走近中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

走近中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(10)一、單選題(共40題，40分)1、下列哪一個是最早接受中國文化的國家？()A、美國B、日本C、新加坡D、朝鮮正確答案：D2、“中國傳統(tǒng)文化”和“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”的關(guān)系是()。A、兩者沒有區(qū)別，只是名稱上的不同。B、“中國傳統(tǒng)文化”不等于“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，前者是后者的一部分°C、“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”是站在今天的立場上，對“中國傳統(tǒng)文化”揀選的成果。D、“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”不等于“中華傳統(tǒng)文化”，前者包含后者。正確答案：C3、英國學(xué)者葛瑞漢認(rèn)為中國古代思想各種對抗思潮中最后勝利的一支是()？A、儒學(xué)B、道學(xué)C、法學(xué)D、佛學(xué)正確答案：A4、下列關(guān)于“要對世界各國的實際情況有深切的了解”錯誤的是？()A、要花些時間去閱讀其他國家的歷史和了解最近的新聞動態(tài)B、盡可能親自去體驗其他國家普通民眾的具體生活C、想辦法占領(lǐng)別國D、親眼看到其他人被貧窮、疾病、政治腐敗等折磨，點燃內(nèi)心的正義感與同情心正確答案：C5、“敬業(yè)者，專心致志，以事其業(yè)也;樂群者，樂于取益，以輔其仁也?！笔窍铝心囊晃幌壬难哉?？()入、伊川先生B、明道先生頃考亭先生D、象山先生正確答案：C6、先秦時代的“國”指的是()。A、全國B、天下C、王、侯的封地D、國家正確答案：C7、關(guān)于如何仁愛孝悌認(rèn)識錯誤的是？()A、要通過理論分析，讓更多的人正確認(rèn)識仁愛孝悌。B、仁愛孝悌必須建立在對別人了解的基礎(chǔ)上。要真正地幫助別人，必須了解別人的處境，知道別人的需要。C、要通過歷史上和現(xiàn)實生活中真實的故事，讓更多人對仁愛孝悌有直觀的感受。D、對于古代的“二十四孝”我們應(yīng)該全面地繼承學(xué)習(xí)，實踐仁愛孝悌。正確答案：D8、下列哪一項屬于中國傳統(tǒng)文化解決民生問題，加強(qiáng)社會建設(shè)的作用的特征？A、重視道德教化和規(guī)范B、強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧相處C、具有濃厚的人本主義色彩D、以上都不是正確答案：C9、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義的關(guān)系理解正確的是()。A、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與馬克思主義截然對立，弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化必然動搖馬克思主義指導(dǎo)地位。B、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是在馬克思主義指導(dǎo)下揀選出來的中國傳統(tǒng)文化的精華部分，兩者是相輔相成的。C、馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是相輔相成的關(guān)系，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以涵蓋、代替馬克思主義。D、馬克思主義是先進(jìn)的文化，有了馬克思主義就不需要中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。正確答案：B10、當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該如何繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化？()A、要以現(xiàn)代西方價值觀為標(biāo)準(zhǔn)評判傳統(tǒng)文化，對于不符合的應(yīng)該摒棄。B、應(yīng)當(dāng)自覺學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，形成科學(xué)理性的認(rèn)識。C、在書本中了解、背誦一些古代經(jīng)典即可。D、要以“洋為中用”的原則，把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化運(yùn)用于實踐之中。正確答案：B11、如何做才是尊重不同的風(fēng)俗、制度、宗教？()A、以居高臨下的態(tài)度強(qiáng)迫別人按照自己地區(qū)的一些風(fēng)俗、制度和宗教來生活。B、看到經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)的一些風(fēng)俗、制度和宗教，立刻心生鄙夷,認(rèn)為它們是無知野蠻的產(chǎn)物C、對于別人文化中的種族主義、奴隸制、暴力崇拜等元素聽之任之D、對于別人文化的不合理因素，通過友善的對話和合作來努力使別人放棄。正確答案：D12、“天下之物皆有其所以然之理”是下列哪位所說的？A、周敦頤B、朱熹C、程顥D、程頤正確答案：B13、對大同理解錯誤的是？()A、天下大同的核心思想是世界上所有人都平等、和諧地相處。B、天下大同，是一種理想，應(yīng)該立刻取消國家。C、在現(xiàn)階段,天下大同與愛國主義并不互相沖突，即天下大同并不否定我們對自己的親人或國人有特別的責(zé)任。D、我們的時代不適合取消私有制，取消家庭制度，取消國與國之間的界別。正確答案：B14、下列說法正確的是()。A、道是本質(zhì)，器物是實存B、道是本質(zhì)，器物也是本質(zhì)C、道是實存，器物是本質(zhì)D、道是實存,器物也是實存正確答案：A15、下列說法錯誤的是()。A、只有各種思想和學(xué)派能夠自由辯論、競爭，思想文化的發(fā)展才能得到充分的空間。B、魏晉玄學(xué)的發(fā)展也正是在融合了儒、道等思想傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上誕生的。C、佛教進(jìn)入中國后，與中土文明不斷碰撞融合，逐步成為中國傳統(tǒng)文化的主流思想，占據(jù)主導(dǎo)地位。D、《呂氏春秋》、《淮南子》等著作是融合諸家思想的“集眾議”之作。正確答案：C16、“天時不如地利人物所說，地利不如人和。”這句話是下列哪位A、孔子B、孟子C、老子D、墨子正確答案：B17、對于樂群理解不正確的是？()A、群體的合作可能會抹殺個性的自由。16、“天時不如地利人物所說B、樂群對于敬業(yè)有著非常重要的推動作用，兩者不可偏廢。C、樂群是追求“和而不同”的個體自由意志的實現(xiàn)。D、所謂“樂群”，就是樂于從他人那里學(xué)習(xí)優(yōu)點以幫助自身的進(jìn)步正確答案：A18、”茍利國家生死以，豈因禍福避趨之“這句話出自哪個人物？A、魯迅B、莊子C、孔子D、林則徐正確答案：D19、“坤厚載物，德合無疆。含弘光大，品物咸亨?！焙湍囊回杂嘘P(guān)？()A、謙卦B、艮卦C、乾卦D、坤卦正確答案：D20、下列哪一項并不屬于勤儉廉政的做法？入、考慮長遠(yuǎn)利益B、學(xué)習(xí)精神而非行跡頃考慮短期利益D、加強(qiáng)法律制度建設(shè)正確答案：C21、“古之圣王未有不尊師者也。尊師則不論其貴賤貧富矣。若此則名號顯矣，德行彰矣”出自()。A、《管子》B、《孟子》C、《禮記》D、《呂氏春秋》正確答案：D22、對于個人而言，關(guān)于如何實踐厚德載物說法不正確的是?()A、從自身的道德品質(zhì)做起，進(jìn)而擴(kuò)充到家庭單位。B、重視良好的家風(fēng)、家訓(xùn)的傳承。比如《顏氏家訓(xùn)》、《朱子治家格言》C、治國平天下的志業(yè)，就更體現(xiàn)了“載物”所包含的擔(dān)當(dāng)意識和社會責(zé)任感。D、當(dāng)代社會以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，所以個人的首要目標(biāo)是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)利益。正確答案：D23、“皇祖有訓(xùn)，民可近,不可下。民惟邦本，本固邦寧?！薄褒R國百姓，公之本也?！薄懊駷橘F，社稷次之,君為輕?！狈謩e出自()。A、《尚書》《管子》《孟子》B、《大學(xué)》《論語》《中庸》C、《國語》《史記》《莊子》D、《墨子》《春秋》《老子》正確答案：A24、對厚德載物的理解不正確的是()。A、對個人來說，厚德強(qiáng)調(diào)的是對外在擔(dān)當(dāng)?shù)闹匾暎d物則側(cè)重在內(nèi)在道德的要求。B、厚德載物中所體現(xiàn)的道德準(zhǔn)則主要表現(xiàn)在仁愛、謙和、誠信等方面。C、厚德載物中的“載物”層面，是對勇于擔(dān)當(dāng)、兼容并包精神的提倡。D、這一理念最初的意涵體現(xiàn)了對于大地特性的認(rèn)知。人們對土地寄予了情感和期待，并將之作為崇拜的對象。正確答案：A25、如何理解孟子的說：“可以死，可以無死,死傷勇”？()A、只要為了取義，一定要先舍生B、舍生并不是取義的唯一方法，在可以不死時不必犧牲生命頃舍生和取義關(guān)系不大。、舍生一定能夠取義正確答案：B26、中國歷史上獲得最廣泛認(rèn)同的一個價值是？A、厚德載物B、仁愛孝悌C、誠實守信D、勤儉廉政正確答案：B27、“直搗黃龍”、“要留清白在人間”“孔曰成仁，孟曰取義”分別與下列哪一位有關(guān)？()A、岳武穆于少保文天祥B、班超史可法蘇武C、宗澤霍去病譚嗣同D、徐達(dá)衛(wèi)青曾國藩正確答案：A28、關(guān)于勤儉的意義，說法正確的是？()A、勤儉只是個人品格B、勤儉只是政治品格C、勤儉既是個人品格，又是政治品格D、勤儉既不是個人品格，也不是政治品格正確答案：C29、四書之首是哪一本書？A、《論語》B、《孟子》C、《中庸》D、《大學(xué)》正確答案：D30、“尚同”這個理念是下列哪位人物提出的？A、孔子B、孟子C、老子D、墨子正確答案：B31、中國傳統(tǒng)文化的近代轉(zhuǎn)型的本質(zhì)和核心是什么？A、如何對待儒家文化B、如何統(tǒng)一國家C、如何對待西方文化D、如何與西方做抗?fàn)幷_答案：C32、和而不同的理念能夠成為中華民族核心價值觀，有其治國理政、思想文化和個人修養(yǎng)之一等多方面的原因，下列哪個不是原因之一。()A、中華民族自古以來是一個多民族國家，各民族之間、尤其是中原民族與周邊少數(shù)民族之間的相處,需要以和而不同的原則來處理B、思想文化領(lǐng)域的活躍也得益于和而不同的理念。頃和而不同是處理經(jīng)濟(jì)問題重要依據(jù)。、和而不同也是協(xié)調(diào)人際交往和提升個人修養(yǎng)的重要準(zhǔn)則。

正確答案：C33、下列哪句不是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中基本精神的體現(xiàn)？()A、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂。”B、“吾愛吾師，吾更愛真理?！盋、“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。”D、“捐軀赴國難，視死忽如歸。”正確答案：B34、對“夫和實生物,同則不繼”理解不正確的是()。34、對“夫和實生物,同則不繼”理解不正確的是()。,對廣大人民發(fā)揮熏陶作用。，君子以自強(qiáng)不息”和哪一卦有關(guān)?()A、強(qiáng)調(diào)了同一的重要性。,對廣大人民發(fā)揮熏陶作用。，君子以自強(qiáng)不息”和哪一卦有關(guān)?()B、強(qiáng)調(diào)和而不同。C、追求多樣性的有序并存。D、反對無差別的齊一化。正確答案：A35、李約瑟在《中國科學(xué)技術(shù)史》中列舉了多少項中國古代的科學(xué)技術(shù)成就？()TOC\o"1-5"\h\zA、27B、26C、28D、30正確答案：B36、不屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基本精神的判定標(biāo)準(zhǔn)的是？()A、要能與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會相協(xié)調(diào)B、要有廣泛的影響,能為大多數(shù)人民接受領(lǐng)會C、具有激勵進(jìn)步、促進(jìn)發(fā)展的積極作用。D、要能經(jīng)得起科學(xué)的檢驗。正確答案：D37、敬業(yè)樂群的觀念最早出自哪部經(jīng)典？()A、《考工記》B、《禮記》C、《石頭記》D、《史記》正確答案：B38、“大行健入、乾B、坤C、坎D、離正確答案：A39、愛國英雄不僅僅包括歷史上為國捐軀的著名人物，也包括在和平時期為國家無私奉獻(xiàn)的人?！笆裁绰殑?wù)也不要，就想為祖國做些事”、“橙衣俠”分別與下列哪一位相關(guān)（）。A、屠呦呦白方禮B、黃大年劉新娥C、袁隆平莫振高D、孫家棟支月英正確答案：B40、對仁愛孝悌概念的理解不恰當(dāng)?shù)氖牵浚ǎ〢、真正的愛人不是無原則地滿足別人的需要，而是以適當(dāng)?shù)亩Y節(jié)去愛。B、仁愛孝悌不是實現(xiàn)自己利益的工具價值。C、仁愛孝悌的核心是愛人。愛一個人，意味用一切手段去幫助他，而不僅僅把他當(dāng)作實現(xiàn)自己利益的手段。D、老子說：“六親不和,有孝慈”。批評的正是拿“孝慈”獲取個人利益的那種虛偽。正確答案：C二、多選題（共15題，30分）1、現(xiàn)代意義上的敬業(yè)樂群包括了職業(yè)理想、立業(yè)意識、職業(yè)信念、從業(yè)態(tài)度、（）、（）等幾個層面。A、職業(yè)情感B、職業(yè)道德C、競爭意識D、團(tuán)隊意識正確答案：AB2、下列關(guān)于中國共產(chǎn)黨人傳統(tǒng)文化觀奠基階段確定的對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度不正確的是?（）A、取其精華，去其糟粕B、全盤西化C、堅守傳統(tǒng)D、拿來主義正確答案：BCD3、對于儒家思想在中國傳統(tǒng)文化中的地位的說法正確的是（）。A、儒家思想注意借鑒吸收其他學(xué)派的理論學(xué)說，不斷完善。B、漢代“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”使儒家思想逐漸成為官方正統(tǒng)思想。C、儒家思想自漢代后其正統(tǒng)的地位一直穩(wěn)定。D、明清之際，儒家再次鞏固了自己在社會生活中的主導(dǎo)地位。正確答案：ABD4、下列哪個是老子的思想？（）A、“道常無為,而無不為”B、“獨立而不改、周行而不殆”C、“道法自然”D、“道不可聞，聞而非也”正確答案：ABC5、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心理念包括以下哪些？A、以民為本B、和而不同C、誠實守信。、自強(qiáng)不息正確答案：ABCD6、對于自強(qiáng)不息精神的意義認(rèn)識正確的是（）。入、自強(qiáng)不息是為人乃至成圣應(yīng)當(dāng)秉持的基本態(tài)度。B、自強(qiáng)不息涵蓋了人與自然以及人際關(guān)系的和諧統(tǒng)一，即“和合意識”。頃自強(qiáng)不息既是個人修養(yǎng)工夫的理論指南，也是民族國家勵精圖治的必由之路。D、從治學(xué)之道的層面看，也只有自強(qiáng)不息方能成就學(xué)業(yè)。正確答案：ACD7、對于如何踐行和而不同的理念，下列說法正確的是（）。入、和而不同與天下大同是一對矛盾的理念，兩者不可得兼B、面對多元，要懂得尊重，在尊重的基礎(chǔ)上互相學(xué)習(xí)各自的獨特視角和優(yōu)點C、處在地球村的全球化時代，我們更應(yīng)注重國際交流間的和同問題。。、和而不同可以在構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”及開展“一帶一路”戰(zhàn)略發(fā)展中發(fā)揮關(guān)鍵性的指導(dǎo)作用。正確答案：BCD8、正確處理中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與中國特色社會主義的關(guān)系應(yīng)該做到什么？A、與中國特色社會主義理論體系相結(jié)合B、與中國特色社會主義的實踐道路相結(jié)合C、在經(jīng)濟(jì)，政治等方面充分繼承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源D、在經(jīng)濟(jì)政治等方面吸收中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶貴資源正確答案：ABCD9、關(guān)于器物與道的關(guān)系，下列說法錯誤的是()。A、較之于道，中國傳統(tǒng)文化更重視器。B、中國古代對道與器的代表性觀點是“形而上者謂之器，形而下者謂之道°”C、“中體西用”就是以中國的“道”來合西方的“器”，實現(xiàn)富國強(qiáng)兵。D、中國在器物層面一直落后于西方。正確答案：ABD10、下列哪幾項屬于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神？()A、科學(xué)至上B、貴和尚中C、剛健有為D、天人合一正確答案：BCD11、下列哪項屬于秦始皇維護(hù)中央集權(quán)的措施？()A、罷黜百家，獨尊儒術(shù)B、書同文C、車同軌D、焚書坑儒正確答案：BCD12、我們?yōu)槭裁匆岢饚熤氐?？A、尊師重道能夠提升個人素養(yǎng)品德B、尊師重道能推動國家社會發(fā)展C、為人師表是獲得尊重的前提D、尊師重道能夠提升個人的地位與財富正確答案：ABC13、中國共產(chǎn)黨人的傳統(tǒng)文化觀經(jīng)歷了哪幾個發(fā)展階段？A、創(chuàng)造階段B、奠基階段C、深化階段。、升華階段正確答案：BCD14、蓋洛普公司經(jīng)過調(diào)查統(tǒng)計認(rèn)為,敬業(yè)員工對企業(yè)的經(jīng)營業(yè)績指標(biāo)影，包括效率、顧客響最大忠實度、員工保留率、()和()等指標(biāo)。A、利潤B、銷售額C、安全D、產(chǎn)值正確答案：AB15、陳獨秀認(rèn)為能夠拯救中國在政治等方面一切黑暗的是什么？A、科學(xué)B、文明C、民主D、和諧正確答案：AC三、判斷題（共30題，30分）1、傳統(tǒng)文化不能解決富國強(qiáng)民的問題但是可以解決救亡圖存的問題。正確答案：錯誤2、先秦時代所講的”國“的涵義與我們現(xiàn)在所說的涵義是同樣的。正確答案：錯誤3、湯因比預(yù)言中國將來統(tǒng)一世界其實是因為對綿延不絕的中國傳統(tǒng)文化的贊美。正確答案：正確4、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化博大精深，對它的基本精神的概括與理解都是統(tǒng)一一致的。正確答案：錯誤5、胡適認(rèn)為老子是中國哲學(xué)的鼻祖。正確答案：正確6、儒家的舍生取義和基督教、伊斯蘭教的舍生取義基本相同。（）正確答案：錯誤7、群眾路線與以“贏得民心”為目標(biāo)的民粹主義不同。正確答案：正確8、”義和團(tuán)運(yùn)動“并不是一種理性的愛國行動。正確答案：正確9、中國古代只有愛國邦的思想，沒有愛天下的思想。（）正確答案：錯誤10、文化保守主義對于我們國家傳統(tǒng)文化沒有一點積極意義。正確答案：錯誤11、鄧小平對于中國傳統(tǒng)文化的立場走向了反思與超越。正確答案：正確12、儒家早期經(jīng)典《禮記》中提出了“民惟邦本，本固邦寧”的理念。（）正確答案：錯誤13、新時期的為人民服務(wù)要特別注重讓人民富裕的問題。正確答案：錯誤14、幾千年的歷史表明，中國人的耐力與潛力都非常強(qiáng)大。正確答案：正確15、清廉不一定公正，但是不清廉通常都會不公正。正確答案：正確16、“地載萬物者釋地所以