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文檔簡介

2021年廣東省茂名市考研政治預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、多選題(10題)1.《關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助合作的決議(草案)》指出,中國農(nóng)民在土改基礎(chǔ)上所發(fā)揚起來的生產(chǎn)積極性,集中地表現(xiàn)在

A.個體經(jīng)濟的積極性B.公有經(jīng)濟的積極性C.勞動互助的積極性D.集體經(jīng)濟的積極性

2.下列關(guān)于人與客觀規(guī)律關(guān)系的說法中正確的有()

A.一切規(guī)律都可以脫離人類社會而單獨存在

B.人類不能選擇規(guī)律

C.人類不能改造規(guī)律

D.隨著人類認(rèn)識能力的提高,人類有能力擺脫規(guī)律的支配

3.科學(xué)社會主義的基本原則是人類社會從資本主義發(fā)展到社會主義、共產(chǎn)主義,這一基本原則

A.是一個客觀的、自然的歷史進程

B.經(jīng)過廣大人民群眾自覺的、長期的斗爭才能實現(xiàn)

C.目標(biāo)是實現(xiàn)人類的解放

D.必須要有無產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)

4.實事求是思想路線的理論意義和實踐意義在于

A.它是馬克思主義認(rèn)識論在馬克思主義中國化實踐過程中的運用、豐富和發(fā)展

B.它指引我們?nèi)〉昧巳娼ㄔO(shè)小康社會的偉大勝利

C.它是加強黨的思想作風(fēng)建設(shè)和提高領(lǐng)導(dǎo)能力的重要內(nèi)容

D.它是制定并貫徹執(zhí)行正確的政治路線的思想基礎(chǔ)

5.既然真理是相對的,那么就不存在()

A.終極真理B.永恒真理C.絕對真理D.客觀真理

6.毛澤東對社會主義經(jīng)濟建設(shè)方面總結(jié)的經(jīng)驗有

A.實行以農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)、以工業(yè)為主導(dǎo)的方針

B.正確處理重工業(yè)、輕工業(yè)和農(nóng)業(yè)的關(guān)系

C.以農(nóng)、輕、重為序發(fā)展國民經(jīng)濟

D.正確解決好綜合平衡的問題

7.社會主義民主與資本主義民主有本質(zhì)的區(qū)別,但客觀上也存在著一定的聯(lián)系。其歷史聯(lián)系首先表現(xiàn)在某些民主原則的聯(lián)系,其次表現(xiàn)在某些民主形式的聯(lián)系,這些聯(lián)系主要有()

A.主權(quán)在民的原則B.法律面前人人平等的原則C.普選制D.代議制

8.馬克思主義經(jīng)典作家預(yù)見未來社會的科學(xué)立場和方法主要體現(xiàn)在

A.在揭示人類社會發(fā)展一般規(guī)律的基礎(chǔ)上指明社會發(fā)展的方向

B.在剖析資本主義社會舊世界中闡發(fā)未來新世界的特點

C.立足于揭示未來社會的一般特征

D.把對未來社會的科學(xué)預(yù)見看作是一個不斷豐富發(fā)展的過程

9.馬克思主義理論體系所涵蓋的領(lǐng)域有()

A、政治和經(jīng)濟

B、文化和軍事

C、歷史和藝術(shù)

D、社會發(fā)展與自然界的關(guān)系

10.現(xiàn)階段,我國確立按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度的依據(jù)是()

A.公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的所有制結(jié)構(gòu)

B.公有制經(jīng)濟實行多種經(jīng)營方式

C.社會主義市場經(jīng)濟的要求

D.資本、土地等生產(chǎn)要素也創(chuàng)造價值

二、1.單項選擇題(10題)11.中國工農(nóng)紅軍必須置于中國共產(chǎn)黨絕對領(lǐng)導(dǎo)之下的基本原則的確定是在

A.古田會議上B.八七會議上C.中共六大上D.遵義會議上

12.科學(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì)是

A.以物為本B.以民為本C.以人為本D.以市場為本

13.在中國革命的進程中,具有新民主主義革命和社會主義革命雙重性質(zhì)的事件是()

A.沒收封建階級的土地歸農(nóng)民

B.沒收官僚資本歸新民主主義國家所有

C.接受帝國主義在華企業(yè)歸新民主主義國家所有

D.贖買民族工商業(yè)歸人民民主專政國家所有

14.從1937年盧溝橋事變到1938年廣州、武漢失守,中國抗日戰(zhàn)爭處于()。

A.戰(zhàn)略防御階段B.戰(zhàn)略相持階段C.戰(zhàn)略反攻階段D.戰(zhàn)略決戰(zhàn)階段

15.假定在擴大再生產(chǎn)起始的第一年,社會總產(chǎn)品的構(gòu)成是

Ⅰ(4000c+1000v+1000m)=6000Ⅱ(1500c+750v+650m)=2900

又假定資本技術(shù)構(gòu)成不變,資本家僅用剩余價值中的500來作為個人消費,其余部分用于擴大再生產(chǎn),則部門間交換的價值總額是

A.1600B.2000C.1500D.3000

16.古代哲學(xué)家荀子說:“天行有常,不為堯存,不為桀亡”。這句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()

A.物質(zhì)運動規(guī)律具有普遍性B.物質(zhì)運動規(guī)律具有重復(fù)性C.物質(zhì)運動規(guī)律具有穩(wěn)定性D.物質(zhì)運動規(guī)律具有客觀性

17.馬克思主義認(rèn)為人的本質(zhì)是()。A.永恒不變的B.可隨主觀意志而任意改變的C.隨著社會關(guān)系的變化而變化的D.隨著個性的改變而改變的

18.毛澤東思想萌芽的標(biāo)志是

A.新民主主義革命基本思想的提出B.新民主主義革命理論的完整論述C.工農(nóng)武裝割據(jù)理論的形成D.三大法寶重要思想的提出

19.在人的自覺活動和社會發(fā)展規(guī)律的關(guān)系問題上,宿命論的錯誤在于

A.否認(rèn)人的自覺活動,夸大社會規(guī)律的必然性

B.否認(rèn)社會規(guī)律的必然性,夸大人的自覺活動

C.否認(rèn)人的自覺活動和社會發(fā)展規(guī)律的統(tǒng)一

D.承認(rèn)社會規(guī)律的必然性

20.“科學(xué)發(fā)展觀”是對黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體關(guān)于發(fā)展的重要思想的繼承和發(fā)展,是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是同馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想既一脈相承又與時俱進的科學(xué)理論,是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的重要指導(dǎo)方針,是發(fā)展中國特色社會主義必須堅持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。這段論述的哲學(xué)依據(jù)是()。

①意識能夠反作用于物質(zhì)

②要用聯(lián)系和發(fā)展的觀點看問題

③社會意識對社會存在具有反作用

④正確的價值觀根源于一定的社會存在,是一定社會存在的反映A.①②③④B.①②③C.①③④D.①②④

三、3.分析題(3題)21.如何切實加強思想道德建設(shè),弘揚和培育民族精神。

22.下面是一組毛澤東關(guān)于社會主義社會矛盾學(xué)說的材料:

材料1

在社會主義社會中,基本的矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾,上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾。不過社會主義社會的這些矛盾,同舊社會的生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的矛盾、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)的矛盾,具有根本不同的性質(zhì)和情況罷了。資本主義社會的矛盾表現(xiàn)為劇烈的對抗和沖突,表現(xiàn)為劇烈的階級斗爭,那種矛盾不可能由資本主義制度本身來解決,而只有社會主義革命才能夠加以解決。社會主義矛盾是另一回事,恰恰相反,它不是對抗性的矛盾,它可以經(jīng)過社會主義制度本身不斷得到解決。

摘自毛澤東:《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》。

(1957年2月27日)

材料2

在我們的面前有兩類社會矛盾,這就是敵我之間的矛盾和人民內(nèi)部的矛盾。這是性質(zhì)完全不同的兩類矛盾?!瓟澄抑g的矛盾是對抗性的矛盾。人民的內(nèi)部的矛盾,在勞動人民之間說來,是非對抗性的;在被剝削階級和剝削階級之間說來,除了對抗性的一面以外,還有非對抗性的一面?!话阏f來,人民內(nèi)部的矛盾,是在人民利益根本一致的基礎(chǔ)上的矛盾。……敵我之間和人民內(nèi)部這兩類矛盾的性質(zhì)不同,解決的方法也不同。簡單地說起來,前者是分清敵我的問題,后者是分清是非的問題?!覀兊膶U?,叫做工人階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政。這就表明,在人民內(nèi)部實行民主制度,而由工人階級團結(jié)全體有公民權(quán)的人民,首先是農(nóng)民,向著反動階級、反動派和反抗社會主義改造和社會主義建設(shè)的分子實行專政。

摘自毛澤東:《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》

(1957年2月27日)

請回答:

(1)根據(jù)材料1,并結(jié)合所學(xué)的知識,請說明社會主義社會的基本矛盾和發(fā)展動力是什么?

(2)根據(jù)材料2,并結(jié)合所學(xué)的知識,請說明社會主義社會兩類不同性質(zhì)的社會矛盾及解決辦法是什么?

23.比較材料1、2、3,并聯(lián)系中國革命的實際,說明關(guān)于中國革命發(fā)展階段理論的重要意義。

四、5.簡答題(2題)24.如何深刻地理解解放思想的哲學(xué)內(nèi)涵?

25.為什么說階級斗爭是階級社會發(fā)展的直接動力?

五、3.分析題(0題)26.調(diào)整國有經(jīng)濟,改組國有企業(yè),是否主要應(yīng)通過市場機制力量來實現(xiàn)?

六、單選題(0題)27.1947年6月,人民解放軍實施戰(zhàn)賂進攻時,就敵我力量對比而言()。

A.人民解放軍在數(shù)量與裝備上已接近國民黨軍隊

B.國民黨軍隊在數(shù)量與裝備上仍占明顯優(yōu)勢

C.人民解放軍在數(shù)量上已超過國民黨軍隊

D.國民黨軍隊在數(shù)量與裝備上處于明顯劣勢

參考答案

1.AC1951年12月,中共中央在《關(guān)于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)互助合作的決議(草案)》中指出,中國農(nóng)民在土改基礎(chǔ)上所發(fā)揚起來的生產(chǎn)積極性,集中地表現(xiàn)在兩種積極性上,即個體經(jīng)濟的積極性和勞動互助的積極性。AC選項正確。

2.BC解析:規(guī)律是事物內(nèi)部所固有的、內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系,它具有的特點是客觀性、穩(wěn)定性、強制性和可重復(fù)性,到任何時候人類都不可能擺脫規(guī)律的支配。其中社會規(guī)律還不能脫離人類社會而存在,而自然規(guī)律可以脫離社會而存在。因此,正確選項為BC。

3.ABCD本題考查的知識點是科學(xué)社會主義的基本原則。馬克思認(rèn)為,社會形態(tài)的變革與更替是“一種自然史的過程”,但總是“人們自己創(chuàng)造自己的歷史。”科學(xué)社會主義把人類解放的歷史使命直接賦予了無產(chǎn)階級。早在馬克思主義形成初期,馬克思就指出“德國人的解放就是人類的解放?!睙o產(chǎn)階級政黨的領(lǐng)導(dǎo)是實現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義的根本保證。

4.ACD本題考查的知識點是實事求是思想路線的重要意義。ACD三個選項正確。B選項的錯誤在于,我國尚未取得全面建設(shè)小康社會的偉大勝利,這個目的國家預(yù)計在2020年完成。

5.AB【參考解析】:絕對真理是指真理的絕對性;客觀真理是指真理的內(nèi)容是客觀的。因此,正確選項為AB。

6.ABCD四個選項都是毛澤東對社會主義經(jīng)濟建設(shè)方面總結(jié)的經(jīng)驗。ABCD選項正確。

7.ABCD社會主義民主與資本主義民主有本質(zhì)的區(qū)別,但客觀上也存在著一定的聯(lián)系。其歷史聯(lián)系首先表現(xiàn)在某些民主原則的聯(lián)系,如主權(quán)在民的原則、法律面前人人平等的原則等;其次表現(xiàn)在某些民主形式的聯(lián)系,如普選制、代議制等。

8.ABCD本題考查的知識點是馬克思主義經(jīng)典作家展望未來社會的科學(xué)立場和方法。馬克思主義經(jīng)典作家立足于揭示未來社會的一般特征,而不做詳盡的細(xì)節(jié)描繪。馬克思在展望未來社會時,總是只限于指出未來社會發(fā)展的方向、原則和基本特征,而把具體情形留給后來的實踐去回答。所以ABCD四個選項都是正確選項。

9.ABC

10.ABC生產(chǎn)方式?jīng)Q定分配方式,生產(chǎn)資料所有制結(jié)構(gòu)決定收入分配結(jié)構(gòu)。從根本上說,在社會主義初級階段,我國的所有制結(jié)構(gòu)是,以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展,這就決定了在分配制度上必須實行以按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度。另外,社會主義公有制的多種實現(xiàn)形式和社會主義市場經(jīng)濟的發(fā)展,也是實行多種分配方式的重要原因。因此,在社會主義現(xiàn)階段,個人收入分配制度不是由單一的分配方式構(gòu)成的,而是由以按勞分配為主體,多種分配方式并存構(gòu)成的。在社會主義市場經(jīng)濟條件下,生產(chǎn)要素包括資本、勞動力、土地、技術(shù)、信息等。這些生產(chǎn)要素是價值創(chuàng)造的重要條件而非要素本身能創(chuàng)造價值,故D選項表述錯誤。

11.A解析:本題考查毛澤東建軍思想。古田會議總結(jié)了紅四軍建設(shè)的經(jīng)驗,解決了長期處在分散的農(nóng)村游擊戰(zhàn)爭環(huán)境下建設(shè)一支新型人民軍隊的基本原則,強調(diào)了共產(chǎn)黨對紅軍的絕對領(lǐng)導(dǎo),是紅軍建設(shè)的綱領(lǐng)性文件.是毛澤東思想的重要組成部分。

12.C解析:考查對科學(xué)發(fā)展觀的核心和本質(zhì)的確認(rèn)和掌握。以人為本是貫穿科學(xué)發(fā)展觀的一根紅線,是科學(xué)發(fā)展觀的根本指導(dǎo)思想和本質(zhì),是中共中央新領(lǐng)導(dǎo)集體的新執(zhí)政理念,所以,C項是正確的選項,A、B、D項是干擾項。

13.B解析:這里的雙重革命性質(zhì)指的是一種行為同時完成了新民主主義革命和社會主義革命兩項歷史任務(wù)。沒收官僚資本主義本來就是新民主主義革命的題中應(yīng)有之意,現(xiàn)在他又直接為社會主義社會奠定了基礎(chǔ),所以選它。

14.A

15.A[答案]A

[分析]從第Ⅰ部類來看,資本家將追加500的投資,由于技術(shù)構(gòu)成不變,500的投資將以4:1的比例在不變資本和可變資本之間分配,從而追加的可變資本為100,在此基礎(chǔ)上加原有的可變資本1000和資本家個人消費500,所以部門間交換的價值總額是1600。這也可以從第Ⅱ部類中得到驗證。

16.D解析:物質(zhì)運動規(guī)律既是普遍的,又是客觀的。題意體現(xiàn)了其客觀性的特點。

17.C

18.A解析:在中共四大前后,李大釗、瞿秋白、鄧中夏等黨的早期領(lǐng)導(dǎo)人對中國社會和中國革命的基本問題進行了初步而獨到的論述,這樣就初步形成了關(guān)于新民主主義革命的基本思想。特別是毛澤東發(fā)表的《中國社會各階級的分析》和《湖南農(nóng)民運動考察報告》,集中體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人把馬列主義和中國實際相結(jié)合的最初成果。關(guān)于新民主主義革命基本思想的提出,標(biāo)志著毛澤東思想萌芽的出現(xiàn)。因此,備選項A為本題正確答案。備選項C是在形成階段提出的重要思想,備選項B和D是在毛澤東思想成熟階段提出的重要思想。因此,備選項B、C、D都不符合要求,不是本題正確答案。

19.A

20.A

21.(1)依法治國和以德治國相輔相成。要建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。(2)深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和“三個代表”重要思想的宣傳教育引導(dǎo)人們樹立中國特色社會主義共同理想樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。(3)認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實施綱要弘揚愛國主義精神以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點加強社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育特別要加強青少年的思想道德建設(shè)引導(dǎo)人們在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上追求更高的思想道德目標(biāo)。(4)加強和改進思想政治工作廣泛開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動。本題考查對切實加強思想道德建設(shè)的重要性和根本任務(wù)的掌握。思想道德建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容它決定著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和發(fā)展方向是社會主義精神文明建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。解題時應(yīng)著重闡明建立社會主義思想道德體系的重要性和思想道德建設(shè)的根本任務(wù)和途徑。(1)依法治國和以德治國相輔相成。要建立與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與社會主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華民族傳統(tǒng)美德相承接的社會主義思想道德體系。(2)深入進行黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和“三個代表”重要思想的宣傳教育,引導(dǎo)人們樹立中國特色社會主義共同理想,樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。(3)認(rèn)真貫徹公民道德建設(shè)實施綱要,弘揚愛國主義精神,以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點,加強社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育,特別要加強青少年的思想道德建設(shè),引導(dǎo)人們在遵守基本行為準(zhǔn)則的基礎(chǔ)上,追求更高的思想道德目標(biāo)。(4)加強和改進思想政治工作,廣泛開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動。本題考查對切實加強思想道德建設(shè)的重要性和根本任務(wù)的掌握。思想道德建設(shè)是社會主義精神文明建設(shè)的基本內(nèi)容,它決定著精神文明建設(shè)的性質(zhì)和發(fā)展方向,是社會主義精神文明建設(shè)的中心環(huán)節(jié)。解題時應(yīng)著重闡明建立社會主義思想道德體系的重要性和思想道德建設(shè)的根本任務(wù)和途徑。

22.[答案要點](1)社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾。社會主義社會的矛盾不是對抗性的矛盾它可以經(jīng)過社會主義制度本身不斷地得到解決。解決的方式、方法就是通過調(diào)整和改善生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟基礎(chǔ)不相適應(yīng)的方面使社會主義制度不斷得到鞏固和發(fā)展。這樣他就為在堅持社會主義基本制度的前提下進行改革提供了理論依據(jù)。(2)毛澤東第一次明確指出敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾是社會主義社會的兩類矛盾是性質(zhì)完全不同的矛盾。敵我矛盾是對抗性的是分清敵我問題需要用強制的、專政的方法來解決;人民內(nèi)部矛盾是在人民利益根本一致的基礎(chǔ)上的矛盾是分清是非的問題只能用民主的、說明教育的方法也就是“團結(jié)——批評——團結(jié)”的方法來解決絕不能用解決敵我矛盾的強制、壓服的辦法去解決。[答案要點](1)社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾。社會主義社會的矛盾不是對抗性的矛盾,它可以經(jīng)過社會主義制度本身不斷地得到解決。解決的方式、方法就是通過調(diào)整和改善生產(chǎn)關(guān)系同生產(chǎn)力、上層建筑同經(jīng)濟基礎(chǔ)不相適應(yīng)的方面,使社會主義制度不斷得到鞏固和發(fā)展。這樣,他就為在堅持社會主義基本制度的前提下進行改革提供了理論依據(jù)。(2)毛澤東第一次明確指出敵我矛盾和人民內(nèi)部矛盾是社會主義社會的兩類矛盾,是性質(zhì)完全不同的矛盾。敵我矛盾是對抗性的,是分清敵我問題,需要用強制的、專政的方法來解決;人民內(nèi)部矛盾是在人民利益根本一致的基礎(chǔ)上的矛盾,是分清是非的問題,只能用民主的、說明教育的方法,也就是“團結(jié)——批評——團結(jié)”的方法來解決,絕不能用解決敵我矛盾的強制、壓服的辦法去解決。

23.“二次革命論”由于沒有認(rèn)識到民主革命和社會主義革命之間的辯證聯(lián)系必然會導(dǎo)致放棄無產(chǎn)階級對于民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)從而實際上取消了革命。大革命時期黨內(nèi)出現(xiàn)的右傾投降主義便與這種錯誤觀點密切相關(guān);與此相反企圖將社會主義革命的任務(wù)移到民主革命階段來完成必然會導(dǎo)致“左”傾冒險主義的錯誤影響民主革命任務(wù)的完成土地革命戰(zhàn)爭時期王明為代表的“左”傾機會主義錯誤給中國革命帶來的巨大挫折便是證明。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人之所以在1935年以后不斷將民主革命引向勝利一個重要的原因就是在理論上解決了中國民主革命“二次革命論”由于沒有認(rèn)識到民主革命和社會主義革命之間的辯證聯(lián)系,必然會導(dǎo)致放棄無產(chǎn)階級對于民主革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),從而實際上取消了革命。大革命時期黨內(nèi)出現(xiàn)的右傾投降主義便與這種錯誤觀點密切相關(guān);與此相反,企圖將社會主義革命的任務(wù)移到民主革命階段來完成,必然會導(dǎo)致“左”傾冒險主義的錯誤,影響民主革命任務(wù)的完成,土地革命戰(zhàn)爭時期,王明為代表的“左”傾機會主義錯誤給中國革命帶來的巨大挫折便是證明。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人之所以在1935年以后,不斷將民主革命引向勝利,一個重要的原因就是在理論上解決了中國民主革命

24.解放思想就是要從那種落后的傳統(tǒng)觀念和僵化的教條的束縛中解放出來。鄧小平指出:“我們講解放思想是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛研究新情況解決新問題?!痹谖覈鐣髁x初級階段解放思想主要是指從對馬克思主義某些原則、某些本本的教條式的理解中解放出來從對社會主義的一些不科學(xué)甚至扭曲的認(rèn)識中解放出來從那些超越社會主義初級階段的不正確的思想中解放出來。解放思想體現(xiàn)著唯物主義和辯證法的統(tǒng)一。人們的思想認(rèn)識是對客觀世界的反映這是唯物主義反映論;客觀世界是不斷發(fā)展的社會實踐是不斷發(fā)展的人們的認(rèn)識也是不斷發(fā)展的這是辯證法。要使認(rèn)識隨著客觀世界和社會實踐的發(fā)展而發(fā)展就必須解放思想反對教條主義從過去傳統(tǒng)的僵化的思想束縛中解放出來研究新情況解決新問題使思想認(rèn)識符合變化了的客觀實際。解放思想就是要從那種落后的傳統(tǒng)觀念和僵化的教條的束縛中解放出來。鄧小平指出:“我們講解放思想,是指在馬克思主義指導(dǎo)下打破習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛,研究新情況,解決新問題。”在我國社會主義初級階段,解放思想主要是指從對馬克思主義某些原則、某些本本的教條式的理解中解放出來,從對社會主義的一些不科學(xué)甚至扭曲的認(rèn)識中解放出來,從那些超越社會主義初級階段的不正確的思想中解放出來。解放思想體現(xiàn)著唯物主義和辯證法的統(tǒng)一。人們的思想認(rèn)識是對客觀世界的反映,這是唯物主義反映論;客觀世界是不斷發(fā)展的,社會實踐是不斷發(fā)展的,人們的認(rèn)識也是不斷發(fā)展的,這是辯證法。要使認(rèn)識隨著客觀世界和社會實踐的發(fā)展而發(fā)展,就必須解放思想,反對教條主義,從過去傳統(tǒng)的僵化的思想束縛中解放出來,研究新情況,解決新問題,使思想認(rèn)識符合變化了的客觀實際。

25.階級斗爭是指各對抗階級之間的斗爭其中包括剝削階級和被剝削階級之間的斗爭也包括上升時期的剝削階級和腐朽沒落的剝削階級之間的斗爭。物質(zhì)利益的對立是階級斗爭的根源。階級斗爭主要有三種形式:經(jīng)濟斗爭、政治斗爭、思想斗爭。階級斗爭在社會發(fā)展中起著重要作用它是階級社會歷史發(fā)展的直接動力或偉大動力。主要表現(xiàn)在兩個方面。第一階級斗爭推動社會發(fā)展的作用最明顯地表現(xiàn)在社會形態(tài)更替的過程中。在階級社會里當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展、上層建筑阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)變革時必然引起革命階級和反動統(tǒng)治階級之間的階級斗爭尖銳化直接爆發(fā)以推翻舊政權(quán)、建立新政權(quán)為目標(biāo)的政治革命而政治革命一旦成功就實現(xiàn)了社會形態(tài)的更替把人類社會從一個較低的社會形態(tài)推進到一個較高的社會形態(tài)。第二階級斗爭推動社會發(fā)展的作用還表現(xiàn)在同一社會形態(tài)的量變過程中。在以生產(chǎn)資料私有制為基礎(chǔ)的階級社會里剝削階級出于它的本性總是殘酷地剝削和壓迫勞動群眾無償?shù)卣加兴麄兊氖S鄤趧佑袝r甚至侵吞他們的必要勞動使勞動群眾無法生活下去社會再生產(chǎn)無法正常進行。在這種情況下被剝削階級只有起來反抗才能迫使剝削階級節(jié)制一下它的剝削欲保證社會再生產(chǎn)正常進行從而推動社會在各種不同程度上向前發(fā)展。階級斗爭是指各對抗階級之間的斗爭,其中包括剝削階級和被剝削階級之間的斗爭,也包括上升時期的剝削階級和腐朽沒落的剝削階級之間的斗爭。物質(zhì)利益的對立是階級斗爭的根源。階級斗爭主要有三種形式:經(jīng)濟斗爭、政治斗爭、思想斗爭。階級斗爭在社會發(fā)展中起著重要作用,它是階級社會歷史發(fā)展的直接動力或偉大動力。主要表現(xiàn)在兩個方面。第一,階級斗爭推動社會發(fā)展的作用,最明顯地表現(xiàn)在社會形態(tài)更替的過程中。在階級社會里,當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系阻礙生產(chǎn)力發(fā)展、上層建筑阻礙經(jīng)濟基礎(chǔ)變革時,必然引起革命階級和反動統(tǒng)治階級之間的階級斗爭尖銳化,直接爆發(fā)以推翻舊政權(quán)、建立新政權(quán)為目標(biāo)的政治革命,而政治革命一旦成功,就實現(xiàn)了社會形態(tài)的更替,把人類社會從一個較低的社會形態(tài)推進到一個較高的社會形態(tài)。第二,階級斗爭推動社會發(fā)展的作用,還表現(xiàn)

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