2021年江蘇省揚(yáng)州市考研政治模擬考試(含答案)

2021年江蘇省揚(yáng)州市考研政治模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、多選題(10題)1.毛澤東思想的活的靈魂，是貫穿于毛澤東思想的各個(gè)組成部分的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，其基本方面有（）

A.階級(jí)斗爭(zhēng)B.實(shí)事求是C.群眾路線D.獨(dú)立自主

2.黨中央提出推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)必須遵循的基本原則，為我們?cè)趯?shí)踐中積極穩(wěn)妥地推進(jìn)和諧社會(huì)的建設(shè)指明了方向。這些基本原則是

A.必須堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展

B.必須堅(jiān)持改革開放，堅(jiān)持民主法治

C.必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系

D.必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)

3.馬克思主義認(rèn)識(shí)論與唯心主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別在于是否承認(rèn)（）。A.世界的可知性B.客觀事物是認(rèn)識(shí)的對(duì)象C.認(rèn)識(shí)起源于經(jīng)驗(yàn)D.認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)是社會(huì)實(shí)踐

4.社會(huì)主義在曲折中發(fā)展是由以下因素決定的

A.社會(huì)主義作為新生事物，其成長(zhǎng)不會(huì)一帆風(fēng)順

B.事物發(fā)展的道路是螺旋式的

C.經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后，生產(chǎn)力發(fā)展水平低

D.社會(huì)發(fā)展的客觀趨勢(shì)是不可改變的

5.商品的價(jià)值量同勞動(dòng)生產(chǎn)率的關(guān)系是

A.商品的價(jià)值量隨著勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化而變化

B.勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，商品價(jià)值越大

C.商品的價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比

D.商品的價(jià)值量與勞動(dòng)生產(chǎn)率成正比

6.

第18題土地革命時(shí)期共產(chǎn)黨在全國(guó)建立了大小十幾塊農(nóng)村根據(jù)地，其中包括

A.贛南閩西(中央)B.湘鄂西C.鄂豫皖D.晉察冀

7.科學(xué)技術(shù)革命是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大杠桿，其作用主要表現(xiàn)為

A.直接改變生產(chǎn)方式B.直接改變生活方式C.直接改變思維方式D.直接改變意識(shí)形態(tài)

8.從新民主主義向社會(huì)主義過渡的經(jīng)濟(jì)條件有（）

A.近代資本主義經(jīng)濟(jì)和現(xiàn)代工業(yè)的初步發(fā)展

B.國(guó)營(yíng)經(jīng)濟(jì)的壯大

C.個(gè)體農(nóng)民有組織起來、走互助合作道路的愿望

D.私人資本主義經(jīng)濟(jì)開始納入國(guó)家資本主義的軌道

9.人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度，這是因?yàn)?)

A.它直接體現(xiàn)了我國(guó)人民民主專政的國(guó)家性質(zhì)

B.它能根本上保證人民當(dāng)家做主的權(quán)利

C.它在制定國(guó)家其他各種制度中起著決定性的作用

D.它能使廣大人民在國(guó)家政治生活中直接行使民主權(quán)利

10.第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的形態(tài)也發(fā)生了變化，表現(xiàn)在

A.危機(jī)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的干擾減輕、破壞性減弱

B.金融危機(jī)頻繁發(fā)生

C.經(jīng)濟(jì)危機(jī)的四個(gè)階段之間的差別有所減弱

D.金融危機(jī)對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的影響加強(qiáng)

二、1.單項(xiàng)選擇題(10題)11.中國(guó)共產(chǎn)黨在民主革命中戰(zhàn)勝敵人的三大法寶是()。

A.土地革命、黨的建設(shè)、武裝斗爭(zhēng)

B.統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)

C.武裝斗爭(zhēng)、土地革命、統(tǒng)一戰(zhàn)線

D.工農(nóng)運(yùn)動(dòng)、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)

12.“信息是與物質(zhì)、意識(shí)并列的第三個(gè)更為廣泛的概念”，這是

A.唯物主義觀點(diǎn)B.唯心主義觀點(diǎn)C.多元論觀點(diǎn)D.庸俗唯物主義觀點(diǎn)

13.毛澤東思想是20世紀(jì)中國(guó)社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)和革命運(yùn)動(dòng)發(fā)展的客觀要求和必然產(chǎn)物，毛澤東思想產(chǎn)生的直接推動(dòng)力是()

A.激進(jìn)知識(shí)分子的革命實(shí)踐B.革命斗爭(zhēng)和調(diào)查研究C.馬克思主義理論在中國(guó)的傳播D.解決中國(guó)革命過程中的實(shí)際問題

14.太平天國(guó)由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是()。

A.永安建制B.北伐失利C.天京事變D.洪秀全病逝

15.“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個(gè)問題是革命的首要問題?！边@句著名論斷出自

A.《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》B.《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告》C.《井岡山的斗爭(zhēng)》D.《反對(duì)本本主義》

16.提出“馬克思主義中國(guó)化”這一命題是在

A.遵義會(huì)議B.瓦窯堡會(huì)議C.黨的四大D.黨的六屆六中全會(huì)

17.我國(guó)現(xiàn)階段不同國(guó)有企業(yè)的職工個(gè)人收入分配存在著同工不同酬的差別，這是因?yàn)?/p>

A.貫徹按勞分配會(huì)使一部分人先富裕起來

B.按勞分配與生產(chǎn)要素分配相結(jié)合的社會(huì)

C.堅(jiān)持效率優(yōu)先、兼顧公平的原則

D.企業(yè)職工的個(gè)人收入分配與生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)效益掛鉤

18.美國(guó)國(guó)際投資顧問公司總裁廖榮典有個(gè)很有名的百分比定律。假如會(huì)見10名顧客，只在第10名顧客處獲得200元定單。那么對(duì)待前9次的失敗與被拒絕都應(yīng)面帶微笑敬個(gè)禮。這是因?yàn)椴⒉皇堑?0名顧客才讓你賺到200元，而應(yīng)看成每個(gè)顧客都讓你做了200÷10=20元的生意。這里蘊(yùn)含的辯證法哲理是

A.有其因必有其果B.量變引起質(zhì)變C.必然性通過偶然性開辟道路D.可能和現(xiàn)實(shí)是相互轉(zhuǎn)化的

19.生產(chǎn)力發(fā)展的社會(huì)條件是()。

A.物質(zhì)資料生產(chǎn)高度發(fā)達(dá)B.科學(xué)技術(shù)C.生產(chǎn)關(guān)系D.經(jīng)濟(jì)體制

20.2008年12月5日，第63屆聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過第11l號(hào)決議，決定自2009年起，每年的()為“世界海洋日”。2009年“世界海洋日”的主題為“我們的海洋，我們的責(zé)任”。

A.6月8日B.7月8日C.6月7日D.7月6日。

三、3.分析題(3題)21.材料1(2)根據(jù)材料2，結(jié)合馬克思的社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論，分析論述對(duì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略性調(diào)整的必要性和重要意義。

22.材料2中王守仁、費(fèi)希特、黑格爾在實(shí)踐觀問題上各自的特點(diǎn)及他們?nèi)叩膮^(qū)別是什么?

23.我國(guó)“九五”期間農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點(diǎn)任務(wù)是：保證糧棉油等基本農(nóng)產(chǎn)品穩(wěn)定增長(zhǎng)，糧食生產(chǎn)能力達(dá)到一個(gè)新水平；保證農(nóng)民收入有較快的增加，生活達(dá)到小康水平。試說明確定上述任務(wù)的依據(jù)和重要意義。

四、5.簡(jiǎn)答題(2題)24.簡(jiǎn)述經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)過程。

25.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾運(yùn)動(dòng)的情況是怎樣的?

五、3.分析題(0題)26.材料3反映出，價(jià)格放開后出現(xiàn)的主要問題是什么?

六、單選題(0題)27.下列職權(quán)中應(yīng)由中華人民共和國(guó)主席行使的是()

A.解釋法律B.提名國(guó)務(wù)院總理人選C.制定和修改基本法律D.審查和批準(zhǔn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展計(jì)劃以及計(jì)劃執(zhí)行情況的報(bào)告

參考答案

1.BCD

2.ABCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本原則。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本原則共有六個(gè)方面：①必須堅(jiān)持以人為本，促進(jìn)人的全面發(fā)展；②必須堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展；③必須堅(jiān)持改革開放，推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)體制的改革和創(chuàng)新；④必須堅(jiān)持民主法治，通過民主法治來促進(jìn)社會(huì)公平正義；⑤必須堅(jiān)持正確處理改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，確保人民安居樂業(yè)、社會(huì)安定有序、國(guó)家長(zhǎng)治久安；⑥必須堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會(huì)共同建設(shè)。

3.CD馬克思主義認(rèn)識(shí)論與唯心主義認(rèn)識(shí)論的區(qū)別在于是否承認(rèn)認(rèn)識(shí)是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的主體對(duì)客體的能動(dòng)反映。馬克思主義認(rèn)識(shí)論是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的能動(dòng)的反映論。唯心主義認(rèn)識(shí)論則認(rèn)為意識(shí)先天就有，是意識(shí)先于物質(zhì)、先于實(shí)踐的先驗(yàn)論。簡(jiǎn)單地說，馬克思主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為認(rèn)識(shí)來源于實(shí)踐，而唯心主義認(rèn)識(shí)論認(rèn)為認(rèn)識(shí)先天就有。故本題選CD。

4.ABD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是社會(huì)主義在曲折中發(fā)展的客觀性。列寧指出“設(shè)想世界歷史會(huì)一帆風(fēng)順，按部就班地向前發(fā)展，不會(huì)有時(shí)出現(xiàn)大幅度的躍退，那是不辯證的，不科學(xué)的，在理論上是不正確的。”社會(huì)主義與資本主義在并存中發(fā)展，曲折是不可避免的。

5.AC本題考查的知識(shí)點(diǎn)是商品價(jià)值量同勞動(dòng)生產(chǎn)率的關(guān)系。生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的社會(huì)必要時(shí)間隨著勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化而變化。勞動(dòng)生產(chǎn)率高，單位時(shí)間內(nèi)生產(chǎn)的商品數(shù)量越多，每件商品所需要的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間就越少，單位商品的價(jià)值量就小，反之就越大。商品的價(jià)值量與生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間成正比，與勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比。正確答案是AC。

6.ABC

7.AB此題考查的知識(shí)點(diǎn)是科學(xué)技術(shù)革命的作用?？茖W(xué)技術(shù)革命可以直接改變生產(chǎn)方式、生活方式，通過改變社會(huì)環(huán)境促進(jìn)思維方式的發(fā)展，但不能直接改變思維方式和社會(huì)意識(shí)形態(tài)。所以本題的正確答案是AB。

8.ABCD

9.ABC本題考查人民代表大會(huì)制度是我國(guó)的根本政治制度。人民代表大會(huì)制度與我國(guó)的國(guó)家性質(zhì)相適應(yīng)，直接體現(xiàn)我國(guó)人民民主專政的國(guó)家性質(zhì)；它能保證人民當(dāng)家做主的權(quán)利，在全部國(guó)家政治生活中處于首要地位；它在制定國(guó)家其他各種制度中起著決定性的作用。全國(guó)人大是國(guó)家最高權(quán)力機(jī)關(guān)。本題難度不大，屬于基礎(chǔ)知識(shí)的考查。直接將題干與選項(xiàng)聯(lián)系起來就可選得正確答案ABC。D項(xiàng)錯(cuò)在“直接行使民主權(quán)利”上，實(shí)際上是通過選出來的代表代表自己行使民主權(quán)利的，即一般的公民是間接行使自己的民主權(quán)利的。

10.BCD本題考查的知識(shí)點(diǎn)是第二次世界大戰(zhàn)后資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的變化。第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束以來，隨著國(guó)家壟斷資本主義的形成和發(fā)展，經(jīng)濟(jì)危機(jī)的形態(tài)也發(fā)生了變化，表現(xiàn)在：經(jīng)濟(jì)危機(jī)的四個(gè)階段(即危機(jī)階段、蕭條階段、復(fù)蘇階段和高漲階段)之間的差別有所減弱；金融危機(jī)頻繁發(fā)生，金融危機(jī)對(duì)整個(gè)經(jīng)濟(jì)的影響加強(qiáng)。因此，正確選項(xiàng)是BCD。

11.B解析：毛澤東在《<共產(chǎn)黨人>發(fā)刊詞》中系統(tǒng)地闡述了統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭(zhēng)、黨的建設(shè)問題，指出這是黨在中國(guó)革命中的三個(gè)基本問題，是戰(zhàn)勝敵人的三個(gè)主要法寶。正確理解這三個(gè)問題及其相互關(guān)系，就等于正確理解了全部中國(guó)革命。故正確答案為B。

12.C解析：此題是通過對(duì)信息的理解考查對(duì)世界本原的把握。隨著科學(xué)的發(fā)展，產(chǎn)生了信息概念。什么是信息，哲學(xué)家、自然科學(xué)家們都從不同的角度進(jìn)行解釋。有的解釋說，信息是“非物質(zhì)的精神實(shí)體的特性”，即信息是精神，有的解釋說，“信息是物質(zhì)與意識(shí)之外的第三個(gè)廣泛的概念”。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為，所謂信息是一種反映，它是物質(zhì)的一種屬性，所以信息不能離開物質(zhì)而獨(dú)立存在。將信息作為與物質(zhì)和意識(shí)并列存在的概念，等于否認(rèn)世界有一個(gè)物質(zhì)本原，主張世界有多個(gè)本原，屬于多元論的觀點(diǎn)。所以C項(xiàng)是正確選項(xiàng)。考生回答此題有一定難度。如果根本沒有理解命題的目的，不清楚考的知識(shí)點(diǎn)到底是什么，再加上又不知道什么叫信息，根本沒有思路，是無法做出正確選擇的。這種題型所采用的命題方法叫作間接命題法，有一定的迷惑性。形式上很難，而實(shí)際上很簡(jiǎn)單。聰明的考生假如沒有弄懂題干，那就應(yīng)該從所給的選項(xiàng)入手，采用排除法選擇。從題中所給定的四個(gè)選項(xiàng)看；A項(xiàng)(唯物主義觀點(diǎn))認(rèn)為世界有一個(gè)本原是物質(zhì)，顯然不符合題意，B項(xiàng)(唯物心主義觀點(diǎn))認(rèn)為世界有一個(gè)本原是精神，也不是題中所犯的錯(cuò)誤，D項(xiàng)(庸俗唯物主義觀點(diǎn))是否認(rèn)物質(zhì)和意識(shí)的區(qū)別，和題干所犯的錯(cuò)誤無關(guān)。這樣A、B、D三項(xiàng)排除，正確選項(xiàng)只能是C項(xiàng)。通過此題要求考生在復(fù)習(xí)中，不僅僅在內(nèi)容上下功夫，而且答題的思路方法一定要講究靈活性和技巧性。

13.D解析：本題考查毛澤東思想產(chǎn)生的直接推動(dòng)力。毛澤東思想是在中國(guó)革命斗爭(zhēng)實(shí)踐中產(chǎn)生的,毛澤東思想產(chǎn)生的直接推動(dòng)力是解決中國(guó)革命過程中的實(shí)際問題。A項(xiàng)是毛澤東思想萌芽的間接推動(dòng)力,不符合題干的要求;調(diào)查研究是毛澤東思想的重要來源之一,而不是其產(chǎn)生的直接動(dòng)力,所以B項(xiàng)被排除;馬克思主義在中國(guó)的傳播是毛澤東思想產(chǎn)生的重要思想條件,也不是其產(chǎn)生的直接推動(dòng)力。

14.C

15.A解析：1925年12月毛澤東在《中國(guó)社會(huì)各階級(jí)的分析》一文中指出：“誰是我們的敵人?誰是我們的朋友?這個(gè)問題是革命的首要問題。中國(guó)過去一切革命斗爭(zhēng)成效甚少，其基本原因就是因?yàn)椴荒軋F(tuán)結(jié)真正的朋友，以攻擊真正的敵人?！币虼藨?yīng)選A。B講的是農(nóng)民在中國(guó)革命中的極端重要性。C講的是農(nóng)村根據(jù)地存在和發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)。D是講思想路線問題。

16.D解析：ABC是黨開始把馬克思主義與中國(guó)實(shí)際結(jié)合的標(biāo)志，D是黨和毛澤東開始提出“馬克思主義中國(guó)化”命題的標(biāo)志。

17.D解析：考查對(duì)以按勞分配為主體的多種分配方式的掌握。我國(guó)現(xiàn)階段，國(guó)有企業(yè)職工獲得的勞動(dòng)報(bào)酬，往往與企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)效益相關(guān)聯(lián)，通常說來，生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)效益好的，收入較多，反之，收入較少；同時(shí)，不同的企業(yè)，由于生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的項(xiàng)目不同，創(chuàng)造的社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益不同，這就造成不同企業(yè)的職工，付出同樣的勞動(dòng)，獲得的勞動(dòng)報(bào)酬卻有差別。所以，D項(xiàng)是正確選項(xiàng)。

18.B

19.C

20.A解析：6月8日是聯(lián)合國(guó)確定的首個(gè)“世界海洋日”。聯(lián)合國(guó)秘書長(zhǎng)潘基文8日發(fā)表致辭，呼吁世界各國(guó)進(jìn)一步認(rèn)識(shí)海洋對(duì)調(diào)節(jié)全球氣候的能力，采取切實(shí)措施保護(hù)海洋環(huán)境，維護(hù)健康的海洋生態(tài)系統(tǒng)，確保國(guó)際航運(yùn)的安全。

21.(1)材料1說明我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)中遇到的最大問題是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理。而經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理又突出表現(xiàn)為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同產(chǎn)業(yè)的科技含量低產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)沒有隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)整體優(yōu)化和升級(jí)。這是造成產(chǎn)品的科技含量低、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力弱、經(jīng)濟(jì)效益差的根本原因之一。(2)馬克思社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論主要是研究保證社會(huì)總資本再生產(chǎn)順利進(jìn)行、社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系內(nèi)部所必須具備的條件。為了說明這一問題馬克思把規(guī)模巨大、部門眾多的整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)部門劃分為生產(chǎn)生產(chǎn)資料的第Ⅰ部類和生產(chǎn)消費(fèi)資料的第Ⅱ部類通過兩大部類內(nèi)部及其之間的交換和對(duì)保證社會(huì)資本再生產(chǎn)順利實(shí)現(xiàn)所需條件的概括說明要實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展首先必須保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。而要保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展就必須使國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門之間以及各部門建立起合理的比例關(guān)系。比例協(xié)調(diào)、結(jié)構(gòu)合理是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高經(jīng)濟(jì)效益的重要條件；對(duì)不合理的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略調(diào)整對(duì)于實(shí)現(xiàn)社會(huì)總供給和總需求的基本平衡防止經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)大起大落提高經(jīng)濟(jì)效益和國(guó)民經(jīng)濟(jì)的整體素質(zhì)使國(guó)有企業(yè)在公平的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮主導(dǎo)作用在日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)都具有重要意義。(1)材料1說明，我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)中遇到的最大問題是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理。而經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)不合理又突出表現(xiàn)為產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)不合理，我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)趨同，產(chǎn)業(yè)的科技含量低，產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)沒有隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)現(xiàn)整體優(yōu)化和升級(jí)。這是造成產(chǎn)品的科技含量低、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力弱、經(jīng)濟(jì)效益差的根本原因之一。(2)馬克思社會(huì)總資本再生產(chǎn)理論主要是研究保證社會(huì)總資本再生產(chǎn)順利進(jìn)行、社會(huì)經(jīng)濟(jì)體系內(nèi)部所必須具備的條件。為了說明這一問題，馬克思把規(guī)模巨大、部門眾多的整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)部門劃分為生產(chǎn)生產(chǎn)資料的第Ⅰ部類和生產(chǎn)消費(fèi)資料的第Ⅱ部類，通過兩大部類內(nèi)部及其之間的交換和對(duì)保證社會(huì)資本再生產(chǎn)順利實(shí)現(xiàn)所需條件的概括說明，要實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)健康持續(xù)協(xié)調(diào)發(fā)展，首先必須保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展。而要保證國(guó)民經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展，就必須使國(guó)民經(jīng)濟(jì)各部門之間以及各部門建立起合理的比例關(guān)系。比例協(xié)調(diào)、結(jié)構(gòu)合理是實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、提高經(jīng)濟(jì)效益的重要條件；對(duì)不合理的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)進(jìn)行戰(zhàn)略調(diào)整，對(duì)于實(shí)現(xiàn)社會(huì)總供給和總需求的基本平衡，防止經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)大起大落，提高經(jīng)濟(jì)效益和國(guó)民經(jīng)濟(jì)的整體素質(zhì)，使國(guó)有企業(yè)在公平的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中發(fā)揮主導(dǎo)作用，在日趨激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中贏得主動(dòng)都具有重要意義。

22.材料2中王守仁和費(fèi)希特的知行觀都是把“行”歸結(jié)為知把客觀的實(shí)踐消融于主觀的精神活動(dòng)的主觀唯心主義的實(shí)踐觀?？陀^唯心主義者黑格爾認(rèn)為人們?cè)谡J(rèn)識(shí)真理的過程中一方面是用客觀存在的觀念來克服理念的片面的主觀性另一方面又用實(shí)踐的觀念克服客觀觀念的片面性。前一方面屬于理念的理論活動(dòng)后一方面屬于理念的實(shí)踐活動(dòng)。在他看來人們只有通過實(shí)踐才能從主觀的觀念達(dá)到客觀真理這個(gè)思想是十分深刻的。但是在黑格爾那里實(shí)踐只不過是他虛構(gòu)的“絕對(duì)觀念”這種客觀精神自我運(yùn)動(dòng)的一個(gè)環(huán)節(jié)仍然只是一種精神性的活動(dòng)。材料2中王守仁和費(fèi)希特的知行觀都是把“行”歸結(jié)為知，把客觀的實(shí)踐消融于主觀的精神活動(dòng)的主觀唯心主義的實(shí)踐觀?？陀^唯心主義者黑格爾認(rèn)為，人們?cè)谡J(rèn)識(shí)真理的過程中，一方面是用客觀存在的觀念來克服理念的片面的主觀性，另一方面，又用實(shí)踐的觀念克服客觀觀念的片面性。前一方面屬于理念的理論活動(dòng)，后一方面屬于理念的實(shí)踐活動(dòng)。在他看來，人們只有通過實(shí)踐才能從主觀的觀念達(dá)到客觀真理，這個(gè)思想是十分深刻的。但是，在黑格爾那里，實(shí)踐只不過是他虛構(gòu)的“絕對(duì)觀念”這種客觀精神自我運(yùn)動(dòng)的一個(gè)環(huán)節(jié)，仍然只是一種精神性的活動(dòng)。

23.確定重點(diǎn)任務(wù)的依據(jù)是：我國(guó)農(nóng)業(yè)的基本國(guó)情是農(nóng)業(yè)人口比重大人多地少。農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)目前存在的主要問題是農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱農(nóng)業(yè)投入不足：耕地面積在減少人口不斷增加：農(nóng)民收入增長(zhǎng)與實(shí)現(xiàn)小康水平的目標(biāo)尚存在較大差距還有幾千萬人需要脫貧。農(nóng)業(yè)是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。糧、棉、油等基本農(nóng)業(yè)產(chǎn)品是12億人口的基本生活資料是工業(yè)的重要原材料：農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)民收入的提高為工業(yè)品提供廣闊的市場(chǎng)。重要意義是：糧、棉、油等基本農(nóng)產(chǎn)品的穩(wěn)定增長(zhǎng)加強(qiáng)了農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)可以優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)確保國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、健康發(fā)展和“九五”目確定重點(diǎn)任務(wù)的依據(jù)是：我國(guó)農(nóng)業(yè)的基本國(guó)情是農(nóng)業(yè)人口比重大，人多地少。農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)目前存在的主要問題是農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)薄弱，農(nóng)業(yè)投入不足：耕地面積在減少，人口不斷增加：農(nóng)民收入增長(zhǎng)與實(shí)現(xiàn)小康水平的目標(biāo)尚存在較大差距，還有幾千萬人需要脫貧。農(nóng)業(yè)是我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)。糧、棉、油等基本農(nóng)業(yè)產(chǎn)品是12億人口的基本生活資料，是工業(yè)的重要原材料：農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和農(nóng)民收入的提高，為工業(yè)品提供廣闊的市場(chǎng)。重要意義是：糧、棉、油等基本農(nóng)產(chǎn)品的穩(wěn)定增長(zhǎng)，加強(qiáng)了農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)，可以優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，確保國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)、快速、健康發(fā)展和“九五”目

24.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系。這個(gè)辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動(dòng)態(tài)過程來看就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)。在一個(gè)社會(huì)的上升時(shí)期上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是基本適合的。這時(shí)雖然二者之間也有矛盾但這種矛盾可以在這個(gè)社會(huì)制度本身的范圍內(nèi)通過調(diào)整上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的部分加以解決。當(dāng)這個(gè)社會(huì)發(fā)展到?jīng)]落時(shí)期上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)基本不適合了這種矛盾不能通過這種社會(huì)制度本身得到根本解決需要通過先進(jìn)階級(jí)的革命消滅舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑建立新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑才能最后從根本上加以解決。而新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑一旦確立或建立起來上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間就達(dá)到了新的基礎(chǔ)上的基本適合開始了上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的新的矛盾運(yùn)動(dòng)。上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎(chǔ)上的基本適合是一個(gè)川流不息、萬古常新的循環(huán)過程而每一次這樣的循環(huán)都把人類社會(huì)推進(jìn)到一個(gè)較高的階段。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑，上層建筑反作用于經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的辯證關(guān)系。這個(gè)辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動(dòng)態(tài)過程來看，就是經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)。在一個(gè)社會(huì)的上升時(shí)期，上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是基本適合的。這時(shí)雖然二者之間也有矛盾，但這種矛盾可以在這個(gè)社會(huì)制度本身的范圍內(nèi)，通過調(diào)整上層建筑不適合經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的部分加以解決。當(dāng)這個(gè)社會(huì)發(fā)展到?jīng)]落時(shí)期，上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)基本不適合了，這種矛盾不能通過這種社會(huì)制度本身得到根本解決，需要通過先進(jìn)階級(jí)的革命，消滅舊的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑，建立新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑，才能最后從根本上加以解決。而新的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑一旦確立或建立起來，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間就達(dá)到了新的基礎(chǔ)上的基本適合，開始了上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的新的矛盾運(yùn)動(dòng)。上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎(chǔ)上的基本適合，是一個(gè)川流不息、萬古常新的循環(huán)過程，而每一次這樣的循環(huán)，都把人類社會(huì)推進(jìn)到一個(gè)較高的階段。

25.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系生產(chǎn)關(guān)系反作用于生產(chǎn)力就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的辯證關(guān)系。這個(gè)辯證關(guān)系從連續(xù)不斷的動(dòng)態(tài)過程來看就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾運(yùn)動(dòng)。生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾在生產(chǎn)發(fā)展的不同階段具有不同的情況。在一種生產(chǎn)關(guān)系產(chǎn)生和確立起來以后的一段時(shí)間內(nèi)它與生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求是基本適合的對(duì)生產(chǎn)力的發(fā)展具有積極的推動(dòng)作用促進(jìn)生產(chǎn)力以前所未有的速度向前發(fā)展。雖然這時(shí)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間也有矛盾人們也會(huì)自覺或不自覺地對(duì)生產(chǎn)關(guān)系作某些調(diào)整但卻不會(huì)引起生產(chǎn)關(guān)系的根本變革。而當(dāng)生產(chǎn)力發(fā)展到一定程度原來的生產(chǎn)關(guān)系逐漸變得陳舊它與生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求由基本適合變?yōu)榛静贿m合從而阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展時(shí)就要求根本變革舊的生產(chǎn)關(guān)系建立新的生產(chǎn)關(guān)系。而新的生產(chǎn)關(guān)系一旦產(chǎn)生并確立起來就又出現(xiàn)了生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力性質(zhì)和發(fā)展要求在新的基礎(chǔ)上的基本適合開始了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的新的矛盾運(yùn)動(dòng)。生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力的性質(zhì)和發(fā)展要求之間這種由基本適合到基本不適合、再到新的基礎(chǔ)上的基本適合是一個(gè)永恒的循環(huán)過程每一次這樣的循環(huán)都把人類社會(huì)提高到一個(gè)新的階段。生產(chǎn)發(fā)展的辯證過程總是這樣：生產(chǎn)力的發(fā)展引起生產(chǎn)關(guān)系的改變新的生產(chǎn)關(guān)系的產(chǎn)生和確立又推動(dòng)生產(chǎn)力迅速發(fā)展。這種生產(chǎn)發(fā)展的歷史辯證法充分體現(xiàn)了生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系之間的矛盾是生產(chǎn)力發(fā)展的根本動(dòng)力。