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第第頁《三字經(jīng)》小學(xué)讀后感
《三字經(jīng)》學(xué)校讀后感1
記得有一次,一向成果不錯的我早中段考只考了七十多分,媽媽很生氣,把我大罵了一頓,我當(dāng)時感到很委屈,對媽媽大叫到:"是。
朗朗乾坤,得萬古之靈氣,孕千年文化之精髓,成千古曠世之奇書,《三字經(jīng)》橫空出世!小子對此奇書甚有感受,即書一文,此亦個人之意,又亦兒戲之言,不可當(dāng)真也!
何謂此書奇之?其一奇,以三言韻句成句,自成一體,易讀易記,通俗易懂;其二奇,孕千年中華文化之精髓,這部僅有一千五百多字的小書,竟融“歷史、地理、人物、天文氣象、詩書禮樂、教育和歷史教育的重視。《三字經(jīng)》還將整個中國歷史濃縮在一起,易學(xué)易記,并且特地談到學(xué)習(xí)歷史的方法。
總之,這一切都表現(xiàn)了古代中華兒女的傳統(tǒng)美德與我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,是我們中華兒女的驕傲。
但是,我不得不再重申一遍,由于當(dāng)時的歷史與政治緣由,造成了很多不可忽視的問題,使《三字經(jīng)》多了幾分糟粕:三綱五常。所謂“三綱”,即“君為臣綱,父為子綱,夫為妻綱”,“三綱者,君臣義,父子親,夫婦順”,這說明當(dāng)時的人們愚昧地認為有了“三綱”,就會形成君順臣良,父慈子孝,夫和婦順的社會安定局面;所謂五常,即“仁、義、禮、智、信”,“曰仁義,禮智信,此五常,不容紊”。這是人人都需要遵守這些基本道德底線,不容打破。只是可憐當(dāng)時的`人??!一心認為三綱五常可以維護家族、國家秩序,所以大肆宣言三綱五常并親身踐行,事實上這不過是富有的統(tǒng)治者對被統(tǒng)治者在倫理道德和法律上施加的緊箍咒而已。
總而言之,《三字經(jīng)》這本奇書,其精髓就在于對親情、孝順的張揚,對后天教育的重視。其糟粕亦昭然假設(shè)揭:以三綱五常為核心的封建道德,兩千年來一貫是束縛中國人思想和行為的繩索。
我們肯定要記住,《三字經(jīng)》所表達的中華文化博大精深,需要我們?nèi)ノ【?,剔其糟粕,最末發(fā)揚光大至世界。
《三字經(jīng)》學(xué)校讀后感2
《三字經(jīng)》是一本千古名著,在好看的同時,它也蘊含著巨大又深刻的道理,大家快來聽聽這些有趣的故事和領(lǐng)悟這些深刻的道理吧!
其中第一小結(jié)就是“人之初,性本善。性相近,習(xí)相遠。”他所講的道理是:每個人剛誕生的時候,本性都是一樣的,只是隨著年齡的增長,由于受生活環(huán)境和后天教育的影響,行為習(xí)慣也就越來越不一樣了。所以我們要從小養(yǎng)成好的習(xí)慣。成為思想品德和行為習(xí)慣很好的人。
接下來的是:“昔孟母,擇鄰處,子不學(xué),斷機杼。”這句話還有一個小故事呢!“孟子的母親知道小孩子肯定要有好的成長環(huán)境,便堅持給孟子選擇一個好鄰居,前后共搬了三次家。最末他們搬到了學(xué)校旁邊,孟母看著孟子多么喜愛學(xué)習(xí),究竟放下心來??擅献右灿刑詺獾臅r候,有一天,他竟然逃學(xué)啦!這可把孟母氣壞了。孟母把孟子叫到身邊,當(dāng)著他的面把織布機上的梭子折斷。梭子折斷后就不能織布了。孟母這樣做,是為了告知孟子一個道理——學(xué)習(xí)也是不能中斷的,中斷后就會一事無成。”多少人都不是輸在了勝利的起跑線上,而是由于沒有堅持究竟,輸在了前往勝利的道路上。所以,大家需要要懂得只有堅持,才能勝利的道理。
最末,我還要跟大家說:“子不學(xué),非所宜。幼不學(xué),老何為?”這里的故事含義更深刻:“宋朝時期,有一個孩子名叫仲永,五歲的一天,他在家里突然大哭起來,吵著要紙要筆。他的父親很驚異——小仲永從沒接觸過這些東西,要它干什么?但還是向鄰居借來了紙筆。小仲永拿起筆就寫了一首詩,文采和內(nèi)容都很像樣。他的父親趕忙拿給村里的秀才們看,大家都稱奇。從今后,就不斷有人來請他們父子去做客,有的還拿出一些錢,讓仲永當(dāng)場表演做詩。他父親很興奮,帶著小仲永處處表演,卻沒有讓小仲永看一本書學(xué)習(xí)新的知識。轉(zhuǎn)瞬間,小仲永已經(jīng)十二三歲了。這一天,他見到大政治家王安石,又當(dāng)場寫了一首詩。王安石拿起來看來看去,怎么都不像傳奇中的那樣精彩。又過了幾年,仲永的才能完成消逝了,變成的跟一般人沒有兩樣。王安石
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