2023年孔乙己讀后感1000(八篇)

本文格式為Word版，下載可任意編輯——2023年孔乙己讀后感1000(八篇)認真品味一部作品后，大家一定收獲不少吧，不妨坐下來好好寫寫讀后感吧。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢？下面是我?guī)淼膬?yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

孔乙己讀后感1000篇一

一位衣臟不洗，滿口“之乎者也〞的酒鬼—孔乙己，就是這篇小說的主人公。在魯迅先生的筆下，其形象被表現(xiàn)得淋漓盡致。

他身無分文，卻長衫終日，這是要面子，還是自欺欺人，是地位低下，還是自命清高。

他在人們的諷笑中度過了那昏暗的時光。

在人們的眼中，他是一個可悲、可笑、可憐、可氣、可有、可無的人。

作為當(dāng)代中學(xué)生，一名青少年，應(yīng)當(dāng)從這里去吸取教訓(xùn)，不能碌碌無為而終生，更不可見他人之不幸，而成自己的樂活。孔乙己被科舉制而迫害，成為當(dāng)時社會的犧牲品。在現(xiàn)在這個社會中，中學(xué)生正是最簡單接受那些新事物的時候，而社會卻又如此的繁雜。中學(xué)生—稚氣未脫而又渴望長大。在這個社會中，更得有一雙慧眼，去尋覓正義與前進，也就是要在接受信息時，控制好心靈小窗的敞開大小，理性選擇信息，取其精華而又要棄其糟粕。

放眼21世紀這個社會，不正之風(fēng)無時無處地不在如傳染病似地肆意傳播。而這一類的“病人〞也有著好多。

因此，全社會更應(yīng)當(dāng)聯(lián)合起來，掃除一切不正之風(fēng)，排除一切隱患，凈化空氣，凈化人類的心靈。

既來之，則安之。來到世界上就要奮斗，奮斗就要精彩，精彩了才會感到幸福。人生道路何其漫長，而又何其短暫，時有“飛來橫禍〞阻擋大道，而成功了，也就是奮斗向前了，爭氣了，心中的夢想也就觸手可及了。

讀了一遍又一遍，不會再為孔乙己的身世而悲哀，也不再為孔乙己的不爭氣而憤怒。現(xiàn)在，卻是要看向未來。中考即將鄰近，教室里的倒計時板每天都在更換著新的數(shù)字，并且越來越小。我們是初三的學(xué)生，要的是奮斗，是拼搏，更是要大聲喊出：“我一定要贏！〞

孔乙己讀后感1000篇二

孔乙己是我很早就讀過的一篇文章，當(dāng)時我還沒能琢磨透其中的意義，單純的覺得孔乙己很慘，但是當(dāng)我現(xiàn)在再細細品讀之后，所感受到的就不僅僅是孔乙己凄涼的生活，更感受到了正是當(dāng)時的社會塑造出了“孔乙己〞，殺死了“孔乙己〞。

孔乙己陳述的是，在一家小酒館里，孔乙己是唯一一名站著喝酒而穿長袖的人，他有一定的知識，品德良好，卻好吃懶做，經(jīng)常被人嘲諷。最終他漸漸的消失在人們的視野里，死去了。

這篇文章全文都給人猛烈的思考，孔乙己他是一名學(xué)者，雖然他沒有考上秀才，但是他也有著學(xué)者的尊嚴，所以他堅持穿著他破破爛爛的長袖衣喝酒，不與短衣的人為伍，但是他終究是一個失敗的學(xué)者，所以他也沒有臉面去坐著喝酒，于是他便成為了他人所嘲諷的，形單影只的站著喝酒的唯一穿長衫的人。這能說明好多事。一是當(dāng)時人們的冷漠，對于他只有嘲諷而沒有關(guān)心，二是孔乙己這種性格就是被當(dāng)時的社會所塑造出來的。反觀我們現(xiàn)在這個世界，人心依舊冷漠，估計放到現(xiàn)在，孔乙己依舊會被人所嘲諷的。魯迅先生所想要表達的事情在現(xiàn)在依舊不過時。我們應(yīng)當(dāng)對凄涼的人抱著關(guān)心的態(tài)度，而不是嘲諷他們。

“他們又有意的高聲嚷道，“你一定又偷了人家的東西了！〞孔乙己睜大眼睛說，“你怎么這樣憑空污人清白……〞“什么清白？我前天親眼見你偷了何家的書，吊著打。〞孔乙己便漲紅了臉，額上的青筋條條綻出，辯論道，“竊書不能算偷……竊書！……讀書人的事，能算偷么？〞接連便是難懂的話，什么“君子固窮⑻〞，什么“者乎〞之類，引得眾人都哄笑起來：店內(nèi)外充滿了快活的空氣。〞這段話給我的印象是最深的，由于這一段中，孔乙己被所有人嘲諷，而他自己那無力的辯駁也無力回天。孔乙己就是這么一點點的被逼上絕路的，正如下文所說的“孔乙己是這樣的使人快活，可是沒有他，別人也便這么過。〞他并不是一個被大家所需要的人，他只是大家生活中的點綴。在當(dāng)時，一個人的意義比現(xiàn)在要低得多，一個人死或生，對于別人或許沒有什么影響。這也反映出，當(dāng)時社會容不得一般人生存，透露了當(dāng)時社會的腐敗。

魯迅先生寫孔乙己這個人，莫非只是為了告訴我們他的凄涼么？當(dāng)然不是，在那個年代，有無數(shù)的“孔乙己〞遭遇著同樣的命運，魯迅先生沒有能力拯救他們，只能用自己的筆，向當(dāng)時與現(xiàn)在的人們展示他們的生活，來改變當(dāng)時的社會，讓現(xiàn)在的人不要忘掉歷史。

讓我們?yōu)椤翱滓壹酣暷?，向魯迅先生致敬?/p>

孔乙己讀后感1000篇三

魯迅筆下的人物多是畸形的，無論是思想上還是在體格上。特別是在思想上?？滓壹簞t當(dāng)仁不讓了——自然不例外!

世態(tài)炎涼，回到現(xiàn)實社會中放眼觀看，我不得不佩服魯迅先生的遠見卓識了?！承┤怂坪跎鷣砭褪潜槐娙巳⌒Φ?，直至死亡都不會得到哪怕沒有任何毫無作用的憐憫了!

現(xiàn)實生活中，被人取笑的人十分的生氣，漫罵取笑自己的人后卻又轉(zhuǎn)而取笑其他所謂“更值得取笑的人〞，以此來填平心中的溝壑。轉(zhuǎn)而復(fù)始，始而復(fù)燃，便也都是孔乙己了!于是乎，我們將魯迅先生所萬分鄙夷的精神發(fā)揚光大了!

由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一類的人呢?

可能吧!我不否認自己會被別人嘲諷取樂，亦或是自我解嘲?？赡怯帜茉鯓幽?我的心態(tài)是平衡的，我的內(nèi)心是明凈的!由于我堅信自己不是孔乙己。

由于我沒有象他那樣讀書卻做茍且之事，象他那樣去賣弄自己的看似輝煌實則無稽的“高深學(xué)問〞。我的所作所為無愧于世人，便也就無愧于自己了。

相反，我卻為那些嘲諷我的人感到無奈!由于他們在忠貞不二的吞噬著自己的靈魂!他們在昧著良心嘲諷著本不應(yīng)當(dāng)被嘲諷的人或事。其實他們的內(nèi)心是脆弱的，經(jīng)不起打擊的!我鄙視他們!

我期待著眾人都能夠釋然的活著，不掙太多名和利，為了自己而活著!我更期望那些被嘲諷到抬不起頭來的人們能夠堅持下去，只要自己認為是正確的!

對孔乙己語言的描寫，一方面突出了孔乙己的性格，透露了孔乙己的命運;一方面與其它的“暗線〞(如長衫、臉色、挨打)相互照應(yīng)，相互推進，成功地反映出一個社會的問題、弊病。我們不是孔乙己，我們無愧于世人。

孔乙己讀后感1000篇四

穿著破舊長衫的高大體型，青白的面色，深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子，這就是魯迅所描繪的孔乙己的樣貌了，一口的之乎者也和愛面子就是它的特點，這種人物，是不值一看乃至一提的，但在別人提起他的時候，卻總能記起他，讓人感覺那是一種微妙的存在，不用特別去記住它，也不用刻意去忘掉它。

但是，孔乙己就是孔乙己，不會把他和別的長衫文人混為一談，特性顯明，喜歡在別人面前顯擺自己，好吃懶做，死要面子，這似乎也跟別的文人沒什么兩樣，但卻似乎沒有其他文人如此高傲。說是平易近人，也有那么點差距?？傊@是一個很特別的人。

就是這樣的一個孔乙己啊，襯托出來了那個時代的悲涼。那個時代人的冷漠讓我感到震驚，無法想象那個時代的人可以對死亡這么的輕描淡寫，就連孩童都如此的自私，而人們關(guān)心著的是自己的腰包，從不會關(guān)心到別人，就像老板想起了孔乙己，也只是由于那十九文錢罷了。

不過，這也不怪他們罷，那些領(lǐng)導(dǎo)，可曾有一個關(guān)心過民眾？或是沒有空，正在忙著往腰包里塞錢，或是根本不愿意去管了。試問，在這樣的領(lǐng)導(dǎo)下的人民，又怎能關(guān)心到別人呢？

現(xiàn)代呢，好像的確是有人關(guān)心到別人了，但是，卻有一些人比以前更加惡劣。比摻水還要過分的賺錢方法比比皆是，似乎是有人要反省一下科技帶來的是，是利還是必，科技該不該發(fā)展，文人該不該誕生，我不希望“孔乙己〞越來越多，更不希望漠視人情的人越來越多，還不希望長衫文人越來越多。但是，可能嗎？

讀書是為了學(xué)到知識、修身、養(yǎng)性、齊家、治國、平天下的，讀書應(yīng)當(dāng)是會給人們創(chuàng)造幸福的。而這一切到了孔乙己身上，便被曲解得一團糟?！白x書人〞被孔乙己用來做在短衣幫面前炫耀的資本，而學(xué)的知識更是被孔乙己用來做掩飾的借口。這讓我不得不問一句：“讀書人對孔乙己來說，意義何在，終究給他帶來了什么？〞可悲，可笑，正是由于孔乙己讀過幾年書，他變得更加不能正確認識自己，認識社會，認識已定的事實。生活、未來對于孔乙己來說是一片模糊，他一直生活在自欺欺人當(dāng)中，他或許認為他是在盡一切保護他僅存的尊嚴，可恰恰是由于這些讓他喪失了一切。他的行為讓人厭惡，讓人覺得可笑，這正是他“惡〞的根源。后記對于處于現(xiàn)代社會的我們來說，真得很難理解孔乙己這個人物，只覺得他真的是不可理喻?？滓壹航K究在想什么，我猜可能誰也想不透。我時?；叵雴柕溃骸翱滓壹?，假使你還有一次重新活過的機遇，你會怎樣面對你的人生，會做出怎樣的選擇？〞或許，沒有人能回復(fù)我。

孔乙己讀后感1000篇五

魯迅筆下的人物多是畸形的，無論是思想上還是在體格上。特別是在思想上?？滓壹簞t當(dāng)仁不讓了——自然不例外!

世態(tài)炎涼，回到現(xiàn)實社會中放眼觀看，我不得不佩服魯迅先生的遠見卓識了?！承┤怂坪跎鷣砭褪潜槐娙巳⌒Φ?，直至死亡都不會得到哪怕沒有任何毫無作用的憐憫了!

現(xiàn)實生活中，被人取笑的人十分的生氣，漫罵取笑自己的人后卻又轉(zhuǎn)而取笑其他所謂“更值得取笑的人〞，以此來填平心中的溝壑。轉(zhuǎn)而復(fù)始，始而復(fù)燃，便也都是孔乙己了!于是乎，我們將魯迅先生所萬分鄙夷的精神發(fā)揚光大了!

由此便也想起了自己。我是不是孔乙己一類的人呢?

可能吧!我不否認自己會被別人嘲諷取樂，亦或是自我解嘲?？赡怯帜茉鯓幽?我的心態(tài)是平衡的，我的內(nèi)心是明凈的!由于我堅信自己不是孔乙己。

由于我沒有象他那樣讀書卻做茍且之事，象他那樣去賣弄自己的看似輝煌實則無稽的“高深學(xué)問〞。我的所作所為無愧于世人，便也就無愧于自己了。

相反，我卻為那些嘲諷我的人感到無奈!由于他們在忠貞不二的吞噬著自己的靈魂!他們在昧著良心嘲諷著本不應(yīng)當(dāng)被嘲諷的人或事。其實他們的內(nèi)心是脆弱的，經(jīng)不起打擊的!我鄙視他們!

我期待著眾人都能夠釋然的活著，不掙太多名和利，為了自己而活著!我更期望那些被嘲諷到抬不起頭來的人們能夠堅持下去，只要自己認為是正確的!

對孔乙己語言的描寫，一方面突出了孔乙己的性格，透露了孔乙己的命運;一方面與其它的“暗線〞(如長衫、臉色、挨打)相互照應(yīng)，相互推進，成功地反映出一個社會的問題、弊病。我們不是孔乙己，我們無愧于世人。

孔乙己讀后感1000篇六

有哲人說過，悲劇是永恒的美。我認為，悲劇之美中又以凄美最為動人?！犊滓壹骸肪褪沁@樣一部凄美的宏偉作品。

《孔乙己》的凄美又妙在它完全隱在冷峻的語句中。通篇文章找不到一個帶有感情傾向的句子，甚至找不到一個帶有猛烈色調(diào)的字，一切的意味靠的是讀者自己去體會。故事的視角被固化在特定的場景“咸亨酒店〞的柜臺前，主人公的一生就通過這樣一個場景浮現(xiàn)在讀者面前。但通過這樣一個“窗口〞，卻可以洞悉孔乙己凄涼的一生，體會種種人情世故，這需要多么高明的技巧。

以貌似冷淡的語句給你表達著上世紀初隨處可見的一個平凡的不能再平凡的故事——一個好吃懶做，迂腐，手腳不清白，讀過點書，還殘存點做人的尊嚴的人由于偷竊被人打斷腿，最終消失在這個人世間。本來，這樣的故事乏善可陳。但經(jīng)過先生的妙筆，孔乙己那有一點自以為是，有一點迂腐，有一點良善，同時，更有一點可憐的形象便躍然紙上，永遠地扎根在讀者腦海里。

孔乙己的形象如此飽滿而繁雜，與高度符號化的阿q相比，孔乙己多了一點“人氣〞，多了一點“性情〞，更令人垂憐，更貼近生活。他既不是傳統(tǒng)意義上的好人，也不是傳統(tǒng)意義上的壞人。他既值得可憐又讓人不齒，他的悲劇既有自身的原因更多的卻是社會的責(zé)任。同時，在他悲劇的背后，我們看到的更多是丁舉人們的殘酷和掌柜們、看客們的麻木冷漠，以及對社會的絕望。

《孔乙己》行文暢白明白，讀不到半個精致字句。讀完后你會覺得孔乙己一定是有這么一個人，就在紹興，就在咸亨酒店里，先生只不過把這個人原汁原味地寫進了文章里。

孔乙己的人生在“孔乙己還欠十九個錢呢！〞這冷漠的重復(fù)中一點一點地落下帷幕。沒有悲愴的生離死別，沒有愴天哭地的哀號，沒有，沒有、什么都沒有。最終，這個人從人們的記憶中消失。而這種沒有凄涼的凄涼，沒有悲哀的悲哀卻更加徹心徹骨，更令人心酸。

孔乙己讀后感1000篇七

寒假里，我纏著媽媽陪我去新華書店買書，媽媽告訴我，現(xiàn)在村里也有一個農(nóng)家書屋。我半信半疑，順著媽媽的指示來到了農(nóng)家書屋。出現(xiàn)在眼前的是一間不大的房子，有些老舊，心里不由得埋怨起媽媽來：這么又小又舊的書屋里怎么可能有好書？在書屋里坐著的一位老爺爺似乎看出了我的疑慮，笑瞇瞇地說：“孩子，進來吧。你別看房子不怎么好，里邊可有好貨哩！〞聽到這，我不由得邁著大步走了進去。到了屋里，果真是讓我目瞪口呆：房子里擺滿了一排排的書架，書架上放著整整齊齊的書籍：有舊的，也有嶄新的，各類繁多：有文學(xué)類，有家庭教育類，有休閑消遣類……我迫不及待地找了起來。

看著看著，腦海中突然浮現(xiàn)出“孔乙己〞三個字，這名字是我從姐姐口中得知。而“不多不多！多乎哉？不多也。〞也是從姐姐半開著玩笑的話中領(lǐng)會的。于是就一排排地探尋著魯迅先生《吶喊》。〞

找到了！我急忙從琳瑯滿目的書中抽出一本薄薄的書本。書的封面是是一個有五旬開外的老爺爺給眾多孩子分東西，這是誰呢？不容我多想，我的手已經(jīng)翻起了書。找到《孔乙己》便讀起來。第一遍讀得囫圇吞棗，了解了孔乙己這人。第三遍讀得讓我不解不解。第五遍，我開始可憐孔乙己。第八遍，我才真正被魯迅筆下的孔乙己給深深震撼了。

我佩服你，孔乙己。你有我們常人沒有的讀書的上進心態(tài)。場景一：孔乙己被人揭穿偷書時，辯論道：“竊書不算偷。〞此時的你已經(jīng)漲紅了臉，額上的青筋條條綻出。場景二：有人問孔乙己：“你怎么連半個秀才都撈不到呢？〞這是，你臉上籠上了一層灰色。場景三：孔乙己還是偷書，而被丁舉人打折了腿。當(dāng)掌柜取笑他時，他并沒有辯論，而是露出懇求的眼色。場景四：當(dāng)你心血來潮，來考“我〞茴字時，“我〞置之不理，也一味地不耐煩，而你還是熱心地教“我〞，直至“我〞有意遠離你，你才罷休，便唉了口氣。

從辯論“竊書〞到懇求別提這事。從一個秀才都撈不上的人到熱心教“我〞字。孔乙己，你是怎樣的一個人呀。維護自己是“讀書人〞的面子而到橫遭摧殘后那種畏縮、畏懼、絕望無靠的心境。卻仍舊掩埋不了一個讀書人對讀書的熱愛，只是被那封建教育制度和科舉制度給毒害與摧殘，而顯得迂腐而麻木的性格罷了。

孔乙己，一個沒有魯迅宏偉，卻有了別樣的熱切之情。所以我佩服你，孔乙己。

不知不覺到了吃晚飯的時間，我甜甜地對老爺爺說：“爺爺，再見！我明天還來。〞我依依不舍地離開了農(nóng)家書屋。

孔乙己讀后感1000篇八

從孔乙己這一面看，小說反映了封建文化和封建教育對讀書人的毒害，控訴了科舉制度的罪惡；從民眾這一面看，小說透露了封建社會的世態(tài)炎涼，人們冷漠麻木、思想昏沉的精神狀態(tài)，社會對于不幸者的冷酷，從一個側(cè)面反映了封建社會的腐朽和病態(tài)。

通過對外形的整體描寫透露孔乙己的特別身份。“孔乙己是站著喝酒而穿長