【2023年】廣東省汕頭市考研政治預(yù)測(cè)試題(含答案)

【2023年】廣東省汕頭市考研政治預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.把基層群眾自治制度納入中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度的基本范疇，原因是

A.發(fā)展基層民主是發(fā)展社會(huì)主義民主的基礎(chǔ)性工作

B.實(shí)現(xiàn)廣大民眾在國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活中當(dāng)家作主的基礎(chǔ)

C.基層民主是社會(huì)主義民主最廣泛的實(shí)踐

D.有利于提高全民的民主素養(yǎng)，為發(fā)展社會(huì)主義民主創(chuàng)造條件

2.

第24題傳統(tǒng)的國(guó)家安全觀(guān)是指政治安全與國(guó)防安全，包括

A.經(jīng)濟(jì)安全B.主權(quán)獨(dú)立C.領(lǐng)土安全D.政治穩(wěn)定

3.影響資本周轉(zhuǎn)快慢的因素有很多，其中關(guān)鍵的因素有

A.資本周轉(zhuǎn)時(shí)間

B.生產(chǎn)資本中固定資本和流動(dòng)資本的構(gòu)成

C.剩余價(jià)值的多少

D.生產(chǎn)資本中不變資本和可變資本的構(gòu)成

4.從法律的實(shí)質(zhì)內(nèi)容看，我國(guó)社會(huì)主義法律是社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，具有鮮明的科學(xué)性和先進(jìn)性，主要體現(xiàn)在()

A.我國(guó)社會(huì)主義法律是體現(xiàn)了人民意志的全部

B.我國(guó)社會(huì)主義法律堅(jiān)持科學(xué)的世界觀(guān)和方法論

C.我國(guó)社會(huì)主義法律借鑒我國(guó)傳統(tǒng)法和外國(guó)法的成功經(jīng)驗(yàn)

D.我國(guó)社會(huì)主義法律的立法體制、立法程序和立法技術(shù)與時(shí)俱進(jìn)，不斷改革創(chuàng)新，立法質(zhì)量不斷提高

5.知識(shí)產(chǎn)權(quán)是指創(chuàng)造智力成果的完成人或工商業(yè)標(biāo)志的所有人依法享有的權(quán)利的總稱(chēng)。以下屬于知識(shí)產(chǎn)權(quán)的有

A.著作權(quán)、專(zhuān)利權(quán)B.集成電路布圖設(shè)計(jì)權(quán)等C.商業(yè)秘密權(quán)、商標(biāo)權(quán)D.植物新品種權(quán)

6.在我國(guó)，被稱(chēng)為三大訴訟之一的有

A.海事訴訟B.民事訴訟C.刑事訴訟D.行政訴訟

7.黨的十八大報(bào)告指出新形勢(shì)，黨面臨的考驗(yàn)主要有()

A.執(zhí)政考驗(yàn)B.改革開(kāi)放經(jīng)驗(yàn)C.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)D.外部環(huán)境考驗(yàn)

8.抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略意義包括

A.對(duì)中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利起了決定性作用

B.在戰(zhàn)略相持階段，敵后游擊戰(zhàn)爭(zhēng)成為主要的抗日作戰(zhàn)方式

C.為人民軍隊(duì)進(jìn)行戰(zhàn)略反攻準(zhǔn)備了條件

D.在戰(zhàn)略防御階段，使戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)入相持階段起了關(guān)鍵性的作用

9.《傳習(xí)錄》記載：“先生(指哲學(xué)家王陽(yáng)明)游南鎮(zhèn)，一友指巖中花樹(shù)問(wèn)日：天下無(wú)心外之物，如此花樹(shù)在深山中自開(kāi)自落，于我心亦何相關(guān)?先生日：你未看此花時(shí)，此花與汝心同歸于寂；你來(lái)看此花時(shí)，此花顏色一時(shí)明白起來(lái)，便知此花不在你的心外?！蓖蹶?yáng)明這一觀(guān)點(diǎn)的錯(cuò)誤是

A.把人對(duì)花的感覺(jué)與花的存在等同起來(lái)

B.把人對(duì)花的感覺(jué)夸大成脫離花的獨(dú)立實(shí)體

C.主張人對(duì)花的感覺(jué)是主觀(guān)與客觀(guān)的統(tǒng)一

D.肯定人對(duì)花的感覺(jué)的能動(dòng)性

10.民主作為上層建筑，是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的。社會(huì)主義民主和資本主義民主是兩種不同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上建立起來(lái)的上層建筑，二者各有不同，但又有著一定的歷史聯(lián)系，主要表現(xiàn)在()

A.某些民主原則的歷史聯(lián)系B.某些民主形式的歷史聯(lián)系C.政體的歷史聯(lián)系D.國(guó)體的歷史聯(lián)系

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.社會(huì)革命最深刻的根源在于()。

A.剝削階級(jí)和被剝削階級(jí)之間的矛盾

B.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾尖銳化

C.產(chǎn)品分配不公、收入差距加大

D.不同地區(qū)、不同部門(mén)之間經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡

12.貨幣在執(zhí)行某種職能時(shí)，可以是觀(guān)念上的貨幣，而不必是現(xiàn)實(shí)的貨幣，這種情況屬于

A.價(jià)值尺度職能B.流通手段職能C.貯藏手段職能D.支付手段職能

13.超額利潤(rùn)是()

A.商品價(jià)值與生產(chǎn)價(jià)格的差額

B.商品價(jià)值與生產(chǎn)成本的差額

C.部門(mén)生產(chǎn)的剩余價(jià)值與平均利潤(rùn)的差額

D.個(gè)別生產(chǎn)價(jià)格與社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格的差額

14.鄧小平認(rèn)為，中國(guó)解決所有問(wèn)題的關(guān)鍵是要靠

A.穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)政治環(huán)境B.四項(xiàng)基本原則C.和平安定的國(guó)際環(huán)境D.自己的發(fā)展

15.列寧說(shuō)：“文盲是處在政治之外的?！边@說(shuō)明

A.公民的政治權(quán)利是受教育程度限制的

B.文盲與受過(guò)教育的人不能享有同等的政治權(quán)利

C.文盲由于自身文化條件的限制，不能真實(shí)有效地參與政治

D.文盲沒(méi)有表達(dá)自身意愿的權(quán)利

16.“時(shí)間、空間是一切事物的貯藏所”，這是

A.機(jī)械唯物主義的時(shí)空觀(guān)B.唯心主義的時(shí)空觀(guān)C.辯證唯物主義的時(shí)空觀(guān)D.客觀(guān)唯心主義的時(shí)空觀(guān)

17.冷戰(zhàn)正式開(kāi)始和正式結(jié)束的標(biāo)志分別是

A.杜魯門(mén)主義、馬耳他會(huì)晤B.雅爾塔體制形成、馬耳他會(huì)晤C.杜魯門(mén)主義、蘇聯(lián)解體D.雅爾塔體制的形成、蘇聯(lián)解體

18.1947年，臺(tái)灣省人民為反抗國(guó)民黨當(dāng)局的暴政舉行了()。

A.一二一運(yùn)動(dòng)B.二二八起義C.五二○運(yùn)動(dòng)D.黑旗軍起義

19.商品資本的職能是

A.生產(chǎn)剩余價(jià)值B.實(shí)現(xiàn)剩余價(jià)值C.為剩余價(jià)值生產(chǎn)準(zhǔn)備條件D.為剩余價(jià)值實(shí)現(xiàn)準(zhǔn)備條件

20.1963年周恩來(lái)將對(duì)臺(tái)政策歸納為“一綱四目”。“一綱”是指

A.一國(guó)兩制B.和平統(tǒng)一C.臺(tái)灣必須統(tǒng)一于中國(guó)D.臺(tái)灣社會(huì)制度改革可以從緩

三、3.分析題(3題)21.“實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，需要一代又一代人的不懈努力。從未成年人抓起，培養(yǎng)和造就千千萬(wàn)萬(wàn)具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的合格建設(shè)者和接班人，既是一項(xiàng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略任務(wù)，又是一項(xiàng)緊迫的任務(wù)。我們要從確保黨的事業(yè)后繼有人和社會(huì)主義事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的戰(zhàn)略高度，從全面建設(shè)小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的全局高度，從樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀(guān)，堅(jiān)持以人為本，執(zhí)政為民的高度，充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的重要性和緊迫性，適應(yīng)新形勢(shì)新任務(wù)的要求，積極應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)，加強(qiáng)薄弱環(huán)節(jié)，在鞏固已有成果的基礎(chǔ)上，采取扎實(shí)措施，努力開(kāi)創(chuàng)未成年人思想道德建設(shè)工作的新局面?！备鶕?jù)上述論斷運(yùn)用歷史唯物主義的有關(guān)原理，分析說(shuō)明加強(qiáng)未成年人思想道德建設(shè)的緊迫性。

22.試述馬克思主義關(guān)于資本主義制度下的股份公司的基本原理及其對(duì)我國(guó)國(guó)有企業(yè)改革的意義。

23.分析材料1、2，說(shuō)明文明沖突論的實(shí)質(zhì)是什么?

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.如何正確理解社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)性?

25.簡(jiǎn)述政治上層建筑與觀(guān)念上層建筑之間的辯證關(guān)系。

五、3.分析題(0題)26.閱讀以下材料：

材料1

我們千萬(wàn)不要忘記紅軍的來(lái)源和它的成分，五月份統(tǒng)計(jì)，全軍一三二四名黨員中，工人三百一十一，農(nóng)民六百二十六，小商人一百，學(xué)生一百九十二，其他九十五，工人與非工人的比例是百分之二十三對(duì)百分之七十七。討論到個(gè)人思想時(shí)，不要忘記他的出身、教育和工作歷史，這是共產(chǎn)主義者的研究態(tài)度。

毛澤東《給林彪的信》

材料2

我們黨內(nèi)存在著某種錯(cuò)誤的傳統(tǒng)，這就是群眾工作問(wèn)題上，宣傳教育問(wèn)題上，黨內(nèi)關(guān)系問(wèn)題上的“左”的關(guān)門(mén)主義、宗派主義、冒險(xiǎn)主義、公式主義、命令主義、懲辦主義的方式方法與不良習(xí)慣的存在，這在全黨還沒(méi)有克服得干凈，有些還正在開(kāi)始系統(tǒng)地提出來(lái)解決。新的環(huán)境與任務(wù)迫切要求對(duì)這個(gè)問(wèn)題來(lái)一個(gè)徹底的轉(zhuǎn)變，我們也正在轉(zhuǎn)變它。

毛澤東《關(guān)于黨的傳統(tǒng)》

請(qǐng)結(jié)合材料分析新民主主義革命時(shí)期黨的建設(shè)的緊迫性和艱巨性。

六、單選題(0題)27.我國(guó)外交政策的宗旨和目標(biāo)是()

A.獨(dú)立自主，不結(jié)盟(根本原則)

B.和平共處五項(xiàng)原則(基本準(zhǔn)則)

C.維護(hù)世界和平，促進(jìn)共同發(fā)展(宗旨和目標(biāo))

D.加強(qiáng)和發(fā)展同發(fā)展中國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作(立足點(diǎn))

參考答案

1.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是基層群眾自治制度。黨的十七大首次把基層群眾自治制度納入中國(guó)特色社會(huì)主義民主政治制度的基本范疇。A、B、C、D選項(xiàng)內(nèi)容是對(duì)基層群眾自治制度作為發(fā)展社會(huì)主義民主政治的基礎(chǔ)性工程重點(diǎn)推進(jìn)的原因展開(kāi)的論述。

2.BCD

3.AB本題考查的知識(shí)點(diǎn)是影響資本周轉(zhuǎn)快慢的關(guān)鍵因素。影響資本周轉(zhuǎn)快慢的因素有很多，關(guān)鍵的因素有兩個(gè)：一是資本周轉(zhuǎn)時(shí)間的長(zhǎng)短；二是生產(chǎn)資本中固定資本和流動(dòng)資本的比例。故AB為正確選項(xiàng)。

4.BCD從法律的實(shí)質(zhì)內(nèi)容來(lái)看，我國(guó)社會(huì)主義法律是社會(huì)歷史發(fā)展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，具有鮮明的科學(xué)性和先進(jìn)性。在剝削階級(jí)占統(tǒng)治地位的社會(huì)中，法律受少數(shù)人狹隘利益的局限，容易與客觀(guān)規(guī)律和歷史發(fā)展趨勢(shì)相背離。社會(huì)主義法律反映的不是少數(shù)人的特殊利益，而是全體人民的共同利益，盡管這種共同利益的具體內(nèi)容會(huì)隨著社會(huì)的發(fā)展變化而發(fā)展變化，但它與歷史發(fā)展的基本方向和基本規(guī)律是一致的。因此，從本質(zhì)上說(shuō)，社會(huì)主義法律更能夠尊重和反映客觀(guān)規(guī)律，更具有科學(xué)性。我國(guó)社會(huì)主義法律的科學(xué)性主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。一是我國(guó)社會(huì)主義法律堅(jiān)持了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀(guān)和方法論。二是我國(guó)社會(huì)主義法律善于借鑒我國(guó)傳統(tǒng)法和外國(guó)法的成功經(jīng)驗(yàn)。三是我國(guó)社會(huì)主義法律的立法體制、立法程序和立法技術(shù)，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展而不斷改革與創(chuàng)新，使立法的質(zhì)量和水平不斷提高。A選項(xiàng)錯(cuò)誤，不可能是意志的全部。

5.ABCD四個(gè)選項(xiàng)均是知識(shí)產(chǎn)權(quán)包括的內(nèi)容。ABCD四個(gè)選項(xiàng)均正確。

6.BCDBCD正確。A選項(xiàng)海事訴訟不在其列。

7.ABCD黨的十八大報(bào)告指出新形勢(shì)，黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)(即四個(gè)考驗(yàn))是長(zhǎng)期的、復(fù)雜的、嚴(yán)峻的，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)(四個(gè)危險(xiǎn))更加尖銳地?cái)[在全黨面前。不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政水平、提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)能力，是黨鞏固執(zhí)政地位、實(shí)現(xiàn)執(zhí)政使命必須解決的重大課題。

8.BCD后三項(xiàng)是游擊戰(zhàn)的戰(zhàn)略意義的總結(jié)；游擊戰(zhàn)的開(kāi)展對(duì)中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的最后勝利起了積極作用，但不是決定性作用，故A錯(cuò)誤。BCD選項(xiàng)正確。

9.AB此題考查的知識(shí)點(diǎn)是對(duì)唯心主義的理解。王陽(yáng)明是主觀(guān)唯心主義思想家，“天下無(wú)心外之物”和“此花不在你的心外”，是王陽(yáng)明在意識(shí)本質(zhì)問(wèn)題上的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)，AB兩項(xiàng)從主觀(guān)出發(fā)，是主觀(guān)唯心主義觀(guān)點(diǎn)，所以是正確選項(xiàng)。C項(xiàng)是所有唯物主義都承認(rèn)的觀(guān)點(diǎn)；D項(xiàng)是辯證唯物主義的觀(guān)點(diǎn)。CD選項(xiàng)本身是正確的，但不是王陽(yáng)明的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)。

10.AB

11.B

12.A解析：貨幣的價(jià)值尺度是指用來(lái)表現(xiàn)和衡量一切商品價(jià)值的功能，所以可以不需要現(xiàn)實(shí)的貨幣，而只用觀(guān)念或想象的貨幣即可。

13.D解析：利潤(rùn)轉(zhuǎn)化為平均利潤(rùn)，商品價(jià)值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價(jià)格后，先進(jìn)企業(yè)由于勞動(dòng)生產(chǎn)率高于部門(mén)生產(chǎn)率，個(gè)別生產(chǎn)價(jià)格低于社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格，仍可以獲得超過(guò)平均利潤(rùn)的超額利潤(rùn)。超額利潤(rùn)是個(gè)別生產(chǎn)價(jià)格與社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格的差額，是超額剩余價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式。D選項(xiàng)正確。A選項(xiàng)：生產(chǎn)價(jià)格是價(jià)值的轉(zhuǎn)化形式，B選項(xiàng)：所描述的差額是剩余價(jià)值，這兩個(gè)選項(xiàng)都不正確。超額利潤(rùn)研究的是單個(gè)部門(mén)內(nèi)企業(yè)提高生產(chǎn)率的情形，平均利潤(rùn)由部門(mén)之間的競(jìng)爭(zhēng)形成，C選項(xiàng)錯(cuò)誤。

14.D解析：本題是關(guān)于鄧小平對(duì)建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的一些基本理論問(wèn)題的回答，實(shí)際上這些內(nèi)容亦是鄧小平對(duì)當(dāng)代中國(guó)的偉大貢獻(xiàn)的一部分。鄧小平最先明確提出建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的命題，是在中共十二大的開(kāi)幕詞中，這是首次“破題”。1979年中共中央理論務(wù)虛會(huì)上鮮明提出了四項(xiàng)基本原則。1987年中共十三大上系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段的理論。1992年初“南巡講話(huà)”中深刻概括了社會(huì)主義的本質(zhì)，回答了“姓社姓資的問(wèn)題”，提出了“三個(gè)有利于標(biāo)準(zhǔn)”。

15.C解析：每個(gè)人都享有政治權(quán)利，但由于自身文化條件限制，并不是每個(gè)人都能有效地行使這些權(quán)利。

16.A解析：此題所考查的知識(shí)點(diǎn)是時(shí)間、空間和物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的關(guān)系。時(shí)間和空間是物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的存在方式，時(shí)間和空間同物質(zhì)運(yùn)動(dòng)是不可分離的。割裂時(shí)空同物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，將時(shí)間和空間看成是事物的貯藏所，沒(méi)有事物就是絕對(duì)空著的，這是機(jī)械唯物主義的時(shí)空觀(guān)點(diǎn)。此觀(guān)點(diǎn)首先承認(rèn)時(shí)間和空間的客觀(guān)存在，所以是唯物主義范疇，但由于它割裂了時(shí)間和空間同物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的關(guān)系，犯了形而上學(xué)機(jī)械論的錯(cuò)誤，這樣同B、C、D項(xiàng)區(qū)別開(kāi)來(lái)，所以A項(xiàng)是正確選項(xiàng)。

17.C解析：“杜魯門(mén)主義”的提出標(biāo)志著冷戰(zhàn)的正式開(kāi)始，蘇聯(lián)解體是冷戰(zhàn)結(jié)束的標(biāo)志。

18.B

19.B解析：產(chǎn)業(yè)資本在正常運(yùn)動(dòng)過(guò)程中采取三種職能形式，執(zhí)行著三種不同的職能：貨幣資本的職能是C項(xiàng)；生產(chǎn)資本的職能是A項(xiàng)；商品資本的職能是B項(xiàng)。因此，應(yīng)選B。

20.C

21.歷史唯物主義者認(rèn)為：①道德是調(diào)整人們之間、個(gè)人和社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。道德屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)屬于上層建筑在階級(jí)社會(huì)是有階級(jí)性的。②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑上層建筑反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)并反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。道德作為上層建筑意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)發(fā)展有重大的反作用。(2)未成年人思想道德建設(shè)的主要任務(wù)：①?gòu)脑鰪?qiáng)愛(ài)國(guó)感情做起弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。②從確立遠(yuǎn)大志向做起樹(shù)立和培育正確的思想信念。③從規(guī)范行為習(xí)慣做起培養(yǎng)歷史唯物主義者認(rèn)為：①道德是調(diào)整人們之間、個(gè)人和社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范的總和。道德屬于社會(huì)意識(shí)形態(tài)，屬于上層建筑，在階級(jí)社會(huì)是有階級(jí)性的。②經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反映經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，并反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)，社會(huì)意識(shí)反作用于社會(huì)存在。道德作為上層建筑意識(shí)形態(tài)，對(duì)社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和社會(huì)發(fā)展有重大的反作用。(2)未成年人思想道德建設(shè)的主要任務(wù)：①?gòu)脑鰪?qiáng)愛(ài)國(guó)感情做起，弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的偉大民族精神。②從確立遠(yuǎn)大志向做起，樹(shù)立和培育正確的思想信念。③從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)

22.馬克思主義關(guān)于資本主義制度下股份公司的基本原理其主要內(nèi)容有：股份公司是適應(yīng)機(jī)器大』：業(yè)發(fā)展的需要和在信用事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上廣泛發(fā)展起來(lái)的。股份公司的出現(xiàn)促進(jìn)了資本所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離。加快了資本的集中有力地推動(dòng)了生產(chǎn)的發(fā)展。股份資本是直接聯(lián)合起來(lái)的個(gè)人資本因而取得了社會(huì)資本的形式是私人資本在資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)的一種揚(yáng)棄。股份公司建立在資本主義私有制基礎(chǔ)上沒(méi)有根本改變企業(yè)的資本主義性質(zhì)。股份公司的發(fā)展還會(huì)出現(xiàn)投機(jī)和欺詐活動(dòng)等消極現(xiàn)象加深了資本主義內(nèi)在矛盾股份公司是資本轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)者的財(cái)產(chǎn)是資本馬克思主義關(guān)于資本主義制度下股份公司的基本原理，其主要內(nèi)容有：股份公司是適應(yīng)機(jī)器大』：業(yè)發(fā)展的需要和在信用事業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)上廣泛發(fā)展起來(lái)的。股份公司的出現(xiàn)，促進(jìn)了資本所有權(quán)和經(jīng)營(yíng)權(quán)的分離。加快了資本的集中，有力地推動(dòng)了生產(chǎn)的發(fā)展。股份資本是直接聯(lián)合起來(lái)的個(gè)人資本，因而取得了社會(huì)資本的形式，是私人資本在資本主義生產(chǎn)方式內(nèi)的一種揚(yáng)棄。股份公司建立在資本主義私有制基礎(chǔ)上，沒(méi)有根本改變企業(yè)的資本主義性質(zhì)。股份公司的發(fā)展還會(huì)出現(xiàn)投機(jī)和欺詐活動(dòng)等消極現(xiàn)象，加深了資本主義內(nèi)在矛盾，股份公司是資本轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)者的財(cái)產(chǎn)，是資本

23.文明沖突論的實(shí)質(zhì)是西方文明中心論。主張文明沖突是21世紀(jì)的主導(dǎo)線(xiàn)索本質(zhì)上是認(rèn)為世界各國(guó)不同的文明有著不可調(diào)和的對(duì)立性西方文明是世界文明體系中最優(yōu)秀的因此文明沖突要以西方文明為軸心?！?·11”恐怖事件曾有人主張十字軍遠(yuǎn)征或者主張進(jìn)行圣戰(zhàn)這是把恐怖主義與某一種文明混同起來(lái)的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)這種觀(guān)點(diǎn)是西方文明中心論的翻版。文明沖突論的實(shí)質(zhì)是西方文明中心論。主張文明沖突是21世紀(jì)的主導(dǎo)線(xiàn)索，本質(zhì)上是認(rèn)為世界各國(guó)不同的文明有著不可調(diào)和的對(duì)立性，西方文明是世界文明體系中最優(yōu)秀的，因此文明沖突要以西方文明為軸心?！?·11”恐怖事件，曾有人主張十字軍遠(yuǎn)征，或者主張進(jìn)行圣戰(zhàn)，這是把恐怖主義與某一種文明混同起來(lái)的錯(cuò)誤觀(guān)點(diǎn)，這種觀(guān)點(diǎn)是西方文明中心論的翻版。

24.社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)性亦稱(chēng)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用。這是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的一個(gè)重要表現(xiàn)。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用有兩種情況：一是先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展；一是落后的或反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起阻礙作用延緩歷史的發(fā)展進(jìn)程。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用必須通過(guò)人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)。理論一旦被群眾所掌握用以指導(dǎo)群眾的實(shí)踐變成群眾的自覺(jué)活動(dòng)就會(huì)變成改造世界、推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的巨大物質(zhì)力量。社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)性的效果取決于社會(huì)意識(shí)是否正確反映了社會(huì)規(guī)律和是否為群眾所掌握。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)所以能掌握群眾就是因?yàn)樗从沉松鐣?huì)發(fā)展規(guī)律反映了人民群眾的利益、愿望和要求為人民群眾的革命斗爭(zhēng)提出了任務(wù)指明了方向。落后的或反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用也要通過(guò)它在群眾中的影響。正因?yàn)樗谌罕娭杏杏绊懖拍芨g群眾的意志束縛群眾的思想破壞群眾的革命行動(dòng)從而阻礙歷史的進(jìn)步延緩歷史發(fā)展的進(jìn)程。落后的或反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)在群眾中的影響一旦消失它也就喪失了阻礙社會(huì)發(fā)展的作用。社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)性亦稱(chēng)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用。這是社會(huì)意識(shí)相對(duì)獨(dú)立性的一個(gè)重要表現(xiàn)。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用有兩種情況：一是先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起積極的推動(dòng)作用，促進(jìn)社會(huì)向前發(fā)展；一是落后的或反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的發(fā)展起阻礙作用，延緩歷史的發(fā)展進(jìn)程。社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的反作用，必須通過(guò)人民群眾的實(shí)踐活動(dòng)。理論一旦被群眾所掌握，用以指導(dǎo)群眾的實(shí)踐，變成群眾的自覺(jué)活動(dòng)，就會(huì)變成改造世界、推動(dòng)社會(huì)前進(jìn)的巨大物質(zhì)力量。社會(huì)意識(shí)的能動(dòng)性的效果取決于社會(huì)意識(shí)是否正確反映了社會(huì)規(guī)律和是否為群眾所掌握。先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)所以能掌握群眾，就是因?yàn)樗从沉松鐣?huì)發(fā)展規(guī)律，反映了人民群眾的利益、愿望和要求，為人民群眾的革命斗爭(zhēng)提出了任務(wù)，指明了方向。落后的或反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起阻礙作用，也要通過(guò)它在群眾中的影響。正因?yàn)樗谌罕娭杏杏绊?，才能腐蝕群眾的意志，束縛群眾的思想，破壞群眾的革命行動(dòng)，從而阻礙歷史的進(jìn)步，延緩歷史發(fā)展的進(jìn)程。落后的或反動(dòng)的社會(huì)意識(shí)在群眾中的影響一旦消失，它也就喪失了阻礙社會(huì)發(fā)展的作用。

25.上層建筑包括政治上層建筑和觀(guān)念上層建筑兩部分。政治上層建筑亦稱(chēng)實(shí)體性上層建筑指政治法律制度以及軍隊(duì)、警察、法院、監(jiān)獄、政府機(jī)關(guān)等設(shè)施以及與之相適應(yīng)的一套組織。觀(guān)念上層建筑又稱(chēng)思想上層建筑包括政治、法律、文藝、道德、宗教、哲學(xué)等各種服務(wù)于統(tǒng)治階級(jí)的思想體系。政治上層建筑與觀(guān)念上層建筑之間既互相區(qū)別又互相依賴(lài)、互相作用、互相滲透、互相轉(zhuǎn)化。首先觀(guān)念上層建筑決定政治上層建筑。政治上層建筑是在一定的思想理論指導(dǎo)下建立起來(lái)的是統(tǒng)治階級(jí)有意識(shí)的行動(dòng)的產(chǎn)物它隨觀(guān)念上層建筑的變化而變化。正是從這個(gè)意義上我們把政治上層建筑看做是觀(guān)念上層的物質(zhì)附屬物或物質(zhì)設(shè)施。其次政治上層建筑一旦形成又會(huì)成為一種強(qiáng)大的、既定的現(xiàn)實(shí)力量反過(guò)來(lái)影響