理想照耀中國觀后感

第第#頁共19頁竭誠為您提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)，優(yōu)質(zhì)的文檔，謝謝閱讀/雙擊去除理想照耀中國觀后感理想照耀中國觀后感（一）那是思想奮進(jìn)的年代，那是暗流洶涌的年代。一個(gè)個(gè)思想上進(jìn)的青年向我們走來，他們目光灼灼，腳步堅(jiān)定的向前方走去，什么都改變不了他們心中的信念。李大釗的《青春》一文闡釋了“吾族之任務(wù)，不是討論古老中國能殘喘多久，而是創(chuàng)造一個(gè)青春中國。 ".正是這樣的理念感染了當(dāng)時(shí)的青年豪俊，他們紛紛展開救國的行動：辦女校的向警予走進(jìn)深山一家一戶勸說女孩子讀書，她說："多一個(gè)大山深處的學(xué)生，就多了一個(gè)革命的火種，這樣的火種能夠影響一大片人群。";一張封存多年的照片，讓我們認(rèn)識這樣一位27歲年輕的英雄，生身窮苦的王盡美用年輕的生命詮釋“盡善盡美為革命”的誓言；公子少爺生身彭湃毅然脫下洋裝，走向田間地頭，在農(nóng)民中燒毀自家的地契，地主強(qiáng)權(quán)在烈焰中化為灰燼，青春的中國在火光中冉冉升起；蔡和森的組織帶領(lǐng)下，懷揣理想與信念的時(shí)代先驅(qū)遠(yuǎn)渡重洋，赴法勤工儉學(xué)……他們的生命終于監(jiān)獄，終于刑場，但他們的誓言回蕩在蒼穹！他們的身影矗立在史冊！正是艱苦的環(huán)境和堅(jiān)強(qiáng)的意志鑄就了堅(jiān)韌的中國共產(chǎn)黨。歷史選擇了中國共產(chǎn)黨，中國共產(chǎn)黨也不辜負(fù)歷史的重托。如今中國共產(chǎn)黨已經(jīng)走過90年的光輝歷程?；仡欉@些年的風(fēng)雨歷程，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民艱苦奮戰(zhàn)完成了民族獨(dú)立和人民解放的歷史任務(wù)，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最偉大最深刻的變革，改變了中國落后的經(jīng)濟(jì)面貌和精神風(fēng)貌。我們堅(jiān)信，在科技進(jìn)步日新月異，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程加快發(fā)展，世界格局多極化不斷發(fā)展，綜合國力競爭日趨激烈的 21世紀(jì)有著光榮傳統(tǒng)和歷史的中國共產(chǎn)黨一黨能夠帶領(lǐng)全國各族人民克服前進(jìn)道路上的困難，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，書寫由更加輝煌壯麗的歷史篇章。我們堅(jiān)定不移，我們奮勇向前，我們?nèi)σ愿埃覀儾幌б磺写鷥r(jià)。重?fù)?dān)挑在我們肩上， 90后又怎樣，說我們沒有責(zé)任感又怎樣？有時(shí)我們是有一點(diǎn)小叛逆，有時(shí)我們是有一點(diǎn)小嬌氣，但許多人不知道，那只是表面現(xiàn)象。如果你透過現(xiàn)象看本質(zhì)就不難發(fā)現(xiàn)，害怕不是我們的個(gè)性，退縮不是我們的作風(fēng)。只要我們勇于追求自己心中的理想，不斷的為此付由，敢于去挑戰(zhàn)自己，不懈怠，不放棄，那就能達(dá)成理想。就像中國共產(chǎn)人一路走來，因?yàn)橛欣硐?，有信念，才有今天建黨九十周年的成就，才有今天強(qiáng)盛繁榮的中國。我們是祖國的接班人，我們的理想是祖國明天的未來。樹立遠(yuǎn)大的理想，為了我們自己，為了更好的明天。理想照耀中國觀后感（二）《理想照耀中國》刻畫了李大釗、王盡美、蔡和森、向警予、悻代英、瞿秋白、劉伯堅(jiān)、彭湃、方志敏、吉鴻昌、楊靖宇、葉挺、時(shí)傳祥、雷鋒、王進(jìn)喜、鄧稼先、錢學(xué)森、焦裕祿、孔繁森、任長霞、沈浩等一批共產(chǎn)黨人的形象，通過這些依理想而活、靠理想而行的一群人的故事，彰顯了優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員"為他人，求解放"的精神和理想。探討理想在當(dāng)下是否仍具有意義?！独硐胝找袊芬匀藥?，采用歷史資料加人物訪談、實(shí)景拍攝加真實(shí)再現(xiàn)的紀(jì)錄片語言，力求對耳熟能詳?shù)娜宋锖凸适?，找到?dú)特的解讀視角。蔡和森與向警予的愛情，瞿秋白與魯迅的友情，劉伯堅(jiān)要子孫后代”將革命進(jìn)行到底”的遺囑等故事，通過"有溫度的歷史片段",再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人敢想敢為的力量。 ”為信仰奔走，為信仰奮斗，為信仰犧牲一切”的人物，串起建黨90年來的風(fēng)雨歷程，刻畫了從李大釗、瞿秋白到雷鋒、錢學(xué)森再到孔繁森、任長霞等共產(chǎn)黨人的鮮活形象，講述這些人的生動故事?！独硐胝找袊芬匀藥?，采用歷史資料加人物訪談、實(shí)景拍攝加真實(shí)再現(xiàn)的紀(jì)錄片語言，力求對耳熟能詳?shù)娜宋锖凸适?，找到?dú)特的解讀視角。蔡和森與向警予的愛情，瞿秋白與魯迅的友情，劉伯堅(jiān)要子孫后代 "將革命進(jìn)行到底”的遺囑等故事，通過"有溫度的歷史片段",再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人敢想敢為的力量。昨天觀看的時(shí)候，我們大家都很認(rèn)真，都被李大釗，王盡美等偉大的第一批共產(chǎn)黨員的事跡。他們是讓中國能像如今一樣蓬勃發(fā)展，從閉塞落后的中國到如今的青春中國的奠基人。他們呼吁全中國的人民要為自己的國家做貢獻(xiàn)，脫離封建，引入馬克思主義思想，建設(shè)中國的第一批共產(chǎn)黨，使全中國都投入到為維護(hù)自己國家尊嚴(yán)的戰(zhàn)斗中。這部片子中介紹的這一批偉大的共產(chǎn)黨員先驅(qū)們，他們?yōu)樾叛霰甲?，為信仰奮斗，為信仰犧牲一切，不在乎自己個(gè)人的性命安慰，投身到中國抗戰(zhàn)的戰(zhàn)斗中去。他們是中國近代的思想領(lǐng)袖。是他們，從思想上，從根本真正的讓中國活了起來，為古老陳舊而腐朽的中國注入了新鮮的血液。我十分的敬佩他們。在短短了2個(gè)多小時(shí)中，我?guī)缀鯚o時(shí)不在感動，敬佩中。我們現(xiàn)在生活的時(shí)代，已經(jīng)不再是動蕩不堪了，我們的生活也比以前好了很多。而他們在作為共產(chǎn)黨員先驅(qū)，作為中國人的精神領(lǐng)袖的時(shí)候，也就和我們差不多大，都是時(shí)代的青年。我們現(xiàn)在的青年們，大多都還沒有投入到中華的建設(shè)中去，都沒有憂患意識。我覺得，我們現(xiàn)在也是應(yīng)該為自己的祖國做些什么事的時(shí)候了。不應(yīng)該再像現(xiàn)在這樣沒有目標(biāo)的生活現(xiàn)在的中國環(huán)境已經(jīng)比以前好了許多，但是我們也遇到許多的問題。中國未來的發(fā)展就是靠我們這一代的青年了。我們已經(jīng)成為了中國的脊梁柱了。我們要用自己的實(shí)際行動投入的祖國的建設(shè)中去，讓中國更好的發(fā)展起來。理想照耀中國是我們不變的思想，我們要貫徹 "為信仰奔走，為信仰奮斗，為信仰犧牲一切”的思想，用我們的理想去照耀中國！!!理想照耀中國觀后感（三）在20世紀(jì)跌宕起伏、風(fēng)云變幻的中國政治、思想文化史上，瞿秋白作為著名的革命家和知識分子，肩負(fù)救亡與啟蒙的歷史使命。他擁有諸多第一：第一個(gè)翻譯《國際歌》歌詞，第一個(gè)系統(tǒng)譯介馬克思文藝?yán)碚摵吞K俄作品，第一個(gè)把新生的蘇維埃共和國介紹到中國，第一個(gè)嘗試用馬克思主義研究中國社會政治經(jīng)濟(jì)、研究中國革命；但他同時(shí)也是一個(gè)"多余的人"、一個(gè)所謂的“叛徒”.他在臨刑前一個(gè)月，于福建汀州獄中寫了遺文《多余的話》，其中透露由來的個(gè)人際遇感受，與時(shí)代洪流，形成強(qiáng)烈的反差和沖突。回觀瞿秋白的道路，研讀其著作，不難發(fā)現(xiàn)，知識分子，是瞿秋白自己認(rèn)可的身份，也是他骨子里散發(fā)的內(nèi)在氣質(zhì)和文化品格的體現(xiàn)。身處巨變時(shí)代，革命是瞿秋白奮斗的目標(biāo)，也是中國社會的核心問題。近代以來，革命大抵都與知識分子有關(guān)，他們開風(fēng)氣之先，首先在思想文化轉(zhuǎn)變、重建過程中倡導(dǎo)、豉吹和實(shí)踐革命的理想。而作為中國現(xiàn)代知識分子，他具有雙重的身份和任務(wù)：面對現(xiàn)實(shí)政治、國家與社會關(guān)系必須承擔(dān)啟蒙與救亡的時(shí)代任務(wù)，而知識分子天生就具有的內(nèi)省、反叛精神，卻時(shí)刻促使他們觀照自身的靈魂，關(guān)注心靈的苦悶、彷徨、追求。在中國現(xiàn)當(dāng)代歷史上，知識分子的形象書寫通常有兩種傾向：一種是完美的英雄，堅(jiān)定的革命者。還有一種就是更多關(guān)注個(gè)人獨(dú)立的精神空間， 充滿矛盾、猶疑和挽扎，在這里知識分子是追求與彷徨的混合體。 魯迅、茅盾、巴金等都書寫了這一類知識分子。而瞿秋白，正是以自己的言和行為這個(gè)傳統(tǒng)作生了個(gè)性化的注解。浪漫與革命，兩者都是激情的象征，在 20世紀(jì)初葉中國社會由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型過程中，在知識分子的想象和預(yù)期中，它們奇妙地結(jié)合在一起。于是，骨子里充滿浪漫精神的瞿秋白義無反顧投入了革命，參與了革命實(shí)踐，獲得了革命家的身份認(rèn)同，文化的構(gòu)建與革命的行動獲得了某種統(tǒng)一。但矛盾恰恰存在于此：浪漫的內(nèi)核以個(gè)性、自由、反抗為本質(zhì)，而革命卻常常不需要、甚至完全排斥這些特性。他不可避免陷入了某種困境：一方面堅(jiān)持革命信仰改造自我，另一方面又無法完全抑制和背叛浪漫文人天然的個(gè)性需求。對此，魯迅在《文化偏至論》給由了最為精辟的剖析： "他們天生地有著追求群體人類平等的人道主義傾向，又本能地對個(gè)體精神自由、個(gè)性發(fā)展持有特殊的熱情與敏感。 "《多余的話》是瞿秋白被俘后在獄中所寫的，是他離世前最后的文字。死亡是人生最后一塊也是最重要的試金石，那一剎那流露的定是真實(shí)的性情。 《多余的話》呈現(xiàn)了一個(gè)完整而真實(shí)的靈魂，瞿秋白解剖自己，審視自己，用這種方式拒絕無謂的崇敬和瞻仰。他說： "如果人有靈魂的話，何必要這個(gè)軀殼！但是，如果沒有的話，這個(gè)軀殼又有什么用處？"瞿秋白將自己當(dāng)作了一個(gè)客觀的存在，用辯證唯物主義的方法剖析自己，表現(xiàn)由"走在希望的途中"的知識分子在艱難的跋涉中對自我信仰的堅(jiān)執(zhí)。正如他自己所說： "知我者，謂我心憂；不知我者，謂我何求。 "老一輩革命先驅(qū)的精神感人至深，是歷史的豐碑，值得后人永遠(yuǎn)銘記。理想照耀中國觀后感（四）最近一段時(shí)間在基層黨建網(wǎng)上看了不少的優(yōu)秀黨建紀(jì)錄片，在這些紀(jì)錄片中間《理想照耀中國》系列紀(jì)錄片是我比較欣賞的幾部作品中的一部，該系列片共有 5集，刻畫了李大釗、王盡美、蔡和森、向警予等一批共產(chǎn)黨人的形象，尤其是第五集《執(zhí)政之要在為民》，片中的四個(gè)人物，是新中國各個(gè)時(shí)期共產(chǎn)黨人的代表，橫跨了建國后的近四十余年的時(shí)間。盡管時(shí)代變了，但他們的理想和信念始終如一。他們樸素、善良、正直，見不得人民貧窮受苦，以自己對人民群眾廣博的愛心和同情心，身體力行地改造新中國，發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，推動教育和改革。為新中國的建設(shè)，他們付由畢生的精血；為百姓生活的富足；為社會的和諧安定，他們?nèi)急M自己生命最后的光亮。他們用自己短暫的一生回答了這樣一個(gè)重大問題：作為執(zhí)政黨的一名黨員，如何保持共產(chǎn)黨人本色，堅(jiān)持黨性原則，腳踏實(shí)地，艱苦奮斗，做人民的公仆。他告訴了我們一個(gè)人應(yīng)當(dāng)有個(gè)理想，并不斷為之努力，這樣人才不會獲得很飄，得過且過。在現(xiàn)在這個(gè)日益發(fā)展進(jìn)步，充滿著各種各樣誘惑的社會中，如何向前輩們一樣保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，貫徹全心全意為人民服務(wù)的宗旨，是對我們這些新時(shí)代黨員的考驗(yàn)。那么我們該如何做呢？首先，要加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義理論。一個(gè)人入黨的動機(jī)是不是正確，往往同他對共產(chǎn)主義事業(yè)和無產(chǎn)階級政黨的認(rèn)識正確不正確、深刻不深刻有直接關(guān)系。馬克思主義理論特別是馬克思主義的黨建理論，科學(xué)地闡述了上述問題，只有認(rèn)真學(xué)習(xí)這些理論，才能對這些問題有更加明確和深刻的認(rèn)識第二、要堅(jiān)定共產(chǎn)主義信念，不斷增強(qiáng)克服困難的信心和能力。人們的正確認(rèn)識，要經(jīng)過實(shí)踐認(rèn)識再實(shí)踐再認(rèn)識的過程，并不斷循環(huán)往復(fù)，才能獲得。要通過投身于建設(shè)有中國特色社會主義偉大事業(yè)的實(shí)踐活動，來加深對黨和共產(chǎn)主義事業(yè)的認(rèn)識，端正入黨動機(jī)。第三、要通過學(xué)習(xí)優(yōu)秀黨員的模范事跡，來增強(qiáng)自己對黨的感情，激勵(lì)自己不斷進(jìn)步。以吃苦在前、享受在后的實(shí)際行動，來貫徹全心全意為人民服務(wù)的宗旨。要認(rèn)識到黨的全心全意為人民服務(wù)的宗旨貫串于黨的一切活動中，任何時(shí)候都堅(jiān)持把群眾利益放在首位，同群眾同甘共苦，保持最密切的聯(lián)系，不允許任何黨員脫離群眾，凌駕于群眾之上。第四、貴在堅(jiān)持。要謹(jǐn)記組織上入黨是一生一次，思想上入黨是一生一世。毛澤東同志說過： "有許多黨員沒有完全入黨，思想上沒有入黨的人，頭腦里還裝著許多剝削階級的臟東西，根本不知道什么是無產(chǎn)階級思想，什么是共產(chǎn)主義，什么是黨。"我們應(yīng)引以為戒，不論組織上是否入黨，都應(yīng)做到先在思想上入黨，要注意長期進(jìn)行自我檢查。我將對照黨員的標(biāo)準(zhǔn)我由自己的差距，以高度的自覺性,正確的認(rèn)識自己，嚴(yán)于剖析自己，堅(jiān)定信心，執(zhí)著追求，使自己更快的進(jìn)步，早日成為一名合格的共產(chǎn)黨員。理想照耀中國觀后感（五）該片以一批不同時(shí)代的人物串起建黨 90年來的風(fēng)雨歷程。它刻畫了李大釗、王盡美、蔡和森、向警予、悻代英、瞿秋白、劉伯堅(jiān)、彭湃、方志敏、吉鴻昌、楊靖宇、葉挺、時(shí)傳祥、雷鋒、王進(jìn)喜、鄧稼先、錢學(xué)森、焦裕祿、孔繁森、任長霞、沈浩等一批共產(chǎn)黨人的光輝形象，通過一個(gè)個(gè)真實(shí)人物的真實(shí)故事，展示了不同時(shí)代的共產(chǎn)黨人 "為信仰奔走,為信仰奮斗，為信仰犧牲一切”的情懷。片子不長，描繪人物的話語簡練而精辟。片中對于人物的表現(xiàn)，對于故事的挖掘，對于細(xì)節(jié)的捕捉，都融入了創(chuàng)作者的情懷、思考和解讀。如瞿秋白對左翼文化的貢獻(xiàn)不是直接敘述，而是通過與魯迅的友誼來彰顯，濃彩重墨描寫他最后日子的淡定自若，而內(nèi)心則深深憂慮革命的前途命運(yùn)，心系黨的事業(yè)。劉伯堅(jiān)是以卓越的政治工作和組織工作，改造舊軍隊(duì)、策動寧都起義的軍事家。革命工作艱苦卓絕，他不得不先后把自己的三個(gè)兒子分別送給他人撫養(yǎng)，一別竟成永訣。讓我印象最深刻的，就是王盡美和瞿秋白。王盡美，他只活了27歲，只留下一張照片。通過探尋這張照片的來歷，還原了一個(gè)年輕革命家的形象和他一生的軌跡。王盡美病逝時(shí)，長子不滿7歲、次子年僅3歲。家中三代寡婦，兩個(gè)幼子。不久，王盡美的祖母和妻子先后去世，只有老母親帶著兩個(gè)年幼的孫子。戰(zhàn)爭年代，老母把兒子照片藏在土墻里。從那時(shí)起，老人再沒扒開泥墻。想念兒子了，她便靜靜地望望泥墻。在冥冥思念中，照片在泥墻里藏了近20年。1931年初，瞿秋白被解除了黨的領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。 他給自己找的另一個(gè)“戰(zhàn)場"：從事大眾文藝工作。和他惺惺相惜的魯迅替他租了一個(gè)亭子間。兩人的住處只隔著一條馬路。1933年，被限期離開上海的瞿秋白，來到魯迅家道別。兩人似乎已經(jīng)預(yù)知這一別將是永訣。晚上，魯迅一定要讓體弱多病的瞿秋白睡到床上，他則與妻子許廣平睡在地板上。第五次 "反圍剿"失敗，瞿秋白不幸被俘。面對只要為“黨國"做個(gè)翻譯即可自由的“寬待"，或者"處決令”的威脅，他一如既往地安詳沉靜。瞿秋白犧牲后，為紀(jì)念這位共產(chǎn)黨人在文化戰(zhàn)線上的貢獻(xiàn)，病重的魯迅搜集整理了瞿秋白的遺著，親自編輯、校對、做封面設(shè)計(jì)；還為由版購買了最好的紙張，擬定了介紹廣告。30萬字的瞿秋白譯文集《海上述林》，成為魯迅編輯的最后一部書。不到20歲就染上肺病的瞿秋白，在36年的生命旅途中，公開發(fā)表的文字就有 500萬之巨。魯迅說"人是可以被殺掉的，但作品是不能殺掉的 ",成為瞿秋白等一批革命者，用文藝做武器的最好寫照。在歷史的舞臺上，革命者也是一個(gè)個(gè)真實(shí)的有血有肉的人?！独硐胝找袊吠ㄟ^講述優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的故事，在情感中映襯崇高的理想。寫王盡美時(shí)，通過他僅有的一張照片，展示他27年的生命軌跡；寫方志敏時(shí)，追問了他是怎樣一個(gè)人，沒有半點(diǎn)人身自由和尊嚴(yán)，卻在生命最后的日子，仍然寫下《可愛的中國》；寫雷鋒時(shí)，發(fā)現(xiàn)了‘全心全意為人民服務(wù)’，可以是陽光一樣的笑臉和內(nèi)斂自省、力爭上游的情懷。理想，是人們在實(shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對未來的向往和追求，是人們的政治立場和世界觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。信念，是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體。理想具有可能性、時(shí)代性等特征；信念具有穩(wěn)定性、不同層次性等特征。崇高的理想信念能夠引導(dǎo)大學(xué)生做什么人，崇高的理想信念能夠指引大學(xué)生走什么路，崇高的理想信念能夠指引大學(xué)生為什么學(xué)。當(dāng)代大學(xué)生要樹立崇高理想就必須正確認(rèn)識社會發(fā)展規(guī)律，正確認(rèn)識國家的前途命運(yùn)，正確認(rèn)識自己的社會責(zé)任，確立在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下走中國特色社會主義道路。片中的人物是偉大的，為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗了終身。他們每個(gè)人都有理想，有信念，都值得我們敬佩，讓我們牢記如今的中國共產(chǎn)黨來之不易。我們應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)定為黨奉獻(xiàn)的信念。理想照耀中國觀后感(六)錢學(xué)森是導(dǎo)彈、原子彈兩彈結(jié)合構(gòu)想之父。他在美國留學(xué)將要?dú)w國時(shí)，美國之所以不讓他回國，挽留他在美國工作,是因?yàn)槊绹税阉募夹g(shù)比喻為有 5個(gè)師這么強(qiáng)大的人。但那時(shí)，毛主席卻說：”他比5個(gè)是更強(qiáng)大。"當(dāng)錢學(xué)森回國時(shí)，()在回國船上的一個(gè)華僑小女孩問他： "你為什么要回國？""我要幫助在災(zāi)難中的中國重建家園。 ",他笑了，回答道,“我相信我能幫助我的祖國。"錢學(xué)森為祖國有了很大的貢獻(xiàn),在他臨終前，他說："活的目的就是要為人民服務(wù)，人民對我的嘉獎才是最高的榮譽(yù)。"鄧稼先是一個(gè)原子彈的科學(xué)家，中國第一枚原子彈就是他發(fā)明的。那時(shí)，他帶著干糧、面包、水來到建造在荒漠的研究室研究。在