2022-2023年三支一扶之三支一扶申論過(guò)關(guān)檢測(cè)試卷A卷附答案

2022-2023年三支一扶之三支一扶申論過(guò)關(guān)檢測(cè)試卷A卷附答案

大題（共10題）一、給定資料：2016年7月1日，習(xí)近平同志在中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上發(fā)表了重要講話，回顧了中國(guó)共產(chǎn)黨成立95年來(lái)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民所走過(guò)的波瀾壯闊的歷史進(jìn)程和作出的偉大歷史貢獻(xiàn)，深刻闡述了面向未來(lái)、面對(duì)挑戰(zhàn)必須牢牢把握的八個(gè)方面的要求。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)持不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)，堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn)緊密結(jié)合起來(lái)，推進(jìn)理論創(chuàng)新、實(shí)踐創(chuàng)新，不斷把馬克思主義中國(guó)化推向前進(jìn)。連日來(lái)，“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”成為社會(huì)各界高度關(guān)注的“刷屏”熱詞。理論研究專(zhuān)家認(rèn)為，習(xí)總書(shū)記的七一講話著重回答了中國(guó)共產(chǎn)黨人的“初心”是什么，方向在哪里，中國(guó)將以何種方式繼續(xù)前進(jìn)等事關(guān)中華民族偉大復(fù)興的重大問(wèn)題，為迎接新的挑戰(zhàn)指明了方向，對(duì)全體黨員干部提出了明確要求。時(shí)代在前進(jìn)，國(guó)家在前進(jìn)，群眾的需求也在前進(jìn)，干部更需要前進(jìn)，但是前進(jìn)也別忘了停下來(lái)看一看這一路的風(fēng)雨兼程，這一路可歌可泣的故事，這一路上凝聚的精神，只有懂得“回望”才能更清楚前進(jìn)的方向，有更堅(jiān)實(shí)的腳步。此刻，我們尤其需要懂得“初心”是什么，這是堅(jiān)守的原因，也是前進(jìn)的動(dòng)力?！安煌跣?，方得始終”是《華嚴(yán)經(jīng)》中的名句，大意是“只有堅(jiān)守本心信條，才能德行圓滿”。這就是一種信念、一種初衷、一種靈魂的“根”。不忘初心就是能洗盡鉛華不忘本，不忘初心就是能夠始終保持“純真”，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，保持最初的“真我”，不管是逆境還是順境，不管是困難還是容易，都能夠堅(jiān)守夢(mèng)開(kāi)始的方向，不忘記、不放棄、不迷失，只為更好地實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，造福百姓?！敖o定資料”提到《華嚴(yán)經(jīng)》中的名句：“不忘初心，方得始終”。請(qǐng)以這句話為標(biāo)題，聯(lián)系社會(huì)現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)一篇文章。要求：(1)自選角度，見(jiàn)解深刻；(2)參考“給定資料”，但不拘泥于“給定資料”；(3)思路清晰，語(yǔ)言流暢；(4)總字?jǐn)?shù)1000～1200字。【答案】例文：不忘初心方得始終身處復(fù)雜多變的國(guó)際環(huán)境，面對(duì)與日俱增的執(zhí)政壓力，習(xí)近平總書(shū)記用“不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)”勉勵(lì)全黨不要忘記“為民”初心。初心，就是在起點(diǎn)所許下的夢(mèng)想，是一生渴望抵達(dá)的目標(biāo)。有些人隨著歲月磋跎，被利益誘惑，最終忘記初心，使得夢(mèng)想成空。唯有時(shí)刻回頭，不忘初心，才能實(shí)現(xiàn)理想。不忘初心，才能校準(zhǔn)人生走向?！八逆?zhèn)多二心，兩島屯師，敢向東南爭(zhēng)半壁；諸王無(wú)寸土，一隅抗志，方知海外有孤忠?！泵鞒┠?，外敵入侵，鄭成功面對(duì)重重壓力，不忘報(bào)國(guó)初心，縱然困守金廈，卻積極進(jìn)取，北伐南京，收復(fù)臺(tái)灣。雖然“出師未捷身先死”，但卻贏得世人尊重。反觀他的老師錢(qián)謙益，在弘光元年南京城破之時(shí)，卻忘記報(bào)國(guó)之志，剃發(fā)易服，北上為官，至今依然為人所不齒。這師徒二人截然不同的人生評(píng)價(jià)提醒我們：只有堅(jiān)持初心，不受外界干擾，才能確保人生走向準(zhǔn)確。不忘初心，才能引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展。中國(guó)企業(yè)如今正步入轉(zhuǎn)型升級(jí)的發(fā)展時(shí)期，若是忘記初心，難免品嘗失敗的苦果。英雄鋼筆廠創(chuàng)立多年，在20世紀(jì)發(fā)展迅猛，曾一度與派克等知名品牌比肩。然而，在轉(zhuǎn)型中卻忘記初心，不僅沒(méi)能在鋼筆制造領(lǐng)域開(kāi)拓進(jìn)取，銳意研發(fā)，反而投資煤氣廠、鋼琴?gòu)S。而“老對(duì)手”派克鋼筆將初心“制造更好的筆”奉為圭臬，不斷推陳出新，最終占據(jù)市場(chǎng)重要地位。對(duì)比可見(jiàn)，初心是企業(yè)發(fā)展的燈塔，指引著企業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的航向，唯有堅(jiān)守初心，才能茁壯成長(zhǎng)。不忘初心，才能做好社會(huì)服務(wù)。初心是前進(jìn)的方向，是人內(nèi)心深處的核心價(jià)值觀。中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命走向成功，“為人民服務(wù)”的初心便是其制勝法寶。如今身處改革開(kāi)放的深水區(qū)、攻堅(jiān)期，更需要保持初心，才能拒絕誘惑，更好地為民服務(wù)。近來(lái)，我國(guó)政府“打虎”戰(zhàn)果累累，但細(xì)細(xì)研究一個(gè)個(gè)貪腐者的心路歷程，卻可以發(fā)現(xiàn)他們?cè)谀贻p時(shí)，也曾體察民情、感受民苦、釋解民憂，只是隨時(shí)間推移逐漸放松要求，拋棄了為國(guó)為民的初心，最終走向了不歸路。因此，領(lǐng)導(dǎo)干部要時(shí)常回顧自身，堅(jiān)定最初的夢(mèng)想堅(jiān)持，滿足群眾需要。習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的“初心”講話振聾發(fā)聵，他不僅點(diǎn)醒了我國(guó)政府當(dāng)前公共服務(wù)中存在的種種弊病，更為整個(gè)社會(huì)的發(fā)展找準(zhǔn)方向。我們需要堅(jiān)守內(nèi)心最初的夢(mèng)想，時(shí)時(shí)回顧，避免外界侵?jǐn)_，才能最終實(shí)現(xiàn)理想，獲得成功。二、給定資料：2016年7月7日，國(guó)務(wù)院辦公廳向社會(huì)發(fā)布《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)行政應(yīng)訴工作的意見(jiàn)》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《意見(jiàn)》）?！兑庖?jiàn)》對(duì)指導(dǎo)和督促各地區(qū)、各部門(mén)加強(qiáng)和改進(jìn)行政應(yīng)訴工作、依法及時(shí)有效化解行政糾紛、自覺(jué)接受司法監(jiān)督、不斷提高依法行政能力和水平，具有重要意義。1989年我國(guó)《行政訴訟法》頒布實(shí)施時(shí)，引起極大的社會(huì)反響。因?yàn)樗黄屏擞?jì)劃經(jīng)濟(jì)年代的那種“官管民，民服官”的行政模式，要求“官”必須依法“管民”，而“民”（泛指自然人／法人），可以在法律允許的范圍內(nèi)，為維護(hù)自己的合法權(quán)益而不“服官”，甚至可以依法起訴（俗稱(chēng)“民告官”）。政府部門(mén)官員的情緒則遠(yuǎn)遜于“民”，或埋怨，或?qū)擂危蚶Щ?，或漠視，甚或覺(jué)得一旦“民告官”，便是“官”的“恥辱”。幾年后，態(tài)勢(shì)有了明顯的變化。諸多的行政訴訟案，民，不亢不卑；官，不驚不乍。可新的問(wèn)題又產(chǎn)生了：被告一方，即政府部門(mén)的首長(zhǎng)或不愿、不敢出庭應(yīng)訴，或出庭應(yīng)訴卻不“應(yīng)聲”，一言不發(fā)，形同虛設(shè)，或指派律師作為法律顧問(wèn)到庭應(yīng)付一下了事。時(shí)下行政部門(mén)延聘律師當(dāng)自己的法律顧問(wèn)，是常有的事，即使官司臨頭，臨時(shí)尋找一位律師代理，也是情理之中的事。但是，律師的代言并不能全然代表行政首長(zhǎng)的職能。就法律知識(shí)、訴訟程序、現(xiàn)場(chǎng)應(yīng)變、辯論能力而言，律師自然比行政首長(zhǎng)厲害，但本部門(mén)的具體情況、本案件的癥結(jié)所在以及應(yīng)訴時(shí)將作何種“讓步”、將有何種結(jié)局、將產(chǎn)生何種影響，這些唯有行政首長(zhǎng)心知肚明，律師是無(wú)法越俎代庖的。行政首長(zhǎng)在庭上所擺出的事實(shí)、所陳述的道理、所表示的態(tài)度，都不僅僅是一個(gè)言語(yǔ)的“分寸感”、法律的“適應(yīng)度”所能替代和包括的。正因如此，行政首長(zhǎng)應(yīng)訴就顯得極為重要。與民事訴訟一樣，行政訴訟的原告和被告在法律地位上是絕對(duì)平等的?！懊窀婀佟辈⒉淮嬖诿癖娸p視甚或污蔑政府的意味，它是起用法律的手段來(lái)控告政府某些具體行政行為或抽象行政行為（“紅頭文件”）的不合法，以維護(hù)自身的合法權(quán)益?！懊窀婀佟笨盀槊褚?、民聲的極致，政府強(qiáng)化行政應(yīng)訴，是一種對(duì)民意、民聲的尊重。至于“民告官”是否有利、是否合法，則由法院來(lái)定奪裁決。人們常說(shuō)：政府權(quán)力是“國(guó)之公器”。這是因?yàn)樗浅橄蟮膰?guó)家權(quán)力在日常生活中最具體、最集中的表現(xiàn)形式，其觸角深入社會(huì)生活的方方面面，一方面直接護(hù)衛(wèi)著公民權(quán)益和社會(huì)秩序，另一方面也可能較易地侵害到公民的合法權(quán)益。政府的行政行為是否存在亂作為、不作為而使得公民權(quán)益受到損奪，政府自己說(shuō)了不算，得通過(guò)一系列的行政訴訟得出結(jié)論。行政訴訟常態(tài)化，可令政府決策、辦事都以法律為圭臬，設(shè)若如此，建成法治政府將指日可待。著名法學(xué)家伯爾曼曾說(shuō)：“法律必須被信仰，否則它將形同虛設(shè)?！币粋€(gè)政治文明的國(guó)度，民眾要信仰法律，政府更要信仰法律。政府信仰法律的一個(gè)重要表征便是自覺(jué)接受來(lái)自各個(gè)方面的法律監(jiān)督，諸如人大監(jiān)督、司法監(jiān)督、輿論監(jiān)督、民間監(jiān)督等，“民告官”是最為有效、最為堅(jiān)挺的民間監(jiān)督，因?yàn)閺膽?yīng)然角度而言，它無(wú)疑受到司法機(jī)關(guān)的支持，以法律為強(qiáng)大后盾?！敖o定資料”提到加強(qiáng)和改進(jìn)行政應(yīng)訴工作，請(qǐng)根據(jù)“給定資料”指出：(1)政府領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)訴的必要性；(2)加強(qiáng)和改進(jìn)行政應(yīng)訴工作的意義。要求：(1)準(zhǔn)確全面，分條作答；(2)不超過(guò)300字?！敬鸢浮?1)政府領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)訴的必要性：一是利于真正落實(shí)《行政訴訟法》，維護(hù)民眾合法權(quán)益。二是唯有政府領(lǐng)導(dǎo)了解具體情況、案件癥結(jié)、如何讓步、有何結(jié)局及影響，其擺出的事實(shí)、道理、態(tài)度才無(wú)可替代。(2)加強(qiáng)和改進(jìn)行政應(yīng)訴工作的意義：一是有利于尊重民意民聲。二是有利于建設(shè)法治政府。三是有利于監(jiān)督政府行為。三、給定資料：在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合會(huì)第五屆會(huì)員大會(huì)開(kāi)幕會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記曾指出，中國(guó)人民的理想和奮斗，中國(guó)人民的價(jià)值觀和精神世界，是始終深深植根于中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化沃土之中的。他強(qiáng)調(diào)，中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)思想文化體現(xiàn)著中華民族世世代代在生產(chǎn)生活中形成和傳承的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、審美觀等，其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因，是中華民族和中國(guó)人民在修齊治平、尊時(shí)守位、知常達(dá)變、開(kāi)物成務(wù)、建功立業(yè)過(guò)程中逐漸形成的有別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)識(shí)?！皰仐墏鹘y(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈?！痹?014年中共中央政治局第十三次集體學(xué)習(xí)時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記曾指出，博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。而如何以傳統(tǒng)文化為內(nèi)容加強(qiáng)黨的宣傳思想工作，在2013年的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，總書(shū)記曾談到，“宣傳闡釋中國(guó)特色，要講清楚每個(gè)國(guó)家和民族的歷史傳統(tǒng)、文化積淀、基本國(guó)情不同，其發(fā)展道路必然有著自己的特色；講清楚中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求，是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)；講清楚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力。”對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承，他更是強(qiáng)調(diào)指出，“獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的歷史命運(yùn)，獨(dú)特的基本國(guó)情，注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路。對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化，對(duì)國(guó)外的東西，要堅(jiān)持古為今用、洋為中用，去粗取精、去偽存真，經(jīng)過(guò)科學(xué)的揚(yáng)棄后使之為我所用?！薄敖o定資料”中提到：“拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈?！闭?qǐng)自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇文章，談?wù)勀銓?duì)這句話的思考和看法。要求：主題明確，內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)合理，語(yǔ)言流暢?？傋?jǐn)?shù)1000—1200字。【答案】例文：保護(hù)文化遺產(chǎn)守護(hù)精神家園從“韓國(guó)端午祭”申遺成功到皮影戲成為印度尼西亞的文化遺產(chǎn)，眼下世界各國(guó)對(duì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的意識(shí)和熱情不斷高漲。相對(duì)來(lái)說(shuō)，我國(guó)在這方面做的尚有不足。隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的飛速發(fā)展，方言俚語(yǔ)消失、傳統(tǒng)工藝斷代，我國(guó)的文化遺產(chǎn)正在逐漸消失。如何讓無(wú)比珍貴的文化遺產(chǎn)更好地傳承與發(fā)展，成為國(guó)人的重點(diǎn)課題。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的傳統(tǒng)文化是祖先留給我們的寶貴遺產(chǎn)。積淀著智慧結(jié)晶、濃縮著豐富情感的中華經(jīng)典著作燦若星河，令人心馳神往；展現(xiàn)農(nóng)耕、游牧民族勤勞與淳樸，凝聚著力量與美的歌舞戲劇歡快大氣，給人藝術(shù)的享受；還有白墻黛瓦的民居、金碧輝煌的宮殿、精巧婉約的園林，傳統(tǒng)文化不勝枚舉，卻無(wú)一不在靜靜地講述著曾經(jīng)的歷史，吸引我們?nèi)ヒ灰惶綄?。這些文化遺產(chǎn)告訴了我們從何處而來(lái)，又隱隱預(yù)示著我們將走向何處。它們展現(xiàn)的獨(dú)特魅力令中國(guó)文化在世界舞臺(tái)上熠熠生輝，而且塑造了中華民族傳承千年的精神內(nèi)核。如今，我們大力宣傳保護(hù)文化遺產(chǎn)，其實(shí)就是在保護(hù)我們的精神家園。文化遺產(chǎn)植根于特定的歷史背景和社會(huì)環(huán)境之中，然而近年來(lái)，不斷加速的現(xiàn)代化進(jìn)程卻使其日漸消亡。二十多年前，木偶戲、皮影戲在我國(guó)隨處可見(jiàn)，而如今卻有相當(dāng)一部分年輕人從來(lái)沒(méi)有欣賞過(guò)這樣的民間藝術(shù)；而十多年前，手編竹籃還是部分地區(qū)人們離不開(kāi)的生活用具，現(xiàn)在卻被塑料制品所替代。這些老物件、老娛樂(lè)中蘊(yùn)含的文化能讓廣大人民群眾產(chǎn)生強(qiáng)烈的文化認(rèn)同感，對(duì)于昔日傳統(tǒng)文化的傳承發(fā)揚(yáng)有著莫大幫助。但是我們也要看到，現(xiàn)如今科技進(jìn)步，生活條件改善，一味要求把傳統(tǒng)文化復(fù)制到當(dāng)今的生產(chǎn)生活中，是不可行的，這會(huì)阻礙人們對(duì)現(xiàn)代化便利生活的追求。我們不能以保護(hù)文化遺產(chǎn)的名義要求一部分人生活在交通不便、水電不通的古老村寨里，也不能要求傳承人為了保持世界文化的多樣性犧牲個(gè)人利益。因此，保護(hù)文化遺產(chǎn)應(yīng)該思考當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)情況，既要確保其傳承發(fā)展不變，又要考慮到文化遺產(chǎn)是否應(yīng)該與現(xiàn)代生活融合，將昔日的生活用品升華為今日的藝術(shù)產(chǎn)品，方能開(kāi)辟傳統(tǒng)文化傳承的新土壤。拋棄傳統(tǒng)、丟掉根本，就等于割斷了自己的精神命脈。我們要做好文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作，深入發(fā)掘民族的、地方的各類(lèi)文化遺產(chǎn)，制定保護(hù)辦法，加大財(cái)政投入；加強(qiáng)人文關(guān)懷，對(duì)珍貴文化遺產(chǎn)的傳承人給予必要的資助。要將傳統(tǒng)文化融入現(xiàn)代生活，在建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的同時(shí)，守護(hù)好我們的精神家園。四、給定資料：小福，11歲，五年級(jí)學(xué)生，父母都在佛山打工。大姐和三姐在讀中學(xué)，住在學(xué)校。二姐沒(méi)讀書(shū)，出門(mén)掙錢(qián)了。于是，在小江鎮(zhèn)黃沙村那座矮房子里，小福只好一個(gè)人生活，身邊甚至沒(méi)有一個(gè)監(jiān)護(hù)人。這座房子在村里也很顯眼，因?yàn)樗钠茢　Ｈg瓦房，低矮陰暗，墻面斑駁，屋梁黢黑。屋內(nèi)是泥土地面，雨后泥濘得像沼澤，踩下一腳就陷進(jìn)半只鞋子。在這里，小福每天放學(xué)后到小溪邊洗衣服，到地里摘菜做飯。菜是叔公幫忙種的，除了這個(gè)，她什么家務(wù)都能自己做。這是我們看得見(jiàn)的貧困。還有一些是我們看不見(jiàn)的孤苦無(wú)助。塘樓小學(xué)的校長(zhǎng)說(shuō)，不久前的一天，小福突然沒(méi)有來(lái)校上課，一打聽(tīng)，原來(lái)是她家在一夜大雨后被水淹了。面對(duì)家里齊腰深的水，小福沒(méi)有任何辦法，只能等積水在未來(lái)幾天自行流走。一個(gè)人不敢在家里睡覺(jué)也是經(jīng)常的事。有時(shí)候從噩夢(mèng)中驚醒，卻找不到電燈的開(kāi)關(guān)，小福就怕得要命。她常常不得不偷偷向鄰居的孩子求助，以便夜里去擠同一張床。但是同伴的家長(zhǎng)不歡迎她，小福在他們眼里是缺乏父母管教的壞孩子。有一次，她在夜里突然看見(jiàn)，這個(gè)同伴的媽媽佯裝去睡覺(jué)，結(jié)果卻在窗口看著她。這是她覺(jué)得最恐怖的事。大姐去讀高中前，把一個(gè)大大的娃娃熊留給了小福。晚上在家里，只有它和她相依。這個(gè)沒(méi)有大人照顧的孩子，一年到頭唯一可以打交道的就是童年玩伴。在學(xué)校里，她和另外3個(gè)女孩結(jié)拜成了姐妹，四姐妹平常為一點(diǎn)小事就吵架。最近的一個(gè)生日，小福沒(méi)什么慶祝的，就和同伴把教室搞得亂作一團(tuán)，被老師懲罰了一番，才總算把生日過(guò)得有點(diǎn)特別。和很多留守兒童一樣，小福對(duì)學(xué)習(xí)興趣不大。年初剛開(kāi)學(xué)，她就把日歷翻在了7月6日，這是期末考試的日子。她在這一頁(yè)上寫(xiě)著：“你一定要快點(diǎn)到哦”。在日歷旁邊的墻上，她的筆跡眾多，其中有一句寫(xiě)道：“我們是祖國(guó)的花朵?！苯o定資料2：“這個(gè)國(guó)慶節(jié)，除了做作業(yè)，我都在看電視，因?yàn)檫@是我唯一的娛樂(lè)方式?！闭陉?yáng)新縣龍港鎮(zhèn)完全中學(xué)讀初二的小陳說(shuō)。曾在廣州農(nóng)民工子女學(xué)校讀了4年小學(xué)，13歲的他已能感覺(jué)到農(nóng)村與城市存在的巨大差異?！敬鸢浮抠Y料反映了留守兒童在生活、精神和學(xué)習(xí)方面面臨的困難。生活方面：個(gè)別留守兒童沒(méi)有監(jiān)護(hù)人，生活無(wú)人照料，勞動(dòng)強(qiáng)度大；家庭居住條件差。精神方面：留守兒童與父母長(zhǎng)輩缺乏溝通，老師易忽視孩子的心理需求，導(dǎo)致其孤獨(dú)叛逆；農(nóng)村沒(méi)有娛樂(lè)場(chǎng)所或較大書(shū)店，娛樂(lè)方式單一。學(xué)習(xí)方面：留守兒童普遍存在厭學(xué)情緒，農(nóng)村缺少課外書(shū)等學(xué)習(xí)資源。五、給定資料：小福，11歲，五年級(jí)學(xué)生，父母都在佛山打工。大姐和三姐在讀中學(xué)，住在學(xué)校。二姐沒(méi)讀書(shū)，出門(mén)掙錢(qián)了。于是，在小江鎮(zhèn)黃沙村那座矮房子里，小福只好一個(gè)人生活，身邊甚至沒(méi)有一個(gè)監(jiān)護(hù)人。這座房子在村里也很顯眼，因?yàn)樗钠茢　Ｈg瓦房，低矮陰暗，墻面斑駁，屋梁黢黑。屋內(nèi)是泥土地面，雨后泥濘得像沼澤，踩下一腳就陷進(jìn)半只鞋子。在這里，小福每天放學(xué)后到小溪邊洗衣服，到地里摘菜做飯。菜是叔公幫忙種的，除了這個(gè)，她什么家務(wù)都能自己做。這是我們看得見(jiàn)的貧困。還有一些是我們看不見(jiàn)的孤苦無(wú)助。塘樓小學(xué)的校長(zhǎng)說(shuō)，不久前的一天，小福突然沒(méi)有來(lái)校上課，一打聽(tīng)，原來(lái)是她家在一夜大雨后被水淹了。面對(duì)家里齊腰深的水，小福沒(méi)有任何辦法，只能等積水在未來(lái)幾天自行流走。一個(gè)人不敢在家里睡覺(jué)也是經(jīng)常的事。有時(shí)候從噩夢(mèng)中驚醒，卻找不到電燈的開(kāi)關(guān)，小福就怕得要命。她常常不得不偷偷向鄰居的孩子求助，以便夜里去擠同一張床。但是同伴的家長(zhǎng)不歡迎她，小福在他們眼里是缺乏父母管教的壞孩子。有一次，她在夜里突然看見(jiàn)，這個(gè)同伴的媽媽佯裝去睡覺(jué)，結(jié)果卻在窗口看著她。這是她覺(jué)得最恐怖的事。大姐去讀高中前，把一個(gè)大大的娃娃熊留給了小福。晚上在家里，只有它和她相依。這個(gè)沒(méi)有大人照顧的孩子，一年到頭唯一可以打交道的就是童年玩伴。在學(xué)校里，她和另外3個(gè)女孩結(jié)拜成了姐妹，四姐妹平常為一點(diǎn)小事就吵架。最近的一個(gè)生日，小福沒(méi)什么慶祝的，就和同伴把教室搞得亂作一團(tuán)，被老師懲罰了一番，才總算把生日過(guò)得有點(diǎn)特別。和很多留守兒童一樣，小福對(duì)學(xué)習(xí)興趣不大。年初剛開(kāi)學(xué)，她就把日歷翻在了7月6日，這是期末考試的日子。她在這一頁(yè)上寫(xiě)著：“你一定要快點(diǎn)到哦”。在日歷旁邊的墻上，她的筆跡眾多，其中有一句寫(xiě)道：“我們是祖國(guó)的花朵?！苯o定資料2：“這個(gè)國(guó)慶節(jié)，除了做作業(yè)，我都在看電視，因?yàn)檫@是我唯一的娛樂(lè)方式?！闭陉?yáng)新縣龍港鎮(zhèn)完全中學(xué)讀初二的小陳說(shuō)。曾在廣州農(nóng)民工子女學(xué)校讀了4年小學(xué)，13歲的他已能感覺(jué)到農(nóng)村與城市存在的巨大差異?！敬鸢浮抠Y料反映了留守兒童在生活、精神和學(xué)習(xí)方面面臨的困難。生活方面：個(gè)別留守兒童沒(méi)有監(jiān)護(hù)人，生活無(wú)人照料，勞動(dòng)強(qiáng)度大；家庭居住條件差。精神方面：留守兒童與父母長(zhǎng)輩缺乏溝通，老師易忽視孩子的心理需求，導(dǎo)致其孤獨(dú)叛逆；農(nóng)村沒(méi)有娛樂(lè)場(chǎng)所或較大書(shū)店，娛樂(lè)方式單一。學(xué)習(xí)方面：留守兒童普遍存在厭學(xué)情緒，農(nóng)村缺少課外書(shū)等學(xué)習(xí)資源。六、給定資料：2016年全國(guó)兩會(huì)期間，“工匠精神”首次出現(xiàn)在國(guó)務(wù)院政府工作報(bào)告中，成為一大熱詞。報(bào)告中如是寫(xiě)道，“改善產(chǎn)品和服務(wù)供給要突出抓好提升消費(fèi)品品質(zhì)、促進(jìn)制造業(yè)升級(jí)、加快現(xiàn)代服務(wù)業(yè)發(fā)展三個(gè)方面。鼓勵(lì)企業(yè)開(kāi)展個(gè)性化定制、柔性化生產(chǎn)，培育精益求精的工匠精神，增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌?！闭f(shuō)到工匠精神，很多人的第一反應(yīng)是日本制造。知乎上有個(gè)熱門(mén)問(wèn)答“日本的工匠精神到底是怎樣的？”有著非常翔實(shí)的介紹。其中，被廣泛引用的是好萊塢巨星娜塔莉·波特曼在哈佛畢業(yè)典禮演講中提到的一個(gè)例子。她和丈夫去東京一家著名壽司店吃壽司，發(fā)現(xiàn)壽司好吃到讓她這個(gè)素食主義者都欲罷不能，但發(fā)現(xiàn)店里只有6個(gè)座位。她一開(kāi)始很好奇為什么不擴(kuò)張，后來(lái)朋友向她解釋?zhuān)簴|京所有最棒的飯店都這么小，而且只做一樣料理，因?yàn)樗麄冋J(rèn)為，要把事情做好做漂亮，關(guān)鍵不在于數(shù)量，而在于對(duì)事物追求至善至美過(guò)程中的愉悅。從這個(gè)小故事，我們不難提煉出工匠精神的內(nèi)涵。它指的是一種精工制作的意識(shí)，對(duì)產(chǎn)品的每個(gè)環(huán)節(jié)、每道工序、每個(gè)細(xì)節(jié)都精心打磨、精益求精。套用財(cái)經(jīng)學(xué)者吳曉波的話來(lái)講，工匠精神就是：做電飯煲的，能讓煮出來(lái)的米飯粒粒晶瑩不粘鍋；做吹風(fēng)機(jī)的，能讓頭發(fā)吹得干爽柔滑；做菜刀的，能讓每一個(gè)主婦手起刀落，輕松省力；做保溫杯的，能讓每一個(gè)出行者在雪地中喝到一口熱水；做馬桶蓋的，能讓所有的屁股都潔凈似玉，如沐春風(fēng)……而工匠精神的反面，是追求短期經(jīng)濟(jì)效益、“短、平、快”的粗制濫造。當(dāng)然，制造業(yè)的最終目的都是為了盈利，工匠精神也不例外，只不過(guò)，相較于粗制濫造賺快錢(qián)，堅(jiān)守工匠精神更苦更難、也是唯一正確的路。你要靜得下心、耐得住寂寞、坐得住冷板凳、下得了苦功夫。工匠精神不單代表著一種新的生產(chǎn)理念，它也是中國(guó)制造業(yè)的轉(zhuǎn)型方向。從低端制造的泥淖中走出，淘汰落后重復(fù)產(chǎn)能，加強(qiáng)技術(shù)創(chuàng)新，其最終目的是“增品種、提品質(zhì)、創(chuàng)品牌”，提升中國(guó)制造業(yè)的整體水平與形象。只是，轉(zhuǎn)型并不是喊喊口號(hào)就能夠完成的。道理大家都懂，問(wèn)題的關(guān)鍵在于該如何付諸實(shí)踐。其實(shí)，中國(guó)自古以來(lái)就不乏持有工匠精神之人。有人說(shuō)，古代中國(guó)曾是世界上最大的原創(chuàng)之國(guó)、匠品出口國(guó)、匠人之國(guó)。中國(guó)的絲綢、瓷器、茶葉、漆器、金銀器、壁紙等產(chǎn)品是世界各國(guó)王富貴族和富裕階層的寵兒。為何今日的中國(guó)制造卻給人粗制濫造的印象？顯然，工匠精神的有無(wú)，與社會(huì)環(huán)境的變遷息息相關(guān)。試想一下，如果你是個(gè)兢兢業(yè)業(yè)的工人，你技術(shù)精湛、追求完美，每一件產(chǎn)品都耗費(fèi)大量功夫打磨，可惜，你所在的企業(yè)、你的領(lǐng)導(dǎo)只用“合格與否”而不是“完美與否”來(lái)評(píng)判產(chǎn)品質(zhì)量。因此，你的績(jī)效是廠里最差的、你不被領(lǐng)導(dǎo)待見(jiàn)、你拿著最低的薪水，廠里的效益一差，你還可能第一個(gè)被下崗。此時(shí)，你還會(huì)恪守工匠精神嗎？再試想一下，如果你是個(gè)有追求、有理想的企業(yè)家，你投入大量資金研發(fā)新技術(shù)，要求員工每一件產(chǎn)品都要精益求精?？墒牵邪l(fā)新技術(shù)要耗費(fèi)大量資金，但你貸不到款；如果幸運(yùn)一些，你研發(fā)的新技術(shù)成功了，新產(chǎn)品剛上架，市場(chǎng)上立即推出大量的仿冒產(chǎn)品；或者你的產(chǎn)品即便比其他同類(lèi)品牌質(zhì)量更好，但囿于中國(guó)制造業(yè)集體的低端形象，你的產(chǎn)品賣(mài)不出去；再者，你一年下來(lái)辛苦奔波、費(fèi)盡心力，但收益卻還不如別人賣(mài)一套房子的收益更多……這時(shí)，你還能守住初心嗎？工匠精神既是一種技能，也是一種精神品質(zhì)，其實(shí)，放大了看，工匠精神更關(guān)乎一個(gè)國(guó)家的工業(yè)文明。一個(gè)國(guó)家工匠精神的匱乏背后，其實(shí)是工業(yè)文明的匱乏：品牌、百年老店、匠人、企業(yè)文化以及一整套相關(guān)的體制機(jī)制，乃至社會(huì)心理、共識(shí)和氛圍。應(yīng)該看到，德國(guó)、日本的制造業(yè)也曾經(jīng)歷過(guò)粗制濫造的階段，但德國(guó)通過(guò)“法律、標(biāo)準(zhǔn)、質(zhì)量認(rèn)證”三位一體的質(zhì)量管理體系，促進(jìn)了德國(guó)制造質(zhì)量蛻變；日本在20世紀(jì)60年代實(shí)施“質(zhì)量救國(guó)”戰(zhàn)略，促使日本制造打開(kāi)了歐美和全球市場(chǎng)。因此，培育“工匠精神”，我們需要“大國(guó)工匠”等榜樣的激勵(lì)，但更離不開(kāi)政府的高效作為。假如你是某市的一名政協(xié)委員，請(qǐng)根據(jù)“給定資料”，為即將召開(kāi)的政協(xié)會(huì)議草擬一份關(guān)于培育工匠精神的提案。要求：【答案】我國(guó)自古以來(lái)就不乏工匠精神，然而隨著社會(huì)環(huán)境的變遷，當(dāng)下的工匠精神卻十分匱乏，這就導(dǎo)致中國(guó)制造給人粗制濫造的印象。為提升我市制造業(yè)水平與形象，政府應(yīng)大力培育工匠精神。一是實(shí)施“質(zhì)量強(qiáng)市”戰(zhàn)略。建立健全質(zhì)量管理體系，完善崇尚、激勵(lì)工匠精神的體制機(jī)制、優(yōu)惠政策，加強(qiáng)知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，創(chuàng)造健康的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。二是引導(dǎo)企業(yè)重視工匠精神。利用電視、網(wǎng)絡(luò)等加強(qiáng)宣傳，使全市企業(yè)充分認(rèn)識(shí)到工匠精神的重要性.完善崇尚、激勵(lì)工匠精神的企業(yè)制度和企業(yè)文化。三是激勵(lì)員工恪守工匠精神。選拔、獎(jiǎng)勵(lì)優(yōu)秀工匠.并大力宣傳其事跡，號(hào)召?gòu)V大員工向其學(xué)習(xí)。七、給定資料：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”“流水不腐，戶(hù)樞不蠹”，古人的智慧給了治水者啟發(fā)。從2016年年初開(kāi)始，L市在一些河流實(shí)行調(diào)取活水治河，目前在一些村已經(jīng)顯現(xiàn)出了明顯的效果。2016年6月12日上午，在金絲河畔與白河交接處的橋底下，豎著兩個(gè)“炮筒”，在水泵的帶動(dòng)下，“炮筒”里嘩嘩地流出水來(lái)，從金絲河注入白河。兩條相通的河，為何要用水泵注水？“兩條河雖然相通，但白河較窄，金絲河的水難以流入狹長(zhǎng)的白河，導(dǎo)致白河成了一塘死水，清淤后也難改黑臭現(xiàn)象，通過(guò)3個(gè)多月引水，讓水流動(dòng)起來(lái)，現(xiàn)在我們白河的水質(zhì)好多了?！盇村村委會(huì)主任老葉介紹。走在白河岸邊，如今已可以看到一群群小魚(yú)在河中游動(dòng)，河邊有不少村民在悠閑地垂釣?！扒皟商欤疫€跳下去游了一回。”村民老陳說(shuō)，這是時(shí)隔20多年來(lái)，第一次跳進(jìn)老家的河中游泳。老陳今年53歲，在他的記憶中，在白河游泳是20多歲的時(shí)候，后來(lái)河水越變?cè)脚K。“沒(méi)治理之前，河里都是垃圾，河水黑臭，連洗手都不敢洗，哪敢游泳?！弊尷详惷黠@感覺(jué)到河水開(kāi)始好起來(lái)是在今年3月份，也就是開(kāi)始引水之后。白河總長(zhǎng)3公里，流經(jīng)六個(gè)村。去年，在鎮(zhèn)黨委、政府的推動(dòng)下，沿河6個(gè)村抱團(tuán)治河，成立了治河基金會(huì)。治河基金會(huì)會(huì)長(zhǎng)、A村村委會(huì)主任老葉介紹，一期治河基金籌集了40多萬(wàn)元，去年8月份，白河開(kāi)始清淤，拆除了河邊兩個(gè)養(yǎng)鴨場(chǎng)，并在河里種上了狐尾草進(jìn)行生態(tài)治理，平時(shí)還請(qǐng)了4個(gè)工人負(fù)責(zé)河道日常保潔。清淤后，河道有了一些改觀，但由于無(wú)法流動(dòng)，河水水質(zhì)仍然很差。今年2月份，在市“五水共治”總督察室的指導(dǎo)下，通過(guò)在七里港金絲河的交界處建起與水面齊平的堤壩，再通過(guò)水泵將金絲河的水引到白河，兩個(gè)水泵同時(shí)引水，隔天工作。另一邊，白河與橫河相連接，水可以流入橫河。老陳介紹，沒(méi)有調(diào)水之前，河里看不到魚(yú)，現(xiàn)在河里的魚(yú)明顯多了，每天傍晚，很多村民就在河邊釣魚(yú)。經(jīng)過(guò)檢測(cè)，河水水質(zhì)也從劣五類(lèi)變成了四類(lèi)?！八鲃?dòng)起來(lái)了，但要使河水更清，還需加快截污納管?！盉村村委會(huì)主任李金武介紹，目前，白河流域已經(jīng)有部分村莊開(kāi)始截污納管施工。其中.B村的截污管已于5月正式接入污水處理廠。除引水治河外，今年C村開(kāi)展了河岸同治，河面有保潔員每天打撈垃圾，河岸實(shí)行每戶(hù)人家門(mén)前“三包”。走在該村，每條道路都非常整潔干凈。截至目前，L市全市上報(bào)調(diào)水申報(bào)方案的已有26個(gè)項(xiàng)目，其中已經(jīng)有14個(gè)項(xiàng)目開(kāi)始調(diào)水。L市“五水共治”總督察室工作人員小趙介紹，從目前已開(kāi)始調(diào)水的項(xiàng)目來(lái)看，效果比較好的大多是源頭水較為清澈、水質(zhì)較好的，一些源頭本身水質(zhì)也一般，調(diào)過(guò)來(lái)后，雖然水是流動(dòng)起來(lái)了，但整體水質(zhì)變化不是很明顯。因此，在生態(tài)調(diào)水前，須考察周邊是否有適合的水源。目前，生態(tài)調(diào)水的河流大多運(yùn)用于“斷頭河”，這些河流因水庫(kù)工程建設(shè)、水源堵塞、地勢(shì)限制等原因，缺少活水，難以流動(dòng)，通過(guò)生態(tài)調(diào)水，讓“斷頭河”形成“微循環(huán)”，達(dá)到“流水不腐”的效果?！安贿^(guò)，河水污染的根子在岸上，生態(tài)引水只能緩解河水的水質(zhì)，要徹底解決河流瀉染問(wèn)題，最終還是需要通過(guò)截污納管，阻斷污染源?！毙≮w說(shuō)。經(jīng)過(guò)一些河流生態(tài)調(diào)水的實(shí)踐，這種人工建立的“微循環(huán)”確實(shí)能起到讓“死河”變活的效果。但調(diào)水過(guò)程中產(chǎn)生的水泵維護(hù)費(fèi)和電費(fèi)，也讓一些村里發(fā)愁。C村村委會(huì)主任老林估算了下，他們村的水泵每工作一小時(shí)休息20分鐘，以白天電價(jià)0.54元／度、晚上電價(jià)0.22元／度計(jì)算，一天一夜需要費(fèi)用200元左右，一個(gè)月下來(lái)，電費(fèi)需要將近6000元，這對(duì)于村集體收入不多的C村來(lái)說(shuō)，是一筆不小的開(kāi)支，他擔(dān)心如果長(zhǎng)期調(diào)水，費(fèi)用會(huì)難以承受。A村村委會(huì)主任老葉也坦言，水泵引水，費(fèi)用比較高，兩個(gè)水泵持續(xù)打一天的水，費(fèi)用就要1000元左右，再加上平時(shí)的保潔費(fèi)用，6個(gè)村的治河資金已經(jīng)快要見(jiàn)底，接下去又要想辦法籌集了。對(duì)此，小趙建議，對(duì)于一些水泵放置離居民居住地較遠(yuǎn)的，可以采用夜間調(diào)水的方式，有效降低用電成本?！敬鸢浮縇市“五水共治”成績(jī)突出，其治理經(jīng)驗(yàn)在于實(shí)行活水治河。具體為：第一，政府引導(dǎo)，抱團(tuán)整治。鎮(zhèn)黨委、政府推動(dòng)沿河村落成立治河基金會(huì)，募集資金，發(fā)揮合力作用。第二，生態(tài)整治，河道清淤。拆除具有污染的企業(yè)、設(shè)施，種植植物治理生態(tài)，并清理河道多年淤積。第三，基礎(chǔ)建設(shè)，水泵調(diào)水。建立堤壩，設(shè)置水泵同時(shí)引水，隔天工作，將活水注入斷頭河道，形成微循環(huán)。第四，截污納管，河岸同治。截污納管，接入污水處理廠，解決污染根源，聘請(qǐng)專(zhuān)人打撈垃圾，實(shí)行河岸三包，保證河岸凈潔。八、給定資料：2016年2月，一家媒體評(píng)論文章《污水處理廠為何不治污》認(rèn)為：“以治理污染為本職的污水處理廠，竟然成了超標(biāo)排污大戶(hù)。而治本之策，在于提高污水處理廠污染物排放標(biāo)準(zhǔn)?！蔽恼曼c(diǎn)出了提標(biāo)問(wèn)題。為反駁上述文章，科學(xué)研究員A在個(gè)人微信公眾號(hào)上連發(fā)三篇評(píng)論，認(rèn)為“提高排放標(biāo)準(zhǔn)不是治本之策”。反駁文章在環(huán)保圈內(nèi)大量轉(zhuǎn)發(fā)，成一時(shí)熱點(diǎn)。緊隨其后，一份信函被遞送到環(huán)保部主要領(lǐng)導(dǎo)的案前，此信出自一家環(huán)保企業(yè)?！拔鬯幚韽S建在哪，排污就在哪，哪里就會(huì)形成黑臭水體。標(biāo)準(zhǔn)不提高，全國(guó)大規(guī)模治理黑臭水體的行動(dòng)恐怕會(huì)變成一場(chǎng)勞民傷財(cái)、無(wú)功而返的運(yùn)動(dòng)?！鄙鲜鲂藕瘜?xiě)道。自此，一場(chǎng)大規(guī)模的“提標(biāo)”爭(zhēng)論在行業(yè)內(nèi)掀起?！拔鬯幚硐到y(tǒng)有多個(gè)問(wèn)題，標(biāo)準(zhǔn)只是其中之一。而相比之下，更大的問(wèn)題則在于污水處理系統(tǒng)落后。污水收集不上來(lái)，標(biāo)準(zhǔn)再提高，河道如何干凈？”工程師B說(shuō)。和工程師B持相同觀點(diǎn)的一些人也表示：“真正的污染源是多年來(lái)工業(yè)、農(nóng)業(yè)和生活污水直排累積造成的，把直排的、偷排的問(wèn)題解決了，污水處理廠絕對(duì)不用提標(biāo)。此前標(biāo)準(zhǔn)的制定已經(jīng)充分考慮了環(huán)境容量問(wèn)題，而且應(yīng)根據(jù)各地實(shí)際在國(guó)家統(tǒng)籌的前提下強(qiáng)化地方標(biāo)準(zhǔn)，不應(yīng)該全國(guó)一刀切?！睂?duì)此，專(zhuān)家C則有不同觀點(diǎn)：“拿污水收集管道說(shuō)事，跑冒滴漏，這并不是理由。污水收集系統(tǒng)不完善和排放提標(biāo)二者是不矛盾的，為何要放在一起說(shuō)？”“現(xiàn)在一級(jí)A還是劣五類(lèi)水，水體喪失了循環(huán)的功能，就是一潭污水?！睂?zhuān)家C說(shuō)。例如，從COD濃度來(lái)看，一級(jí)A的數(shù)值為50mg/L，而被視為污濁的地表五類(lèi)水，按照《地表水環(huán)境質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)》，COD也不能高于40mg/L。如果這樣進(jìn)行數(shù)值比較，按一級(jí)A標(biāo)準(zhǔn)處理后的水，確實(shí)比地表五類(lèi)水還差些?！斑@就是說(shuō)，污水處理廠達(dá)標(biāo)排放的大量污水，仍可能是超出人們預(yù)想的劣五類(lèi)水！”對(duì)此，專(zhuān)家D則并不認(rèn)同，原因是這樣的對(duì)比忽略了水體的自?xún)裟芰?。而這兩個(gè)水的標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)屬于質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)，一個(gè)是排放標(biāo)準(zhǔn)。專(zhuān)家D認(rèn)為不能將二者混為一談。更進(jìn)一步講，如果將新建污水處理廠標(biāo)準(zhǔn)都提升至一級(jí)A，資金方面將會(huì)存在巨大缺口。關(guān)于污水處理廠國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)的修訂，最近的政策指導(dǎo)可見(jiàn)于《水污染防治行動(dòng)計(jì)劃》（即“水十條”）。【答案】支持的理由：一是不提標(biāo)將造成治污行動(dòng)無(wú)功而返。排放標(biāo)準(zhǔn)過(guò)低，導(dǎo)致污水處理廠建在哪，排污就在哪，阻礙了治污行動(dòng)。二是迭標(biāo)排放的水質(zhì)太差。按一級(jí)A標(biāo)準(zhǔn)處理的水是劣五類(lèi)水標(biāo)準(zhǔn)。三是排放標(biāo)準(zhǔn)過(guò)舊。隨著污水處理量的增長(zhǎng)和污水處理能力的增強(qiáng)，國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)該進(jìn)行相應(yīng)提升。反對(duì)的理由：一是提標(biāo)不是治本之策。污水處理系統(tǒng)落后、污水收集系統(tǒng)不完善是根本原因，排放提標(biāo)不能解決根本問(wèn)題。二是提標(biāo)成本過(guò)高。將污水處理廠標(biāo)準(zhǔn)提升至一級(jí)A花費(fèi)巨大，會(huì)造成財(cái)政的極大負(fù)擔(dān)。三是排放標(biāo)準(zhǔn)不能一刀切。國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)首要保證全國(guó)污水處理底線，地方根據(jù)不同地情和政績(jī)觀，可以選擇執(zhí)行更為嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)。九、給定資料：創(chuàng)業(yè)在雙創(chuàng)時(shí)代下是一個(gè)熱門(mén)關(guān)鍵詞，大家都在說(shuō)，但是什么是創(chuàng)業(yè)？創(chuàng)業(yè)的初心是什么？有多少人真正懂創(chuàng)業(yè)？在這個(gè)創(chuàng)業(yè)潮里，一個(gè)人在創(chuàng)業(yè)，一群人也在創(chuàng)業(yè)；一萬(wàn)元能創(chuàng)業(yè)，一百萬(wàn)也能創(chuàng)業(yè)。若干年后，真正能存活下來(lái)的創(chuàng)業(yè)公司有多少？有人把創(chuàng)業(yè)說(shuō)得很偉大，很神圣，比如說(shuō)要實(shí)現(xiàn)理想，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。在潮汕人的字典里，創(chuàng)業(yè)就是開(kāi)始做生意，從這個(gè)定義開(kāi)始，什么是創(chuàng)業(yè)？小至街上的小攤檔、小賣(mài)店、小餐廳是創(chuàng)業(yè)，大學(xué)生用一部電腦制作一個(gè)網(wǎng)頁(yè)同樣是創(chuàng)業(yè)，兩三個(gè)同學(xué)一起弄一個(gè)APP放上蘋(píng)果商店、安卓市場(chǎng)供用戶(hù)下載也是創(chuàng)業(yè)；大至上百家連鎖門(mén)店，上百人科技公司的新辦企業(yè)也是創(chuàng)業(yè)。其實(shí)，創(chuàng)業(yè)的實(shí)際定義是：開(kāi)始自雇，開(kāi)創(chuàng)一個(gè)屬于自己的事業(yè)，不管你是從家里開(kāi)始，從校園里開(kāi)始，從車(chē)庫(kù)里開(kāi)始，或者是以大街上開(kāi)始，你就是走在創(chuàng)業(yè)路上，這是一條不能回頭的路，因?yàn)橹灰慊仡^了，就代表你承認(rèn)失敗。傳統(tǒng)意義的創(chuàng)業(yè)，從第一天開(kāi)始，你就得想辦法養(yǎng)活自己，養(yǎng)活員工，每天起來(lái)就得盤(pán)算費(fèi)用、成本、銷(xiāo)售、收入，就得知道客戶(hù)在哪，怎么抓住他們，怎么開(kāi)單，怎么讓他們滿意，經(jīng)?；貋?lái)光顧。現(xiàn)在的互聯(lián)網(wǎng)創(chuàng)業(yè)，名詞變了，從創(chuàng)業(yè)的第一天開(kāi)始，就得想辦法先寫(xiě)計(jì)劃書(shū)，找天使投資人，產(chǎn)品上線后就得盤(pán)算用戶(hù)數(shù)、活躍度、留存率、轉(zhuǎn)化率、付費(fèi)率、客單價(jià)、復(fù)購(gòu)率等，當(dāng)然手上有足夠子彈的時(shí)候，什么費(fèi)用、成本、收入可以先不管，如何燒得興旺，燒得有聲有色，市場(chǎng)份額第一就是最好…這讓人不禁要問(wèn)，創(chuàng)業(yè)的初心是什么？創(chuàng)業(yè)的最終目的又是什么？在中國(guó)，幾乎所有創(chuàng)業(yè)者都有一個(gè)共同的目的就是賺錢(qián)，這是一種本能，特別是草根創(chuàng)業(yè)者，賺錢(qián)改善生活，賺錢(qián)買(mǎi)車(chē)買(mǎi)房，娶個(gè)好老婆。騰訊的創(chuàng)辦人馬化騰也是潮汕人，當(dāng)他談到創(chuàng)業(yè)的動(dòng)機(jī)時(shí)就說(shuō)過(guò)，當(dāng)年創(chuàng)業(yè)的想法其實(shí)很簡(jiǎn)單。就是想買(mǎi)一套50平方米的房子，按1999年深圳的房?jī)r(jià)20萬(wàn)左右就可買(mǎi)到。而當(dāng)他到了快做不下去時(shí)?？梢?00萬(wàn)賣(mài)掉公司的時(shí)候又改變主意了。所以，為了賺錢(qián)去創(chuàng)業(yè)沒(méi)錯(cuò)，但是這僅僅是一個(gè)開(kāi)始，當(dāng)你付出了巨大的努力和代價(jià)，哪怕還沒(méi)賺到錢(qián)，你就會(huì)有更多的思考，因?yàn)閯?chuàng)業(yè)已經(jīng)是你生活甚至生命的一部分了。后來(lái)，當(dāng)你創(chuàng)業(yè)成功了，賺到了很多錢(qián)，如果不懂得怎么去守住這些錢(qián)，守住辛苦打拼建立的江山，就會(huì)像那些跑路、失蹤的老板們，空有幾億，甚至是十幾億的身家，最后落得倒閉收?qǐng)?，有些還得蒙上牢獄之災(zāi)，給自己，給親朋好友，給合作伙伴，給員工造成不可彌補(bǔ)的傷害，早知如此，還不如當(dāng)初不創(chuàng)業(yè)。創(chuàng)業(yè)的目的是多樣的，根據(jù)創(chuàng)業(yè)的不同階段進(jìn)行檢討和修正，這樣創(chuàng)業(yè)才能持續(xù)成功，立于不敗之地。最近以來(lái)，有投資人提到許多創(chuàng)業(yè)者在創(chuàng)業(yè)之初心態(tài)和狀態(tài)都很好，但是手上有錢(qián)了人就開(kāi)始變了，變得狂野，變得浮躁，變得聽(tīng)不進(jìn)意見(jiàn)，盲目擴(kuò)充隊(duì)伍，增加營(yíng)銷(xiāo)費(fèi)用，忽略了產(chǎn)品和商業(yè)模式必須循序漸進(jìn)，同時(shí)公司的變現(xiàn)方式卻不能提前實(shí)現(xiàn)，攤子鋪大了，現(xiàn)金流失去預(yù)算了，臨時(shí)要融資又跟不上，最后只好大幅裁員，節(jié)節(jié)敗退，本來(lái)好好的企業(yè)一下變得一文不值。某高校即將舉辦“××級(jí)畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)動(dòng)員大會(huì)”，假如你是一名成功的創(chuàng)業(yè)者，該校邀請(qǐng)你參會(huì)演講，請(qǐng)結(jié)合“給定資料”，寫(xiě)一篇講話稿。要求：內(nèi)容具體，符合實(shí)際；對(duì)象明確，條理清晰；語(yǔ)言生動(dòng)，有感染力。不超過(guò)500字?！敬鸢浮扛魑焕蠋煛⑼瑢W(xué)：很高興今天能參加“××級(jí)畢業(yè)生創(chuàng)業(yè)動(dòng)員大會(huì)”。我想提醒未來(lái)的創(chuàng)業(yè)者們：在創(chuàng)業(yè)大潮涌動(dòng)的今天.你們要不忘初心，隨時(shí)檢討。現(xiàn)在很多人都將創(chuàng)業(yè)形容得非常偉大，說(shuō)它可以實(shí)現(xiàn)人生理想和自我價(jià)值。但是，創(chuàng)業(yè)與就業(yè)的最大差異僅在于雇傭模式的不同。無(wú)論員工幾人、場(chǎng)地在哪、項(xiàng)目如何，你的首要目的都是營(yíng)利，養(yǎng)活自己與員工。當(dāng)前很多創(chuàng)業(yè)的年輕人頭腦發(fā)熱，忽視利潤(rùn)，盲目燒錢(qián)，刻意追求市場(chǎng)份額，如此很難獲得資本青睞，將距離成功越來(lái)越遠(yuǎn)，因此建議大家把營(yíng)利作為創(chuàng)業(yè)的首要目的。在創(chuàng)業(yè)中，我們除了不忘初心，還要隨時(shí)檢討。馬化騰的創(chuàng)業(yè)目的最初也是為了賺錢(qián)，但他創(chuàng)業(yè)成功后，檢討初心，不斷提升，這就啟示我們，在不同的階段要有不同的目標(biāo)，隨時(shí)檢討修正，才能確保產(chǎn)品和商業(yè)模式不斷完善，獲得持續(xù)成功。最后，我要感謝大家給予我這次機(jī)會(huì)，可以將自己的想法與大家分享，希望你們?cè)陂_(kāi)啟人生新路時(shí)，飽含熱情，保持理性，不忘初心，隨時(shí)檢討，相信你們會(huì)在創(chuàng)業(yè)的路上越走越遠(yuǎn)，越走越穩(wěn)！謝謝大家！一十、給定資料：“扶貧先扶志，一個(gè)不愿奮斗、只知道‘等靠要’的人，你能幫他真正脫貧嗎？文化扶貧，扶其志氣，扶其精神，迫不及待。”全國(guó)人大代表龔曙光表示，在全國(guó)吹響扶貧攻堅(jiān)號(hào)角的背景下，文化扶貧應(yīng)該得到更多的重視，文化企業(yè)應(yīng)當(dāng)積極參與扶貧，挖掘、創(chuàng)作和傳播一系列優(yōu)秀的農(nóng)村題材文化作品，激發(fā)農(nóng)村青少年積極向上的奮斗精神，激發(fā)農(nóng)村脫貧的內(nèi)在動(dòng)力。龔曙