超星爾雅學(xué)習(xí)通《正義論》導(dǎo)讀(四川大學(xué))網(wǎng)課章節(jié)測(cè)試答案_第1頁(yè)
超星爾雅學(xué)習(xí)通《正義論》導(dǎo)讀(四川大學(xué))網(wǎng)課章節(jié)測(cè)試答案_第2頁(yè)
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1.1《正義論》及其作者1、【單選題】約翰?羅爾斯所著的《正義論》被譽(yù)為“20世紀(jì)最重要的()著作”。A、社會(huì)哲學(xué)B、政治哲學(xué)D、經(jīng)濟(jì)哲學(xué)正確答案:BB、二戰(zhàn)參軍C、哈佛大學(xué)從教四十年D、獲得哈佛大學(xué)“科南特”大學(xué)教授稱號(hào)正確答案:BC3、【判斷題】在實(shí)證主義的大背景下,《正義論》的貢獻(xiàn)是:深刻思考了事實(shí)與原理如何關(guān)聯(lián)。()正確答案:X4、【判斷題】約翰?羅爾斯的《正義論》是一本多學(xué)科交叉著作,包含了法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、教育學(xué)等學(xué)科內(nèi)容。()正確答案:√1.2思想史視野中的《正義論》B、歸納主義D、科學(xué)方法論B、康德C、馬克思D、羅爾斯正確答案:AB、康德D、羅爾斯正確答案:B4、【單選題】人類歷史上,一些重要的思想家都支持正義觀念,包括()。A、盧梭C、柏拉圖D、以上都對(duì)正確答案:D正確答案:√1.3如何閱讀《正義論》?1、【單選題】羅爾斯的《正義論》中第一篇、第二篇、第三篇的主要內(nèi)容分別是()。C、原則、制度、目的正確答案:C2、【單選題】目前國(guó)內(nèi)比較通行的《正義論》中譯本是由()翻譯。A、謝延光B、何懷宏、何包鋼、廖申白D、劉莘正確答案:BB、以對(duì)話的心態(tài)來(lái)閱讀4、【判斷題】在閱讀羅爾斯《正義論》的過(guò)程中,我們會(huì)接觸到一些特殊術(shù)語(yǔ),如原初地位、無(wú)知之幕、反思平衡等。()A、全能的我們C、智慧的我們2、【單選題】類的理想唯有在不外于自身的多樣性中才能守護(hù)自己的()。B、獨(dú)立性C、整體性D、永久性正確答案:C3、【判斷題】羅爾斯的《正義論》作為一本哲學(xué)著作,幫助我們理解人類自身及我們的個(gè)體。()正確答案:XA、協(xié)作與利益B、協(xié)作與沖突C、沖突和利益D、權(quán)利和協(xié)作正確答案:BA、每個(gè)人都接受同樣的正義原則B、每個(gè)人都知道他人接受同樣的正義原則C、基本的社會(huì)制度吻合同樣的正義原則D、對(duì)社會(huì)制度與正義原則的吻合,人們是知道和承認(rèn)的3、【判斷題】羅爾斯的正義原則首先是針對(duì)社會(huì)中個(gè)人的行為、態(tài)度。()正確答案:√2.2正義的主題1、【單選題】羅爾斯認(rèn)為,“正義”最重要的主題是指向()。C、社會(huì)的基本結(jié)構(gòu)D、社會(huì)中的群體正確答案:CA、分配正義優(yōu)先于糾錯(cuò)正義B、糾錯(cuò)正義優(yōu)先于分配正義C、分配正義輔助糾錯(cuò)正義D、糾錯(cuò)正義輔助分配正義正確答案:A正確答案:X4、【判斷題】羅爾斯在《正義論》中的論述是基于一些理想化的設(shè)定,其中之一就是在良序社會(huì)中進(jìn)行探討。()正確答案:√1、【單選題】羅爾斯的正義原則認(rèn)為,基本的權(quán)利和義務(wù)應(yīng)該平等分配,除非不平等能夠有益于包括()在內(nèi)的所有人。B、最少受益者2、【單選題】羅爾斯“作為公平的正義”是在()思路下正義觀的代表。B、國(guó)家權(quán)力論D、馬克思主義理論正確答案:CA、不知道自己的利益訴求B、不知道自己所處的階層C、不知道自己的價(jià)值觀正確答案:ABC4、【判斷題】契約論中的契約前提是人與人之間達(dá)成共識(shí),這是承擔(dān)義務(wù)和責(zé)任的基礎(chǔ)。()B、不再訴求超驗(yàn)、宗教?hào)|西C、遵從叢林法則,認(rèn)為人類社會(huì)也應(yīng)當(dāng)弱肉強(qiáng)食D、認(rèn)為人們可以管理自身正確答案:CB、福利保障正確答案:C3、【單選題】關(guān)于社會(huì)的正義原則確立,羅爾斯贊成()的系統(tǒng)性,反對(duì)()的非系統(tǒng)性。C、功利主義,直覺(jué)主義正確答案:√正確答案:XA、公平正義B、形式正義C、程序正義D、實(shí)質(zhì)正義正確答案:B2、【多選題】對(duì)于社會(huì)的制度,整體制度與局部制度的關(guān)系是()。A、整體制度正義,則局部制度一定正義B、整體制度正義,局部制度不一定正義D、局部制度正義,整體制度不一定正義4、【判斷題】羅爾斯認(rèn)為,在一個(gè)良序社會(huì)中,人可以通過(guò)各種策略去利用制度實(shí)現(xiàn)自己利用的最大化。()5、【判斷題】羅爾斯認(rèn)為正義概念不適用于家庭。()1、【單選題】分配正義所分配的內(nèi)容不包括()。A、從事分配社會(huì)財(cái)富生產(chǎn)、社會(huì)合作的資格C、自由的基本權(quán)力A、政治上的自由B、言論、集會(huì)自由A、自由原則B、機(jī)會(huì)的公平平等原則正確答案:A4、【多選題】羅爾斯認(rèn)為,要利用社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的不平等的前提是()。A、吻合社會(huì)系統(tǒng)中每個(gè)階層代言人的利益C、社會(huì)中的地位和職務(wù)向所有人開(kāi)放D、承認(rèn)社會(huì)各階層的不平等正確答案:ACD5、【多選題】在羅爾斯的兩個(gè)公平原則中,其優(yōu)先規(guī)則是()。A、第一原則優(yōu)先于第二原則C、第二原則的第一部分優(yōu)先于第二部分D、第二原則的第二部分和第一部分平等6、【判斷題】羅爾斯的兩個(gè)正義原則是要通過(guò)自然益品促進(jìn)社會(huì)基本益品的形成,進(jìn)而分配社會(huì)的基本益品。()正確答案:√3.3如何理解差別原則1、【單選題】根據(jù)帕累托最優(yōu)原則,當(dāng)生產(chǎn)要素固定時(shí),如果增加A產(chǎn)品產(chǎn)量會(huì)導(dǎo)致B產(chǎn)品的產(chǎn)量下降,則當(dāng)前的生產(chǎn)要素分配方式是()。B、有效率的C、不確定是否有效率D、以上都不對(duì)A、最靠近X1的點(diǎn)D、X1、X2相交的O點(diǎn)3、【單選題】在《正義論》的圖4中,如果同時(shí)考慮效率和公正的話,哪一個(gè)點(diǎn)最優(yōu)?()A、C點(diǎn)正確答案:X6、【判斷題】在《正義論》的圖6中,OP曲線上的最高點(diǎn)意味著社會(huì)優(yōu)勢(shì)群體的合理所獲達(dá)到了對(duì)社會(huì)最不利群體的最大貢獻(xiàn)的程度。()正確答案:√3.4平等主義的正義觀1、【多選題】羅爾斯的差別原則如何看待人與人之間天賦的差異?()A、認(rèn)為天賦差異是偶然因素B、差別原則不致力于消除天賦差異及由此產(chǎn)生的社會(huì)經(jīng)濟(jì)差別C、認(rèn)為天賦差異不存在公平與否2、【多選題】羅爾斯認(rèn)為每一個(gè)人都是平等的,這種平等包括()。D、人的社會(huì)階層平等正確答案:AB正確答案:√正確答案:√4.1對(duì)原初情景的描述A、無(wú)知之幕背后的人互不關(guān)心B、無(wú)知之幕背后的人遵從純粹程序正義C、無(wú)知之幕背后的人必須一次性選擇出正義原則正確答案:ABCB、他們的善觀念C、所處社會(huì)的經(jīng)濟(jì)或政治狀況4、【判斷題】羅爾斯認(rèn)為,不同的文明、經(jīng)濟(jì)、歷史及文化條件下,兩個(gè)正義原則會(huì)在制度、操作上有同樣的表達(dá)。()5、【判斷題】羅爾斯將道德直覺(jué)和原初情景設(shè)計(jì)之間的反復(fù)修改調(diào)整的過(guò)程稱之為“反思平衡”。()1、【單選題】關(guān)于原初情景下選擇正義原則,羅爾斯認(rèn)為主觀條件中不包含()。C、各方是絕對(duì)的自私,不會(huì)絕對(duì)的利他D、各方都是不完全的理性存在者2、【多選題】羅爾斯認(rèn)為原初情景下選擇正義原則的客觀條件是()。B、人的治理和體力差異很大C、自然資源中等程度的匱乏正確答案:AC3、【判斷題】羅爾斯認(rèn)為一定程度的物資資源匱乏并不是永恒的現(xiàn)象,并認(rèn)為隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,這種匱乏可以消除。()正確答案:X4、【判斷題】對(duì)于一個(gè)轉(zhuǎn)型中的社會(huì),羅爾斯認(rèn)為兩個(gè)正義原則及其內(nèi)含的優(yōu)先規(guī)則是改革的方向和目標(biāo)。()正確答案:√4.3正義原則的形式規(guī)則1、【單選題】正義原則不能專門惠及指名道姓的個(gè)人或特殊群體,這體現(xiàn)了正義原則應(yīng)滿足的()形式規(guī)則。B、一般性C、排序規(guī)則D、終極性2、【單選題】正義原則應(yīng)滿足的形式規(guī)則中,()排除了一般的利己主義。A、普遍性B、一般性C、排序規(guī)則正確答案:CA、滿足了普遍性,也滿足了一般性D、不滿足普遍性,也不滿足一般性正確答案:X正確答案:√A、出于仁愛(ài)之心D、出于各方都是互不關(guān)心的2、【多選題】在羅爾斯的原初情景設(shè)定中,無(wú)知之幕下的人們的設(shè)定包括()。A、各方受到忌妒之累B、各方的理性是工具理性3、【判斷題】羅爾斯認(rèn)為,每個(gè)人關(guān)于“善”的觀念都是一樣的,且善觀念一定就是善的。()4、【判斷題】在羅爾斯的原初情景設(shè)定中,無(wú)知之幕下的人們不是對(duì)善觀念做出選擇,而是要選擇正義原則。()正確答案:√1、【單選題】從正義原則到正義制度的第三階段是()。B、立憲會(huì)議C、立法D、司法A、第一原則正確答案:B3、【判斷題】羅爾斯認(rèn)為,自由是制度的某種結(jié)構(gòu)。()正確答案:√5.2寬容問(wèn)題1、【單選題】《正義論》中的政府責(zé)任僅限于保證平等的道德和()的條件。B、言論自由D、人身自由正確答案:C2、【單選題】羅爾斯認(rèn)為,寬容者僅僅因?yàn)椋ǎ┑哪康模拍苄惺共粚捜莸臋?quán)利。A、維護(hù)自身權(quán)益B、維護(hù)團(tuán)體權(quán)益D、維系正義體制正確答案:D正確答案:√4、【判斷題】羅爾斯認(rèn)為,不寬容者抗議的理由應(yīng)是正義原則受到了侵犯。()正確答案:√5.3憲法政治1、【單選題】古希臘時(shí)期,哲學(xué)家(B)被雅典人送上法庭。B、蘇格拉底2、【多選題】下列哪些自由是羅爾斯認(rèn)為要受到憲法堅(jiān)決保護(hù)的?(ABC)B、集會(huì)自由C、組織政治團(tuán)體自由D、出版自由3、【判斷題】羅爾斯認(rèn)為,正義的憲法是一種不完善的程序正義。(√)4、【判斷題】羅爾斯認(rèn)為,自由的優(yōu)先性并不排除自由體系中的邊際替換。(√)5.4康德式解讀A、個(gè)人C、政府D、法治體系正確答案:BA、法國(guó)D、美國(guó)4、【判斷題】康德的絕對(duì)命令講的是人類的理性如何處理與他人的關(guān)系。()正確答案:√6.1經(jīng)濟(jì)體制1、【單選題】哈耶克以堅(jiān)持()而著稱。B、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)C、宏觀調(diào)控正確答案:AB、公共性正確答案:BCD4、【判斷題】羅爾斯認(rèn)為公共益品的提供與社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制姓“社”或姓“資”沒(méi)有關(guān)系。()正確答案:√6.2政府職能A、最正義者C、最有利者D、最不利者2、【單選題】羅爾斯認(rèn)為,保持市場(chǎng)的有效競(jìng)爭(zhēng),防止市場(chǎng)壟斷是政府的()。A、穩(wěn)定功能B、配置功能D、分配功能正確答案:BA、轉(zhuǎn)讓功能B、分配功能C、穩(wěn)定功能D、補(bǔ)充功能正確答案:√5、【判斷題】羅爾斯認(rèn)為,服從于交易原則的具體問(wèn)題與正義原則無(wú)關(guān)。()正確答案:√6.3代際正義1、【單選題】羅爾斯認(rèn)為,()不適用于指導(dǎo)代際儲(chǔ)存。A、交易原則B、差別原則D、第二原則2、【單選題】羅爾斯認(rèn)為,()可以被視為是代際之間的一種相互理解。A、正義的存儲(chǔ)原則B、差別原則C、第一原則D、第二原則3、【判斷題】羅爾斯希望通過(guò)社會(huì)基本結(jié)構(gòu)的運(yùn)行,提升弱勢(shì)群體及其后代的合理預(yù)期。()4、【判斷題】羅爾斯允許父母為了子女而將自己的生活水平降的極低。()正確答案:X6.4正義原則的充分表達(dá)C、自由優(yōu)先規(guī)則D、效率優(yōu)先規(guī)則正確答案:C2、【單選題】羅爾斯認(rèn)為,至善原則和功利主義的共性是()。B、道德善C、非道德善D、目的論正確答案:DA、不承認(rèn)B、接受C、不反對(duì)D、中立看待4、【判斷題】羅爾斯認(rèn)為,日常準(zhǔn)則能為社會(huì)結(jié)構(gòu)奠基。()正確答案:X5、【判斷題】正義是由德性決定的觀點(diǎn)會(huì)得到羅爾斯的認(rèn)可。()正確答案:X7.1義務(wù)與責(zé)任D、法治觀念2、【單選題】在羅爾斯看來(lái),()是社會(huì)制度的首要價(jià)值。A、自由C、平等D、民主正確答案:B3、【單選題】羅爾斯認(rèn)為,當(dāng)正義制度存在時(shí),()是公民的自然義務(wù)。B、改造正義制度D、服從正義制度4、【判斷題】從正義論角度看,個(gè)人最重要的德性是支持和發(fā)展正義制度的義務(wù)。正確答案:√1、【單選題】古代民主和現(xiàn)代民主的根本區(qū)別是()。A、是否捍衛(wèi)公民的言論自由C、是否保障公民的人身自由D、是否允許公民參與政治正確答案:AA、正義C、公平正確答案:B3、【多選題】羅爾斯認(rèn)為,在民主政治中,只有()需要多數(shù)裁決。B、不完善的程序正義D、純粹的程序正義4、【判斷題】亞里士多德認(rèn)為,民主和善治存在必然聯(lián)系。()正確答案:X5、【判斷題】羅爾斯認(rèn)為,公民具有遵守不正義法律的義務(wù)。()正確答案:√1、【單選題】美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)中,()發(fā)表了《我有一個(gè)夢(mèng)想》。A、曼德拉B、羅莎?帕克斯C、馬丁?路德?金A、非暴力的B、公開(kāi)行為D、理性自覺(jué)正確答案:ABC正確答案:√4、【判斷題】羅爾斯認(rèn)為,非暴力反抗適用于明顯的不正義。()正確答案:√7.4良心拒絕B、正義感C、個(gè)人宗教信仰D、正義原則正確答案:C2、【單選題】非暴力反抗訴求的是()。B、社會(huì)共識(shí)D、個(gè)人良心正確答案:D3、【判斷題】所有的良心拒絕都是合乎正義的。()正確答案:X4、【判斷題】良心拒絕和非暴力反抗的出發(fā)點(diǎn)是不一樣。()正確答案:√8.1關(guān)于“善”的定義A、自然人C、理性人D、感性人正確答案:CA、非道德上的善B、道德上的善C、對(duì)他者特別好D、對(duì)他者比較好正確答案:B3、【判斷題】在《正義論》中,publicgoods可被翻譯為公共益品。()正確答案:√8.2生活中的理性1、【單選題】羅爾斯認(rèn)為,通過(guò)理性慎思確立生活目標(biāo),不能違背()。A、兩個(gè)正義原則B、理性選擇原則D、差別原則正確答案:BA、果斷確定方向D、聽(tīng)取他人意見(jiàn)正確答案:C3、【多選題】下列選擇中,()屬于羅爾斯所說(shuō)的理性選擇原則。A、有效手段原則C、較大可能性原則D、公開(kāi)性原則4、【判斷題】羅爾斯認(rèn)為,一個(gè)人的理性計(jì)劃決定著他的善。()正確答案:√5、【判斷題】羅爾斯認(rèn)為,理性慎思不能封閉人生計(jì)劃調(diào)整的可能性。()1、【單選題】羅爾斯將熱愛(ài)非正義本身的人視為()。A、不正義的人C、邪惡之人正確答案:C2、【單選題】羅爾斯認(rèn)為,個(gè)人是否是好人,取決于其在()上表現(xiàn)出來(lái)的特征。B、人性屬性C、舉止言行D、社會(huì)角色8.4正當(dāng)與善的對(duì)比A、多樣的B、可變的C、相對(duì)的D、一致的A、生活計(jì)劃D、工作能力正確答案:CB、道德的羞恥C、個(gè)人的羞恥4、【判斷題】在羅爾斯的體系中,正當(dāng)優(yōu)先于善。()正確答案:√5、【判斷題】用個(gè)人道德去判斷他人的生活方式的內(nèi)在價(jià)值會(huì)得到羅爾斯的認(rèn)可。()9.1穩(wěn)定性問(wèn)題1、【多選題】同意“道德學(xué)習(xí)過(guò)程和內(nèi)容是對(duì)先天情感能力適當(dāng)發(fā)展”這一觀點(diǎn)的是()。B、康德D、皮亞杰2、【單選題】關(guān)于佛洛依德的人格結(jié)構(gòu)理論,下列說(shuō)法正確的是()。A、人的天性是遵循本我的快樂(lè)B、自我的理性約束是社會(huì)化的結(jié)果C、人的超我遵循約束正確答案:D2、【判斷題】羅爾斯認(rèn)為,原初地位下,對(duì)正義原則的選擇和解釋都要基于道德發(fā)展的一般事實(shí)。()。正確答案:√9.2道德的發(fā)展階段1、【單選題】當(dāng)孩子走入社會(huì)群體后,他們會(huì)發(fā)現(xiàn)社會(huì)群體與家庭存在很多區(qū)別,其中不包括()。A、權(quán)威角色的無(wú)條件的愛(ài)消失D、形成了角色要求的美德2、【多選題】權(quán)威階段,典型的美德是()。B、謙虛D、尊重正確答案:ABD3、【多選題】孩子進(jìn)入社會(huì)群體后,他們的道德能力會(huì)有哪些發(fā)展?A、換為思考能力提升C、更好地規(guī)范自己的行為B、權(quán)威的道德、群體的道德、原則的道德C、原則的道德、群體的道德、權(quán)威的道德正確答案:BB、對(duì)父母的愛(ài)D、沖突和欲望正確答案:DA、公平B、體貼正確答案:√1、【單選題】羅爾斯認(rèn)為,正義感的作用是()。A、幫助我們接受相應(yīng)的正義制度,并使我們和陌生人聯(lián)為一體C、正義感使我們產(chǎn)生內(nèi)疚,并將愛(ài)、尊重、友誼擴(kuò)大到最大的共同體D、以上都對(duì)D、公平原則正確答案:B3、【判斷題】從個(gè)人的認(rèn)知過(guò)程來(lái)說(shuō),正義制度是最早認(rèn)識(shí)到的,從個(gè)人道德發(fā)展來(lái)看,正義制度卻是最后的邏輯條件。()正確答案:X4、【判斷題】羅爾斯認(rèn)為少數(shù)道德英雄或圣人的道德行為能夠成為正義感的基礎(chǔ)。()C、鄙視D、嘲諷2、【單選題】羅爾斯認(rèn)為正義原則的適用對(duì)象是道德人,道德人指()。A、道德水準(zhǔn)高的人3、【判斷題】羅爾斯認(rèn)為,只要擁有道德人格能力,即便是潛能,也應(yīng)該獲得正義原則的公平對(duì)待。。正確答案:√正確答案:XA、必然的B、客觀的D、理性的B、階級(jí)斗爭(zhēng)至上的社會(huì)C、沒(méi)有階級(jí)斗爭(zhēng)的社會(huì)D、社會(huì)沖突與社會(huì)合作的矛盾統(tǒng)一體B、共同的追求5、【判斷題】一個(gè)諸多社會(huì)共同體構(gòu)成的社會(huì)聯(lián)合體,人們能夠彼此競(jìng)爭(zhēng)、沖突、欣賞和成就的前提是他們承認(rèn)共同的正義觀。()A、一般的忌妒是使集體受損的負(fù)面情緒C、忌妒的情緒的起因是他人的優(yōu)勢(shì)地位讓我們感到自己沒(méi)有價(jià)值感正確答案:BA、有與自己的天府、興趣、價(jià)值觀、社會(huì)條件相匹配的理性生活計(jì)劃B、處于成功實(shí)施理性生活計(jì)劃的過(guò)程中或已完成C、當(dāng)事人相信他的意愿或理性計(jì)劃可以繼續(xù)執(zhí)行,不會(huì)被任意中斷正確答案:D3、【判斷題】功利主義以幸?;蚩鞓?lè)的總量去引導(dǎo)社會(huì)發(fā)展,并且將正當(dāng)界定為實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的手段。()正確答案:√正確答案:√10.3D、以上都對(duì)2、【多選題】關(guān)于自我統(tǒng)一與理性,羅爾斯認(rèn)為()。A、自我統(tǒng)一是理性人想要的D、自我統(tǒng)一是正義原則的前提3、【多選題】羅爾斯認(rèn)為,那些讓正義感內(nèi)化為自我認(rèn)同的核心支撐的人,其特征是(ABCD)。D、凡事盡心盡性正確答案:ABCD4、【判斷題】追求快樂(lè)不會(huì)使自我統(tǒng)一,還會(huì)讓自我陷于外在的偶然性而無(wú)所適從,反而容易自我的緊張或分裂。()10.4A、公開(kāi)性條件得到滿足C、一般性條件得到滿足D、終極性條件得到滿足正確答案:X3、【判斷題】《正義論》的反思平衡基于各種歷史成就,特別是直覺(jué)的道德判斷。()B、巴門尼德正確答案:C2、【單選題】()認(rèn)為正義就是強(qiáng)者的利益。B、蘇格拉底C、格勞孔3、【判斷題】蘇格拉底贊同克法諾斯的觀點(diǎn)。()4、【判斷題】格勞孔認(rèn)為,正義的本質(zhì)是人們利益的相互妥協(xié)。()11.2城邦正義的理念A(yù)、民主制C、王制正確答案:C2、【單選題】《理想國(guó)》中,國(guó)家教育的目的是()。B、塑造好的智力C、塑造好的身體正確答案:AC、節(jié)制D、勇敢4、【多選題】《理想國(guó)》中,人的靈魂由()構(gòu)成。A、理性B、激情C、欲望D、節(jié)制5、【判斷題】護(hù)國(guó)者的職責(zé)是守護(hù)城邦不被外侵略,不向內(nèi)腐敗。()正確答案:√正確答案:√11.3王制與非理想政制1、【單選題】柏拉圖認(rèn)為,()應(yīng)該成為國(guó)家的統(tǒng)治者。C、全體公民2、【單選題】蘇格拉底認(rèn)為,()是最幸福的人。B、最正義的人D、民主型的人3、【多選題】下列選擇中,()屬于《理想國(guó)》中的墮落政體。B、寡頭政體D、王制正確答案:ABC4、【判斷題】“洞穴之喻”出自《理想國(guó)》。()正確答案:√5、【判斷題】柏拉圖認(rèn)為,極端的自由會(huì)導(dǎo)致極端的奴役。()正確答案:√1、【單選題】柏拉圖的理論中,()是最高的理念。C、知識(shí)D、本體正確答案:A2、【單選題】羅爾斯認(rèn)為,社會(huì)正義必須具備()條件。A、多元性C、封閉性正確答案:D3、【單選題】羅爾斯想要解決的根本問(wèn)題是()。B、個(gè)人正義C、分配正義D、城邦正義正確答案:C正確答案:X5、【判斷題】羅爾斯的方法論是反思平衡。()A、原始社會(huì)C

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