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2022年教師資格證《幼兒保教知識與能力》試題及答案卷1、[單選題]在講述活動中,幼兒要學(xué)習(xí)的講述是一種()。A.對話語言B.獨(dú)白語言C.表情語言D.獨(dú)自語言【答案】B【解析】講述運(yùn)用的是比較連貫的獨(dú)白語言,要求語言內(nèi)容比較豐富,語句結(jié)構(gòu)比較完善,語言比較連貫內(nèi)容前后一致。2、[單選題]當(dāng)需要了解行為的自然狀態(tài)或?qū)σ恍╇[秘行為進(jìn)行研究時,最好采用()A.個案研究法B.調(diào)查法C.測驗法D.觀察法【答案】D【解析】觀察法是在自然狀態(tài)下進(jìn)行的,觀察對象處于正常的生活條件下,其心理活動及表現(xiàn)都比較自然,研究者可以比較真實地獲得幼兒心理活動的資料。3、[單選題]陶行知先生確立了學(xué)前教育的()方向。A.人民性B.階級性C.政治性D.娛樂性【答案】A4、[題干]()與種姓制度和宗教神學(xué)密切聯(lián)系。A.古希伯來的幼兒教育B.古埃及的幼兒教育C.古代印度的幼兒教育D.古希臘的幼兒教育【答案】C【解析】古代印度的幼兒教育有家庭教育和寺庵之分,但都是以信奉佛祖、吃苦修行、遵循教規(guī)、消極厭世為基本特征的。因此,古印度的幼兒教育始終被濃厚的神學(xué)說教所統(tǒng)治。5、[單選題]幼兒教師晨間接待幼兒入園工作的重點(diǎn)是(A.提醒幼兒盡早進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài))。B.與家長交流,溝通情感C.檢查孩子的身心狀況D.督促孩子完成家庭作業(yè)【答案】C6、[題干](D)是瑞士著名的心理學(xué)家,他的認(rèn)知發(fā)展學(xué)說是20世紀(jì)對兒童教育影響最大的理論。A.杜威B.蒙臺梭利C.維果斯基D.皮亞杰【答案】讓·皮亞杰(JeanPiaget,1896年8月9日-1980年9月16日),瑞士人,是近代最有名的兒童心理學(xué)家。他的認(rèn)知發(fā)展理論成為了這個學(xué)科的典范,是20世紀(jì)對兒童教育影響最大的理論。7、【簡答題】簡述各國學(xué)前教育發(fā)展和改革趨勢?!敬鸢浮?1)學(xué)前教育重心的轉(zhuǎn)移。(2)嘗試不分年級的教育。(3)多形式和多功能的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)。(4)政府日益重視學(xué)前教育,制定法律和政策,推進(jìn)學(xué)前教育事業(yè)的發(fā)展。(5)國際交流與合作日益發(fā)展。8、【簡答題】論述陶行知的生活教育的思想。【答案】(1)生活教育的目標(biāo)。陶行知在長期教育實踐中得出這樣的結(jié)論:“我們的實際生活,就是我們的全部課程;我們的課程,就是我們的實際生活?!碧障壬鷮ι罱逃亩x是:“生活教育是給生活以教育,用生活來教育,為生活向前向上的需要而教育?!睆纳钆c教育的關(guān)系上說,是生活決定教育。從效力上說,教育要通過生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。陶行知在《曉莊三歲敬告同志書》中談道:“生活教育的目標(biāo),分析開來,在鄉(xiāng)村小學(xué)里,應(yīng)當(dāng)包含五種:康健的體魄;農(nóng)人的身手;科學(xué)的頭腦;藝術(shù)的興趣;改造社會的精神。”可見,他提出兒童的生活教育內(nèi)容包括五個方面:康健的生活即是康健的教育;勞動的生活即是勞動的教育;科學(xué)的生活即是科學(xué)的教育;藝術(shù)的生活即是藝術(shù)的教育;改造社會的生活即是改造社會的教育。(2)生活教育的內(nèi)容。陶行知認(rèn)為:生活是一部活的教科書。生活中“活的人、活的問題、活的文化、活的武功、活的世界、活的宇宙、活的變化,都是活的知識之寶庫,都是活的書”。陶行知創(chuàng)辦的曉莊師范就是一所“以宇宙為教室,奉自然作宗師”的學(xué)校,“和馬牛羊雞犬豕做朋友,對稻粱菽麥?zhǔn)蝠⑾鹿し颉背闪藭郧f的重要課程。陶先生對此十分贊賞:“他頭上頂著青天,腳上踏著大地,東南西北是他的圍墻,大千世界是他的課堂,萬物變化是他的教科書,太陽月亮照耀他的工作,一切人,老的、壯的、少的、幼的、男的、女的都是他的先生,也都是他的學(xué)生?!边@種把課程融入生活、把生活引進(jìn)課程的教育理念不僅符合兒童的認(rèn)知特點(diǎn),還能夠極大地調(diào)動兒童的主動積極性。(3)生活教育的方法。陶行知創(chuàng)造性地提出了“做中學(xué)、做中教”(即“教學(xué)做合一”)的方法論。“事怎樣做就怎樣學(xué),怎樣學(xué)就怎樣教;教的法子根據(jù)學(xué)的法子,學(xué)的法子根據(jù)做的法子?!薄白鲋袑W(xué)、做中教”說明教與學(xué)都以“做”為中心。我們必須了解生活,了解兒童的生活現(xiàn)狀,了解生活發(fā)展的趨勢、生活對人的要求的變化。所以,他極其重視實踐,并提出“行是知之始,知是行之成”的口號,并改自己“知行”之名為“行知”。在教育方法論上,他特別重視兒童對知識的探索與實際運(yùn)用能力的培養(yǎng)。9、[題干]關(guān)于實施幼小銜接工作的指導(dǎo)思想表述錯誤的是(A.突擊性而非長期性)B.整體性而非單項性C.培養(yǎng)人學(xué)的適應(yīng)性而非小學(xué)化D.家園校的一致性而非孤立性【答案】A【解析】幼小銜接的過程中要遵循整體性、協(xié)調(diào)性、雙向性、全面性以及漸進(jìn)性的原則。10、【簡答題】如何樹立正確的游戲教育觀?【答案】樹立正確的游戲教育觀是十分重要的,因為不少教師和家長對游戲都有不正確的態(tài)度,他們認(rèn)為游戲并不重要,只有學(xué)習(xí)、上課才是重要的。其實,兒童以游戲為生命,游戲是兒童的正當(dāng)權(quán)利,是學(xué)前教育的基本活動,我們應(yīng)對游戲樹立正確的觀念。(1)游戲是兒童的正當(dāng)權(quán)利。幼兒在生理上發(fā)育還
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