來根據(jù)毛澤東建議，在政府工作報(bào)告中首次提出，在二十世紀(jì)內(nèi)，把中國(guó)建設(shè)成為一個(gè)具有現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代工業(yè)、現(xiàn)代國(guó)防和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)，并宣布了實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化目標(biāo)的“兩步走”設(shè)想：第一步，用15年時(shí)間，建立一個(gè)獨(dú)立的、比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，使中國(guó)工業(yè)大體接近世界先進(jìn)水平；第二步，力爭(zhēng)在二十世紀(jì)末，使中國(guó)工業(yè)走在世界前列，全面實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)、工業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化。

10.ABCD四個(gè)選項(xiàng)都是公共生活法律規(guī)范的基本立法精神之一。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均正確。

11.C解析：發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義是新時(shí)期愛國(guó)主義的主題。

12.C

13.D

14.D解析：我國(guó)將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義發(fā)展的初級(jí)階段，這是我們最基本的國(guó)情和最大的實(shí)際，我們制定路線方針政策必須從這個(gè)最實(shí)際出發(fā)，而不是超越。所以，D項(xiàng)是正確選項(xiàng)。A、B、C項(xiàng)都屬于社會(huì)主義初級(jí)階段在各具體方面的表現(xiàn)和特征。

15.A

16.D解析：人類社會(huì)基本矛盾由三個(gè)環(huán)節(jié)即生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))、上層建筑構(gòu)成。生產(chǎn)力直接決定了生產(chǎn)關(guān)系，占統(tǒng)治地位之總和的生產(chǎn)關(guān)系所構(gòu)成的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)直接決定上層建筑。據(jù)此，B、C為淘汰項(xiàng)。A之所以為淘汰項(xiàng)，是因?yàn)榉ㄒ?guī)的出臺(tái)屬于上層建筑范疇的變化，不屬于生產(chǎn)關(guān)系范疇的變化。D之所以為應(yīng)選項(xiàng)，是因?yàn)槲覈?guó)建立市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制屬于生產(chǎn)關(guān)系亦即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)范疇的變化。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是法治經(jīng)濟(jì)，而法屬于上層建筑范疇。

17.C

18.B

19.D解析：社會(huì)主義基本特征是以往科學(xué)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的基本成果，鄧小平提出“什么是社會(huì)主義”是要在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步認(rèn)識(shí)社會(huì)主義本質(zhì)。本質(zhì)決定特征，特征反映本質(zhì)。以本質(zhì)認(rèn)識(shí)指導(dǎo)特征實(shí)踐，特征可以在實(shí)踐中發(fā)展完善；以特征等同于本質(zhì)認(rèn)識(shí)，特征容易變成教條。

20.D

21.當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中存在的問題主要是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理地區(qū)發(fā)展不協(xié)調(diào)城鎮(zhèn)化水平低國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)不高國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)。當(dāng)前我國(guó)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)中存在的問題，主要是產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，地區(qū)發(fā)展不協(xié)調(diào)，城鎮(zhèn)化水平低，國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體素質(zhì)不高，國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力不強(qiáng)。

22.黨的政治路線就是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則堅(jiān)持改革開放自力更生艱苦奮斗為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。黨的中心任務(wù)就是經(jīng)濟(jì)建設(shè)。黨的基本路線的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。之所以要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)建設(shè)是基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶有根本性質(zhì)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則堅(jiān)持改革開放是緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心的。黨的政治路線就是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，自力更生，艱苦奮斗，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。黨的中心任務(wù)就是經(jīng)濟(jì)建設(shè)。黨的基本路線的實(shí)質(zhì)是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心。之所以要以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)建設(shè)是基礎(chǔ)，經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶有根本性質(zhì)，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放是緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這一中心的。

23.正確。在辛亥革命失敗后以外國(guó)帝國(guó)主義列強(qiáng)為靠山的北洋政府不惜出賣國(guó)家利權(quán)從而使外國(guó)侵略勢(shì)力在中國(guó)得到進(jìn)一步的伸展。而后統(tǒng)治中國(guó)的國(guó)民黨政府是在帝國(guó)主義支持下建立的在其統(tǒng)治期間帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)勢(shì)力在中國(guó)得到進(jìn)一步擴(kuò)展并牢牢掌握了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈。這給中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和中國(guó)人民帶來了深重的災(zāi)難。因此反對(duì)帝國(guó)主義打破外國(guó)壟斷資本的控制是中國(guó)新民主主義革命必須實(shí)現(xiàn)的首要任務(wù)。正確。在辛亥革命失敗后，以外國(guó)帝國(guó)主義列強(qiáng)為靠山的北洋政府不惜出賣國(guó)家利權(quán)，從而使外國(guó)侵略勢(shì)力在中國(guó)得到進(jìn)一步的伸展。而后統(tǒng)治中國(guó)的國(guó)民黨政府是在帝國(guó)主義支持下建立的，在其統(tǒng)治期間帝國(guó)主義的經(jīng)濟(jì)勢(shì)力在中國(guó)得到進(jìn)一步擴(kuò)展，并牢牢掌握了中國(guó)的經(jīng)濟(jì)命脈。這給中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)和中國(guó)人民帶來了深重的災(zāi)難。因此，反對(duì)帝國(guó)主義，打破外國(guó)壟斷資本的控制，是中國(guó)新民主主義革命必須實(shí)現(xiàn)的首要任務(wù)。

24.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。人的認(rèn)識(shí)是以客觀世界的事物為對(duì)象的但是只有那些被人的實(shí)踐活動(dòng)所指向的事物才與人發(fā)生相互作用才能成為人們認(rèn)識(shí)的對(duì)象。只有在實(shí)踐中人們才能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律。一切真知都來源于實(shí)踐。但對(duì)每一個(gè)個(gè)人來說不可能事事都去實(shí)踐。接受間接經(jīng)驗(yàn)也是獲得知識(shí)的重要途徑。而間接經(jīng)驗(yàn)也是源于別人的實(shí)踐。直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是源和流的關(guān)系。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源。人的認(rèn)識(shí)是以客觀世界的事物為對(duì)象的，但是只有那些被人的實(shí)踐活動(dòng)所指向的事物，才與人發(fā)生相互作用，才能成為人們認(rèn)識(shí)的對(duì)象。只有在實(shí)踐中人們才能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和規(guī)律。一切真知都來源于實(shí)踐。但對(duì)每一個(gè)個(gè)人來說，不可能事事都去實(shí)踐。接受間接經(jīng)驗(yàn)也是獲得知識(shí)的重要途徑。而間接經(jīng)驗(yàn)也是源于別人的實(shí)踐。直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)的關(guān)系是源和流的關(guān)系。

25.認(rèn)識(shí)的主體和客體之間是即對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。二者各有自己特定的含義彼此又相互依存、相互作用并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。主體與客體的關(guān)系主要有以下三個(gè)方面：首先主體與客體之間是反映與被反映的關(guān)系即認(rèn)識(shí)關(guān)系。沒有這種關(guān)系它們就不成其為認(rèn)識(shí)的主體和客體。其次主體與客體之間是改造與被改造的關(guān)系即實(shí)踐關(guān)系。這是最基本的關(guān)系它是認(rèn)識(shí)關(guān)系的基礎(chǔ)。外部世界按照自己的規(guī)律運(yùn)動(dòng)變化著并不自然地滿足人的需要。人為了滿足自己的需要就必須通過實(shí)踐活動(dòng)改造客體使之發(fā)生合乎于人的目的的變化。最后主體與客體相互作用。主體對(duì)客體有能動(dòng)作用客體對(duì)主體有制約作用。主體對(duì)客體的改造體現(xiàn)了主體對(duì)客體的能動(dòng)作用。在實(shí)踐中如果按照客體的本性和規(guī)律去改造就能成功；違反客體的本性和規(guī)律去改造就會(huì)失敗這就體現(xiàn)了客體對(duì)主體的制約作用。認(rèn)識(shí)的主體和客體之間是即對(duì)立又統(tǒng)一的關(guān)系。二者各有自己特定的含義，彼此又相互依存、相互作用，并在一定條件下相互轉(zhuǎn)化。主體與客體的關(guān)系主要有以下三個(gè)方面：首先，主體與客體之間是反映與被反映的關(guān)系，即認(rèn)識(shí)關(guān)系。沒有這種關(guān)系，它們就不成其為認(rèn)識(shí)的主體和客體。其次，主體與客體之間是改造與被改造的關(guān)系，即實(shí)踐關(guān)系。這是最基本的關(guān)系，它是認(rèn)識(shí)關(guān)系的基礎(chǔ)。外部世界按照自己的規(guī)律運(yùn)動(dòng)變化