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第四十九章孫中山的社會(huì)思想孫中山(1866-1925),名文,字逸仙廣東香山縣(今中山市)人編輯ppt第一節(jié)社會(huì)進(jìn)化論作為20世紀(jì)初期中國最具影響的思想家,孫中山提出了進(jìn)化論的自然發(fā)展觀,并在此基礎(chǔ)上系統(tǒng)闡述了社會(huì)進(jìn)化思想。首先,孫中山依據(jù)進(jìn)化論原理,提出了物質(zhì)世界進(jìn)化三個(gè)時(shí)期的理論,他認(rèn)為,物質(zhì)世界的進(jìn)化可以分為三個(gè)時(shí)期:“其一為物質(zhì)進(jìn)化之時(shí)期,其二為物種進(jìn)化之時(shí)期,其三為人類進(jìn)化之時(shí)期。”編輯ppt

所謂“物質(zhì)進(jìn)化時(shí)期”,是指宇宙的起源和形成階段。所謂“物種進(jìn)化時(shí)期”,是指生物的生命發(fā)生和發(fā)展階段。所謂“人類進(jìn)化時(shí)期”,是指人類的產(chǎn)生與發(fā)展,即在“物競天擇”的規(guī)律的作用下,由細(xì)胞分化到物種的進(jìn)化,再由物種的進(jìn)化到人類的產(chǎn)生。其次,孫中山從其民生史觀出發(fā),認(rèn)為“民生”是人類社會(huì)進(jìn)化發(fā)展的基礎(chǔ)和“原動(dòng)力”,而“互助”則是社會(huì)進(jìn)化的“主動(dòng)力”。再次,在社會(huì)進(jìn)化的趨勢問題上,孫中山強(qiáng)調(diào)民眾的重要作用,并據(jù)此提出了“突駕”說。編輯ppt第二節(jié)民生論

在近代中國思想家、政治家群體當(dāng)中,孫中山的社會(huì)福利思想最為系統(tǒng),也最為深刻?!懊裆摗笔瞧渖鐣?huì)福利思想提出的理論依據(jù)。第一,“民生”的含義。孫中山認(rèn)為:“民生就是政治的中心,就是經(jīng)濟(jì)的中心和種種歷史活動(dòng)的中心?!彼悦裆鷨栴}才可說是社會(huì)進(jìn)化的原動(dòng)力。在孫中山看來,所謂“民生”,就是國民的生計(jì)。編輯ppt第二,“民生論”的思想淵源。作為20世紀(jì)初期的東方資產(chǎn)階級(jí)革命家和思想家,孫中山“民生理論”的思想來源極為復(fù)雜:一方面他繼承了中國古代的傳統(tǒng)思想,另一方面也借鑒了西方各種流派的非科學(xué)社會(huì)主義思想。首先,孫中山的“民生論”深受中國古代的“大同思想”和“均平思想”的影響。其次,歐美各種非科學(xué)社會(huì)主義思想也對(duì)孫中山的“民生思想”產(chǎn)生了較大的影響。

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第三,“民生思想”的演化軌跡。孫中山生活在社會(huì)劇烈轉(zhuǎn)折過渡的歷史大時(shí)代,其思想發(fā)展也自然呈現(xiàn)出階段性發(fā)展的歷史特點(diǎn)。編輯ppt第三節(jié)社會(huì)福利論從其“養(yǎng)民濟(jì)窮”的民生論出發(fā),孫中山提出了很多頗具新意的社會(huì)福利主張,成為近代中國社會(huì)福利思想發(fā)展史上的集大成者。第一,救濟(jì)工農(nóng)。第二,安老懷少。第三,理想的福利保障模式。首先,美國學(xué)者亨利·喬治的“單稅社會(huì)主義學(xué)說”,是孫中山提出“平均地權(quán)”,建立高度發(fā)達(dá)福利保障社會(huì)的理論依據(jù)。

編輯ppt其次,孫中山認(rèn)為,“平均地權(quán)”是實(shí)現(xiàn)福利保障理想社會(huì)的最主要途徑。再次,由于革命成功和社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步,地價(jià)不斷上漲,漲價(jià)部分全部歸國家所有,為國民所共享,這樣就可以廢除一切捐稅,只保留地租一項(xiàng),百姓就已經(jīng)是用之不竭了。編輯ppt1、孫中山是中國資產(chǎn)階級(jí)革命派的“思想領(lǐng)袖”,他在思想史上的杰出貢獻(xiàn)在于概括提出了系統(tǒng)的資產(chǎn)階級(jí)革命理論——三民主義。其思想體系中蘊(yùn)涵著豐富的社會(huì)思想。2、社會(huì)進(jìn)化論。孫中山吸取了西方近代自然科學(xué)和醫(yī)學(xué)成果,形成了獨(dú)特的社會(huì)發(fā)展進(jìn)化觀,為其社會(huì)發(fā)展論奠定了理論基礎(chǔ)。本章要點(diǎn):3、社會(huì)福利論。從“養(yǎng)民濟(jì)窮”的民生論出發(fā),孫中山提出了救濟(jì)工農(nóng)、安老懷少的社會(huì)福利觀,設(shè)計(jì)了義務(wù)教育制度、養(yǎng)老制度,試圖建立“國利民富”的福利社會(huì)。編輯ppt

4、理想社會(huì)論。在以“平均地權(quán)”為核心的“社會(huì)革命”內(nèi)容中,孫中山試圖通過“核定地價(jià)”、“照價(jià)收稅”、“照價(jià)收買”、“漲價(jià)歸公”等步驟,建立一個(gè)“四海之內(nèi),無一夫不獲其所”的大同社會(huì)。

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