【2023年】四川省雅安市考研政治預(yù)測(cè)試題(含答案)

【2023年】四川省雅安市考研政治預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.中共十三大認(rèn)為，我國正處在社會(huì)主義的初級(jí)階段。這個(gè)論斷含義是

A.我國正處在向社會(huì)主義階段的過渡期

B.我們必須堅(jiān)持而不能離開社會(huì)主義

C.我國的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段

D.我國社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)

2.中國走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路的理論意義是

A.對(duì)馬克思列寧主義關(guān)于革命理論的獨(dú)創(chuàng)性發(fā)展

B.運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，分析、研究和解決中國革命具體問題的光輝典范

C.對(duì)中國革命客觀規(guī)律的反映，指導(dǎo)一切革命取得勝利的正確理論

D.對(duì)推進(jìn)馬克思主義中國化具有重要的方法論意義

3.宣揚(yáng)“馬克思主義過時(shí)論”的觀點(diǎn)所犯的錯(cuò)誤在哲學(xué)上屬于：()

A.形而上學(xué)B.相對(duì)主義C.詭辯論D.絕對(duì)主義

4.

第32題刑事訴訟中的強(qiáng)制措施是指公安機(jī)關(guān)、檢察機(jī)關(guān)和審判機(jī)關(guān)為保證刑事訴訟的順利進(jìn)行，依法對(duì)犯罪嫌疑人、被告人所采取的在一定期限內(nèi)暫時(shí)限制或剝奪其人身自由的強(qiáng)制方法。刑事訴訟中的強(qiáng)制措施包括

A.拘役B.取保候?qū)廋.監(jiān)視居住D.拘留和逮捕

5.對(duì)“兩個(gè)必然，兩個(gè)決不會(huì)”的說法正確的理解有

A.“兩個(gè)必然”講的是資本主義必然要被社會(huì)主義所代替

B.“兩個(gè)必然”使人們堅(jiān)定了資本主義滅亡和共產(chǎn)主義勝利的信心

C.“兩個(gè)決不會(huì)”要求人們堅(jiān)持科學(xué)的態(tài)度，充分尊重客觀規(guī)律

D.“兩個(gè)決不會(huì)”講的是這種必然性實(shí)現(xiàn)的時(shí)間和條件

6.

第26題離婚是指夫妻雙方依法解除婚姻關(guān)系的行為。處理離婚時(shí)必須遵循的原則是

A.保障離婚自由B.反對(duì)輕率離婚C.協(xié)議離婚D.訴訟離婚

7.承認(rèn)一切事物都是可以轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)是

A.辯證唯物主義觀點(diǎn)B.一切唯物主義觀點(diǎn)C.一切唯心主義觀點(diǎn)D.某些唯心辯證法觀點(diǎn)

8.土地革命時(shí)期，毛澤東同志在探索中國革命新道路過程中進(jìn)行了艱辛探索，逐漸找到了農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的道路，這條道路的取得，體現(xiàn)在毛澤東的一系列著作中，包括()

A.《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在?》B.《井岡山的斗爭(zhēng)》C.《星星之火，可以燎原》D.《戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)略問題》

9.對(duì)新民主主義文化綱領(lǐng)的正確理解是

A.無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的科學(xué)的大眾的文化

B.不屬于世界無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義文化的范疇

C.無產(chǎn)階級(jí)的社會(huì)主義文化

D.在新民主主義文化中居于指導(dǎo)地位的是共產(chǎn)主義思想

10.恩格斯說：“當(dāng)我們深思熟慮地考察自然界或人類歷史或我們自己的精神活動(dòng)的時(shí)候，首先呈現(xiàn)在我們眼前的，是一幅由種種聯(lián)系和相互作用無窮無盡地交織起來的畫面。”這段論述所包含的辯證法觀點(diǎn)有A.聯(lián)系是客觀世界的本性B.一切事物都處于相互聯(lián)系之中C.世界是一個(gè)相互聯(lián)系的統(tǒng)一整體D.聯(lián)系既是普遍的又是復(fù)雜多樣的

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.政治文明實(shí)質(zhì)上屬于

A.物質(zhì)形態(tài)文明B.精神形態(tài)文明C.生態(tài)文明D.制度文明

12.在甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后，宣傳“物競(jìng)天擇”、“適者生存”社會(huì)進(jìn)化論思想的是()。

A.嚴(yán)復(fù)翻譯的《天演論》B.鄭觀應(yīng)撰寫的《盛世危言》C.馮桂芬撰寫的《校邠廬抗議》D.魏源編撰的《海國圖志》

13.貨幣固定在金銀上，是因?yàn)?)。

A.金銀所具有的自然屬性的優(yōu)點(diǎn)決定了貨幣必然產(chǎn)生

B.金銀是最適宜充當(dāng)貨幣的特殊商品

C.除了金銀之外，其他商品都不能用來衡量商品價(jià)值量的大小以及用作交換之媒介

D.金銀原來就不是商品，而是同商品世界相對(duì)立的外在的東西

14.揭示了事物發(fā)展的方向和道路的是唯物辯證法的什么規(guī)律

A.否定之否定規(guī)律B.對(duì)立統(tǒng)一規(guī)律C.質(zhì)量互變規(guī)律D.矛盾規(guī)律

15.實(shí)行“一國兩制”的基礎(chǔ)是()。

A.堅(jiān)持和平共處原則B.堅(jiān)持“一個(gè)中國”原則C.堅(jiān)持高度自治原則D.香港、澳門、臺(tái)灣保持原有的資本主義制度不變

16.“聽其言必責(zé)其用，觀其行必求其功”。這種觀點(diǎn)是（）。A.A.強(qiáng)調(diào)認(rèn)識(shí)對(duì)實(shí)踐的作用

B.強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)的檢驗(yàn)作用

C.認(rèn)為認(rèn)識(shí)可以脫離實(shí)踐

D.認(rèn)為實(shí)踐可以脫離認(rèn)識(shí)

17.某農(nóng)業(yè)資本家租種偏遠(yuǎn)耕地200畝，后來轉(zhuǎn)租種城郊耕地200畝，結(jié)果年利潤增加10000元，這10000元作為地租交給地主，它應(yīng)屬于

A.絕對(duì)地租B.壟斷地租C.級(jí)差地租ⅠD.級(jí)差地租Ⅱ

18.資本主義絕對(duì)地租產(chǎn)生的原因是

A.資本主義土地經(jīng)營權(quán)的壟斷

B.資本主義土地私有權(quán)的壟斷

C.對(duì)同一塊土地連續(xù)追加投資的差別

D.土地質(zhì)量的不同和距離市場(chǎng)的遠(yuǎn)近

19.假定市場(chǎng)上待售商品價(jià)格總額為1000億元，且待售商品的價(jià)值得到實(shí)現(xiàn)。此時(shí)發(fā)行紙幣500億元，紙幣在此期間平均流通4次，此時(shí)1元紙幣相當(dāng)于

A.0.5元貨幣的購買力B.1元貨幣的購買力C.2元貨幣的購買力D.4元貨幣的購買力

20.價(jià)值的實(shí)體是()

A.具體勞動(dòng)B.抽象勞動(dòng)C.私人勞動(dòng)D.社會(huì)勞動(dòng)

三、3.分析題(3題)21.閱讀下列與構(gòu)建以現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度為基礎(chǔ)的現(xiàn)代化企業(yè)制度相關(guān)的一組材料。

美國著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家保羅.薩繆爾遜曾在50年代預(yù)言,經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快的地區(qū)將是南美洲,因?yàn)槟厦乐拶Y源豐富,勞動(dòng)力受教育程度較高。但事實(shí)證明他錯(cuò)了,20世紀(jì)下半葉是歐洲和太平洋地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展最快。盡管歐洲和太平洋地區(qū)資源相對(duì)貧乏,但由于產(chǎn)權(quán)制度合理,引致了經(jīng)濟(jì)的高速增長。薩繆爾遜認(rèn)為,他原先的預(yù)期所依據(jù)的條件并不是經(jīng)濟(jì)體制中最基本的東西,產(chǎn)權(quán)制度才是經(jīng)濟(jì)體制的基本要素。產(chǎn)權(quán)決定激勵(lì)機(jī)制和人們的行為方式,因而對(duì)經(jīng)濟(jì)效率發(fā)生重要作用?，F(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度是完善我國公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展這一基本經(jīng)濟(jì)制度的內(nèi)在要求,是構(gòu)建現(xiàn)代企業(yè)制度的重要基礎(chǔ)。這一闡述是對(duì)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度特征的準(zhǔn)確把握?，F(xiàn)代經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為,市場(chǎng)不是一種“自然秩序”,而是一種制度。制度性市場(chǎng)是一種交易程序和規(guī)則,為交易行為提供了規(guī)范和實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)。制度性市場(chǎng)的核心基礎(chǔ)是產(chǎn)權(quán)制度。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,人們的經(jīng)濟(jì)行為乃至整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行都是以財(cái)產(chǎn)權(quán)利來界定和規(guī)范的,在此基礎(chǔ)上生成的“社會(huì)契約”具有經(jīng)濟(jì)的和法律的特性。所以,我們?cè)谟懻摻?jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí),不僅要分析資源約束,也要分析制度約束。

摘自《文匯報(bào)》,2003-11-10

改革開放以來,特別是黨的十五大確定了公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度以來,我國的非公有制經(jīng)濟(jì)有了很大的發(fā)展,在國民經(jīng)濟(jì)中已占有很大比重,但在發(fā)展中仍然存在一些問題,比如,對(duì)非公有制經(jīng)濟(jì)缺乏法制化的財(cái)產(chǎn)保護(hù)體系、稅收體系等規(guī)范體系。此外,近年來有不少國有企業(yè)內(nèi)部改革邁步較大,企業(yè)管理水平也在不斷提高,但企業(yè)發(fā)展不快。究其原因,主要是產(chǎn)權(quán)不明晰,許多決策是政府行為,企業(yè)不承擔(dān)責(zé)任。又比如。國有企業(yè)產(chǎn)權(quán)不流動(dòng),國有股不能進(jìn)入市場(chǎng),造成一些國有資產(chǎn)的閑置和運(yùn)行的無效率,導(dǎo)致國有資產(chǎn)事實(shí)上的貶值和流失。再比如,雖然大多數(shù)國有企業(yè)進(jìn)行了公司制改造,但是國有股“一股獨(dú)大”的現(xiàn)象仍相當(dāng)嚴(yán)重,雖然設(shè)立了股東會(huì)、董事會(huì)和監(jiān)事會(huì),但與現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)的公司法人治理結(jié)構(gòu)及其運(yùn)行機(jī)制在很多企業(yè)尚未建立起來。所有這些都要求我們進(jìn)一步推進(jìn)現(xiàn)代企業(yè)制度的改革。企業(yè)改革由建立現(xiàn)代企業(yè)制度到現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度,這表明我國企業(yè)的改革已進(jìn)入一個(gè)新的階段。通過產(chǎn)權(quán)轉(zhuǎn)換,促進(jìn)推動(dòng)資本流動(dòng)的重組,使資本等生產(chǎn)要素根據(jù)市場(chǎng)要求流向效益高的部門、產(chǎn)業(yè)和企業(yè)中,這對(duì)于民企進(jìn)入和重組國有股權(quán)上市公司給予了充分的肯定。

聯(lián)系上述材料,請(qǐng)回答:

(1)如何理解建立健全現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度是“構(gòu)建現(xiàn)代企業(yè)制度的重要基礎(chǔ)”?

(2)現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度應(yīng)該具備哪些基本特征?

22.綜合以上材料，論述為什么“國家資本主義是改造資本主義工商業(yè)和逐步完成社會(huì)主義過渡的必經(jīng)之路”?

23.結(jié)合材料回答問題。

材料1

作為一場(chǎng)新的革命，經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)各國和世界生產(chǎn)力的發(fā)展都具有巨大的推動(dòng)作用。其一，經(jīng)濟(jì)全球化為生產(chǎn)要素在全球范圍內(nèi)實(shí)現(xiàn)優(yōu)化配置提供了可能，從而使世界各國取長補(bǔ)短，提高經(jīng)濟(jì)效益；其二，經(jīng)濟(jì)全球化為各國提供廣闊的市場(chǎng)，使其產(chǎn)品能夠更加便捷、順暢地實(shí)現(xiàn)；其三，經(jīng)濟(jì)全球化使科技成果和信息在世界各地更加順利地自由流動(dòng)，促進(jìn)各國的共同繁榮；其四，經(jīng)濟(jì)全球化為各國包括發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供前所未有的機(jī)遇。

材料2

經(jīng)濟(jì)全球化也具有弊病，存在風(fēng)險(xiǎn)。其一，經(jīng)濟(jì)全球化給廣大發(fā)展中國家?guī)砹司薮蟮膲毫吞魬?zhàn)。自由是強(qiáng)者的權(quán)利。在當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)實(shí)力是發(fā)達(dá)國家占優(yōu)，游戲規(guī)則對(duì)發(fā)達(dá)國家有利。在這種背景下，經(jīng)濟(jì)全球化會(huì)造成生產(chǎn)要素和利潤向西方國家流動(dòng)的結(jié)局，發(fā)達(dá)國家甚至?xí)萌蚧臋C(jī)會(huì)強(qiáng)化對(duì)發(fā)展中國家的剝削，從而產(chǎn)生強(qiáng)者更強(qiáng)、弱者更弱的馬太效應(yīng)，加劇世界的兩極分化。其二，經(jīng)濟(jì)全球化使得資本主義國家內(nèi)部的一些矛盾和負(fù)面的東西，諸如階級(jí)剝削，經(jīng)濟(jì)的周期性波動(dòng)以及利己主義的價(jià)值觀等擴(kuò)大和蔓延到全世界。其三，經(jīng)濟(jì)全球化將世界各國、各民族都“驅(qū)趕”到一個(gè)屋檐下，造成了不同文明、制度的接觸與碰撞，派生出一系列矛盾和問題，威脅世界的和平與穩(wěn)定。

以上兩段材料表明經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展中的什么情況？結(jié)合哲學(xué)相關(guān)原理進(jìn)行分析。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.生產(chǎn)力系統(tǒng)中的準(zhǔn)備性因素包括哪些內(nèi)容?

25.我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)自己的價(jià)值?

五、3.分析題(0題)26.下面是一組信用和加強(qiáng)信用制度建設(shè)的材料

材料1

到山西平遙的人多數(shù)都參觀過日昇昌票號(hào)。這家被梁?jiǎn)⒊u(yù)為“執(zhí)中國金融界牛耳”的票號(hào)，所開的分店在鼎盛時(shí)期幾乎遍布全國，而且其經(jīng)營觸角已經(jīng)延伸到俄羅斯、日本和東南亞等國家和地區(qū)。早在100多年前，人們就用“一紙之符信遙傳，萬兩之白銀立集”來形容它的業(yè)務(wù)運(yùn)營，并贊美它“匯通天下”、“九州利賴”。日昇昌票號(hào)所以成功，主要得益于它的信用好。信用是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)得以運(yùn)行的一個(gè)重要基礎(chǔ)。

資本主義經(jīng)過漫長的歷史發(fā)展過程，早期不講信用的現(xiàn)象有所改變，恩格斯指出：“資本主義生產(chǎn)愈發(fā)展，它愈不能采用作為它早期階段的特征的那些瑣細(xì)的哄騙和欺詐手段。”近100年來，西方資本主義國家比較重視信用制度的建設(shè)，采取了一系列措施修正和彌補(bǔ)信用制度的缺陷和漏洞，逐步建立了比較完備的社會(huì)信用體系。

——摘自《理論熱點(diǎn)18題》

材料2

在我國，隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的深入，社會(huì)主義市場(chǎng)體制的培育和完善有了很大進(jìn)展。但由于多方面的原因，一些地方和單位信用觀念薄弱，商業(yè)欺詐行為干擾經(jīng)濟(jì)社會(huì)秩序的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，個(gè)別地方甚至出現(xiàn)了信用危機(jī)。

2004年4月，媒體披露的安徽阜陽“假奶粉事件”致使171名嬰兒出現(xiàn)營養(yǎng)不良綜合癥，其中因并發(fā)癥死亡13人。類似的事件還有浙江金華的“毒火腿事件”，山東龍口的“摻假有毒粉絲事件”，山西朔州的“毒酒案”等。金融市場(chǎng)也存在大量的失信行為，例如，騙取或故意拖欠銀行貸款，偽造虛假上市材料，披露虛假財(cái)務(wù)信息，利用虛假信息操縱股票價(jià)格等現(xiàn)象不乏其例。信用缺失、秩序混亂的典型案例，教訓(xùn)極其深刻。前幾年發(fā)生的“冠生園”用陳年餡做月餅事件，不但直接導(dǎo)致了這個(gè)名牌老店倒閉關(guān)門，而且也禍及無辜，使整個(gè)月餅行業(yè)大傷元?dú)?，許多月餅企業(yè)因此多年翻不過身來。

——摘自《理論熱點(diǎn)18題》

材料3

形成以道德為支撐、產(chǎn)權(quán)為基礎(chǔ)、法律為保障的社會(huì)信用制度，是建設(shè)現(xiàn)代市場(chǎng)體系的必要條件，也是規(guī)范市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)秩序的治本之策。增強(qiáng)全社會(huì)的信用意識(shí)，政府、企事業(yè)單位和個(gè)人都要把誠實(shí)守信作為基本行為準(zhǔn)則。加快建設(shè)企業(yè)和個(gè)人信用服務(wù)體系。建主信用監(jiān)督和失信懲戒制度。逐步開放信用服務(wù)市場(chǎng)。

——摘自《十六屆三中全會(huì)報(bào)告》

請(qǐng)回答：

1．結(jié)合材料1-2，說明在現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中加強(qiáng)信用建設(shè)的必要性和重要性。

2．結(jié)合材料1-3，說明在完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制過程和規(guī)范市場(chǎng)秩序過程中，加強(qiáng)信用制度建設(shè)的主要措施。

六、單選題(0題)27.毛澤東思想的活的靈魂是

A.武裝斗爭(zhēng)、統(tǒng)一戰(zhàn)線、黨的建設(shè)

B.實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主

C.武裝斗爭(zhēng)、土地革命、根據(jù)地建設(shè)

D.理論與實(shí)踐相結(jié)合、密切聯(lián)系群眾、批評(píng)與自我批評(píng)

參考答案

1.BCD三大改造完成以后，我國已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)，A項(xiàng)不正確。BCD三項(xiàng)是中共十三大對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段的界定。BCD選項(xiàng)正確。

2.ABD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是中國新民主主義革命道路的理論意義。中國走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的革命道路是對(duì)中國革命發(fā)展客觀規(guī)律的反映，是指導(dǎo)中國革命取得勝利的正確理論，但對(duì)其他國家的革命僅供借鑒，并不具有普遍指導(dǎo)意義，因此C項(xiàng)不選。

3.BC解析：宣揚(yáng)“馬克思主義過時(shí)論”的觀點(diǎn)夸大了馬克思主義真理的不確定性、相對(duì)性、變動(dòng)性，否認(rèn)馬克思主義真理的穩(wěn)定性、確定性，因此屬于相對(duì)主義的錯(cuò)誤。因此，正確選項(xiàng)為BC。

4.BCD

5.BCD本題考查的是對(duì)“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)決不會(huì)”的理解?！皟蓚€(gè)必然”講的是資本主義必然滅亡和共產(chǎn)主義必然勝利的客觀必然性，使我們堅(jiān)定了資本主義滅亡和共產(chǎn)主義勝利的信心。馬克思指出，“無論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的?！边@里講的是這種必然性實(shí)現(xiàn)的時(shí)間和條件。

6.AB

7.AD解析：該題的目的是考查轉(zhuǎn)化思想有哪些哲學(xué)認(rèn)同的把握?！稗D(zhuǎn)化”是辯證法的一個(gè)重要范疇。所謂轉(zhuǎn)化概括說就是指生成和消滅。轉(zhuǎn)化的實(shí)質(zhì)就是事物的一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)過渡和飛躍。世界的任何事物都是可以轉(zhuǎn)化的，轉(zhuǎn)化具有普遍性。我們所做的一切也都是在作轉(zhuǎn)化工作。在哲學(xué)史上承認(rèn)轉(zhuǎn)化的觀點(diǎn)不僅馬克思主義哲學(xué)辯證唯物主義承認(rèn)，而且有的唯心主義哲學(xué)家們也承認(rèn)，比如黑格爾，他是在哲學(xué)史上第一個(gè)提出轉(zhuǎn)化概念的。所以題中的A項(xiàng)和D項(xiàng)是正確選項(xiàng)。解答此題必須搞清楚，“轉(zhuǎn)化”是辯證法問題，而承認(rèn)辯證法的觀點(diǎn)不僅有的唯物主義(不是所有的唯物主義)承認(rèn)，也包括有些唯心主義者(但不是所有的唯心主義者)也承認(rèn)，這是一個(gè)客觀事實(shí)。有的考生可能會(huì)誤認(rèn)為“轉(zhuǎn)化”是一切唯物主義才承認(rèn)的觀點(diǎn)而選擇A項(xiàng)和B項(xiàng)。

8.ABC

9.AD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是新民主主義的文化綱領(lǐng)。新民主主義文化就是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的人民大眾的反帝反封建的文化，即民族的、科學(xué)的、大眾的文化。在新民主主義文化中居于指導(dǎo)地位的是共產(chǎn)主義思想。新民主主義革命與社會(huì)主義革命性質(zhì)不同。新民主主義革命仍然屬于資產(chǎn)階級(jí)民主主義的革命范疇。BC不選。

10.ABCD

11.B

12.A

13.B解析：馬克思說過：“金銀天然不是貨幣，但貨幣天然是金銀。”這就是說，金銀的自然屬性上的優(yōu)點(diǎn)(體積小、價(jià)值大、便于貯藏、便于攜帶、便于分割、質(zhì)地均勻)不能決定貨幣的產(chǎn)生，因?yàn)樨泿攀巧唐方?jīng)濟(jì)之矛盾的產(chǎn)物，是價(jià)值形式演化的最后結(jié)果；但金銀自然屬性上的優(yōu)點(diǎn)卻可以決定貨幣一旦產(chǎn)生，要由金銀充當(dāng)其物質(zhì)載體。據(jù)此，A為淘汰項(xiàng)，B為應(yīng)選項(xiàng)。C之所以為淘汰項(xiàng)，是因?yàn)樵谪泿女a(chǎn)生之前，就出現(xiàn)了一般等價(jià)物，羊、皮毛等商品都曾充當(dāng)過一般等價(jià)物，而一般等價(jià)物是可以用來衡量其他商品價(jià)值量之大小的，是可以用作交換之媒介的。只是那時(shí)的一般等價(jià)物還不能叫做貨幣。只有一般等價(jià)物固定在金銀上，貨幣才真正地產(chǎn)生。其實(shí)，不要說一般等價(jià)物，即便特殊等價(jià)物，如1只羊＝2把石斧中的2把石斧，也可以作為用來衡量處于相對(duì)價(jià)值形式上的商品之價(jià)值量的尺度。D之所以為淘汰項(xiàng)，是因?yàn)榻疸y在成為貨幣之前，就是商品，貨幣歸根到底是從一般意義上的商品中分化出來的特殊商品。顯然，貨幣與商品既有對(duì)立的一面，也有統(tǒng)一的一面。

14.A

15.B

16.B題干是孔子在知行關(guān)系問題上的典型觀點(diǎn)，是強(qiáng)調(diào)行（實(shí)踐）在檢驗(yàn)“言”（認(rèn)識(shí)）中的作用。本題選B

17.C解析：級(jí)差地租I是由于土地肥沃程度和距離市場(chǎng)遠(yuǎn)近不同而形成的級(jí)差地租。C選項(xiàng)正確。

18.B解析：這是根據(jù)“資本主義地租形式及其本質(zhì)”知識(shí)點(diǎn)命的題，考查對(duì)資本主義絕對(duì)地租產(chǎn)生原因的認(rèn)識(shí)。選項(xiàng)A是級(jí)差地租產(chǎn)生的原因。選項(xiàng)C、D是級(jí)差地租Ⅱ和級(jí)差地租Ⅰ產(chǎn)生的條件，均不符合題意要求。正確選項(xiàng)是B，因?yàn)榻^對(duì)地租是不分土地好壞優(yōu)劣必須向土地所有者繳納的地租。土地私有權(quán)的壟斷，阻礙農(nóng)業(yè)中由于有機(jī)構(gòu)成低而產(chǎn)生的農(nóng)產(chǎn)品價(jià)值和農(nóng)產(chǎn)品社會(huì)生產(chǎn)價(jià)格差額的那部分超額利潤參加全社會(huì)利潤平均化，而使其留在農(nóng)業(yè)部門中形成絕對(duì)地租。所以，資本主義絕對(duì)地租產(chǎn)生的原因是資本主義土地私有權(quán)的壟斷。

19.A解析：一年內(nèi)紙幣發(fā)行可以滿足500×4=2000億元商品的購買需要，實(shí)際待售商品價(jià)格總額為1000億元，此時(shí)的1元紙幣相當(dāng)于0.5元貨幣的購買力。

20.B解析：價(jià)值實(shí)體是指在現(xiàn)實(shí)中存在的直接形成商品價(jià)值的物質(zhì)因素。價(jià)值的實(shí)體是商品中凝結(jié)的人類抽象勞動(dòng)。作為價(jià)值實(shí)體的抽象勞動(dòng)，對(duì)于任何勞動(dòng)支出來說都是同質(zhì)的，它們不存在差別。

21.(1)國有企業(yè)的改革方向是建立現(xiàn)代企業(yè)制度?，F(xiàn)代企業(yè)制度是以社會(huì)化大生產(chǎn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求為依據(jù)以規(guī)范和完善的企業(yè)法人制度為主體以有限責(zé)任制度為核心的新型企業(yè)制度。建立現(xiàn)代企業(yè)制度就是要使國有企業(yè)成為自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧、自我發(fā)展、自我約束的法人實(shí)體和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主體。(2)建立健全現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度是構(gòu)建現(xiàn)代企業(yè)制度的重要基本?，F(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度應(yīng)具備四大基本特征:一是歸屬清晰二是權(quán)責(zé)明確三是保護(hù)嚴(yán)格四是流轉(zhuǎn)順暢。前兩個(gè)特征決定了現(xiàn)代企業(yè)制度產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確的特征后兩個(gè)特征說明了要依法保護(hù)各類產(chǎn)權(quán)健全產(chǎn)權(quán)交易規(guī)則和監(jiān)管制度推動(dòng)產(chǎn)權(quán)有序流轉(zhuǎn)保障所有市場(chǎng)主體的平等法律地位和發(fā)展權(quán)利。只有產(chǎn)權(quán)歸屬清晰才能有效形成一個(gè)個(gè)明晰的財(cái)產(chǎn)所有者的企業(yè)法人財(cái)產(chǎn)權(quán)從而使企業(yè)真正成為享有民事權(quán)利、承擔(dān)民事責(zé)任的法人實(shí)體企業(yè)也才能以全部法人財(cái)產(chǎn)依法自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧對(duì)出資人承擔(dān)資產(chǎn)保值增值的責(zé)任。產(chǎn)權(quán)的順暢流轉(zhuǎn)既有利于企業(yè)開展資本運(yùn)營以提高經(jīng)濟(jì)效益也有利用不同性質(zhì)的資本之間進(jìn)行收購、兼并、重組有利于相互參股實(shí)現(xiàn)投資主體的多元化和企業(yè)產(chǎn)權(quán)多元化構(gòu)建規(guī)范的法人治理結(jié)構(gòu)真正建立起適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的經(jīng)營機(jī)制。(1)國有企業(yè)的改革方向是建立現(xiàn)代企業(yè)制度?，F(xiàn)代企業(yè)制度是以社會(huì)化大生產(chǎn)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求為依據(jù),以規(guī)范和完善的企業(yè)法人制度為主體,以有限責(zé)任制度為核心的新型企業(yè)制度。建立現(xiàn)代企業(yè)制度,就是要使國有企業(yè)成為自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧、自我發(fā)展、自我約束的法人實(shí)體和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主體。(2)建立健全現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度,是構(gòu)建現(xiàn)代企業(yè)制度的重要基本?，F(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度應(yīng)具備四大基本特征:一是歸屬清晰,二是權(quán)責(zé)明確,三是保護(hù)嚴(yán)格,四是流轉(zhuǎn)順暢。前兩個(gè)特征決定了現(xiàn)代企業(yè)制度產(chǎn)權(quán)清晰、權(quán)責(zé)明確的特征,后兩個(gè)特征說明了要依法保護(hù)各類產(chǎn)權(quán),健全產(chǎn)權(quán)交易規(guī)則和監(jiān)管制度,推動(dòng)產(chǎn)權(quán)有序流轉(zhuǎn),保障所有市場(chǎng)主體的平等法律地位和發(fā)展權(quán)利。只有產(chǎn)權(quán)歸屬清晰,才能有效形成一個(gè)個(gè)明晰的財(cái)產(chǎn)所有者的企業(yè)法人財(cái)產(chǎn)權(quán),從而使企業(yè)真正成為享有民事權(quán)利、承擔(dān)民事責(zé)任的法人實(shí)體,企業(yè)也才能以全部法人財(cái)產(chǎn)依法自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧,對(duì)出資人承擔(dān)資產(chǎn)保值增值的責(zé)任。產(chǎn)權(quán)的順暢流轉(zhuǎn),既有利于企業(yè)開展資本運(yùn)營以提高經(jīng)濟(jì)效益,也有利用不同性質(zhì)的資本之間進(jìn)行收購、兼并、重組,有利于相互參股,實(shí)現(xiàn)投資主體的多元化和企業(yè)產(chǎn)權(quán)多元化,構(gòu)建規(guī)范的法人治理結(jié)構(gòu),真正建立起適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展要求的經(jīng)營機(jī)制。

22.國家資本主義是中國共產(chǎn)黨人和人民政府利用和限制資本主義工商業(yè)、將資本主義工商業(yè)逐步納入國家計(jì)劃軌道、改造資本主義工商業(yè)使它逐步過渡到社會(huì)主義的主要形式也是利用資本主義工商業(yè)來訓(xùn)練干部、改造資產(chǎn)階級(jí)分子的主要環(huán)節(jié)。國家資本主義作為改造和過渡作用的集中體現(xiàn)是：其一國家資本主義經(jīng)濟(jì)具有社會(huì)主義性質(zhì)它向前邁進(jìn)一步就是社會(huì)主義；其二國家資本主義是資本家最能夠接受的走向社會(huì)主義的過渡形式而且也是工人階級(jí)可以參與資本家企業(yè)管理的最有效形式。其三國家資本主義的高級(jí)形式——公私合營是民族資產(chǎn)階級(jí)最后的陣地它可國家資本主義是中國共產(chǎn)黨人和人民政府利用和限制資本主義工商業(yè)、將資本主義工商業(yè)逐步納入國家計(jì)劃軌道、改造資本主義工商業(yè)使它逐步過渡到社會(huì)主義的主要形式，也是利用資本主義工商業(yè)來訓(xùn)練干部、改造資產(chǎn)階級(jí)分子的主要環(huán)節(jié)。國家資本主義作為改造和過渡作用的集中體現(xiàn)是：其一，國家資本主義經(jīng)濟(jì)具有社會(huì)主義性質(zhì)，它向前邁進(jìn)一步就是社會(huì)主義；其二，國家資本主義是資本家最能夠接受的走向社會(huì)主義的過渡形式，而且也是工人階級(jí)可以參與資本家企業(yè)管理的最有效形式。其三，國家資本主義的高級(jí)形式——公私合營是民族資產(chǎn)階級(jí)最后的陣地，它可

23.(1)材料1表明經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)世界的發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用；材料2表明經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)世界的發(fā)展也存在消極的負(fù)面的影響。(2)該現(xiàn)象表明對(duì)立統(tǒng)一是事物聯(lián)系的根本內(nèi)容。矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)。矛盾的斗爭(zhēng)性是矛盾著的對(duì)立面之間相互排斥、相互分離的性質(zhì)和趨勢(shì)。矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性既相互區(qū)別又相互聯(lián)接。同一性和斗爭(zhēng)性相互聯(lián)接相互制約是辯證認(rèn)識(shí)的實(shí)質(zhì)所在。該原理要求我們?cè)诜治雒軙r(shí)應(yīng)當(dāng)在對(duì)立中把握同一在同一中把握對(duì)立堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”。(3)面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化我們必須頭腦清醒既要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)、參與其進(jìn)程；又要有所選擇、趨利避害。(1)材料1表明經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)世界的發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用；材料2表明經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)世界的發(fā)展也存在消極的負(fù)面的影響。(2)該現(xiàn)象表明對(duì)立統(tǒng)一是事物聯(lián)系的根本內(nèi)容。矛盾的同一性是指矛盾雙方相互依存、相互貫通的性質(zhì)和趨勢(shì)。矛盾的斗爭(zhēng)性是矛盾著的對(duì)立面之間相互排斥、相互分離的性質(zhì)和趨勢(shì)。矛盾的同一性和斗爭(zhēng)性既相互區(qū)別又相互聯(lián)接。同一性和斗爭(zhēng)性相互聯(lián)接相互制約是辯證認(rèn)識(shí)的實(shí)質(zhì)所在。該原理要求我們?cè)诜治雒軙r(shí)，應(yīng)當(dāng)在對(duì)立中把握同一，在同一中把握對(duì)立，堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”。(3)面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化，我們必須頭腦清醒，既要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)、參與其進(jìn)程；又要有所選擇、趨利避害。

24.生產(chǎn)力系統(tǒng)中的準(zhǔn)備性因素與運(yùn)籌性的綜合因素和滲透性因素有共同之處它也不是生產(chǎn)力的獨(dú)立因素和獨(dú)有因素。同時(shí)它又與前兩類因素有所不同。準(zhǔn)備性因素本身并不是生產(chǎn)力它的作用在于為繼承和發(fā)展生產(chǎn)力作準(zhǔn)備。準(zhǔn)備性因素主要指教育。教育從本質(zhì)上說屬于上層建筑它的主要任務(wù)之一是向受教育者傳授知識(shí)。這種知識(shí)包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是自然科學(xué)知識(shí)一是社會(huì)科學(xué)知識(shí)。通過向受教育者傳授自然科學(xué)知識(shí)可以培養(yǎng)、提高受教育者的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能向社會(huì)輸送生產(chǎn)建設(shè)方面的人才；通過向受教育者傳授社會(huì)科學(xué)知識(shí)使受教育者掌握一定的思想、理論以及管理社會(huì)的知識(shí)和技能向社會(huì)輸送各方面的管理人才。因此教育在生產(chǎn)力的繼承和發(fā)展中起著重要作用。正是在這個(gè)特定的意義上我們把教育稱為準(zhǔn)備性因素。生產(chǎn)力系統(tǒng)中的準(zhǔn)備性因素與運(yùn)籌性的綜合因素和滲透性因素有共同之處，它也不是生產(chǎn)力的獨(dú)立因素和獨(dú)有因素。同時(shí)它又與前兩類因素有所不同。準(zhǔn)備性因素本身并不是生產(chǎn)力，它的作用在于為繼承和發(fā)展生產(chǎn)力作準(zhǔn)備。準(zhǔn)備性因素主要指教育。教育從本質(zhì)上說屬于上層建筑，它的主要任務(wù)之一是向受教育者傳授知識(shí)。這種知識(shí)包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是自然科學(xué)知識(shí)，一是社會(huì)科學(xué)知識(shí)。通過向受教育者傳授自然科學(xué)知識(shí)，可以培養(yǎng)、提高受教育者的生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)技能，向社會(huì)輸送生產(chǎn)建設(shè)方面的人才；通過向受教育者傳授社會(huì)科學(xué)知識(shí)，使受教育者掌握一定的思想、理論以及管理社會(huì)的知識(shí)和技能，向社會(huì)輸送各方面的管理人才。因此，教育在生產(chǎn)力的繼承和發(fā)展中起著重要作用。正是在這個(gè)特定的意義上，我們把教育稱為準(zhǔn)備性因素。

25.不論是人的社會(huì)價(jià)值還是自我價(jià)值都存在一個(gè)由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的問題。一個(gè)人的價(jià)值由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)唯一的途徑是參加社會(huì)實(shí)踐。只有通過實(shí)踐人才能表現(xiàn)出為社會(huì)所作的奉獻(xiàn)及其大小從而才能使人的自我價(jià)值得到實(shí)在的表現(xiàn)而被社會(huì)所承認(rèn)。社會(huì)的實(shí)踐形式是多種多樣的隨著社會(huì)的發(fā)展和人們需要的變化不斷地會(huì)有新的實(shí)踐形式出現(xiàn)。一個(gè)生活于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人究竟以什么樣的實(shí)踐形式去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值這是比較復(fù)雜的。首先這與自身主觀具備什么樣的條件有關(guān)。例如：一個(gè)人有較高的知識(shí)、技術(shù)水平和才能這就為他選擇較高級(jí)的實(shí)踐形式準(zhǔn)備了條件；如果情況相反就不可能選擇高級(jí)的實(shí)踐形式。其次跟人的機(jī)遇有關(guān)。我們?cè)谏钪薪?jīng)?？吹竭@種情況同是大學(xué)畢業(yè)主觀條件差不多但一個(gè)人碰到并抓住了機(jī)遇結(jié)果就使自己的價(jià)值得到了很好的實(shí)現(xiàn)；另一個(gè)人則沒有碰到機(jī)遇或碰到了而沒有抓住個(gè)人價(jià)值沒有很好地實(shí)現(xiàn)出來。再次歸根到底決定于社會(huì)的發(fā)展。因?yàn)閷?shí)踐形式和機(jī)遇從根本上說是由社會(huì)發(fā)展決定的。社會(huì)需要發(fā)展決定了實(shí)踐形式的多樣化；社會(huì)的不斷發(fā)展才不斷產(chǎn)生新的機(jī)遇。這就是說人的價(jià)值的實(shí)現(xiàn)最終取決于社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展?？傊粋€(gè)人要實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值就必須積極投身于社會(huì)實(shí)踐在當(dāng)前就是要投身于祖國社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實(shí)踐在實(shí)踐中貢獻(xiàn)自己的才智從而使自身的價(jià)值得到充分的實(shí)現(xiàn)。不論是人的社會(huì)價(jià)值還是自我價(jià)值都存在一個(gè)由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的問題。一個(gè)人的價(jià)值由潛在變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，唯一的途徑是參加社會(huì)實(shí)踐。只有通過實(shí)踐，人才能表現(xiàn)出為社會(huì)所作的奉獻(xiàn)及其大小，從而才能使人的自我價(jià)值得到實(shí)在的表現(xiàn)而被社會(huì)所承認(rèn)。社會(huì)的實(shí)踐形式是多種多樣的，隨著社會(huì)的發(fā)展和人們需要的變化，不斷地會(huì)有新的實(shí)踐形式出現(xiàn)。一個(gè)生活于現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人究竟以什么樣的實(shí)踐形式去實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值，這是比較復(fù)雜的。首先，這與自身主觀具備什么樣的條件有關(guān)。例如：一個(gè)人有較高的知識(shí)、技術(shù)水平和才能，這就為他選擇較高級(jí)的實(shí)踐形式準(zhǔn)備了條件；如果情況相反，就不可能選擇高級(jí)的實(shí)踐形式。其次，跟人的機(jī)遇有關(guān)。我們?cè)谏钪薪?jīng)?？吹竭@種情況，同是大學(xué)畢業(yè)，主觀條件差不多，但一個(gè)人碰到并抓住了機(jī)遇，結(jié)果就使自己的價(jià)值得到了很好的實(shí)現(xiàn)；另一個(gè)人則沒有碰到機(jī)遇，或碰到了而沒有抓住，個(gè)人價(jià)值沒有很好地實(shí)現(xiàn)出來。再次，歸根