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2020屆百校聯(lián)考高考百日沖刺金卷全國(guó)I卷·語(yǔ)文(三)注意事項(xiàng):1.答題前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)填寫在本試卷相應(yīng)的位置。2.全部答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無(wú)效。3.本試卷滿分150分,測(cè)試時(shí)間150分鐘。4.考試范圍:高考全部?jī)?nèi)容。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成1~3題。不斷提升中華文化在世界上的影響力,需要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神實(shí)質(zhì)講清楚,讓世界知道中華文化究竟是一種什么樣的文化?;仡欀腥A民族5000多年的文明史,先秦時(shí)期的春秋戰(zhàn)國(guó)無(wú)疑是中華文化發(fā)展的第一個(gè)高峰時(shí)期。正是這一時(shí)期的眾多杰出思想家,提出了中華文化的若干基本主張。在諸多主張之中,對(duì)個(gè)人與他人關(guān)系問(wèn)題的探討當(dāng)屬最重要的。老子的《道德經(jīng)》講,“既以為人己愈有,既以與人己愈多”,最終形成“為而不爭(zhēng)”的主張。這樣的主張把個(gè)人和他人作為一個(gè)整體來(lái)思考,反映了在中華文明形成早期我們的先哲思考這一問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)??鬃油献酉嗪魬?yīng),提出“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”“己所不欲,勿施于人”??鬃又鲝埌炎约汉退撕蠟橐惑w,設(shè)身處地去思考人如何在社會(huì)上生活,如何同他人和諧共生,這就是孔子的仁學(xué)。作為孔子的后學(xué),孟子提出“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”,主張“窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼善天下”。《禮記》中有很經(jīng)典的一句話:“君子貴人而賤己,先人而后己,則民作讓?!边@句話是說(shuō)凡事要尊重別人,把他人擺在第一位,一個(gè)社會(huì)若能做到“先人后己”,那么禮讓和諧就會(huì)蔚然成風(fēng)。同樣的思想還見(jiàn)于《尚書(shū)》,該書(shū)《大禹謨》一篇記載上古君臣治國(guó)之道,主張多方聽(tīng)取意見(jiàn),甚至可以“舍己從人”。中華文化始終把人作為探究的核心,而這個(gè)“人”并不僅僅是生理意義上的個(gè)體,更主要的是具有社會(huì)意義的人群。正是在追求人己和諧共生的歷史演進(jìn)中,人們不斷完善自我,逐步形成了中華民族“先人后己”的傳統(tǒng)美德。此后,經(jīng)過(guò)一代又一代的傳承,“舍己為人”逐漸成為中華民族的崇高精神追求??梢?jiàn),中華文化是把個(gè)人和他人融為一體、追求人己相互依存與和諧共生的文化。為您推薦一些西方學(xué)者以“為己”一詞為依據(jù),認(rèn)為中華文化是利己文化,這顯然是對(duì)中國(guó)古代典籍的誤讀。據(jù)知,“為己”一詞始見(jiàn)于《論語(yǔ)》。在《憲問(wèn)》中,就弟子所問(wèn)古今學(xué)術(shù)差異這一問(wèn)題,孔子答曰:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。”何謂“為己”和“為人”?孔子未曾展開(kāi)講,這個(gè)問(wèn)題是由隨后的荀子解決的。在《勸學(xué)篇》中,荀子將“為己”之學(xué)定位為“君子之學(xué)”,而將“為人”之學(xué)稱為“小人之學(xué)”。荀子的結(jié)論是:“古之學(xué)者為己,今之學(xué)者為人。君子之學(xué)也以美其身,小人之學(xué)也以為禽犢?!蔽鳚h經(jīng)師孔安國(guó)取荀子之說(shuō)以釋《論語(yǔ)》,將“為己”訓(xùn)為“履而行之”,“為人”則解作“徒能言之”。魏晉時(shí)期,玄學(xué)家何晏著《論語(yǔ)集解》,以孔安國(guó)之說(shuō)為基本依據(jù)。從此,把“為己”釋作“履而行之”的經(jīng)典解讀一直為歷代經(jīng)師所傳承。可見(jiàn),中國(guó)古代典籍中的“為己”,乃是講修為自己,是指學(xué)者個(gè)人的道德修持和踐履。因此,“為己”與“利己”全然不是一回事,不可混為一談。(摘編自陳祖武《中華文化追求人己和諧》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神實(shí)質(zhì)對(duì)提升中華文化在世界上的影響力非常重要。B.毋庸置疑,先秦時(shí)的春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是中華民族文明史上中華文化發(fā)展的一個(gè)高峰。C.對(duì)個(gè)人與他人關(guān)系問(wèn)題的探討在中華文化的一系列主張之中是最為重要的一方面。D.中華民族“先人后己”的傳統(tǒng)美德是在追求人己和諧共生的歷史演進(jìn)中逐步形成的。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.文章圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神實(shí)質(zhì)來(lái)展開(kāi)論述,思路清晰,邏輯嚴(yán)密。B.文章大量引用典籍中的經(jīng)典論述,證明中華文化始終把人作為探究的核心。C.文章在前面層層分析的基礎(chǔ)上,作出中華文化追求人己和諧共生的重要論斷。D.文章運(yùn)用歸謬法,對(duì)西方學(xué)者認(rèn)為中華文化是利己文化的論斷進(jìn)行有力批駁。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)A.《道德經(jīng)》《禮記》《尚書(shū)》的相關(guān)論述說(shuō)明文化典籍對(duì)人與人關(guān)系問(wèn)題都有論述。B.中華文化中所說(shuō)的“人”,都主要指的是具有社會(huì)意義的人群,很少指單個(gè)人。C.“今之學(xué)者為人”中的“為人”的含意與成語(yǔ)“舍己為人”的“為人”的含意相同。D.西方學(xué)者對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神實(shí)質(zhì)的曲解,源于對(duì)中國(guó)古代典籍的誤讀。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成4~6題。材料一:在今年的央視春晚上,吉林長(zhǎng)春一汽分會(huì)場(chǎng)8分鐘的精彩演出驚艷了世界,振奮了全國(guó),更讓每個(gè)吉林人倍感自豪與驕傲。晶瑩的冰雪、大紅的燈籠、熱鬧的秧歌、奔馳的高鐵、飛濺的鋼花……這些由演員們精心演繹展現(xiàn)出的極具特色的吉林元素,讓全世界看到了吉林的美。在舉國(guó)歡慶、全家團(tuán)圓的時(shí)刻,2000多名在吉林長(zhǎng)春一汽分會(huì)場(chǎng)參加演出的演職人員選擇了一種更為特別的方式過(guò)年——與全球華人在電視機(jī)前團(tuán)聚,用吉林元素“說(shuō)話”,把手中的道具舞得熱熱鬧鬧,把身上特制的服裝展示得漂漂亮亮。在歌曲《雪花賦》中,冰雪吉林之美尤為突出。省歌舞團(tuán)演員董或就是眾多“雪花”中的一片,“我頭上身上都有‘小雪花’,手里還舉著‘雪花’,我們就是舞臺(tái)上的‘雪花仙子’,這衣服好美,雖然外面冷得要命,但我們心里卻美得很!”鏗鏘的號(hào)子震天響,新時(shí)代的工人真驕傲。一曲《時(shí)代號(hào)子》,把長(zhǎng)春這座老工業(yè)基地城市的崛起奮進(jìn)和振興發(fā)展表達(dá)得酣暢淋漓,令人振奮。這其中,由吉林警察學(xué)院196名演員出演的大型步操,給觀眾留下了深刻印象。演員們都是從未學(xué)過(guò)專業(yè)表演的學(xué)生,他們身穿銀色外套,手持紅色燈籠,動(dòng)作整齊劃一又不失力量之美。(摘編自《“把我們最美的樣子獻(xiàn)給觀眾”——2019年央視春晚吉林長(zhǎng)春一汽分會(huì)場(chǎng)亮點(diǎn)采擷》,《吉林日?qǐng)?bào)》)材料二:在歡歌笑語(yǔ)和掌聲淚花中,2019年央視春晚創(chuàng)下了跨媒體收視傳播新紀(jì)錄。據(jù)統(tǒng)計(jì),除夕當(dāng)晚,國(guó)內(nèi)有239家電視頻道對(duì)央視春晚進(jìn)行同步轉(zhuǎn)播,并通過(guò)全球218家海外合作方在162個(gè)國(guó)家和地區(qū)落地播出。直播期間,通過(guò)電視、網(wǎng)絡(luò)、社交媒體等多終端多渠道,海內(nèi)外收視的觀眾總規(guī)模達(dá)11.73億人,比去年同時(shí)段觀眾規(guī)模提升約4200萬(wàn)人。其中,通過(guò)新媒體端直播和點(diǎn)播收看春晚的用戶規(guī)模為5.27億人,相對(duì)去年同時(shí)段新媒體端用戶增加了9600萬(wàn)人;國(guó)內(nèi)通過(guò)電視端直播與電視時(shí)移收看春晚的觀眾達(dá)到了6.214億人;通過(guò)海外長(zhǎng)城平臺(tái)收看央視春晚的觀眾規(guī)模達(dá)2480萬(wàn)人,相對(duì)2018年同時(shí)段海外觀眾收視規(guī)模增加1100萬(wàn)人。(摘編自《2019年央視春晚
跨媒體傳播刷新紀(jì)錄》,《人民日?qǐng)?bào)》)材料三:(摘編自《2019年央視春晚全網(wǎng)跨屏表現(xiàn)大數(shù)據(jù)研究報(bào)告》)材料四:“精彩、炫麗、歡樂(lè)時(shí)尚、唯美,2019年央視春晚辦得很好,節(jié)目真好看。如果要讓我來(lái)打分,我給今年央視春晚打100分!”2月4日除夕夜,北京出租車司機(jī)孫師傅停了5個(gè)小時(shí)的活兒,錢也不掙了,專門和妻子在家里收看了2019年央視春晚。大年初一凌晨3時(shí),他看完央視春晚拉的第一趟活兒,就是把封面新聞?dòng)浾咚屯锥紮C(jī)場(chǎng)3號(hào)航站樓。在車上,孫師傅一直很興奮,他對(duì)今年春晚贊不絕口,一做點(diǎn)評(píng)?!案饍?yōu)首次上春晚就很成功,扮演的騙子形象著實(shí)讓人恨。劉謙的魔術(shù)太神奇了,那酒那茶怎么變出來(lái)的?我一直在琢磨。林永健和句號(hào)諷刺村干部工作作風(fēng)不踏實(shí)、弄虛作假的小品,演得好,主題深刻?!?摘編自《直擊2019央視春晚演出
觀眾稱贊有創(chuàng)新突破很成功》,“新浪網(wǎng)”)4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.央視春晚長(zhǎng)春分會(huì)場(chǎng)的精彩演出驚艷世界,振奮全國(guó),讓吉林人民倍感自豪與驕傲。B.2019央視春晚除國(guó)內(nèi)200多家電視頻道同步轉(zhuǎn)播外,還在162個(gè)國(guó)家和地區(qū)落地播出。C.2019年央視春晚直播期間,通過(guò)電視這一傳統(tǒng)方式收視的海內(nèi)外觀眾達(dá)11.73億人。D.被觀眾譽(yù)為“精彩、炫麗、歡樂(lè)、時(shí)尚、唯美”的2019年央視春晚受到了觀眾的熱烈稱贊。5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的慨括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.央視春晚一汽分會(huì)場(chǎng)的演職人員用吉林元素“說(shuō)話”,把手中的道具舞得熱熱鬧鬧,把身上特制的服裝展示得淋漓盡致。B.除夕當(dāng)晚,通過(guò)新媒體端直播和點(diǎn)播收看2019年央視春晚的用戶規(guī)模為5.27億人,比去年同時(shí)段增加了9600萬(wàn)人。C.電視端直播2019央視春晚的關(guān)注度和2018年基本持平,略有下降;網(wǎng)絡(luò)端直播關(guān)注度較去年提升;收視總?cè)藬?shù)近12億,電視仍為主要渠道。D.調(diào)查顯示,央視春晚更受北方用戶喜愛(ài),山西省名列榜首,七大區(qū)域中,華北、東北、西北、華東、華中、西南、華南依次遞減。6.以上材料中,《吉林日?qǐng)?bào)》、《人民日?qǐng)?bào)》、新浪網(wǎng)報(bào)道的側(cè)重點(diǎn)有什么不同?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成7~9題。小區(qū)有個(gè)五谷磨房安
諒小區(qū)是個(gè)老小區(qū)。五谷磨坊也只是底層的一個(gè)小賣部,連個(gè)石磨也不見(jiàn)。灶披間的窗臺(tái)就是售貨臺(tái),人來(lái)人往的,倒是十分熱鬧。蘇北來(lái)的一家人長(zhǎng)租了這小院,又別出心裁,在灶披間一隅,開(kāi)設(shè)了這個(gè)五谷磨坊,專賣現(xiàn)磨的各類營(yíng)養(yǎng)谷物,頗有螺絲殼里做道場(chǎng)的意味。這天周末正午,冬日的太陽(yáng)懶洋洋的。五谷磨坊一片喧鬧聲。秦工程師正巧路過(guò),瞥見(jiàn)自己的老母親也在那里,眉飛色舞的,幾位老伯伯老阿姨也興致勃勃,圍繞著這個(gè)灶披間窗臺(tái),你一句,我一句的,仿佛有什么便宜貨,令他們興高采烈。秦工程師湊近一看,果然,五谷磨坊又推出了新品。窗臺(tái)上一字排開(kāi)塑料包裝的各類谷物,除了以前的紅豆薏米粉、核桃芝麻粉等,什么黑色脈(就是黑麥片、黑芝麻、黑大豆等組合),阿膠派(以阿膠塊、紫山藥、紫米、紅薏米等組合)、長(zhǎng)輩樂(lè)(即是鷹嘴豆、葛根、銀杏仁、高原青稞等組合),不一而足,搭配得很誘人。這些老人本來(lái)就對(duì)五谷食品著魔,這種創(chuàng)意又把他們勾得暈頭轉(zhuǎn)向了??吹角毓?,秦母連忙招呼:“你想吃什么?”秦工笑著說(shuō):“你想吃啥就吃啥吧?!薄澳銈兦厍赜谐鱿ⅲ舱嫘㈨?”幾位老阿姨贊嘆道。“那我給你再買點(diǎn)黑芝麻,里面什么都有了!”秦母腦子活絡(luò),對(duì)新組合已然了解。窗臺(tái)內(nèi)是一位胖姑娘,眼鏡擱在鼻梁上,忙得不亦樂(lè)乎。這個(gè)外來(lái)妹是這蘇北人家聘的打工者,說(shuō)一口蘇北話,干活還蠻勤快的。秦工也和氣地與他們點(diǎn)頭?;氐郊?,讀大三的女兒小靜就嘀咕:“奶奶又在磨坊磨磨唧唧的,都快吃午飯了,還在磨蹭什么。”秦工笑咧了嘴:“你還真會(huì)說(shuō)話,磨坊被你這么一說(shuō),更有意思了!”“你還笑,人家肚子都餓壞了!”小靜嘟囔著,看來(lái)真有點(diǎn)生氣了?!澳悄憧烊ソ心棠萄?”秦工說(shuō)。小靜老大不情愿地蹬蹬跑去了。不多一會(huì)兒從窗口那邊,又傳來(lái)了吵嚷聲。秦工豎耳靜聽(tīng),似乎是女兒小靜高分貝的斥責(zé):“你這是有毒的,有毒的!”秦工連忙掩上門,急急地趕了過(guò)去。小靜還理直氣壯地指責(zé)著。那個(gè)胖女孩的眼眶里,淚水閃動(dòng),稍頃,有幾滴快速而無(wú)聲地滾落下來(lái)。秦工很快明白了。胖女孩用粉碎機(jī)在現(xiàn)磨那些五谷,高溫細(xì)磨,倒是干脆,磨好后,她還特意放在鋁盤里散了一會(huì)兒熱,但時(shí)間顯然短了些,谷物還是滾燙的,就被倒進(jìn)塑料包裝了。老伯們老阿姨們倒沒(méi)留神,偏是小靜下來(lái)撞見(jiàn)了,一陣連珠炮似的斥責(zé),把剛才還和風(fēng)細(xì)雨的氣氛,一下子攪得緊張和嚴(yán)肅。秦工來(lái)的是時(shí)候,秦母此時(shí)一直無(wú)語(yǔ)。場(chǎng)面有些僵,秦工一來(lái),也就緩和許多。胖女孩抹去淚,說(shuō):“都是老客戶,如果覺(jué)得不放心,這一份我就自己留下吃了,我另磨一份給大家。”秦母點(diǎn)頭不是,搖頭也不是。因?yàn)?,孫女已幫她做了決定:“就這樣吧,也只能這樣了,以后你不能這么匆忙裝袋呀!”小靜還是不依不饒?!澳鞘俏易约捍咚?,不能怪人家”,秦母總算開(kāi)口了,“不是你在催我吃飯嗎?”“算了算了,都別說(shuō)了,下回都注意些就好,走吧,走吧,五谷待會(huì)再來(lái)拿吧?!鼻毓ず拖∧唷蓚€(gè)女人,一老一小,都是他的“寶”,他不想他們不愉快?!澳蔷偷壤鋮s下來(lái),再來(lái)拿吧?!鼻啬负托§o也形成了共識(shí),那胖女孩也點(diǎn)了點(diǎn)頭,三人才離開(kāi)五谷磨房。走出幾步,秦母就悄聲埋怨:“人家女孩也是打工的,這貨一賠,她至少三天白干了?!薄澳且膊荒艹杂卸疚镔|(zhì)呀,奶奶,你不是想健康長(zhǎng)壽嗎?這么吃可是適得其反!”小靜也嘟囔著,有點(diǎn)不服氣呢!“可是人家打工真的不容易?!鼻啬刚f(shuō)?!罢l(shuí)讓她這么沒(méi)知識(shí)……”小靜又哼唧了一聲?!澳棠桃彩菑奶K北鄉(xiāng)下來(lái)打工的,奶奶知道什么叫難……”奶奶喃喃著,還回頭朝磨坊方向望了一眼。一下午,兩“寶”半天不說(shuō)話。傍晚,小靜悄悄先下了樓,又悄聲地回來(lái)了。過(guò)了一會(huì)兒,奶奶也什么話都沒(méi)說(shuō),下樓去了。幾分鐘后又回來(lái)了,把一疊錢塞到小靜手中:“難得你這么善良。錢還是我來(lái)付。”“是我傷了人家,該我來(lái)付。”小靜說(shuō)。你的錢,還不是你爸媽的錢?等你賺了錢,再說(shuō)吧?!鼻啬膏凉至艘痪?,眼光里閃出笑意。小靜的臉上,也漾出一縷笑意。這時(shí),胖姑娘敲門進(jìn)屋,把一疊錢塞給秦母,又將一桶磨好的五谷食物擱在桌上,笑瞇瞇地說(shuō):“謝謝妹妹給我指點(diǎn),我今后一定多學(xué)習(xí),也會(huì)細(xì)心的。這個(gè)就是涼透了再裝袋的,放心吃哦。”小靜走上去,握住了她的手:“剛才我說(shuō)重了,你別生氣……”秦工笑著說(shuō):“五谷磨坊還真帶來(lái)了健康快樂(lè)?!?有刪改)7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.小說(shuō)以“小區(qū)有個(gè)五谷磨房"為題,既點(diǎn)明了人物活動(dòng)的主要場(chǎng)所,又交待了小說(shuō)情節(jié)發(fā)展的聯(lián)結(jié)點(diǎn),也設(shè)置了懸念,以引起讀者的閱讀興趣。B.小說(shuō)開(kāi)頭兩段用簡(jiǎn)潔精練的語(yǔ)言向讀者介紹小區(qū)的特點(diǎn)、五谷磨坊的實(shí)質(zhì)及五谷磨坊的由來(lái)及狀況,為人物的出場(chǎng)、情節(jié)的展開(kāi)作好了準(zhǔn)備。C.“五谷磨坊一片喧鬧聲”說(shuō)明五谷磨坊在小區(qū)里很受歡迎,看似閑筆,實(shí)則別具匠心,幾位老人的神情也很好地說(shuō)明這一點(diǎn),為情節(jié)變化張本。D.“小靜還理直氣壯地指責(zé)著”“那個(gè)胖女孩的眼眶里,淚水閃動(dòng),稍頃,有幾滴快速而無(wú)聲地滾落下來(lái)”,氣氛緊張尷尬,激烈沖突在所難免。8.小說(shuō)中秦母是一個(gè)怎樣的形象?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。(6分)9.小說(shuō)最后的“五谷磨坊還真帶來(lái)了健康快樂(lè)"有什么深刻內(nèi)涵?請(qǐng)結(jié)合作品加以探究。(6分)二、古代詩(shī)文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成10~13題。褚亮,字希明,杭州錢塘人。曾祖湮,父玠,皆有名梁、陳間。亮少警敏,博見(jiàn)圖史,一經(jīng)目輒志于心。年十八,詣陳仆射徐陵,陵與語(yǔ),異之。后主召見(jiàn),使賦詩(shī),江總諸詞人在席,皆服其工。累遷為尚書(shū)殿中侍郎。入隋,為東宮學(xué)士,遷太常博士。煬帝議改宗廟之制,亮請(qǐng)依古七廟,而太祖、高祖各一殿,法周文、武二祧,與始祖而三,余則分室而祭,始祖二祧,不從迭毀。未及行,坐與楊玄感善,煬帝矜己嫉才,因是亦貶西海司戶。時(shí)博士潘徽貶威定主簿,亮與俱,至隴山,徽死,為斂瘞,人皆義之。后為薛舉黃門侍郎。舉滅,秦王謂曰:“寡人受命而來(lái),嘉于得賢。公久事無(wú)道君,得無(wú)勞乎?”亮頓首曰:“舉不知天命,抗王師,今十萬(wàn)眾兵加其頸,大王釋不誅,豈獨(dú)亮蒙更生邪?”王悅,賜乘馬、帛二百段,即授王府文學(xué)。高祖獵,親格虎,亮懇愊致諫,帝禮納其言。王每征伐,亮在軍中,嘗預(yù)秘謀,有裨輔之益。貞觀中累遷散騎常侍,封陽(yáng)翟縣侯,老于家。太宗征遼,子遂良從,詔亮曰疇日師旅卿未嘗不在中今朕薄伐君已老俯仰歲月且三十載眷言及此我勞如何今以遂良行想君不惜一子于朕耳善居加食亮頓首謝。及寢疾,帝遣醫(yī),中使候問(wèn)踵相逮。卒,年八十八,贈(zèng)太常卿,陪葬昭陵,謚曰康。初,武德四年,太宗為天策上將軍,寇亂稍平,乃鄉(xiāng)儒,宮城西作文學(xué)館,收聘賢才。以大行臺(tái)司勛郎中杜如晦、記室考功郎中房玄齡、文學(xué)褚亮等,并以本官為學(xué)士。七年,收卒,復(fù)召東虞州錄事參軍劉孝孫補(bǔ)之。凡分三番遞宿于閤下,悉給珍膳。每暇日,訪以政事,討論墳籍,榷略前載,無(wú)常禮之間。命閻立本圖象,使亮為之贊,題名字爵里,號(hào)“十八學(xué)士”,藏之書(shū)府,以章禮賢之重。(節(jié)選自《新唐書(shū)·卷一百二·列傳第二十七》10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A.詔亮曰/疇日師旅/卿未嘗不在中/今朕薄伐/君已老/俯仰歲月/且三十載/眷言及此我勞/如何/今以遂良行/想君不惜一子于朕耳/善居加食/B.詔亮曰/疇日師旅/卿未嘗不在中/今朕薄伐/君已老/俯仰/歲月且三十載/眷言及此/我勞如何/今以遂良行/想君不惜一子于朕耳/善居加食/C.詔亮曰/疇日師旅/卿未嘗不在中/今朕薄伐/君已老/俯仰歲月/且三十載/眷言及此/我勞如何/今以遂良行/想君不惜一子于朕耳/善居加食/D.詔亮曰/疇日師旅/卿未嘗不在中/今朕薄伐/君已老/俯仰/歲月且三十載/眷言及此我勞/如何/今以遂良行/想君不惜一子/于朕耳善居加食/11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)A.后主,始自《三國(guó)志》稱劉禪,后來(lái)用于稱與其經(jīng)歷相似,被俘的割據(jù)政權(quán)末代君主。B.侍郎,漢代為郎官的一種,東漢后為尚書(shū)屬官,唐代以后六部均以侍郎為長(zhǎng)官之副。C.煬帝,指隋煬帝楊廣,“煬”乃謚號(hào),謚號(hào)有表?yè)P(yáng)、批評(píng)、同情等類,“煬”屬于同情類。D.中使,即宮中派出的使者,多指宦官。文中的“中使”是奉皇帝之命問(wèn)候褚亮的宦官。12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.褚亮少時(shí)博聞強(qiáng)記,頗有才華。他博覽圖書(shū)史籍,過(guò)目不忘,年少就很有才華,受到徐陵的賞識(shí),受陳后主召見(jiàn)時(shí)所作詩(shī)歌,受到江總等人的贊賞。B.褚亮為官知無(wú)不言,慷慨重義。煬帝議論改革宗廟制度時(shí),奏請(qǐng)依照七廟制度,未及實(shí)施,因與楊玄感友好遭貶,同行者潘徽途中去世,褚亮將其入棺埋葬。C.褚亮侍君忠心耿耿,深受信賴。高祖打獵時(shí),親自與老虎格斗,褚亮誠(chéng)懇地勸諫,高祖采納了他的話;后來(lái)高祖每次出征,都帶著褚亮,讓他參預(yù)秘謀。D.褚亮因才充任學(xué)士,受帝賞識(shí)。褚亮曾被太宗聘請(qǐng)到文學(xué)館,和杜如晦、房玄齡等人以本官充任學(xué)士,太宗命畫(huà)家閻立本為學(xué)士們畫(huà)像時(shí),讓褚亮寫贊。13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)舉不知天命,抗王師,今十萬(wàn)眾兵加其頸,大王釋不誅,豈獨(dú)亮蒙更生邪?(2)太宗為天策上將軍,寇亂稍平,乃鄉(xiāng)儒,宮城西作文學(xué)館,收聘賢才。(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成14~15題。詠田家聶夷中二月賣新絲,五月糶新谷。醫(yī)得眼前瘡,剜卻心頭肉。我愿君王心,化作光明燭。不照綺羅筵,只照逃亡屋。14.下列對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.一、二句寫農(nóng)民忍痛割愛(ài):二月還不曾養(yǎng)蠶,就預(yù)賣新蠶絲;五月始插秧,就預(yù)賣新谷子。B.首聯(lián)“二、五”相應(yīng),抓住時(shí)間的反差;“絲、谷"對(duì)舉,意象精當(dāng);兩次言“新”,令人欣喜。C.三、四句以“眼前瘡”喻農(nóng)民眼下衣食無(wú)著的處境,以“心頭肉”喻絲、谷等心上之物。D.最后兩句中作者以“綺羅筵”與“逃亡屋”作對(duì)比,深刻地揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾。15.這首詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的思想感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)(1)《氓》中“,”兩句描寫了主人公少年時(shí)代快樂(lè)地玩耍的情景。(2)《出師表》中“,”兩句表明諸葛亮無(wú)意功名,淡泊名利。(3)杜牧在《阿房宮賦》中寫六國(guó)從百姓那里掠奪來(lái)的寶物,數(shù)量巨大的兩句是“,”。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成17~19題。(
)。即使是正確的必要的基礎(chǔ)也應(yīng)講究適度,否則就會(huì)產(chǎn)生副作用。這種副作用首先表現(xiàn)為,對(duì)基礎(chǔ)不分析其來(lái)龍去脈、形成過(guò)程,過(guò)分強(qiáng)調(diào)其系統(tǒng)、嚴(yán)謹(jǐn)和已有的貢獻(xiàn),又以灌輸?shù)姆绞揭獙W(xué)生現(xiàn)成結(jié)論,讓學(xué)生唯基礎(chǔ)是從,全盤接受,奉為圭臬,大腦幾乎被框死了,被嚴(yán)謹(jǐn)?shù)南到y(tǒng)統(tǒng)死了,不利于創(chuàng)新。太重基礎(chǔ)的誤區(qū)之二是導(dǎo)致學(xué)生負(fù)擔(dān)過(guò)重、興趣喪失。真正抓好基礎(chǔ)應(yīng)是精心備課,對(duì)該學(xué)科中最基本最有用的內(nèi)容做得有吸引力,提升學(xué)生的強(qiáng)烈共鳴和興趣,簡(jiǎn)明扼要、融會(huì)貫通地講深講透。但現(xiàn)在將加強(qiáng)基礎(chǔ)簡(jiǎn)單化為僅僅是讀書(shū)數(shù)量越多越好,并持久化長(zhǎng)時(shí)期進(jìn)行大閱讀量強(qiáng)化訓(xùn)練,使學(xué)生
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