心聲教學(xué)反思

心聲教學(xué)反思篇一：心聲教學(xué)反思

這篇小說內(nèi)容很長，事先布置學(xué)生去讀，大局部學(xué)生都讀了3-6遍，對文本是比較生疏的。

第一課時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生理解“心聲”的三種含義，在此根底上，讓學(xué)生按小說的故事情節(jié)，對課文內(nèi)容進(jìn)展層次的劃分與段意的歸納。下課之前，引導(dǎo)學(xué)生理解一下，文章的段意劃分，也就是課文的寫作提綱，是怎么寫的。

在講課的過程中，還串講了課文的挨次，以公開課的預(yù)備開，開，與完畢為線索，即是時(shí)間線索。再引導(dǎo)學(xué)生生疏三種挨次：時(shí)間挨次、空間挨次、規(guī)律挨次。而“最妙的是下點(diǎn)小雪啊”一段，從上到下，則是空間挨次。

其次課時(shí)，利用10分鐘檢查學(xué)生的作業(yè)記錄本進(jìn)展檢查。接下來，重點(diǎn)分析課文的高潮與結(jié)局局部。以練習(xí)代講，主要是對內(nèi)容進(jìn)展分析，同時(shí)也是對學(xué)生的解題技巧進(jìn)展引導(dǎo)。很成功。尤其是關(guān)于程教師的心理變化過程，顯得尤為重要。課堂上，突發(fā)奇想，讓學(xué)生也來寫一下，心聲的作文。

因此，晚上預(yù)備關(guān)于《心聲》的作文。

篇二：心聲教學(xué)反思

通過本堂課的教學(xué)，我體會(huì)到學(xué)生的學(xué)習(xí)首先必需是在一種心理感到很安全，思想很自由、很寬松，情愿進(jìn)取、情愿參與，心情很高亢的狀態(tài)下進(jìn)展。因此，轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，首先就意味著轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)。也就是說，學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變首先要考察的內(nèi)容，就是課堂的教育氣氛、環(huán)境：學(xué)生是在什么樣的狀態(tài)下學(xué)習(xí)的？教師會(huì)設(shè)計(jì)什么樣的教學(xué)情景，設(shè)計(jì)什么樣的課堂氣氛？

進(jìn)一步來說，課程課堂該有什么樣的教育氣氛？學(xué)生要什么樣的學(xué)習(xí)狀態(tài)？我覺得要做到以下三點(diǎn)：

第一，學(xué)生要自由。我們要求課堂要有標(biāo)準(zhǔn)，要有紀(jì)律，但是課堂標(biāo)準(zhǔn)和課堂紀(jì)律最核心的實(shí)質(zhì)與理念就就是自由，所謂自由就是解放學(xué)生的頭腦，解放學(xué)生的心理，放飛學(xué)生的心靈，讓他們無拘無束，這是最根本的東西。

其次，要有寬松的氣氛。所謂寬松，我想就是允許學(xué)生說錯(cuò)話，說真話，把它自己的閱歷、最共性化的東西充分表達(dá)了出來。日本的一所小學(xué)流行一種這樣的理念，他們認(rèn)為“教室就是讓孩子出過失的地方”。在日本，離開了學(xué)校你就不能犯錯(cuò)誤，但是學(xué)生在學(xué)校是允許犯錯(cuò)誤的。我個(gè)人的理解，犯錯(cuò)誤就是讓學(xué)生翻快活窗，把他心里想到的、遇到的閱歷和體會(huì)充分地表露出來，一時(shí)我們的教學(xué)真正進(jìn)入孩子的心理。我們的課程，假設(shè)不能夠?qū)⒑⒆拥拈啔v、孩子的生疏真正整合起來，那么孩子的閱歷就無法完成再構(gòu)，形成的體驗(yàn)，更談不上情感態(tài)度價(jià)值觀的轉(zhuǎn)變。

第三，就是民主。課程就是教師幫助學(xué)生經(jīng)受、體驗(yàn)轉(zhuǎn)變的過程，教師和學(xué)生是同事、伙伴、協(xié)的關(guān)系，像這節(jié)課上，我寫錯(cuò)了一個(gè)字，學(xué)生馬上給我主動(dòng)的指了出來，這點(diǎn)小事沒什么大不了的，但是尋常的課堂上學(xué)生和教師之間是什么樣的關(guān)系：那是一種感情特別融洽的同事和朋友之間的關(guān)系，它已經(jīng)成為習(xí)慣，再這樣既寬松、自由又很民主、感情很融洽的氣氛之下，學(xué)生才敢于指出教師的過錯(cuò)，這也正說明白學(xué)生處于一種很有安全感的心理狀態(tài)之中。我們的課堂就要到達(dá)這樣的狀態(tài)：學(xué)生敢想、敢說，情愿想、情愿說。只有這樣的狀態(tài)下才能轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。

學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)變的另一個(gè)重要內(nèi)容，就是學(xué)習(xí)方法的轉(zhuǎn)變。

篇三：心聲教學(xué)反思

《心聲》是當(dāng)代女作家黃蓓佳的一篇兒童小說，情節(jié)簡潔，語言淺近。它表達(dá)了這樣一個(gè)故事：一個(gè)名叫李京京的男生，由于有著和課文《凡卡》中的仆人公相像的情感，他特別想在程教師的公開課上朗讀一段課文，并在課前主動(dòng)向程教師提出。但因他嗓子嘶啞，教師怕影響公開課的效果，斷然拒絕了他的要求。李京京沒有放棄，最終通過自己的努力爭取到了在公開課上朗讀課文的時(shí)機(jī)，他情真意切的朗讀，打動(dòng)了在場的每一位教師和同學(xué)。這篇課文提示了社會(huì)生活和義務(wù)教育中普遍存在的一些令人深思的問題。小說以其淺薄的思想內(nèi)涵，清楚的人物形象，纖麗的情節(jié)表達(dá)和令人傷感的語言表達(dá)，感染著讀者。也告知孩子在人生的道路上，奇特的愿望遭到他人拒絕或嘲諷時(shí)，不要灰心懊喪，更不要輕言放棄，而是要執(zhí)著追求，用努力為自己爭取成功的時(shí)機(jī)。

通過本堂課的教學(xué)，我深有體會(huì)：它不僅是一篇小說，更是一篇用文學(xué)的筆法寫成的教育論文，給我們教育工以啟發(fā)，給語文教學(xué)以啟發(fā)。

第一：要以學(xué)生為主體。作為教師，我們應(yīng)當(dāng)關(guān)注每一位學(xué)生，不應(yīng)有好壞之分。常說沒有教不好的學(xué)生，只有教不好的教師。作為教師應(yīng)當(dāng)敬重、關(guān)心、信任每一位學(xué)生，在時(shí)機(jī)面前人人公正。

其次：教學(xué)中不宜弄虛作假，不管是給誰聽，都應(yīng)是最真實(shí)的。常在各種公開課上看到，學(xué)生答復(fù)以下問題時(shí)，答案特別準(zhǔn)確，簡直是標(biāo)準(zhǔn)答案，讓每個(gè)教師都贊美這學(xué)生素養(yǎng)真高；以及答復(fù)以下問題時(shí)就那么幾個(gè)人，在朗讀時(shí)，久經(jīng)訓(xùn)練的聲情并茂的齊讀，還有一堂課下來，看著學(xué)生仍是很干凈的書頁，讓我感到現(xiàn)在很多公開課都變味了，這都是為了出片面追求課堂的表演性，忘了語文課為何物。用一些令人炫目的“花招”代替了腳踏實(shí)地的語文訓(xùn)練。這樣的“表演”學(xué)生反感，對語文教學(xué)無益。教學(xué)是一門科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真。只有真的，才經(jīng)得起時(shí)間的考驗(yàn)，只有真的，才能讓學(xué)生受益。作為公開課，應(yīng)是一種教學(xué)思想的表達(dá)；應(yīng)是一種課堂實(shí)踐的引領(lǐng)；應(yīng)是一種教學(xué)藝術(shù)的創(chuàng)；應(yīng)當(dāng)是高效優(yōu)質(zhì)的課堂。

第三：課堂上要民主。課程就是教師幫助學(xué)生經(jīng)受、體驗(yàn)轉(zhuǎn)變的過程，教師和學(xué)生是同事、伙伴、協(xié)的關(guān)