上海市寶山區(qū)2023屆高三二模語文試題及答案解析

上海市寶山區(qū)2023屆高三二模語文試題及答案解析2022學(xué)年第二學(xué)期高三年級語文學(xué)科教學(xué)質(zhì)量監(jiān)測試卷一積累應(yīng)用10分1.按要求填空。（5分）⑴浴乎沂，

，詠而歸。（《論語》）⑵，寵命優(yōu)渥。（

《陳情表》）⑶屈原《離騷》中的“

，

”兩句，以眾人嫉妒美女而對她造謠誹謗來形容自己遭受小人讒言的處境。2.按要求作答。（5分）⑴將下列編號的語句依次填入語段空白處，語意連貫的一項是（

）。（2分）伯林認為：“人類必然擁有一些共同的價值觀，否則他們就不再是人類?！币簿褪钦f，

，

，

，

。這些普遍的價值追求，無疑可以成為判斷社會是否向更好的方向發(fā)展的標準。①包括物質(zhì)性的、社會性的、精神性的追求②由此必然衍生出一些共通的、普遍地存在于不同社會、不同文化中的價值追求③所有的個體既然都同屬于人類這個物種④就必然有這個物種共通的、普遍的基本需求A.③④①②B.③④②①

C.④③②①

D.③①④②(2）小寶想要加入李老師的寫作興趣班，他提交的書面申請中有一處語言表達不得體，請在以下四處畫線句中找出并修改。(3分）尊敬的李老師：您好！我是高一（3）班的小寶?！炯住吭缇吐犝f您學(xué)識淵博，指導(dǎo)學(xué)生寫作得心應(yīng)手，【乙】今日得悉您將要辦班授課，喜出望外?！颈课覜Q定主動請纓，成為興趣班的一員！【丁】期待您的批準，不勝感激！敬祝教安！您的學(xué)生

小寶2023年4月12日二閱讀70分（一）閱讀下文，完成第3-7題。（16分）聽眾的力量

楊貝①古典時期，早慧的希臘人高度重視聽眾的力量。希臘人看到了聽眾在思想交流中的主導(dǎo)作用，悉心整理出一系列以聽眾為中心展開溝通的演說經(jīng)驗，是為修辭學(xué)。在十六世紀中期出版的《哲學(xué)拾珍》叢書中，有一幅以修辭學(xué)為主題的封面版畫，畫中的修辭學(xué)儼然一副女王模樣，詩學(xué)、法學(xué)、歷史學(xué)、自然哲學(xué)等學(xué)科圍繞侍立。②從笛卡兒開始，聽眾的形象發(fā)生變化。從前的聽眾是有七情六欲的血肉之軀，但在笛卡兒之后，理性成為聽眾的唯一屬性。人的情感與理性被對立起來，情感因為妨礙理性認知而被貶斥，修辭學(xué)所總結(jié)的調(diào)動聽眾力量的方法被貶為混淆視聽、蠱惑人心的詭計。笛卡兒以后的人們相信，只要是真理，不論誰來說，不論以什么方式說，不論說給誰聽，效果都是一樣的。邏輯才是真理的良配，修辭不過是可有可無的侍婢。這樣一來，曾經(jīng)貴為三藝、七藝之一的修辭學(xué)，在二十世紀初期退出中小學(xué)課堂也就不足為奇。③但“二戰(zhàn)”讓人們看到理性的真相。愛因斯坦在一次反戰(zhàn)演講中說：“我知道討論基本的價值判斷是徒勞無望的。比方說，如果有人主張把滅絕人類種族作為目標，其他人很難從理性的基礎(chǔ)上駁倒他?！比绻镜膬r值判斷無從確證，單一真理論很容易成為罪惡的掩護。戰(zhàn)后的人們更愿意相信心存懷疑、接納不確定之于自由的意義。多元主義憑借包容性取代一元論，卻讓一個問題變得突出：人類究競應(yīng)該如何協(xié)調(diào)行動？新修辭學(xué)就在嘗試回答這個問題。④“行動”是理解新修辭學(xué)的關(guān)鍵。行動視角使得理解思想交流、看待聽眾的維度更豐富、更立體，它們著重從事實的角度考察聽眾力量的產(chǎn)生、作用機制。新修辭學(xué)將聽眾由理性思考的大腦還原為有理性、有情感的心靈。開篇就對笛卡兒提出挑戰(zhàn)、質(zhì)疑笛卡兒所推崇的理性與推理，作者毫不客氣地指出，笛卡兒“對我們的推理和證明能力的運用范圍進行的完全未加證成、毫無根據(jù)的限制”，笛卡兒所倡導(dǎo)的理性與情感的二分法是“對人的能力進行完全人為的、與我們真實的思維過程相悖的區(qū)分”。新修辭學(xué)看到了知與行之間的溝壑，認識到“人們可能不依據(jù)看起來唯一合理的結(jié)論行動，對這一事實感到憤慨的那些哲學(xué)家，不得不補充他們對人性的看法，承認人們擁有與理性的教導(dǎo)相對立的激情與利益”。⑤行動視角還意味著把言語交流本身視作一種行為。新修辭學(xué)多次強調(diào)要將言談視作一種行動。這使得語詞之外的因素被納入考慮范圍。施特勞斯、拉康等人肯定了語言在塑造人類思維、建構(gòu)自我認知中的作用，意義不再是以語言為管道進行傳輸，而是在語言中生長，由言說者與聽眾共同創(chuàng)造。新修辭學(xué)秉持相同的語言觀，新修辭學(xué)甚至認為，每一個人就是一個特定的語境，言語、行為、人相互界定。語言的人身依附性由此變得不言而喻，權(quán)威的說服力順理成章。源自權(quán)威的論辯是指某個主張被認同的原因不在于該主張本身而在于提出這一主張的人，這不符合就事論事的理性議事規(guī)則。但基于言語的人身依附性，言說者的聲望事實上的確能促成該主張被認同。在現(xiàn)代法律程序中，證人本身的可信度與他所述證言的可信度被認為存在必然聯(lián)系，其原理與權(quán)威論辯一致。⑥新修辭學(xué)在聽眾問題上采取的是現(xiàn)實主義、經(jīng)驗主義的立場，這一立場是修辭學(xué)在當代復(fù)興的重要原因。當然，修辭學(xué)在當代社會的復(fù)興還有更深層次的原因，在確定性缺失的現(xiàn)代社會，人們亟需能夠處理或然性問題的理論與方法，這正是修辭學(xué)的傳統(tǒng)長項。除此之外，視頻、直播等即時通信技術(shù)的發(fā)展，使單一的文字交流不再是占據(jù)主導(dǎo)的交流方式，語調(diào)、表情、手勢等不被重視的信息傳遞方式重新變得重要，作為行為的言語交流廣受認同，這些都使得修辭學(xué)備受矚目。在信息繭房、判斷極化、認知撕裂的當代社會，修辭學(xué)在維系社會方面的作用尤其值得重視。3.下列看法不符合新修辭學(xué)“行動視角”觀念的一項是（

）(3分）A.言說的意義來自于言說者與聽眾的共同參與、相互作用。B.言說者不應(yīng)該關(guān)心語言的邏輯性，而應(yīng)該重視修辭手法。C.言說者應(yīng)該借助技術(shù)手段、自我的行為舉止來增強效果。D.言說者要調(diào)動場景、措辭、聽眾等因素，贏得聽眾認同。4.新修辭學(xué)反駁笛卡爾的觀點，下列有關(guān)他們的基本前提中最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）(3分）A.理性不是聽眾的唯一屬性，人的情感與理性并不對立。B.不能對推理和證明能力的運用范圍加以不恰當?shù)南拗?。C.事實上人們往往并不依據(jù)看起來唯一合理的結(jié)論行動。D.聽眾兼有理性與情感，而且往往依據(jù)情感來采取行動。5.依據(jù)新修辭學(xué)的觀點，下列推斷不正確的一項是（

）(3分）A.表達與交流需要具有“讀者意識”。B.說理既要以理服人，也要以情動人。C.言說的意義有待讀者共同創(chuàng)造完成。D.說理關(guān)注說給誰聽而不是如何說理。6.第⑤段畫線句是新修辭學(xué)圍繞“權(quán)威的論辯”展開的論述，請評估這一論述的說服力。(3分）7.如果你是傳統(tǒng)邏輯學(xué)的支持者，你將如何對“邏輯才是真理的良配，修辭不過是可有可無的侍婢”這一觀點加以辯護？請簡述你的辯護要點。(4分）（二）閱讀下文，完成第8-11題。（16分）昨夜閑潭夢落花

謝冕①我在一本書的扉頁上寫下“花落無聲”四個字。這四個字來自一個遙遠的記憶：母親綰著發(fā)髻，身著白色的夏布衣裙，她在樹下的井邊洗衣。那是一座古老宅第幽深的院子，母親的身子一起一伏。她的身前身后落滿花瓣。那些花是細小的，細得呈粉狀，龍眼花、荔枝花，都很細小，淡淡的黃色，淡淡的清香。荔枝花時早一些，龍眼花時晚一些，再就是柚子花了，柚子花花形大一些，它的香氣很濃，熏得人醉。母親就這樣，搓著、浣著，伴隨母親的是靜靜院落的靜靜的亭午，近處有蝶影，遠處是蟬鳴。日光透過濃密的樹蔭，花瓣雨也似的灑下來，花影、日影，攪成了我的迷蒙的童年。歲月就這樣無聲地流逝，正如花無聲地飄落。②花落無聲，花落有情。它伴我度過童年不知憂慮的日子。伴我在母親身邊看她汲水，看她搓衣，看汗水幽幽地沁出在她的臉頰和臂膀。有時讀書、寫字，花就在窗外飄落，也是靜靜的，無聲，如粉末，甚至如塵。不知何時開始有了憂愁，有了分擔這種憂愁的愿望。那是因為貧窮，捉襟見肘，歲月險仄。求學(xué)、溫飽，甚至生存，一時都成了問題，于是幼小的心中有了憂思?；ㄟ€是無聲地落，日子卻是愈過愈艱難。童年的天空有了云翳，記憶中除了游玩、嬉戲，添加了借貸、典當、撿稻穗、被迫做童工，還有空襲警報，以及為了逃難，也因為學(xué)費，而陷于不知終點的不寧與驚恐之中。窗外，花還是無聲地飄落，卻是無憂變成了內(nèi)心的隱痛。遠離了童年的天真，我在憂患中早熟。③有時不再靜謐無聲，而是風雨飄蕩，在家鄉(xiāng)福建，特別是夏季，臺風過后，是另一番景象?；淞艘坏?，既不溫馨，也不纏綿——是一種被摧殘的零落和傷害。這也是童年的家鄉(xiāng)的記憶。福州地處東南海濱，清明過后，入了雨季，臺風時起。夜間風雨過后，凌晨推門一看，竟是落紅遍地，花瓣沾著雨水，也攪著撕碎的葉，伴著泥污。夜來風雨，記載著花的零落，葉的飄零，那情景好比是芳華遭了蹂躪。少年不解世事，心頭竟也浮上無端的落寞與哀傷。后來經(jīng)歷多了，知道那是一種傷悼，傷悼時光的消逝，傷悼靜謐與安寧的消逝。故而在我，花落無聲不單是享受無聲的、夢境般的美，也曾是承受著無聲的疼痛。④我自信我有相當?shù)男睦沓惺苣芰?。我知道在我的周圍，人們?nèi)绾卧谑芸?、掙扎，較之他們，我慶幸我還活著，我不愿渲染苦難，盡管我未曾逃脫過任何一次。堅持、隱忍、吞咽，并且學(xué)會遺忘。記得那年，我因言獲罪，陷入一場個人無法抵御的“文案”之中，孤立無援，葉敗花殘，一時心事蒼茫。那時我短期任教于泉州的華僑大學(xué)，那里的冬季仍然有明亮的陽光，刺桐在開花，三角梅瀑布般地垂掛下來，激情的井噴也似的花，把巍峨的校門淹沒在花海之中。那座校園的美麗和師生的溫馨，讓我忘了北方冬季的風沙與霜凍。一位寫書法的朋友在默默中贈我一副對聯(lián)：偶因風雨驚花落再起樓臺待月明⑤字是娟秀溫婉的，不張揚，卻蘊著內(nèi)在的堅韌，優(yōu)美地內(nèi)斂著。盡管有風有雨，但在人生途中乃是尋常，正如月圓月缺，潮漲潮落，是一種“偶因”，卻也是必然。重要的是自身的化解，一次又一次的心驚風雨，期待著一次又一次的“再起”，再起于樓臺之上，為的是迎接緩緩升起在天邊的那一輪皎潔的明月。這位朋友深知我當日的處境，他是在用詩句慰藉并激勵我。及今思來，竟是一種博大的溫馨與愛意。就這樣，我度過了一場“偶因風雨驚花落”的危境。⑥花落無聲，原是為紀念母親而寫，那些在母親身邊的日子是多么短暫，那些接受無邊的母愛的日子，隨著母親的青春年華而遠逝了。歲月無痕，花落滿地，留下的，是無邊的悵惘和永久的思念。歲月咬嚙著我的肉體，卻未能磨滅我的記憶，那種花落無聲的感覺，愈是遙遠卻愈是深沉?！白蛞归e潭夢落花，可憐春半不還家?！爆F(xiàn)在輪到我自己了，我經(jīng)歷了人生的長途跋涉，一步一步，自信是認真的，不茍且，不妥協(xié)，也不玩世不恭和漫不經(jīng)心，只是矜持地、凝重地踩著腳下的路，繞過陡峭，踏著荊棘，疼痛、紅腫、瘀血，但不停步，只是一徑地堅持著前行。日子如花，花瓣卻雪片也似的落滿了一地。8.賞析本文以“昨夜閑潭夢落花”為題目的好處。(3分）9.文中的對聯(lián)原本是林則徐虎門銷煙后革職流放新疆途中題贈友人的。比較本文中那個朋友與林則徐題寫這幅對聯(lián)的不同意圖。(4分）10.概括本文“落花”的寓意。(4分）11.散文與小說有不同的寫作特點。比較本文第③段與下文《紅樓夢》片段，分析兩者不同的表達作用。(5分）那一日，正當三月中浣，早飯后，寶玉攜了一套《會真記》，走到沁芳閘橋那邊桃花底下一塊石上坐著，展開《會真記》，從頭細玩。正看到“落紅成陣”，只見一陣風過，把樹頭上桃花吹下一大半來，落得滿身滿書滿地皆是。寶玉要抖將下來，恐怕腳步踐踏了，只得兜了那花瓣，來至池邊，抖在池內(nèi)。那花瓣浮在水面，飄飄蕩蕩，竟流出沁芳閘去了?；貋碇灰姷叵逻€有許多，寶玉正踟躕間，只聽背后有人說道：“你在這里作什么？”寶玉一回頭，卻是林黛玉來了，肩上擔著花鋤，鋤上掛著花囊，手內(nèi)拿著花帚。寶玉笑道：“好，好，來罷！把這個花掃起來，撂在那水里。我才撂了好些在那里呢?！摈煊竦溃骸傲淘谒锊缓?。你看這里的水干凈，只一流出去，有人家的地方臟的臭的混倒，仍舊把花遭塌了。那畸角上我有一個花冢，如今把它掃了，裝在這絹袋里，拿土埋上，日久不過隨土化了，豈不干凈?！保ㄈ╅喿x下面的詩歌，完成第12-14題。（8分）詠水仙花五韻

（宋）陳與義仙人緗色裘，縞衣以裼之。青帨紛委地，獨立東風時。吹香洞庭暖，弄影清晝遲。寂寂籬落陰，亭亭與予期。誰知園中客，能賦《會真詩》?！咀ⅰ竣倬|色：淺黃色。

②裼（xī）：敞開。

③帨：女子的佩巾。

④園中客：作者的自稱，時詩人客居岳州郡守的后園。

⑤《會真詩》：《會真記》中有張生贈給崔鶯鶯《會真詩》的故事。12.下列擬編纂的詩歌選集中，適宜收錄本詩的一項是(

)。(1分)A.《唐宋格律詩選》

B.《唐宋近體詩選》C.《唐宋古體詩選》

D.《唐宋長短句選》13.下列對于水仙花形象分析正確的一項是（

）。(3分)A.黃裘、紅衣、青巾，色彩描寫表現(xiàn)水仙華麗濃艷。B.“獨立”一詞贊頌水仙自強自立、堅貞不屈品格。C.“暖”“遲”寫出水仙香氣與倩影給人的獨特感覺。D.全詩以仙人作比喻，刻畫水仙飄飄欲仙的美好形象。14.這首詩另一版本畫線部分的詩句為：“萬里北渚云，亭亭竟何思?！闭堅u價兩個版本的優(yōu)劣。(4分)（四）閱讀下文，完成第15-20題。（19分）鄔尚達

（明）朱國禎鄔尚達，福清人，少剛介，就掾，執(zhí)役藩司①，以潔廉無害，除得任丘尉，執(zhí)法不撓。邑人大學(xué)士李文康嘗語諸部使曰：“吾邑尉賢者，凜有司直②風，惜位卑耳?！睉n歸，除補雩都。復(fù)為王文成所賞識，有“天下第一”之譽。轉(zhuǎn)大冶主簿，故苗地，長吏多不樂往，代行令事，多方撫恤，盡卻例金，錙銖無所取，至饔飧③不給。部民有饋白粲④者，嚴卻之。民苦請：“非敢溷公，不忍公貧耳?！惫唬骸拔邑毶杏械?，爾毋慮也?！睔q荒，邑多逋賦⑤，坐奪俸。民聞，更相責讓曰：“吾簿無俸，不餒死耶？”為日夜輸納課，更以最。任久不調(diào)，力告歸，邑人追送數(shù)百里，號泣載道，為祠祀之?？な貐窍Ｙt贈以詩曰：“十年作簿貧如洗，不改生平一寸心?！钡旨遥毶?，所居災(zāi)，短褐敝缊俱盡。族人有為河源尉者積金錢巨萬以衣一襲遺之不受。卒饑寒，寄寓以死。臨沒，謂二子曰：“吾作官二十年，無分寸遺子孫，慎毋假貸治喪累汝?！逼渥逡赞蚶襞d者甚眾，獨公最清白，人謂有陶靖節(jié)風。臺山先生，其姻也，感慨書一聯(lián)贈云:“濱海村落許多，此處見衣冠家文物⑥；吾鄉(xiāng)縉紳無數(shù)，惟君是清白吏子孫?！薄咀⑨尅竣俎颍厚憷?。藩司：指布政使衙門。

②司直：主持公正、糾舉不法。

③饔飧:早餐與晚餐。

④白粲：銀子。

⑤逋賦：逃繳賦稅。

⑥衣冠家：為官仕進之家。文物：禮樂文化。15.寫出下列加點詞在句中的意思。（2分）（1）除得任丘尉

（2）盡卻例金16.為下列加點詞語選擇釋義正確的一項。（2分）（1）坐奪俸A．因為

B．連坐

C．定罪

D．同“座”（2）無分寸遺子孫A．饋贈

B．遺留

C．遺產(chǎn)

D．遺憾17.把第②段畫線句譯成現(xiàn)代漢語。（5分）民聞，更相責讓曰：“吾簿無俸，不餒死耶？”為日夜輸納課，更以最。18.第③段畫浪線部分有三處需加句讀，請用“/”把這三處標識出來。（3分）族人有為河源尉者積金錢巨萬以衣一襲遺之不受。19.文章多次寫到他人對鄔尚達的稱譽，分析這樣寫人物傳記的作用。（4分）20.閱讀第①②段，概括人物的性格特點。（3分）（五）閱讀下文，完成第21-24題。（11分）甲文

斷腸草

（清）俞蛟①粵中深山大澤多胡蔓草，其花有黃、白二種，食之斷腸。凡有激憤怨毒于中者，輒茹之。或置食物毒其仇，或持之以詐人財物，不遂，即納諸口，須臾血潰百竅而死。計闔省每年斃于毒者，何止百數(shù)十人?、谟斜O(jiān)司某憫之，出示村民，每日拔草以獻，一筐給值若干。于是，賣菜傭及窮民無業(yè)者，咸采此草，荷擔入城市，踵相接也。無如采者雖眾，而產(chǎn)于地者不竭，且愈拔愈多，未及一年而罷其役。③愚謂此舉雖屬仁人之用心，然何異鄭子產(chǎn)之乘輿濟人，無補于事。為人上者，惟貴乎潔己奉公，教民敦節(jié)行，勵廉恥，加以糾察撫循，俾頑梗殘忍之徒，潛移默化，如孟嘗之治合浦而珠還①，宋均治九江而虎避②，方為循良卓行。區(qū)區(qū)拔草以救民，舍本逐末，亦何益哉！【注釋】①合浦郡盛產(chǎn)珍珠，當?shù)毓倮舯P剝珠民，導(dǎo)致珠蚌逐漸遷移到鄰近的交趾郡，孟嘗到任后革除弊端，使合浦又成了盛產(chǎn)珍珠的地方。

②九江郡中多有虎暴傷人事件，太守宋均下令禁止捕虎，緩和了人虎矛盾，虎群渡江離去。乙文

子產(chǎn)聽政

《孟子·離婁下》子產(chǎn)聽鄭國之政，以其乘輿濟人于溱洧①。孟子曰：“惠而不知為政。歲十一月，徒杠成；十二月，輿梁②成，民未病涉也。君子平其政，行辟人可也，焉得人人而濟之？故為政者，每人而悅之，日亦不足矣?！薄咀⑨尅竣黉阡ⅲ▃hēnwěi）：溱水和洧水。②“徒杠”、“輿梁”：分別指“走人的橋”和“走車的橋”。21.甲乙兩文中監(jiān)司某與子產(chǎn)都針對問題采取措施。請梳理文本內(nèi)容，完成以下表格。（3分)處事

人物問題方法結(jié)果監(jiān)司某（1）（2）毒草不斷生長且越拔越多子產(chǎn)百姓渡河困難用自己的乘駕幫百姓渡河（3）22.對于甲文中毒草“愈拔愈多”的根本原因推斷最合理的一項是（

）（2分）A.斷腸草生命力極強、生長旺盛。B.當?shù)卮迕褚源纬浜?、魚龍混雜。C.地方官吏管理松懈，監(jiān)守自盜。D.當?shù)卮迕駭U大規(guī)模，多方經(jīng)營。23.下列對甲乙兩文理解不正確的一項是（

）（3分）A.甲文認為應(yīng)該以禮義廉恥教化百姓。B.乙文認為百姓本來就沒有渡河煩惱。C.甲乙兩文都認為執(zhí)政者有仁人之心。D.甲乙兩文都認為治理方法舍本逐末。24.甲乙兩文的作者都提出了自己的實施主張，請評價這兩種主張的實效性。（3分）三寫作70分25.社會上很多人為了成功，急切地追趕別人的腳步，加入到競爭行列；往往在投入巨大卻勞而無獲之后，有些人就選擇放棄，變得與世無爭。請寫一篇文章，談?wù)勀銓@一現(xiàn)象的認識和思考。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。參考答案一、積累應(yīng)用10分1.(5分）（1）風乎舞雩

（2）過蒙拔擢

李密

（3）眾女嫉余之蛾眉兮,謠諑謂余以善淫。2.(5分）（1）A

(2)主動請纓

改為：遞交申請（主動報名、提出請求，意思對即可）二、閱讀70分（一）聽眾的力量

16分3.B(3分）4.D(3分）5.D(3分）6.(3分）示例：論述很有說服力?！皺?quán)威的論辯”之所以被認同不在于主張，而在于權(quán)威的威望。新修辭學(xué)也承認這種觀點不符合理性議事規(guī)則（邏輯），但是它既有理論依據(jù)——言語的人身依附性，又有言說者聲望能促成該主張被認同的事實支撐，有效地論證觀點。最后，以法律中證人的可信度與證言的可信度具有必然聯(lián)系作類比，更增強了論證的說服力。7.(4分）示例：邏輯之所以是真理的良配，在于它能夠提供清晰的思維路徑，保證了獲取真理過程正確性，至少目前還沒有更好的替代工具；即使基本的價值判斷無從確證，但是人類不可能否定其存在的正當性，否則便失去了存在的價值尺度；我們承認情感因素對人的重要性，我們也承認人們更多地依賴情感來行動，但是在公共說理領(lǐng)域我們不應(yīng)該為了迎合聽眾而放棄理性，恰恰相反，人們更加需要理性的引導(dǎo)，否則新的納粹又將粉墨登臺、蠱惑人心。（二）昨夜閑潭夢落花

16分8.(3分）示例：運用《春江花月夜》詩句，使文章更富有詩情畫意（有文采）；“夢”字形象地表明本文是回憶性散文，蘊含了全文主旨。起到了統(tǒng)攝全文的作用；題目與結(jié)尾呼應(yīng)，又以“落花”這一意象貫穿全文，構(gòu)思精巧。9.(4分）示例：書法家朋友贈送這幅對聯(lián)，以“偶因風雨”來安慰作者看淡眼前遭逢的打擊，以“待月明”鼓勵作者對未來充滿希望。而林則徐則以這副對聯(lián)向友人表明自己的心志，對自己眼前不幸遭遇不以為意，相信終有一天會云開月朗，體現(xiàn)了他豁達自信的精神品格。10.(4分）示例：落花象征美好事物，落花無聲形容童年生活歲月靜好，寄托對母親的懷念；落花象征時間消逝，寄托少年時期對艱難生活的憂愁，觸動我對時光消逝傷悼，伴隨著“我”的成長；落花象征著不幸與苦難。感念朋友的慰藉與溫馨，漫長人生歷程中作者更加自信堅定。11.(5分）示例：散文是以自己的親見親歷抒發(fā)內(nèi)心的情感，而小說是具體環(huán)境中展現(xiàn)人物活動、刻畫人物形象。散文的第③段是作者回憶少年時期的經(jīng)歷，臺風過后，落紅滿地，一片狼藉，花的凋零讓“我”落寞哀傷，內(nèi)心疼痛。而《紅樓夢》描寫落花時節(jié)桃花樹下的人物活動，寶玉不忍心落花被踐踏，將花瓣抖在水面，而黛玉擔心臟水弄污了落花，以花鋤、花帚將落花納入花囊，埋進花冢。既表現(xiàn)了兩人的愛花惜花之情，更表現(xiàn)了黛玉高潔脫俗、細膩敏感的心靈。（三）詠水仙花五