小學(xué)美術(shù)有效教學(xué)方法指導(dǎo)肥西縣長崗中心校韓二梅2013年8課件

小學(xué)美術(shù)有效教學(xué)方法指導(dǎo)

肥西縣長崗中心校韓二梅

2013年8月24日美術(shù)教學(xué)方法是完成教學(xué)目的所采用的教學(xué)手段、師生相互作用的活動(dòng)方式的綜合。要點(diǎn)：1、方法是在美術(shù)教育實(shí)踐中逐漸發(fā)展和豐富的。2、方法的運(yùn)用具有綜合性的特征，在完成一個(gè)教學(xué)目標(biāo)時(shí)，往往需要綜合運(yùn)用多種方法。3、教學(xué)有法，但沒有定法，可以靈活地創(chuàng)造方法和運(yùn)用方法。一些有效的教學(xué)方法（1）講述（2）討論（3）示范、演示（4）合作學(xué)習(xí)指導(dǎo)方法（5）角色扮演和模擬活動(dòng)的指導(dǎo)（6）練習(xí)和實(shí)踐的指導(dǎo)（7）案例學(xué)習(xí)指導(dǎo)法（8）興趣定位與展示（9）引入相關(guān)人員參與教學(xué)（10）實(shí)地考察（11）學(xué)業(yè)游戲（12）辯論（13）問題發(fā)現(xiàn)與探究指導(dǎo)（14）頭腦風(fēng)暴法實(shí)施時(shí)應(yīng)該——①吸引學(xué)生的注意；②告訴學(xué)生他們會(huì)學(xué)習(xí)什么，他們必須掌握什么；③將新信息與學(xué)生長時(shí)間記憶中的內(nèi)容聯(lián)系起來；④一步步地講述信息；⑤從一般到特殊；⑥不要講得太多，也不要講得太少；⑦強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)；⑧使用例子和圖解使事物更清晰；⑨使用多種方法如視覺輔助物來維持注意；⑩通過提問、發(fā)表看法來調(diào)控理解；11避免離題。

結(jié)束時(shí)——①對(duì)重點(diǎn)進(jìn)行復(fù)習(xí)和總結(jié)；②將新學(xué)習(xí)的內(nèi)容與學(xué)生原有的知識(shí)聯(lián)系起來；③在一個(gè)較高的認(rèn)知水平上應(yīng)用新知識(shí)，以此來檢測學(xué)生的能力。學(xué)者的建議是：①信息的傳遞是主要目標(biāo)；②沒有采用另一種形式如書本來使要傳遞的信息便于使用；③信息必須是經(jīng)過特殊挑選和組織的，并對(duì)特定組的學(xué)習(xí)者進(jìn)行講述；④增強(qiáng)信息中的趣味性是很重要的；⑤不需要花很長的時(shí)間來對(duì)材料進(jìn)行記憶。時(shí)間較長的、比較正式的講述非常適合接受式學(xué)習(xí)。在發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)中，雖然離不開講述，但一定要注意控制，否則就會(huì)變成教師向?qū)W生過分地灌輸信息，教學(xué)方式促成的就是接受式學(xué)習(xí)。在發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)中，講述更傾向于一種非正式的、簡短的效果。我們的一些美術(shù)教師脫離具體的直觀形象，滔滔不絕地講述原理和作品，如果對(duì)象是專業(yè)院校的學(xué)生倒也無妨，但面對(duì)沒有多少具體作品的形象儲(chǔ)存的中小學(xué)生而言，這種講述幾乎是沒有什么效果的，學(xué)生很快就會(huì)注意力渙散。在講述兩種美術(shù)風(fēng)格之間的差異時(shí)，如果能提供兩種風(fēng)格的作品共時(shí)地讓學(xué)生觀看，其效果要比起抽象的講述更佳。（2）討論

討論是在一種情境中，師生之間或?qū)W生之間通過語言交流互相啟迪，分享信息和思想，探究和解決某個(gè)問題的活動(dòng)。討論的目的可以是“1.復(fù)述和復(fù)習(xí)信息；2.反思和測查觀點(diǎn)、看法、論點(diǎn)和事件；3.解決問題；4.提高口頭交流技能?！保?）示范、演示

示范是教師或示范者實(shí)際地操作工具和材料，顯示完成一項(xiàng)工作和制作一件東西的過程和方法。在這一過程中，教師或示范者在進(jìn)行示范時(shí)，往往需要配合語言的講述，但由于示范主要是向?qū)W生展示和介紹操作的方法和程序，所以講述只是一種配合，不要喧賓奪主，用過多、冗余的講述去掩蓋示范的作用。

在美術(shù)教學(xué)中，無論是示范還是演示，都是行之有效的教學(xué)方法。

示范在技法的運(yùn)用和材料的處理方面具有獨(dú)特的作用，而美術(shù)學(xué)習(xí)中技能活動(dòng)占有非常重要的地位，例如在蠟劃版畫的教學(xué)過程中，教師需要對(duì)材料的處理和加工，以及制作的程序和方法進(jìn)行示范。在介紹美術(shù)語言——點(diǎn)、線、形狀、色彩、結(jié)構(gòu)、明暗、空間、材質(zhì)、肌理等基本構(gòu)成因素和多樣統(tǒng)一、比例、對(duì)稱、平衡、節(jié)奏、對(duì)比、和諧等組合原理時(shí)，就需要以照片、作品和實(shí)物等直觀的形象加以演示。（4）合作學(xué)習(xí)指導(dǎo)方法

人是一種具有群體性的物種，在與自然和社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系中，需要人與人之間具有相互合作的能力，尤其是一些復(fù)雜或大型的活動(dòng)更是如此，因此學(xué)校教育應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生的合作精神和能力。合作學(xué)習(xí)順應(yīng)了這樣的要求。所謂合作學(xué)習(xí)指學(xué)生在小組中一起工作，小組的工作質(zhì)量取決于每一個(gè)成員的表現(xiàn)，以及互相協(xié)作的程度。合作成了這種學(xué)習(xí)活動(dòng)的關(guān)鍵詞，也是教師的指導(dǎo)行為的關(guān)注點(diǎn)。合作學(xué)習(xí)的人數(shù)不宜過多，否則不易分配任務(wù)和進(jìn)行管理，一般以4—6個(gè)人組成合作小組為宜。要將成績優(yōu)秀的學(xué)生平均地分配到各個(gè)小組，這樣會(huì)具有帶動(dòng)性，也能使各個(gè)小組的力量相對(duì)平衡?？梢赃x擇負(fù)責(zé)人，但一些基本的行為應(yīng)該通過討論和協(xié)調(diào)來決定。學(xué)生之間要互相了解并信任對(duì)方，以友善的方式清晰地表達(dá)自己的想法，互相鼓勵(lì)和表揚(yáng)，而不是互相埋怨，應(yīng)該妥善地解決相互之間的沖突。在美術(shù)學(xué)習(xí)中可以采用合作學(xué)習(xí)的方面很多，如集體合作完成一次調(diào)查、訪問，集體合作完成一件作品等。在組織和指導(dǎo)美術(shù)合作學(xué)習(xí)時(shí)，應(yīng)該注意：

①合理地分配小組。小組不宜過大，可根據(jù)需要靈活地安排。同時(shí)，注意學(xué)生之間的異質(zhì)性，將在美術(shù)方面比較優(yōu)秀的和較差的組合在一起，同時(shí)還要考慮到性格上的差異。②明確學(xué)習(xí)的目的和分配任務(wù)。教師要通過講述、文字或圖示的方法讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目的，并指定或由學(xué)生選出組長，組長組織大家討論完成任務(wù)的程序和方法，并根據(jù)學(xué)生的情況具體將任務(wù)分配到個(gè)人，保證每個(gè)人都明確自己的任務(wù)。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生互相合作，給其他同學(xué)出主意或動(dòng)手幫助。③鼓勵(lì)學(xué)生在合作的過程中，學(xué)會(huì)與同學(xué)溝通、交流，準(zhǔn)確而清晰地傳達(dá)自己的意圖，共同解決學(xué)習(xí)中遇到的困難和問題。在美術(shù)學(xué)習(xí)中，角色扮演和模擬活動(dòng)有這么幾個(gè)目的：①在表現(xiàn)之前，為了加深對(duì)表現(xiàn)對(duì)象的情緒認(rèn)識(shí)和形態(tài)特征。我們知道，對(duì)一個(gè)對(duì)象或行為的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，是表現(xiàn)活動(dòng)的前提，表現(xiàn)的深度、生動(dòng)性和質(zhì)量，在一定的程度上取決于我們的體驗(yàn)和認(rèn)識(shí)，比如我們要表現(xiàn)一個(gè)動(dòng)物樂園的時(shí)候，就可以讓學(xué)生裝扮成一些動(dòng)物，模仿它們的動(dòng)作和叫聲。②幫助學(xué)生進(jìn)行社會(huì)性學(xué)習(xí)。比如，我們在制作了遠(yuǎn)古的人的服裝后，可以進(jìn)行化裝表演活動(dòng)，體驗(yàn)遠(yuǎn)古人們的感受。③認(rèn)識(shí)作品的內(nèi)涵和一些美術(shù)活動(dòng)的特征。在進(jìn)行欣賞活動(dòng)時(shí)，要了解和體驗(yàn)作品的內(nèi)涵，我們往往可以裝扮成那個(gè)時(shí)代的人物，模擬他們的活動(dòng)來加以體驗(yàn)和感受。我們也可以模仿藝術(shù)品拍賣市場，將自己的作品在一個(gè)虛擬的拍賣活動(dòng)中進(jìn)行拍賣，加強(qiáng)對(duì)藝術(shù)品商業(yè)化的認(rèn)識(shí)，同時(shí)，也在這一過程中，學(xué)習(xí)對(duì)自己或他人的作品進(jìn)行評(píng)價(jià)。④增加美術(shù)學(xué)習(xí)過程的愉悅性，并以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。教師在組織這類活動(dòng)時(shí)，可以采用兩種方法：第一，不用學(xué)生化裝，也不需要對(duì)場景作特殊的布置，只是要求學(xué)生從動(dòng)作、表情等方面進(jìn)行角色扮演和模擬。這種方法運(yùn)用起來比較靈活，比如，一位教師在組織學(xué)生欣賞《格爾尼卡》時(shí)，就讓學(xué)生模擬作品中人物的表情和姿態(tài)。第二，要求學(xué)生化裝，并對(duì)場景進(jìn)行布置，營造一種較為真實(shí)的環(huán)境和氛圍。這種活動(dòng)較為正式，也更容易給學(xué)生以身臨其境的體驗(yàn)，比如，在模仿遠(yuǎn)古的人的生活時(shí)，可以讓學(xué)生化裝，裝上自己設(shè)計(jì)、制作的服飾，并配以適當(dāng)?shù)囊魳泛筒季?。?）練習(xí)和實(shí)踐的指導(dǎo)

練習(xí)和實(shí)踐始終是學(xué)習(xí)的一個(gè)不可或缺的方法，它有助于學(xué)生加深對(duì)知識(shí)的理解，形成長期記憶，或者將技術(shù)推向熟練。

在美術(shù)學(xué)習(xí)中，練習(xí)和實(shí)踐不僅能夠加深學(xué)生的美術(shù)知識(shí)的理解，尤其重要的是能體現(xiàn)美術(shù)學(xué)習(xí)的特征，幫助學(xué)生增強(qiáng)對(duì)技術(shù)的認(rèn)識(shí)和掌握。（7）案例學(xué)習(xí)指導(dǎo)法

案例學(xué)習(xí)指學(xué)生通過對(duì)某一具體的、具有典型意義的、引人注意的事件或作品進(jìn)行學(xué)習(xí)，以便從中感受和認(rèn)識(shí)一般的原理、方法等。

案例在英文中對(duì)應(yīng)的單詞是case，該詞又可譯為個(gè)案、實(shí)例、個(gè)例、事例等，這一英文詞的其他意思包括“事情、情形、場合”等，總之，與“具體”這一含義相涉。按照二元對(duì)立關(guān)系劃分，我們知道，與之相對(duì)是抽象。具體與抽象構(gòu)成了一種對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，具體是抽象的演繹和印證，抽象是具體的歸納和提煉。人的思維形式、人對(duì)事物的認(rèn)識(shí)和把握其實(shí)就是在這種框架中進(jìn)行的。譬如學(xué)習(xí)活動(dòng)，一個(gè)人既應(yīng)該掌握抽象的定理、概念、法則，也應(yīng)該能將其運(yùn)用于具體的情境解決問題，還應(yīng)該能在具體的情境中發(fā)現(xiàn)和歸納出一些抽象的規(guī)律。

在美術(shù)教學(xué)活動(dòng)中，教師可以引入一些著名美術(shù)家和一些同學(xué)學(xué)習(xí)美術(shù)的生動(dòng)的案例，也可以選擇美術(shù)表現(xiàn)活動(dòng)的案例，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)和分析其中帶有普遍意義或規(guī)律的問題，從而獲得理性的認(rèn)識(shí)。教師在選擇案例時(shí)，應(yīng)該注意案例的生動(dòng)性和典型性的統(tǒng)一，沒有生動(dòng)性就無法引起學(xué)生的興趣，但沒有典型性也就沒有普遍意義，也就失去了案例教學(xué)的意義。另外，在進(jìn)行案例教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)該通過暗示、提示等方法，呈現(xiàn)問題的實(shí)質(zhì)，尤其要注意將學(xué)生引向?qū)ζ毡橐饬x的思考，達(dá)到觸類旁通，舉一反三的效果。（8）興趣定位與展示

在學(xué)習(xí)某一主題和內(nèi)容時(shí)，通過收集具體的實(shí)物、材料等并加以展示，來吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

《全日制義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》中的“學(xué)習(xí)建議”部分指出：“教師應(yīng)重視對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究，在完善接受性學(xué)習(xí)方法的同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗(yàn)、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法，進(jìn)行自主、合作、探究學(xué)習(xí)，加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系，與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力?！逼渲芯驼劦搅耸占Y料的問題。新的美術(shù)課程實(shí)施以后，這一方法得到了廣泛的運(yùn)用。例如一位教師在教《民間玩具》課時(shí)，就鼓勵(lì)學(xué)生將自己家里的玩具帶到學(xué)生與大家玩，并一道討論的民間玩具的認(rèn)識(shí)。有的帶布老虎，有的帶泥公雞，有的帶的泥咕咕，課堂氣氛非常活躍，大家一起討論，觀察動(dòng)物玩具的造型、色彩，進(jìn)而讓學(xué)生理解了民間藝術(shù)夸張、變形造型的特點(diǎn)，并培養(yǎng)了對(duì)民族民間藝術(shù)的感情

（10）實(shí)地考察

學(xué)生到校外進(jìn)行考察，身臨其境地進(jìn)行觀察、調(diào)查和記錄等。

新的美術(shù)課程強(qiáng)調(diào)美術(shù)學(xué)習(xí)與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系，在條件許可的情況下，可以組織學(xué)生參觀美術(shù)館、博物館、當(dāng)?shù)氐拿窬印⑺囆g(shù)家工作室、工藝作坊等，還可以組織學(xué)生到社區(qū)、超市、商場等地進(jìn)行調(diào)查，為設(shè)計(jì)學(xué)習(xí)活動(dòng)提供數(shù)據(jù)和資料。

在美術(shù)學(xué)習(xí)中，實(shí)地考察是一種行之有效的而且比較受學(xué)生喜歡的方法，但因?yàn)樗枰叫Ｍ馊?，涉及時(shí)間、交通、安全、領(lǐng)導(dǎo)同意和支持等問題，所以操作起來不能隨心所欲，而且也不是經(jīng)?？梢宰龅摹Ｋ?，在進(jìn)行這樣的活動(dòng)時(shí)，要注意：①根據(jù)需要實(shí)施，不可濫用；②制訂周密的計(jì)劃，明確目的，落實(shí)安全措施；③指導(dǎo)學(xué)生仔細(xì)觀察，并通過以拍攝、速寫和文字記錄等方式，收集有關(guān)的資料和數(shù)據(jù)；④交流感受，共享資料，盡量擴(kuò)大一次活動(dòng)的效益；⑤如果時(shí)間較為緊張，可鼓勵(lì)學(xué)生在放學(xué)路上，趁便完成這一活動(dòng)。（12）辯論

針對(duì)一個(gè)主題，學(xué)生依據(jù)自己的理解，發(fā)表自己的看法，并學(xué)會(huì)運(yùn)用論據(jù)（事實(shí)、數(shù)據(jù)、資料、定律、法則等）證明自己觀點(diǎn)的正確性或?qū)λ说挠^點(diǎn)進(jìn)行反駁。這種活動(dòng)不僅能夠激活學(xué)生的情緒，而且能夠推進(jìn)學(xué)生對(duì)問題的思考和理解，同時(shí)有效地鍛煉語言表達(dá)能力。這種活動(dòng)可以是較為正式的，也可以是隨機(jī)、即興的。正式的辯論應(yīng)該充分地準(zhǔn)備，事先要求學(xué)生思考論題，準(zhǔn)備論據(jù)，如果是以小組為單位進(jìn)行的辯論，還需要進(jìn)行分工。這種類型，隨著國際大專辯論會(huì)的多次進(jìn)行，大家已經(jīng)不陌生了。隨機(jī)、即興的辯論是教師在教學(xué)過程中，提出一個(gè)具有發(fā)散性的問題，讓學(xué)生發(fā)表自己的觀點(diǎn)，并設(shè)法證明自己觀點(diǎn)的正確性，還可以反駁其他同學(xué)的觀點(diǎn)。在美術(shù)教學(xué)中，可以針對(duì)一些人文、社會(huì)和美術(shù)創(chuàng)作的主題，引發(fā)學(xué)生進(jìn)行辯論，比如：“國外的建筑上有很多涂鴉藝術(shù)，這樣好不好？中國的城市可否允許這樣？”“北京的四合院需不需要保留？”等等。

教師可以在課堂教學(xué)中，隨機(jī)地進(jìn)行一些短暫的辯論，有利于活躍氣氛，激發(fā)學(xué)生的注意力。也可以進(jìn)行一些較有深度的辯論，在這種情況下，教師應(yīng)該指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行充分的準(zhǔn)備，比如慎重地思考自己的觀點(diǎn)，認(rèn)真地尋找相關(guān)的論據(jù)，指定或者自己學(xué)生進(jìn)行主持，并制訂出辯論的規(guī)則。（13）問題發(fā)現(xiàn)與探究指導(dǎo)

我們知道一個(gè)簡單的道理，思維止于結(jié)論和起于問題，一旦教師給予學(xué)生的是結(jié)論，而且教師十分肯定這種結(jié)論，那么大多數(shù)學(xué)生的思維也就不可能被激活，他們只是通過記憶被動(dòng)地接受這個(gè)結(jié)論。如果教師提出的是問題，那么學(xué)生就會(huì)進(jìn)行積極的思維，并努力提出自己的結(jié)論。

這種學(xué)習(xí)的組織形式可以是個(gè)體的，也可以是合作的；可以是小型的，也可以是大型。第一，對(duì)沒有定論的問題進(jìn)行思考，提出自己的見解。例如，在四川省廣漢三星堆發(fā)現(xiàn)的那些形狀怪異的青銅雕塑（圖2）中，有些人物雕像的眼睛塑被造成柱狀，這種異乎尋常的表現(xiàn)方式背后的原因是什么呢？人們會(huì)對(duì)之加以探究，并嘗試性地提出自己的答案。有人說，它體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)藝術(shù)中特殊的表意性方法，按古代人們的理解，這些人其實(shí)是具有神性的，他們具有千里眼，能夠看到很遠(yuǎn)的地方，為了表現(xiàn)他們看得遠(yuǎn)，所以當(dāng)時(shí)的藝匠不但要塑造出眼睛，甚至還需要將人的目光都表現(xiàn)出來，正所謂“目光如柱”。有一位醫(yī)生經(jīng)過研究則認(rèn)為，這種表現(xiàn)具有“寫實(shí)”的意味，因?yàn)楫?dāng)時(shí)在當(dāng)?shù)厝酥虚g流行一種眼病，人們的眼睛均是腫脹的。有人認(rèn)為這些造型特點(diǎn)明顯具有“西方”特點(diǎn)，比如青銅面具大都鼻子高挺、眼睛奇大，最為引人注意的是那里還發(fā)現(xiàn)了一根西方王室常用的金質(zhì)王杖。有人甚至干脆明確地認(rèn)定這種造型塑造的實(shí)際上是猶太人。還有的人認(rèn)為，這實(shí)際上外星人所為……在這種情況下，我們也可以鼓勵(lì)學(xué)生根據(jù)自己的見解，提出自己的答案。第二，在已有公認(rèn)的權(quán)威結(jié)論的情況下，提出自己的見解。例如，對(duì)《蒙娜·麗莎》（圖3）這件作品，一般的解釋是：這件作品成功地塑造了資本主義上升時(shí)期一位有產(chǎn)階級(jí)的婦女形象。據(jù)傳記作家瓦薩里記載：蒙娜·麗莎是佛羅倫薩一位皮貨商的妻子，時(shí)年24歲，剛失去了自己心愛的女兒，悲切抑郁，達(dá)·芬奇為了讓她面露笑容，用了種種方法，如請(qǐng)樂隊(duì)演奏、唱歌、說笑話等。達(dá)·芬奇正是依據(jù)人文主義思想來表現(xiàn)自己對(duì)人的理解的。盡管這一觀點(diǎn)具有權(quán)威性，但關(guān)于“誰是蒙娜·麗莎的原型”，幾個(gè)世紀(jì)以來人們一直爭論不休，有人說畫中人是達(dá)·芬奇的母親，有人從“蒙娜·麗莎”的臉上看到了達(dá)·芬奇本人的影子，甚至還有人說畫中人是當(dāng)時(shí)佛羅倫薩城內(nèi)的一個(gè)名妓。據(jù)英國《每日電訊報(bào)》2004年8月1日?qǐng)?bào)道，有一項(xiàng)研究顯示，這幅傳世名畫中面帶神秘微笑的女性可能是達(dá)·芬奇父親朋友的妻子，一位有五個(gè)子女的家庭主婦。當(dāng)然，要學(xué)生對(duì)這樣的問題提出自己的獨(dú)立見解，可能會(huì)有些困難。但這一問題具有啟發(fā)性，學(xué)生可以

回答一些更為簡單的問題，比如蒙娜·麗莎按現(xiàn)代的觀點(diǎn)看美與不美的問