用古詩文經(jīng)典誦讀浸潤學生的人生國學經(jīng)典誦讀_第1頁
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第第#頁共6頁[用古詩文經(jīng)典誦讀浸潤學生的人生]國學經(jīng)典

誦讀摘要:我國古典詩文源遠流長,經(jīng)歷了幾千年的錘煉和積淀,具有感發(fā)人心、陶冶性情、塑造人格、增長知識的功能。小學階段是學生記憶的最佳時期,是人格培養(yǎng)、知識增長的重要時期,如果讓每位學生從兒童時期就養(yǎng)成誦讀和欣賞經(jīng)典古詩文的習慣,既能使學生從小就受到傳統(tǒng)文化的熏陶,從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),挖掘古詩文的內(nèi)涵,受到良好的禮儀文化教育,又能繼承、發(fā)揚這份不可多得的文化遺產(chǎn)。因此用古詩文經(jīng)典誦讀浸潤孩子的人生具有科學性和可行性。關鍵詞:古詩文經(jīng)典誦讀浸潤科學性可行性古典詩文是古代文化中的瑰寶,是我們必須繼承和發(fā)揚的文化遺產(chǎn)。在十幾年的教育實踐中,我校摸索出了一條以“古詩文誦讀工程”為核心,結(jié)合國學教育,開展不同形式的特色教育之路,對學生的學習和成長產(chǎn)生了深遠的影響,真正起到“讓古詩文經(jīng)典誦讀浸潤學生的人生”的效果,充分印證了用古詩文經(jīng)典誦讀浸潤學生的人生具有科學性和可行性。 一、以科學性、可行性的理論為依據(jù),開展“古詩文經(jīng)典誦讀”工程我國的古典詩文源遠流長,經(jīng)歷了幾千年的錘煉和積淀,具有感發(fā)人心、陶冶性情、塑造人格、增長知識的功能,是中華傳統(tǒng)文化當之無愧的代表,是中華兒女共同情感和群體心聲的抒發(fā)和體現(xiàn),引起了后人心靈上的共鳴,深得一代代中國人的喜愛,并將其發(fā)揚光大。著名的教育家蘇霍姆林斯基曾說過:“如果學生的智力生活僅局限于教科書,如果他做完了功課就覺得任務已經(jīng)完成,那么他是不可能有自己特別愛好的科學的?!边@充分說明了兒童閱讀的重要性和可行性。小學階段是學生記憶的最佳時期,是人格培養(yǎng)、知識增長的重要時期,如果讓每位學生從兒童時期就養(yǎng)成誦讀和欣賞經(jīng)典古詩文的習慣,既能使學生從小受到傳統(tǒng)文化的熏陶,從優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),挖掘古詩文的內(nèi)涵,受到良好的禮儀文化教育,又能繼承、發(fā)揚這份不可多得的文化遺產(chǎn)。二、建立行之有效、規(guī)范的制度,保證“古詩文經(jīng)典誦讀”工程的開展 1.開展課前十分鐘誦讀。我們利用每天下午第一節(jié)課課前十分鐘讓學生誦讀,并且列入學校日常行為規(guī)范檢查。學生從一年級到六年級,每學年背誦古詩文80篇,小學階段共背誦古詩文不少于500篇。學生背誦古詩文的篇目大大超過了《語文課程標準》規(guī)定的數(shù)目。 2.開展古詩過級測試。我校建立了古詩文經(jīng)典誦讀過級制度,規(guī)定了考核要求,制定了《小學古詩文誦讀過級實施方案》以及測試標準。每年5—6月份,我校組織并培訓科任教師對全體學生進行古詩文過級測試。過級測試要求學生通過抽簽決定背誦自己所在年級的《古詩文經(jīng)典誦讀》教材中的6首,每個年級的學生每學年要求過2級,6年共過12級。只有熟練背誦全本教材上的古詩文,才能順利通過。三、針對學生的年齡特點,結(jié)合誦讀實踐,編輯、出版教材,拓寬學生誦讀古詩文的閱讀面、閱讀量在實施“古詩文誦讀工程”的初始階段(1999—20__年),我們先后以《中華古詩文讀本》《小學生必背古詩詞》《唐詩三百首》等書為誦讀教材。在積累了大量的誦讀實踐后,針對學生的年齡特點,我校于20__年組織本校語文教師,在浩如煙海的古代詩文中優(yōu)中選精,遴選出334篇適合少年兒童背誦的名篇佳作,編為6冊,分別供一至六年級的學生使用。 這套《小學生古詩文經(jīng)典誦讀》覆蓋并超過新課標規(guī)定的篇目,根據(jù)不同年級學生的特點,由淺入深地進行編排。低年級學生從背誦白話蒙學經(jīng)典以及簡短的名句、詩歌開始,難度逐漸加大到篇幅較長的詩文詞賦等,安排比較合理,能夠激發(fā)學生的學習興趣,有助于對詩文的理解和思考。在編寫時,除在原文中給生字加注拼音外(一至三冊),還在文后安排了“請你知道”“為你釋疑”“幫你理解”或“給你提示”幾個小板塊。前三項分別是介紹、解釋字詞和作品的譯文、鑒賞,我們在譯成現(xiàn)代漢語的同時,盡量保持了原作的意境和風格。最后一項是對作品內(nèi)涵的提煉和延伸,啟示學生自察自省,完善自我。四、結(jié)合學年德育目標,采用多種方法激發(fā)學生誦讀古詩文的興趣,提高誦讀經(jīng)典古詩文質(zhì)量,賦予“古詩文經(jīng)典誦讀”工程更鮮活和實用的生命力我們在開展“古詩文經(jīng)典誦讀”工程時,十分注重它的長久性和實用性。所以,我們在教學中結(jié)合德育目標,采取多種方法激發(fā)學生誦讀古詩文的興趣,提高誦讀經(jīng)典古詩文質(zhì)量,賦予“古詩文經(jīng)典誦讀”工程更鮮活和實用的生命力。1.以節(jié)目的形式表演古詩文。詩是濃縮了的語言精華,把語言展開,詩的意境也就呈現(xiàn)在了人們的眼前。我校先后舉行了以“誦千古美文,做少年君子”“誦讀經(jīng)典古詩,傳承中華文明”為主題的文藝演出。在每年的“六一”聯(lián)歡會上,都有以古詩為題材的節(jié)目。2.開展古詩文誦讀比賽、“古詩文PK賽”。每學期,學校都會組織各班開展不同形式的古詩文誦讀比賽、“古詩文PK賽”,同年級學生以班為單位,現(xiàn)場抽簽,有感情地背誦或PK。 3.繪制古詩配畫手抄報。學生把誦讀過的古詩文,配上想象的畫面,精心設計,繪制成圖文并茂、別具一格的古詩配畫手抄報。這樣就能使抽象的語言文字變成形象直觀的畫面,再現(xiàn)出詩歌所表現(xiàn)的生動意象。 4.寫讀后感。學校要求各班都召開《我從古詩中尋找民族精神》《弘揚民族精神,做禮儀小公民》等為主題的班隊會,并要求學生及時把讀古詩文的體會寫出來,交流心得。這樣不僅使學生會背誦古詩文,還使學生從古詩中有所感悟,受到了教育。5.每日一句古訓。在實施古詩文誦讀工程的同時,我們注意同中華民族傳統(tǒng)美德結(jié)合起來,要求各班在黑板左邊一小角寫一句中華民族傳統(tǒng)美德方面的古詩文經(jīng)典名句,每日一換,并且讓各班學生準備一個小本,每天將本班黑板上的經(jīng)典名句記錄下來。這樣做不僅有助于學生對古詩文的積累,同時也在學生中弘揚了中華傳統(tǒng)民族精神。五、開展“古詩文經(jīng)典誦讀工程”,力求取得內(nèi)蘊性、持久性、影響性的效果開展此項工程,不是讓學生僅僅停留在大量誦讀經(jīng)典古詩的層面,而是力求取得內(nèi)蘊性、持久性、影響性的效果。實踐證明,經(jīng)過十余年的不懈努力,學生受到了中華民族文化的熏陶,綜合素養(yǎng)有了明顯提高。“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”成為不少學生為人處事的態(tài)度;“少壯不努力,老大徒傷悲”“誰知盤中餐,粒粒皆辛苦”已成為提醒學生珍惜時間、愛惜糧食的警句;“溫故而知新”則成為學生的座右銘;“誰言寸草心,報得三春暉”更讓學生知道孝敬父母的重要性。此外,古詩文還培養(yǎng)了學生的創(chuàng)造力、想象力,調(diào)動了學生自主學習的積極性,增強了記憶力,提高了學生的語文寫作能力。 總之,開展“古詩文經(jīng)典誦讀”工程的十幾年中,我

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