高二生活與哲學期中試卷及答案

南通市第二中學2015-2016學年度第一學期

高二政治（必修）期中試卷

考試時間70分鐘滿分100分一、單項選擇題：下列各題的四個選項中，只有一項是最符合題意的。請在答題卡上填涂你認為正確的選項。（本部分共30小題，每小題2分，共60分）.哲學的基本問題是問題。A.唯物主義和唯心主義 B.思維和存在的關(guān)系C.辯證法和形而上學 D.人與自然、社會的關(guān)系.“世界上沒有不可認識的事物，只有尚未被認識的事物”。這種觀點屬于A.意識具有能動作用 B.可知論C.不可知論 0.唯心主義.哲學中的兩個基本派別是A.唯物主義和唯心主義 B.馬克思主義哲學和非馬克思主義哲學C.辯證法和形而上學 D.無產(chǎn)階級哲學和非無產(chǎn)階級哲學.有關(guān)哲學的說法，正確的是A.哲學是科學的世界觀和方法論B.哲學就是世界觀，世界觀就是哲學C.哲學都是正確的D.哲學是關(guān)于世界觀的學說，是對具體知識的概括和總結(jié).“知”和“智”是一種互為依托、促進的關(guān)系。沒有一定的知識積累，智慧便無從談起；沒有相應的智慧，知識再多也不能得到很好的利用。哲學是“智慧之學”，要將具體知識轉(zhuǎn)化為哲學智慧，應該A.用哲學取代其他的具體知識B.對具體知識進行概括和升華C.堅持哲學對具體知識的指導D.在實踐基礎(chǔ)上豐富具體知識.下列選項與右邊漫畫寓意相反的是A.存在即被感知B.萬物生于水，又復歸于水C.天地合而萬物生D.天行有常，不為堯存，不為桀亡巧媳婦高二政治（必修）期中試卷 第1頁共8頁7.物質(zhì)是不依賴于人的意識，并能為人的意識所反映的客觀實在。這里的“客觀實在”是指A.某一種具體的物質(zhì)形態(tài)B.一切客觀存在著的事物和現(xiàn)象的共同本質(zhì)C.自然界中可以直接感知的事物D.世界上一切物質(zhì)現(xiàn)象和精神現(xiàn)象的總稱.在唯物主義的歷史發(fā)展的基本形態(tài)中有這樣一種觀點，否認世界是神創(chuàng)的，認為世界是物質(zhì)的，并把物質(zhì)歸結(jié)為如水火氣土等具體的物質(zhì)形態(tài)。這是A.辯證唯物主義 B.古代樸素唯物主義C.近代形而上學唯物主義 D.歷史唯物主義.劃分唯物主義和唯心主義的唯一標準是對的不同回答A.物質(zhì)和意識的關(guān)系 B.思維和存在何者為本原C.運動和靜止的關(guān)系問題 D.思維和存在有沒有同一性的問題.下列哪句話和“氣者，理之依也”屬于同一哲學派別的是A.未有此氣，已有此理 B.人的理性為自然立法C.存在就是被感知 D.天地合而萬物生.下列觀點正確反映思維和存在關(guān)系的是A.眼開則花明，眼閉則花寂 B.形存則神存，形謝則神滅C.神靈天意決定這社會的變化 D.物是觀念的集合.英國哲學家說：“萬物都在運動，只是在概念中運動?！焙诟駹栒J為“世界的發(fā)展是‘絕對精神'中自我運動”。這兩位哲學家的觀點都認為A.運動是物質(zhì)的固有屬性 B.物質(zhì)是運動的承擔著C.運動可以脫離物質(zhì)而存在 D.物質(zhì)可以脫離運動而存在.物質(zhì)的根本屬性和存在方式是A.可知性B.規(guī)律性C.運動D.客觀實在性.“水停百日生蟲，人閑百日生病”告訴我們A.物質(zhì)的唯一特性是客觀實在性B.運動是物質(zhì)的固有屬性和存在方式C.物質(zhì)是運動的承擔著D.物質(zhì)運動是有規(guī)律的.興趣是最好的老師，對學習感興趣并自覺自愿的學習，學習效率就高；反之，不愿學高二政治（必修）期中試卷 第2頁共8頁或者不感興趣，學習效率就低。這說明A.意識對人體生理活動具有調(diào)節(jié)作用B.意識對改造客觀世界具有指導作用C.意識活動具有選擇性和目的性D.意識是對客觀事物的正確反映.“履不必同，期于適足；治不必同，期于利民”從辯證唯物論的角度看，這是因為A.聯(lián)系是多樣的B.意識具有自覺選擇性C.物質(zhì)決定意識D.意識具有主動創(chuàng)造性.《三國演義》寫盡了十八般武器，但沒有寫到槍炮；《封神榜》寫盡了商紂宮廷的奢華，卻沒有提到互聯(lián)網(wǎng)和高爾夫，這是因為A.意識活動缺乏主動創(chuàng)造性 B.人的意識無法預見未來C.意識的內(nèi)容來自客觀存在 D.人的意識促進事物的發(fā)展18.2015年10月5日，屠呦呦獲得諾貝爾生理醫(yī)學獎，她和她的團隊經(jīng)過了多次試驗，終于發(fā)現(xiàn)并且提取了青蒿素，這種用于治療瘧疾的藥物，成功拯救了全球數(shù)百萬人的生命，這主要說明了A.認識是實踐發(fā)展的動力 B.實踐是認識的來源C.實踐是認識的目的 D.理論是不斷發(fā)展的.“吾生也有涯，而知也無涯”莊子的名言給我們的哲學啟示是A.認識具有反復性 認識具有條件性C.認識具有無限性 認識對實踐具有反作用.在凹曲面上，三角形的內(nèi)角和小于180°,而在球形凸面上，三角形的內(nèi)角和大于180°,下面說法錯誤的是A.真理是無條件的 B.真理是具體的C.真理是客觀的 D.任何真理都有自己的適用條件.真理最基本的屬性是A.客觀性B.無限性C.有用性D.反復性.專家們借助射電望遠鏡精確的測定出銀河系離太陽最近的一個叫英仙臂的地方距離地球約為6370光年。這主要體現(xiàn)了實踐是A.認識發(fā)展的動力 B.獲得認識的唯一途徑C.認識的目的 D.主觀與客觀的統(tǒng)一.“木桶理論”認為，木桶裝水多少，是由最短的那塊木板決定的。這一理論的正確性高二政治（必修）期中試卷 第3頁共8頁在于把握了A.聯(lián)系的多樣化和主觀性A.聯(lián)系的多樣化和主觀性C.事物之間是聯(lián)系的.唯物辯證法認為，發(fā)展的實質(zhì)是A.事物的運動和變化C.促進事物的質(zhì)變.聯(lián)系的普遍性是指B.自在事物的聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系D.部分的功能及其變化會影響整體的功能B.新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡D.一種事物取代另一種事物A.任何兩個事物之間都存在著相互影響、相互制約的關(guān)系B.聯(lián)系是多樣的、無條件的C.聯(lián)系是事物本身固有的、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的D.任何事物都與周圍事物相互聯(lián)系，整個世界處于普遍聯(lián)系之中.一個人在社會不同環(huán)境中扮演著不同的角色，承擔著不同的責任。這體現(xiàn)了聯(lián)系具有A.客觀性 B.多樣性C.主觀性 D.同一性.一切事物都是普遍聯(lián)系的觀點，從下列成語中反映出來的有A.心外無物 B.刻舟求劍C.城門失火，殃及池魚 D.盲人摸象28.2015年是農(nóng)歷羊年，民間有句諺語“十羊九不全，一全坐殿前”大意是十個羊年出生的人中只有一個人能找到幸福，這種說法A.體現(xiàn)了聯(lián)系的多樣性B.體現(xiàn)了物質(zhì)的決定性C.違背了規(guī)律的普遍性D.違背了聯(lián)系的客觀性.培育和踐行社會主義核心價值觀，要在落細、落小、落實上下功夫，這是基于A.量變比質(zhì)變更重要 B.量變是質(zhì)變的前提C.抓住時機才能促成質(zhì)變 D.質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化.下列名言中，蘊含量變與質(zhì)變關(guān)系的是A.浮云游子意，落日故人情 B.讀萬卷書行萬里路C.讀書百遍其義自見 D.文章千古事，得失寸心知二、判斷題：閱讀下列各題，判斷正確與錯誤.并在答題卡上對應的方框內(nèi)填涂。（本部分共10小題，正確的在答題卡上涂A,錯誤的涂B；每小題1分，共10分）.哲學是世界觀和方法論的統(tǒng)一。.唯物主義者一定是辯證唯物主義者。高二政治（必修）期中試卷 第4頁共8頁.當經(jīng)濟過熱、物價上漲時，政府一般采用緊縮性財政政策給經(jīng)濟“降溫”；反之，政府往往采用擴張性財政拉動經(jīng)濟增長，這說明制定政策要從實際出發(fā)。.“心想事成”這一觀點正確的揭示了世界的本質(zhì)。.意識的內(nèi)容和形式都是主觀的。.只有正確的意識才對客觀事物起作用。.實踐是人們改造客觀世界的物質(zhì)性活動。.理論創(chuàng)新是實踐的目的和歸宿。.自在事物聯(lián)系和人為事物的聯(lián)系都是客觀的。.新出現(xiàn)的事物就是新事物。三、簡答題：請緊扣題意，結(jié)合所學相關(guān)知識，在答題卡上簡要回答問題。（本部分共2題，第41題8分，第42題10分，共18分）41.2015年1月14日，國務院發(fā)布《關(guān)于機關(guān)事業(yè)單位工作人員養(yǎng)老保險制度改革的決定》?！稕Q定》是在全面深化改革背景下的一個重大舉措，也是改革條件逐漸成熟、社會共識逐漸凝聚的結(jié)果?！稕Q定》為破除養(yǎng)老保險“雙軌制”邁出關(guān)鍵一步，有利于促進統(tǒng)籌城鄉(xiāng)社會保障體系建設(shè)，建立更加公平、可持續(xù)的養(yǎng)老保險制度上述材料是如何體現(xiàn)物質(zhì)與意識辯證關(guān)系的哲學道理的（8分）.人口、資源、環(huán)境和發(fā)展是人類共同關(guān)心的問題。幾千年的文明史是人類不斷認識、開發(fā)和利用自然資源的歷史，也是人與自然資源的矛盾不斷加深的歷史。材料一雨水本是正常的天象，可怕的是城市開發(fā)建設(shè)的“急功近利”和“盲目擴張”阻擋了雨水的去路，使城市內(nèi)澇在中國的知名度越來越高，很多城市建設(shè)規(guī)劃中“重地表，輕地下，重面子，輕里子”的弊病在暴雨中暴露無遺。（1）結(jié)合材料，簡要說明城市建設(shè)中按客觀規(guī)律辦事的道理。（4分）材料二”雜交水稻之父”袁隆平在長達幾十年的雜交水稻科學研究中，以獨創(chuàng)性思維和膽識批判地吸收水稻育種的既有理論，沖破經(jīng)典理論束縛，從“三系法”到“兩系法”再到超級水稻，為農(nóng)業(yè)科技與農(nóng)業(yè)可持續(xù)發(fā)展作出了劃時代的貢獻。（2）結(jié)合袁隆平對超級水稻的研究歷程，說明人類認識自然求索真理的特點（6分）四、探究題：請你進入下列情境中，參與問題的探究與分析，并將你的觀點寫在答題卡上。（本部分1題，12分）.江蘇是沿海經(jīng)濟比較發(fā)達的省份之一，建設(shè)“五大載體”已成為江蘇構(gòu)建和諧社會的一條重要路徑?！拔宕筝d體”目標明確：法制江蘇，構(gòu)建的是和諧社會的法制環(huán)境；平安高二政治（必修）期中試卷第5頁共8頁江蘇，構(gòu)建的是和諧社會的安定、安寧、安全的社會環(huán)境；文化江蘇，構(gòu)建的是和諧社會的文化環(huán)境；誠信江蘇，構(gòu)建的是互利互信的市場環(huán)境；綠色江蘇，構(gòu)建的是人與自然和諧相處的生態(tài)環(huán)境。構(gòu)建和諧社會要求我們從每一個人做起，從每一件小事做起，人人行動，全社會努力。（1）江蘇省和諧社會“五大載體”建設(shè)的生動實踐是如何體現(xiàn)整體和部分辯證關(guān)系的（4分）（2）從唯物辯證法角度回答，建設(shè)和諧社會為什么要從每一個人做起，從小事做起（4分）（3）請試用兩個哲學觀點為建設(shè)和諧江蘇提出自己的建議（4分）命題人：陸振紅

審核人：嚴澤銘南通市第二中學2015-2016學年度第一學期

高二政治（必修）期中試卷高二政治（必修）期中試卷 第6頁共8頁1-30題，每題2分，共60分1-5BBADC 6-10ABBBD 11-15BACBA16-20CCCCA 21-25AADBD 26-30BCDBC31-40題，每題1分，共10分31-40ABABBBABAB.物質(zhì)決定意識，要堅持一切從實際出發(fā)，實事求是?！稕Q定》是在全面深化改革條件逐漸成熟、社會共識逐漸凝聚的結(jié)果。意識對物質(zhì)具有能動的反作用，正確的意識對客觀事物的發(fā)展具有促進作用，要求我們要樹立正確意識?！稕Q定》有利于促進統(tǒng)籌城鄉(xiāng)社會保障體系建設(shè)，要建立更加公平、可持續(xù)的養(yǎng)老保險制度。（8分）.（1）規(guī)律具有普遍性和客觀性，要求我們在城市建設(shè)中必須遵循規(guī)律，違背城市建設(shè)規(guī)律必然受到懲罰。人能夠能動的認識世界和改造世界，要把發(fā)揮主觀能共性和尊重客觀規(guī)律相結(jié)合，在城市建設(shè)中，必須摒棄“急功近利”和“盲目擴張”的做法，做到表里并重，造福百姓。（4分）（2）要在實踐中追求和發(fā)展真理，實踐是認識的基礎(chǔ)，超級水稻的研究成果是在科學實驗的基礎(chǔ)上形成并經(jīng)過實踐檢驗而不斷發(fā)展的。真理具有客觀性、具體的有條件的，袁隆平在水稻育種的真理性認識上不斷獲得新的突破，做到了主觀與客觀、理論與實踐具體的歷史的統(tǒng)一。認識具有反復性、無限性、上升性，隨著實踐的發(fā)展和科學技術(shù)水平的提高，對超級水稻的真理性認識還會不斷擴展和深化。（6分）.（1）整體居于主導地位統(tǒng)率部分。要樹立全局觀念，統(tǒng)籌全局，實現(xiàn)整體的最優(yōu)目標，建設(shè)和諧江蘇是一個全面系統(tǒng)工程，建設(shè)五個載體就是統(tǒng)籌全局的表現(xiàn)。整體離不開部分，部分功能及其變化會影響整體的功能，關(guān)鍵部分及其變化甚至會對整體功能起決定作用。要搞好