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任何經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都離不開某一特定空間,不管其發(fā)展水平如何,最終都能在某一特定空間上找出它的“影子”。這種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與特定空間的結(jié)合,產(chǎn)生了區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)(RegionalorSpatialEconomics)。討論:談到區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué),你首先想到什么?《區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)》課件主講:謝永琴xieyongqin@導(dǎo)論一、區(qū)域與經(jīng)濟(jì)區(qū)域二、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)三、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象討論:談到區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué),你首先想到什么?
思考一下,提出你認(rèn)為的兩個(gè)區(qū)域問題!任何經(jīng)濟(jì)活動(dòng)都離不開某一特定空間,不管其發(fā)展水平如何,最終都能在某一特定空間上找出它的“影子”。這種經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與特定空間的結(jié)合,產(chǎn)生了區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)(RegionalorSpatialEconomics)。一、區(qū)域與經(jīng)濟(jì)區(qū)域(一)區(qū)域概念的界定由上而下的(如行政區(qū)劃:海淀區(qū);選區(qū))由下而上的:透過文化,歷史,經(jīng)濟(jì)與社會(huì)運(yùn)行方式界定區(qū)域--兩者有時(shí)一致,有時(shí)會(huì)出現(xiàn)沖突例,東、中、西部,
粵港(珠三角),京津唐(京津冀)歐盟--視研究的問題與規(guī)劃的目的決定一個(gè)區(qū)域的范圍與所要探討的區(qū)域面向的問題。區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的區(qū)域主要包括三大類:全國(guó)國(guó)土,一國(guó)范圍內(nèi)特定的區(qū)域,以及跨國(guó)界的特定區(qū)域。主要在第二層含義上使用“區(qū)域”這一概念。1.區(qū)域的含義區(qū)域是按一定標(biāo)準(zhǔn)劃分的連續(xù)的有限空間范圍,是具有自然、經(jīng)濟(jì)或社會(huì)特征的某一方面或幾個(gè)方面的同質(zhì)性的地域單位。BiblebeltTornadoAlley“區(qū)域”一詞在區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)理論中,既是一種實(shí)體的概念,又是一個(gè)抽象的、觀念上的空間概念,往往沒有嚴(yán)格的范圍和界限,實(shí)際應(yīng)用時(shí)常以行政區(qū)劃界限為界限。2.特征(1)
地域性或空間性是區(qū)別于其他經(jīng)濟(jì)學(xué)科的根本點(diǎn)。指地域空間,整體中的一個(gè)部分。這個(gè)地域空間是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的載體,是自然的、社會(huì)的、歷史的、經(jīng)濟(jì)、文化的等因素形成的有機(jī)綜合體。(2)獨(dú)立性或疆域性各區(qū)域相對(duì)獨(dú)立。不僅區(qū)域內(nèi)各利益主體有獨(dú)立性,且每個(gè)區(qū)域的功能差異、界面劃分也是獨(dú)立的。雖然區(qū)域的范圍可大可小,不是指行政區(qū)域也不是自然地理單元,而是按經(jīng)濟(jì)活動(dòng)內(nèi)在聯(lián)系形成的經(jīng)濟(jì)區(qū)域。因而同行政區(qū)比,有相對(duì)獨(dú)立性,它可以跨行政區(qū),跨國(guó),因而通常設(shè)有必要的協(xié)調(diào)機(jī)構(gòu)。(3)開放性區(qū)域不是封閉的,是開放的。開放中、競(jìng)爭(zhēng)中才能確定其比較成本優(yōu)勢(shì),經(jīng)濟(jì)特色,確定其在一國(guó)乃至世界的位置、地位、形象。(4)完整性區(qū)域在經(jīng)濟(jì)上盡可能是一個(gè)完整的地區(qū),能獨(dú)立生存和發(fā)展,有較完整的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),有組織協(xié)調(diào)內(nèi)部和區(qū)域經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的能力。胡佛:“每一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的地區(qū)必須包括至少有一個(gè)’中心城市’構(gòu)成的核心?!备鶕?jù)核心外圍理論或極化空間理論或克里斯泰勒的中心地理論,只要存在調(diào)節(jié)和協(xié)調(diào)一定范圍內(nèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的核心,則在理論上可以構(gòu)成某種區(qū)域。(二)經(jīng)濟(jì)區(qū)域1.經(jīng)濟(jì)區(qū)域的內(nèi)涵指經(jīng)濟(jì)活動(dòng)相對(duì)獨(dú)立、內(nèi)部經(jīng)濟(jì)聯(lián)系緊密、體系較為完整、具有特定功能的地域空間。討論:撒哈拉沙漠是不是一個(gè)經(jīng)濟(jì)區(qū)域?經(jīng)濟(jì)區(qū)域的特點(diǎn):(1)經(jīng)濟(jì)區(qū)域是人的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的產(chǎn)物;(2)經(jīng)濟(jì)區(qū)域不能無限劃分;(3)經(jīng)濟(jì)區(qū)域不是固定不變的;(4)經(jīng)濟(jì)區(qū)域是開放的,其界限是模糊的。2、經(jīng)濟(jì)區(qū)域形成的原因(1)自然稟賦差異即要素分布的非均衡性。(2)生產(chǎn)要素的不完全流動(dòng)性。(3)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的不完全可分性。(4)創(chuàng)新能力的集中性。(5)商品和服務(wù)的不完全流動(dòng)性。進(jìn)一步的解釋:(1)自然稟賦的差異:土地、礦藏、地形、水文和氣候等自然資源和自然條件的不均勻分布。(2)生產(chǎn)要素的不完全流動(dòng)性:一是有些要素,如自然資源,在常態(tài)下無法自行流動(dòng),但隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,要素的流動(dòng)成為可能,但是空間的移動(dòng)是要付出昂貴的成本。二是有些流動(dòng)性很強(qiáng)的生產(chǎn)要素的流動(dòng)也常受到限制。(3)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的不完全可分性問題:在一個(gè)假設(shè)的、沒有任何自然資源差異的世界里,亦即在一塊資源稟賦均勻分布的平原上,憑想象推測(cè)會(huì)出現(xiàn)何種區(qū)位模式呢?a.所有的活動(dòng)都集中到一個(gè)地點(diǎn);b.所有活動(dòng)在整個(gè)區(qū)域內(nèi)呈現(xiàn)均勻分布c.經(jīng)濟(jì)活動(dòng)毫無系統(tǒng)模式,隨機(jī)的分布d.以上都不對(duì)由于集中和規(guī)模經(jīng)濟(jì)的存在,不可能將生產(chǎn)要素進(jìn)行徹底的分割,并將其均衡地分布在所有的地區(qū)。必須考慮到規(guī)模經(jīng)濟(jì)和聚集的要求,在條件好的地方,集中布局各類產(chǎn)業(yè)。聚集區(qū)的形成又帶來人口的增加,從而形成城市,成為地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心。(4)創(chuàng)新能力的集中性:不同區(qū)域之間存在創(chuàng)新能力上的巨大差異,而這種差異又影響區(qū)域間發(fā)展速度的差異,這種發(fā)展速度的差異是區(qū)域分異的主要的條件。(5)產(chǎn)品與服務(wù)的不完全流動(dòng)性所謂產(chǎn)品與服務(wù)的不完全流動(dòng)性,是指由于距離因素的影響,產(chǎn)品與服務(wù)的移動(dòng),必須支付相應(yīng)的運(yùn)輸成本,否則就不可能流動(dòng)。而為了減少距離成本,產(chǎn)品與服務(wù)生產(chǎn)的地方化就十分必要。二、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)1.區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)RegionalEconomics研究對(duì)資源、要素和市場(chǎng)在空間上進(jìn)行優(yōu)化配置,促進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展、增進(jìn)社會(huì)福利的經(jīng)濟(jì)科學(xué)。2.經(jīng)濟(jì)學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué):研究資源稀缺性的學(xué)問。即研究如何使社會(huì)有限的資源合理利用,以增進(jìn)社會(huì)總財(cái)富和福利。例如:農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究農(nóng)業(yè)資源稀缺性問題。討論:區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)研究什么資源的稀缺?3.區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的核心問題區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、區(qū)域間經(jīng)濟(jì)關(guān)系它要回答一個(gè)區(qū)域是如何實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的,各個(gè)地區(qū)以及主要城市在全國(guó)勞動(dòng)地域分工中具有什么樣的優(yōu)勢(shì),應(yīng)該處于什么樣的地位,承擔(dān)什么樣的功能。任何事物都有其存在的空間和時(shí)間,經(jīng)濟(jì)學(xué)研究,也不能例外。過去主流經(jīng)濟(jì)學(xué)家將過多的精力用于經(jīng)濟(jì)的時(shí)間特征研究,隨著經(jīng)濟(jì)資源的消耗,空間的區(qū)位優(yōu)勢(shì)開始顯現(xiàn)。4、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的背景區(qū)域經(jīng)濟(jì)問題大量涌現(xiàn):(1)開發(fā)區(qū)熱、房地產(chǎn)熱的不良后果。(2)地區(qū)發(fā)展差距、特別是東西差距拉大。(3)某些老工業(yè)基地經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯緩和衰退。(4)新一輪的重復(fù)建設(shè)和地區(qū)結(jié)構(gòu)趨同。(5)行業(yè)和產(chǎn)品的生產(chǎn)能力過剩。(6)環(huán)境生態(tài)破壞,影響可持續(xù)發(fā)展。昔日的德國(guó)魯爾區(qū)如今德國(guó)魯爾區(qū)5、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的現(xiàn)實(shí)意義二次世界大戰(zhàn)后,眾多發(fā)展中國(guó)家除了經(jīng)濟(jì)上落后、政治上不穩(wěn)定以外,區(qū)域發(fā)展上的不平衡,呈現(xiàn)典型的區(qū)域發(fā)展的“二元性”。美國(guó):阿帕拉契亞山區(qū)為何一直窮困?為何傳統(tǒng)工業(yè)區(qū)面臨去工業(yè)化?(deindustrialization)?新興工業(yè)區(qū)何以崛起?硅谷VS.波士頓中國(guó):歷史的區(qū)域不均等發(fā)展社會(huì)主義的區(qū)域發(fā)展戰(zhàn)略改革開放后的特區(qū)政策國(guó)際:from第三世界=發(fā)展中國(guó)家
to第一世界國(guó)家的差距哪里有什么,為什么,又怎么辦(即政策)?(1)我國(guó)是一個(gè)自然、人文條件差異大、發(fā)展極不平衡的大國(guó)。(2)西方國(guó)家都曾經(jīng)出現(xiàn)過蕭條區(qū)、衰落區(qū),我國(guó)某些老礦區(qū)集中的地區(qū),人口超載地區(qū)等不同類型與成因的“問題區(qū)域”至今還沒有針對(duì)性強(qiáng),具體可操作的區(qū)域政策。(3)任何資源空間優(yōu)化配置方案的實(shí)現(xiàn),必須以各利益主體合理權(quán)益得到保證為前提。6.區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的產(chǎn)生與發(fā)展19世紀(jì)初德國(guó)的區(qū)位理論:杜能、韋伯、克里斯·泰勒、廖什30年代大蕭條后凱恩斯宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)/區(qū)域發(fā)展50-60年代區(qū)域發(fā)展理論的發(fā)展和應(yīng)用/科學(xué)主義的嘗試(regionalscience)WalterIsard1958,DepartmentofRegionalScience,UniversityofPennsylvania艾薩德被譽(yù)為西方區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)始人,他于1958年創(chuàng)辦了世界上第一個(gè)區(qū)域科學(xué)協(xié)會(huì)、第一個(gè)區(qū)域科學(xué)系、第一個(gè)區(qū)域科學(xué)研究所和第一本區(qū)域科學(xué)雜志,1960年他又出版了《區(qū)域分析方法》一書,書中系統(tǒng)闡述了區(qū)域開發(fā)的理論和方法,標(biāo)志著區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的正式形成。艾薩德把成本最小化和利潤(rùn)最大化的區(qū)位決策引入到一般化的經(jīng)濟(jì)學(xué)當(dāng)中,探討在平衡狀態(tài)下空間經(jīng)濟(jì)的一般形態(tài),并進(jìn)而探討空間經(jīng)濟(jì)的相互依存問題。艾薩德對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的最大貢獻(xiàn),在于他將純理論的推導(dǎo)帶入到對(duì)空間上的區(qū)域的各發(fā)展階段的經(jīng)濟(jì)分析及其空間結(jié)構(gòu)的研究,并設(shè)計(jì)出區(qū)域分析和應(yīng)用的模型。這些模型為區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)進(jìn)入主流經(jīng)濟(jì)學(xué)奠定了基礎(chǔ)。區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)在20世紀(jì)60年代和70年代獲得了迅速的發(fā)展。E.M.胡佛的《區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)導(dǎo)論》(1970年)N.W.理查森的《區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)概論》(1969年)現(xiàn)代區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)及其主要流派區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)形成了三大流派:新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)派、新制度學(xué)派和區(qū)域管理學(xué)派。
1.新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)派以克魯格曼、MachaFujita等學(xué)者為代表的新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)派,形成于上個(gè)世紀(jì)90年代。新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)派的宗旨是將經(jīng)濟(jì)地理學(xué),即區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)帶進(jìn)主流經(jīng)濟(jì)學(xué)的殿堂。正是從這點(diǎn)出發(fā),其分析區(qū)域問題的模型框架,基本上是經(jīng)濟(jì)學(xué)的,其理論的基石建立在三個(gè)命題之上:(1)收益遞增。由于生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大帶來產(chǎn)出的增加,從而帶來生產(chǎn)成本的下降。各國(guó)或區(qū)域間通過發(fā)展專業(yè)化和貿(mào)易,提高其收益。集中是規(guī)模經(jīng)濟(jì)的反映,地理上的集中形成大型的聚集地區(qū),其規(guī)模優(yōu)勢(shì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于某一個(gè)部門或產(chǎn)業(yè)的集中優(yōu)勢(shì),從而為地區(qū)獲得競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)創(chuàng)造了前提。(2)不完全競(jìng)爭(zhēng)模型。由于不完全競(jìng)爭(zhēng)的存在,當(dāng)某個(gè)地區(qū)的制造業(yè)發(fā)展起來之后,形成工業(yè)地區(qū),而另一個(gè)地區(qū)則仍處于農(nóng)業(yè)地區(qū),兩者的角色將被固定下來,各自的優(yōu)勢(shì)被“鎖定”,從而形成中心區(qū)與外圍區(qū)的關(guān)系。(3)運(yùn)輸成本。由這三個(gè)基石,設(shè)計(jì)出區(qū)域經(jīng)濟(jì)的“中心——外圍模型”。這個(gè)模型是新經(jīng)濟(jì)地理學(xué)派對(duì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要貢獻(xiàn)。2.新制度學(xué)派新制度學(xué)派,或者是“區(qū)域政策”學(xué)派,其研究的中心是將制度要素引入到區(qū)域分析當(dāng)中,研究政府及其體制對(duì)區(qū)域發(fā)展的影響,并通過制定相應(yīng)的區(qū)域政策,協(xié)調(diào)區(qū)域發(fā)展。所以,新制度學(xué)派的中心是研究區(qū)域政策問題。3.區(qū)域管理學(xué)派區(qū)域管理是區(qū)域經(jīng)濟(jì)溶入管理學(xué)的內(nèi)容后形成的新的學(xué)派,對(duì)于區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)從理論到應(yīng)用,起著一個(gè)橋梁的作用。區(qū)域管理起源于人們對(duì)上世紀(jì)50~60年代區(qū)域發(fā)展和區(qū)域問題的認(rèn)識(shí),由于落后地區(qū)和發(fā)達(dá)地區(qū)的對(duì)立,人口大量從落后地區(qū)流向發(fā)達(dá)地區(qū),而發(fā)達(dá)地區(qū)的產(chǎn)業(yè)部門卻很難向落后地區(qū)轉(zhuǎn)移,產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)受到阻礙,要解決這一問題,人們認(rèn)識(shí)到,僅有政策和規(guī)劃是不夠的,還必須借助管理學(xué)的方式,把區(qū)域作為對(duì)象進(jìn)行管理。如日本的國(guó)土開發(fā)、美國(guó)的區(qū)域再開發(fā)等,都是著名的范例。7.新區(qū)域經(jīng)濟(jì)觀(1)突破了傳統(tǒng)的區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論觀念(2)新的區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)不僅擴(kuò)大了它的研究范圍和層次,而且豐富和修正了區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的一系列理論和方法(3)科技園區(qū)和工業(yè)園區(qū)是21世紀(jì)最佳的區(qū)域經(jīng)濟(jì)模式(4)經(jīng)濟(jì)特區(qū)的發(fā)展三、區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究對(duì)象和內(nèi)容1.區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)研究對(duì)象運(yùn)用經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本理論和方法研究空間問題,即地理位置、自然資源、環(huán)境條件對(duì)人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和相應(yīng)的資源配置過程的制約和影響,它是一門關(guān)于人的空間經(jīng)濟(jì)活動(dòng)規(guī)律和經(jīng)濟(jì)的區(qū)域秩序和區(qū)域組織的科學(xué)。2.主要研究?jī)?nèi)容區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)所研究的內(nèi)容極為廣泛。(1)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)區(qū)位(2)區(qū)域結(jié)構(gòu)區(qū)域結(jié)構(gòu)由中心城市、中心城鎮(zhèn)、廣大鄉(xiāng)村以及各種網(wǎng)絡(luò)所組成,正因?yàn)檫@種核心、節(jié)點(diǎn)、網(wǎng)絡(luò)的有機(jī)組成,區(qū)域內(nèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)能夠把其影響波及區(qū)域的任何部分,并產(chǎn)生乘數(shù)效應(yīng),帶動(dòng)整個(gè)區(qū)域經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的進(jìn)一步高漲。
(3)區(qū)域經(jīng)濟(jì)活動(dòng)自組織
傳統(tǒng)理論:強(qiáng)調(diào)資本積累
經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)要素新增長(zhǎng)理論:突出知識(shí)積累的作用
經(jīng)濟(jì)總量的增長(zhǎng)區(qū)域發(fā)展表現(xiàn):
產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的演進(jìn)和升級(jí)
(4)區(qū)域空間的地域(或空間結(jié)構(gòu))及其組成單元城市邊緣區(qū)外圍區(qū)城市
城市是核心,在區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中起著舉足輕重的作用,是區(qū)內(nèi)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和區(qū)外經(jīng)濟(jì)聯(lián)系的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者。多樣化經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)重要地域,城市文明的傳播者。
是核心地區(qū)的腹地,而這種腹地正支撐核心的形成和發(fā)展,向城市提供各種生產(chǎn)要素,又是城市的主要市場(chǎng)。(5)區(qū)際分工與聯(lián)系區(qū)際分工:是社會(huì)生產(chǎn)分工的空間形式,決定區(qū)域生產(chǎn)專業(yè)化、區(qū)際聯(lián)系的性質(zhì)和規(guī)模,各個(gè)區(qū)域內(nèi)部的部門比例和一國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體結(jié)構(gòu)的動(dòng)態(tài)變化。
享受的利益不同
不同區(qū)域分工的影響:對(duì)區(qū)內(nèi)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的影響不同
區(qū)際競(jìng)爭(zhēng)的前景不同(6)區(qū)域經(jīng)濟(jì)政策主要指為解決區(qū)域間經(jīng)濟(jì)發(fā)展差異而采取的各種措施。基本目標(biāo):經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、均衡經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的區(qū)位經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的空間分工與區(qū)域的形成區(qū)域經(jīng)濟(jì)空間的運(yùn)動(dòng)規(guī)律區(qū)域經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)區(qū)域分工與聯(lián)系區(qū)域空間的地域結(jié)構(gòu)區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)與產(chǎn)業(yè)布局
城市經(jīng)濟(jì)
城鄉(xiāng)邊緣區(qū)區(qū)域城市化
鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)區(qū)域經(jīng)濟(jì)政策區(qū)域分析與規(guī)劃
區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)主要內(nèi)容體系3.區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)與其他學(xué)科的關(guān)系(1)生產(chǎn)力布局學(xué)
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