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2022-2023學(xué)年高考語(yǔ)文模擬試卷考生請(qǐng)注意:1.答題前請(qǐng)將考場(chǎng)、試室號(hào)、座位號(hào)、考生號(hào)、姓名寫在試卷密封線內(nèi),不得在試卷上作任何標(biāo)記。2.第一局部選擇題每題選出答案后,需將答案寫在試卷指定的括號(hào)內(nèi),第二局部非選擇題答案寫在試卷題目指定的位置上。3.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:7月1日,?上海市生活垃圾管理?xiàng)l例?正式施行,上海開(kāi)啟了生活垃圾分類“強(qiáng)制時(shí)代〞。按照總體部署,繼上海之后,全國(guó)另外45座城市也將跟進(jìn)實(shí)施生活垃圾強(qiáng)制分類。早在幾十年前,德國(guó)、日本、英國(guó)、澳大利亞等國(guó)家就開(kāi)始了垃圾分類的持久戰(zhàn)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)半個(gè)世紀(jì)的磨合,目前有些做法已經(jīng)比較成熟并取得了良好效果。1993年,原建設(shè)部出臺(tái)?城市生活垃圾管理方法?,我國(guó)屢次制定相關(guān)垃圾分類規(guī)那么,陸續(xù)推進(jìn)實(shí)施也已有20多年歷史,但由于各種原因,我國(guó)垃圾分類工作推進(jìn)十分緩慢。其中很重要的一個(gè)原因就是垃圾分類的法律體系不健全,對(duì)垃圾分類的標(biāo)準(zhǔn)和具體做法,相應(yīng)的獎(jiǎng)懲措施沒(méi)有明確規(guī)定。(摘編自人民網(wǎng)評(píng):垃圾分類是中國(guó)社會(huì)文明課程的“單元測(cè)驗(yàn)〞文/宗利〕材料二:“垃圾分類〞一直在倡導(dǎo),極少被踐行,可以說(shuō)是垃圾分類工作所面臨的真實(shí)寫照。如今,“立法強(qiáng)制〞或?qū)⒊善平饫诸愲y題之關(guān)鍵。超大城市先行先試,或出于兩方面的考慮。一那么是因?yàn)槌蟪鞘斜旧砻媾R著較繁重的垃圾處理問(wèn)題,“垃圾圍城〞已經(jīng)成為繞不過(guò)去的檻,超大城市已然沒(méi)有多少時(shí)間再等著靠倡導(dǎo)出效果了,必須要出立竿見(jiàn)影的實(shí)招硬招。二那么,超大城市往往都自帶流量與話題。在這些城市強(qiáng)制推行垃圾分類,容易形成全民關(guān)注與討論,近期上海垃圾強(qiáng)制分類就成了網(wǎng)絡(luò)熱議話題。垃圾分類要求在源頭上科學(xué)立法,既要聽(tīng)取民眾的意見(jiàn),也可借鑒其他國(guó)家的成功做法,同時(shí)做好法規(guī)實(shí)施的配套細(xì)那么,如處分、懲辦措施等。還要進(jìn)一步做好相關(guān)知識(shí)技能的宣傳與普及,并為民眾踐行垃圾分類創(chuàng)造盡可能便利的條件?!舱幾韵男茱w?垃圾分類進(jìn)入“強(qiáng)制時(shí)代〞?,來(lái)源:中國(guó)青年報(bào)〕材料三:日本垃圾分類的歷史是法制不斷完善的過(guò)程。從1900年的?污物清掃法?到2000年的?循環(huán)性社會(huì)形成推進(jìn)根本法?,法律經(jīng)過(guò)了屢次修訂。日本政府認(rèn)為,為解決廢棄物回收問(wèn)題,需要擺脫“大量生產(chǎn)、大量消費(fèi)和大量廢棄型〞的經(jīng)濟(jì)社會(huì),建設(shè)環(huán)境負(fù)荷小的“循環(huán)型社會(huì)〞。提出,要減少?gòu)U棄物的產(chǎn)生,促進(jìn)資源的循環(huán)利用,還規(guī)定了減少產(chǎn)生、再利用、再生利用、回收熱量、適當(dāng)處理等的優(yōu)先順序,從而實(shí)現(xiàn)了減少原料、重新利用、物品回收的法制化。日本的垃圾分類從娃娃抓起。記者了解到,日本小學(xué)四五年級(jí)就專門開(kāi)設(shè)了學(xué)習(xí)垃圾分類的課程,日常生活中一些未按規(guī)定分類的垃圾會(huì)被拍照,在學(xué)校作為反面教材使用。德國(guó):如何打造全球領(lǐng)先的垃圾分類回收體系?德國(guó)是世界上垃圾分類回收做得最好的國(guó)家之一,其垃圾循環(huán)利用率達(dá)65%左右,包裝行業(yè)可到達(dá)80%以上。在德國(guó)垃圾回收利用的整個(gè)鏈條,兩個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)起到重要作用:一是如何教育民眾自覺(jué)進(jìn)行垃圾分類,二是分類回收的垃圾如何進(jìn)行專業(yè)處理再利用。自20世紀(jì)初,德國(guó)就開(kāi)始實(shí)施城市垃圾分類收集。從最初的垃圾不分類,至眼下的5類生活垃圾,德國(guó)民眾接受了近百年循序漸進(jìn)的教育過(guò)程。從幼兒園階段起,德國(guó)小朋友就要培養(yǎng)垃圾分類丟棄的習(xí)慣。到了小學(xué),垃圾分類是課本內(nèi)容,學(xué)校會(huì)系統(tǒng)性教導(dǎo)學(xué)生垃圾分類知識(shí)、對(duì)于保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性等,從小培養(yǎng)垃圾分類的意識(shí)?!舱幾孕氯A社駐外記者實(shí)地探訪:突破垃圾分類難點(diǎn)有哪些國(guó)際經(jīng)驗(yàn)可借鑒?〕1.以下關(guān)于垃圾分類的信息,表述正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.早在半個(gè)世紀(jì)前,德國(guó)、日本、英國(guó)、澳大利亞等國(guó)家就開(kāi)始了垃圾分類的持久戰(zhàn)。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的磨合,目前他們垃圾分類的做法已經(jīng)比較成熟并取得了良好效果。B.從先行推廣垃圾分類的德、日等國(guó)家看,這些國(guó)家都注重垃圾分類的教育,小學(xué)入學(xué)伊始就開(kāi)設(shè)垃圾分類的課程,進(jìn)行專門系統(tǒng)的垃圾分類知識(shí)學(xué)習(xí)。C.從先行推廣垃圾分類的國(guó)家歷史看,德、日都經(jīng)過(guò)一百年左右修改法律與教育國(guó)民的過(guò)程,因此,中國(guó)要取得垃圾分類的良好效果,預(yù)計(jì)也將近一個(gè)世紀(jì)。D.我國(guó)從1993年開(kāi)始出臺(tái)城市生活垃圾管理方法,并屢次制定相關(guān)垃圾分類規(guī)那么,陸續(xù)推進(jìn)實(shí)施,但由于各種原因,推進(jìn)十分緩慢。2.以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)〔〕A.7月1日,上海開(kāi)啟了生活垃圾分類“強(qiáng)制時(shí)代〞。按照方案,不出意外的話,繼上海之后,全國(guó)另外45座城市也將跟進(jìn)實(shí)施生活垃圾強(qiáng)制分類。B.在這次垃圾分類中,我國(guó)超大城市先行先試,原因或出于垃圾處理對(duì)超大城市而言,已是一個(gè)迫切需要解決的問(wèn)題,或是超大城市往往都自帶流量與話題。C.日本政府在垃圾分類中注重法制的完善,屢次修訂法律。并在實(shí)施垃圾分類中提出,要減少?gòu)U棄物的產(chǎn)生,促進(jìn)資源的循環(huán)利用,還規(guī)定了減少產(chǎn)生、再生利用、再利用、回收熱量、適當(dāng)處理等的優(yōu)先順序。D.德國(guó)垃圾回收中有兩個(gè)環(huán)節(jié)做得好:一是如何教育民眾自覺(jué)進(jìn)行垃圾分類,二是分類回收的垃圾如何進(jìn)行專業(yè)處理再利用。其垃圾循環(huán)利用率達(dá)65%左右。3.讀了上述材料,如果你是上海某學(xué)校的校長(zhǎng),你將怎么來(lái)實(shí)施你們學(xué)校的垃圾分類工作?請(qǐng)寫一下你的做法。2、閱讀下面的文字,完成小題。田野里出世的嬰孩[土耳其]奧爾漢·凱馬爾在一望無(wú)際的棉田里,太陽(yáng)似乎主宰著一切,農(nóng)場(chǎng)工人們汗水涔涔,有節(jié)奏地不斷揮動(dòng)鋤頭。隨著鋤頭均勻的起落聲,農(nóng)場(chǎng)工人們哼著歌。法爾霍那雙腫脹的手滿是汗水,他把汗都揩在那條寬松的黑褲子上,掉過(guò)頭去用布滿血絲的眼睛瞧著他身旁揮鋤頭的妻子,說(shuō):“怎么?你怎么啦?〞古麗沙是一個(gè)肩膀?qū)拰挼慕Y(jié)實(shí)女人,干癟的臉上淌著亮晶晶的汗珠。由于劇痛,臉已經(jīng)不成樣兒,而且露出一道道的皺紋。她沒(méi)有答復(fù)。法爾霍用胳膊狠狠推她的腰部:“你到底怎么啦?〞古麗沙用疲倦的眼神瞥了丈夫一眼。她的眼睛深深地陷在眼窩里,怪嚇人的。這時(shí)鋤頭忽地從她手中滑落,掉在地上,她用手緊緊按住大肚子,俯下身去,在紅棕色的土地上跪了下來(lái)。監(jiān)視他們干活的漢子撐著黑色的太陽(yáng)傘站在一旁,這時(shí)叫了起來(lái):“古麗沙!不要再干了,走開(kāi)吧!〞她痛得死去活來(lái),使出常人罕有的力氣,咬緊牙關(guān)控制自己。她突然呻吟起來(lái):“哎喲……〞對(duì)一個(gè)女人來(lái)說(shuō),勞動(dòng)時(shí)被陌生人聽(tīng)到這種聲音真是丟臉。法爾霍咒罵起來(lái),飛起右腿朝妻子的腰部狠狠踢了一腳。女人馴服地蹲在地上。她知道這副樣子丈夫是不會(huì)寬恕的。她兩手撐著地掙扎著站起來(lái)時(shí),監(jiān)工又說(shuō):“古麗沙!快走!娘兒!現(xiàn)在你趕快走,快!〞她朝離她一千英尺光景遠(yuǎn)的溝渠走去,這是農(nóng)場(chǎng)的邊界。法爾霍咆哮著,看到九歲的女兒赤腳站在監(jiān)工的身旁,吩咐她說(shuō):“你得代你媽干活!〞女孩知道現(xiàn)在該輪到她了。她拿起和自己身子一般高的鋤頭,走到行列里。鋤頭的起落聲依舊和農(nóng)場(chǎng)工人們的歌聲相應(yīng)和。古麗沙挺直身子站在溝渠里,她環(huán)顧四周,在炙人的熱浪中側(cè)耳細(xì)聽(tīng)。看不到什么人。空曠的土地上熱氣逼人,這片土地向遠(yuǎn)處延伸,似乎沒(méi)有盡頭。她把寬大的黑褲子口袋里的物件全部倒空,取出一些東西。她知道自己分娩期已近,早就張羅好這些東西。她正想蹲下身去,忽聽(tīng)到后面有走動(dòng)聲。原來(lái)是一條狼狗!她撿起一塊石頭向它扔去。那條狼狗吃了一驚逃開(kāi)了,但沒(méi)有消失。古麗沙焦急極了,又向那條狼狗看了一眼。狼狗在她的目光下退了幾步,但還是盯著她,眼睛射出異樣的光輝……這時(shí)古麗沙肚子又痛了起來(lái),這是最厲害的一次陣痛。她裸著膝蓋蹲下來(lái),兩手撐住地面呻吟起來(lái),脖子上靜脈粗得像手指一般,顫抖著?!胺柣簦f稼漢,〞監(jiān)工說(shuō),“跑去瞧瞧那個(gè)女人……她也許會(huì)送命的。〞法爾霍朝妻子在苦苦掙扎的那個(gè)溝渠望去,搖搖頭,恨恨地罵了幾聲,繼續(xù)干活。他怒火中燒,怨恨自己的妻子?!扒颇沁叄∽?,〞監(jiān)工又說(shuō),“跑去看一看那女人怎么了。你怎么也想不到的!〞法爾霍把鋤頭扔在一邊,往那邊跑去。真想一腳接一腳地踢她……這個(gè)不中用的女人搗他的鬼,他真受不了。他在溝渠邊停住腳,睜大眼睛向下瞧。古麗沙倒在地上的小路旁。在沾滿鮮血的一塊破布上,渾身上下一片紫紅色的嬰兒在伸手伸腳地扭動(dòng)。一只狼狗正撲在嬰兒身上。他霍地跳下溝渠。狗三腳兩步逃開(kāi)了,舐著血淋淋的嘴。嬰兒閉著眼睛,手腳還在扭動(dòng)。法爾霍翻開(kāi)布包,原來(lái)是一個(gè)男孩子!男孩子!法爾霍一下子變了。他仰望天空,嚴(yán)峻的臉上露出一絲微笑。他抱起嬰兒,大叫一聲:“我的兒子!〞他樂(lè)得幾乎瘋了。養(yǎng)了四個(gè)女孩后,居然來(lái)了一個(gè)男孩!古麗沙感到丈夫就在身邊,張開(kāi)眼來(lái)。她不顧自己的身體,掙扎著想站起來(lái)?!斑@回你挺不錯(cuò)。〞法爾霍說(shuō),“挺不錯(cuò)的,女人!〞他抱著嬰兒從溝渠里一躍而出。監(jiān)工看到他穿過(guò)紅棕色干裂的土壤跑來(lái)?!澳沁叀沁叀曀f(shuō),“法爾霍向這邊走來(lái)了!〞大伙兒都停止干活,倚著鋤頭,目不轉(zhuǎn)睛地瞅著。法爾霍氣喘吁吁地走了過(guò)來(lái),大聲喊道:“我的兒子!我有一個(gè)兒子了!〞他把嬰兒緊緊抱在胸前,嬰兒裹在一塊帶血的破布里,渾身還是紫紅色的?!班?,你得小心,莊稼漢。〞監(jiān)工說(shuō),“別抱得這么緊,你會(huì)把他悶死的……現(xiàn)在你回農(nóng)場(chǎng)去吧。告訴廚師,是我派你來(lái)叫他給你些油和糖漿,讓女人吃一些吧。走吧!〞法爾霍不再感到疲倦了,炎熱他也不在乎?,F(xiàn)在他年輕得像二十歲的小伙子,輕捷得像小鳥(niǎo)似的。他向農(nóng)場(chǎng)的小泥屋走去,茅屋頂在他的眼前隱隱閃現(xiàn)。(選自?外國(guó)經(jīng)典小說(shuō)選?,有刪改)1.以下對(duì)作品有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()A.“法爾霍咒罵起來(lái),飛起右腿朝妻子的腰部狠狠踢了一腳〞,反映了法爾霍怒火中燒的心理及只顧自己的面子、不顧妻子死活的齷齪和丑惡心理。B.“她兩手撐著地掙扎著站起來(lái)〞,主要突出表現(xiàn)了古麗沙屈服于丈夫的淫威、無(wú)奈、隱忍和堅(jiān)強(qiáng)的心理。C.小說(shuō)中插入對(duì)法爾霍九歲女兒的表達(dá),暗示受環(huán)境的影響,孩子從小就應(yīng)該參加體力勞動(dòng),這既是對(duì)自己的鍛煉,也能相應(yīng)減輕家庭的負(fù)擔(dān)。D.作品以“田野里出世的嬰孩〞為題,交代了故事發(fā)生的地點(diǎn),提示了文章的主要內(nèi)容,暗示了小說(shuō)的背景,凸顯了小說(shuō)的主題和社會(huì)意義,引發(fā)讀者的思考。2.這篇小說(shuō)開(kāi)頭的環(huán)境描寫有什么作用?請(qǐng)結(jié)合全文加以分析。3.小說(shuō)反映了特定背景下“重男輕女〞的社會(huì)現(xiàn)象,請(qǐng)結(jié)合全文探究這種現(xiàn)象產(chǎn)生的主要原因。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:中國(guó)書法藝術(shù)的形成、開(kāi)展與漢文字的產(chǎn)生與演進(jìn)存在著密不可分的連帶關(guān)系。中國(guó)文字起源甚早,就書法看,盡管早期文字一甲骨文,還有象形字,還存在同一字的繁簡(jiǎn)不同,筆畫多少不一的情況,但已具有了對(duì)稱、均衡的規(guī)律。在線條的組織、筆畫的起止變化方面已帶有墨書的意味、筆致的意義。把文字的書寫性開(kāi)展到一種審美階段--融入了創(chuàng)作者的觀念、思維、精神,并能激發(fā)審美對(duì)象的審美情感,也就是一種真正意義上的書法的形成,有記載可考者,當(dāng)在漢末魏晉之間。當(dāng)然,這并不是無(wú)視、淡化甚至否認(rèn)先前書法藝術(shù)形式存在的藝術(shù)價(jià)值和歷史地位,可以說(shuō),先前書法藝術(shù)的產(chǎn)生、存在,不僅屬于書法史的范疇,而且也是后代的藝術(shù)形式開(kāi)展、嬗變中可以借鑒與思考的重要范例。那么,究竟什么是“書法〞呢?我們可以從它的性質(zhì)、美學(xué)特征、源泉、獨(dú)特的表現(xiàn)手法方面去理解。書法是以漢字為根底、用毛筆書寫的、具有四維特征的抽象符號(hào)藝術(shù),它表達(dá)了萬(wàn)事萬(wàn)物的“對(duì)立統(tǒng)一〞,這個(gè)根本規(guī)律又反映了人作為主體的精神、氣質(zhì)、學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。(摘編自張志和?中國(guó)古代書法藝術(shù)史?)材料二:中國(guó)書法作為象形文字的藝術(shù)表現(xiàn),看似孤立于世界文字之林,其實(shí)在很多方面有著與世界文化和現(xiàn)代文化接軌的根底。第一,中國(guó)文字和書法體系的孤獨(dú)性,反激出它交流世界、融入世界的內(nèi)在要求。方塊字是一種傾向于視覺(jué)藝術(shù)的直接符號(hào),它以直觀視像為根底,將表形、表音、表意三者融為一體。中國(guó)古代的文言書寫將語(yǔ)言文學(xué)化,而產(chǎn)生有別于口語(yǔ)的書面美文一文言文。由口語(yǔ)到書面語(yǔ)言,是中國(guó)人梳理、深化、拓展自已思考的重要途徑。中國(guó)人習(xí)慣在書寫中思考,書寫就是思考。這使中國(guó)書寫植入人文思想的深處,成為民族思維的重要表征。中國(guó)書法藝術(shù)更是將文字的書寫由符號(hào)表達(dá)提升為藝術(shù)創(chuàng)作,在文辭美的根底上,追求結(jié)構(gòu)、線條、水墨等造型美,雙向同步地在文辭美、造型美中傾訴書者的內(nèi)心世界。這使整個(gè)中華民族的思維傾向于“文〞(人文,包括悟道、思玄、文學(xué)、紋飾即美術(shù)),傾向于直觀和直接感悟。在世界文字之林中,中國(guó)文字和書法顯得多少有點(diǎn)孤獨(dú),卻有一種孤獨(dú)之美,這種表意文字導(dǎo)致中國(guó)人形象、悟象、靈象思維的興旺,并構(gòu)成了整個(gè)思維的東方色彩。拼音文字那么更傾向于聽(tīng)覺(jué),這使西方社會(huì)更看重聽(tīng)覺(jué)藝術(shù),如音樂(lè)。文字和口語(yǔ)的同音,使兩者難以別離,難以像我們那樣產(chǎn)生與生活口語(yǔ)相別離的、只用于書寫的書面語(yǔ)言或文言文。由于它不表形只表音,由表音到表意便需要經(jīng)過(guò)翻譯、分析,是一種間接的轉(zhuǎn)譯符號(hào)。這使得使用拼音文字的民族,分析的、邏輯的、實(shí)證的思維更為興旺。今天,世界文化已經(jīng)由早期的隔離開(kāi)展階段、中期的競(jìng)爭(zhēng)開(kāi)展階段,進(jìn)入當(dāng)代的綜合開(kāi)展階段。世界和中國(guó),都有強(qiáng)烈的雙向交流需求,都希望在交流中互適互惠。這種愿望,不止表現(xiàn)在世界市場(chǎng)和社會(huì)一體化進(jìn)程所激發(fā)的人才、知識(shí)、經(jīng)濟(jì)和資本的交流共進(jìn),更表現(xiàn)在文化和思維對(duì)交流共進(jìn)的迫切渴望。外語(yǔ)學(xué)習(xí)的普及是怎樣深刻地改變了中國(guó)一代年輕人的思維方式和行為方式,不是有目共睹嗎?同樣,隨著世界正在出現(xiàn)的學(xué)習(xí)中文和中國(guó)書法初熱期的持續(xù),中國(guó)文字思維將會(huì)怎樣地營(yíng)養(yǎng)和影響人類,也完全可以預(yù)期。也許這才是“孔子學(xué)院〞最深刻的意義。第二,中國(guó)文字和書法體系的變異性,在世界華語(yǔ)地區(qū)和一些周邊國(guó)家擴(kuò)散出兩個(gè)泛漢語(yǔ)、泛漢文、泛書法圈,為中國(guó)文字和書法走向世界架了橋,提供了經(jīng)驗(yàn)。由上億人構(gòu)成的世界華人和華裔的漢語(yǔ)社區(qū),是中國(guó)文字和書法向世界播揚(yáng)的橋頭堡,是早就存在了幾百年,而且早就融入了當(dāng)?shù)厣鐣?huì)和文化場(chǎng)的“孔子學(xué)院〞。華人華裔圈的漢語(yǔ)、漢文和漢字書法,為了適應(yīng)各自的文化環(huán)境,都程度不同有所變異,這種變異了的漢文、漢語(yǔ)和漢字書法,形成中國(guó)文字和書法體系走向世界的第一個(gè)泛漢語(yǔ)、泛書法圈。另外,在長(zhǎng)達(dá)千年的歷史時(shí)期內(nèi),漢字及其書寫曾經(jīng)是東亞地區(qū)的國(guó)際通用文字。在東亞漢文化圈內(nèi),漢字和記錄日本語(yǔ)、朝鮮語(yǔ)、越南語(yǔ)、苗、壯、瑤、侗語(yǔ)的準(zhǔn)漢字和非漢字,以及契丹文、女真文、西夏文、方塊苗字、方塊布依字和越南喃字、日本假名、朝鮮諺文等20多個(gè)借源漢字創(chuàng)造出來(lái)的多民族文字,形成了“一文多語(yǔ)〞“一母多文〞的文字傳播圈。在這個(gè)傳播圈內(nèi),中國(guó)書法藝術(shù)一直程度不同的以變異形態(tài)存在著、開(kāi)展著。有功能變異、形符變異、體式變異;有的照搬,有的假借,有的轉(zhuǎn)注仿制,有的變異改創(chuàng)。其中日本、韓國(guó)、新加坡保存得較好,中國(guó)書法在那里至今仍極有活力。這種以漢語(yǔ)、漢文為根底、為核心的“一文多語(yǔ)〞文化圈,是漢文、漢語(yǔ)和漢字書法走向世界的第二個(gè)泛漢語(yǔ)、泛書法圈。(摘編自肖云儒?中國(guó)書法的文化意義?)材料三:近代以降,特別是進(jìn)入當(dāng)下信息社會(huì)、互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代,中國(guó)書法受社會(huì)大變革、技術(shù)大開(kāi)展、知識(shí)大爆炸、風(fēng)氣大遷移的深刻影響,開(kāi)展業(yè)績(jī)顯著,但開(kāi)展瓶頸也明顯,挑戰(zhàn)與機(jī)遇同在。西學(xué)的進(jìn)入,書寫工具的變化,一度文化無(wú)用論特別是國(guó)學(xué)無(wú)用論、傳統(tǒng)文化無(wú)用論及浮華、急躁、淺薄學(xué)風(fēng)、書風(fēng)的盛行,商品化和市場(chǎng)機(jī)制的風(fēng)行,加之對(duì)中國(guó)書法中以文人書法為主體的文化書法這一主線疏于研究、認(rèn)知缺失,所有這些,都在影響和沖擊著當(dāng)代和當(dāng)下書法開(kāi)展。有時(shí)、有些是至為深刻的。而后者格外突出,因而也格外重要。其重要性在于,中國(guó)書法已經(jīng)成為中華文化的一個(gè)獨(dú)特的、優(yōu)秀的符號(hào),成為提升中國(guó)國(guó)民素質(zhì)、全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)“四個(gè)全面〞的重要抓手,成為中華文化和中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值鏈條中的重要一環(huán),成為中華文化“走出去〞、開(kāi)展和提升中華文化全球影響力的重要載體和內(nèi)容。因此,文化書法的復(fù)興,就成為書法界、文化界不得不直面的時(shí)代課題。(摘編自孫月沐?中國(guó)文化書法的復(fù)興之價(jià)值意義?)1.以下對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.漢字在其產(chǎn)生之初在結(jié)構(gòu)、筆畫等方面已具有書法的某些特點(diǎn),融人了創(chuàng)作者的觀念.思維和精神。B.漢字屬于方塊字,融形、音、意為一體,便于在書寫中思考,使得中國(guó)人在形象、悟象、靈象思維上特別興旺。C.拼音文字不表形只表音,轉(zhuǎn)換為漢字時(shí)需要翻譯、分析,這使得西方民族在分析、邏輯、實(shí)證思維上更為興旺。D.當(dāng)今社會(huì),中國(guó)書法受到諸多不利因素的影響,尤其是商品化和市場(chǎng)機(jī)制風(fēng)行給書法開(kāi)展帶來(lái)前所未有的沖擊。2.根據(jù)材料一和材料二,以下說(shuō)法不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.硬筆書法是中國(guó)書法的重要組成局部,因?yàn)樗谌肆藙?chuàng)作者的觀念、思維和精神,反映了其氣質(zhì)、學(xué)識(shí)和修養(yǎng)。B.王羲之的?蘭亭集序?之所以能夠名滿天下、傳誦至今,很重要的一個(gè)原因便是他的絕妙的書法藝術(shù)。C.中國(guó)的漢字、漢語(yǔ)和書法藝術(shù)不管是在歷史上還是當(dāng)今社會(huì),都在向世界各地傳播著,且有了程度不同的變異。D.學(xué)習(xí)中文和中國(guó)書法的熱潮在很多國(guó)家正在興起,由漢字所形成的具有東方色彩的思維將會(huì)在世界上產(chǎn)生影響。3.以下說(shuō)法中,可以作為論據(jù)來(lái)支撐材料二觀點(diǎn)的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.中國(guó)的歷史文明是-一個(gè)歷時(shí)性、線性的過(guò)程,中國(guó)的書法藝術(shù)在這樣大的時(shí)代背景下展示著自身的開(kāi)展面貌。〞B.“讓漢字走向世界,讓世界接受漢字思維。〞C.“書家對(duì)自己創(chuàng)作的定位,對(duì)作品結(jié)體關(guān)系、氣韻脈勢(shì)的把握,常??简?yàn)他簡(jiǎn)易思維的水平。〞D.“當(dāng)下漢字書寫鍵盤化和網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言對(duì)白話文標(biāo)準(zhǔn)化的嚴(yán)重沖擊,讓人不能不為書法的未來(lái)?yè)?dān)憂。〞4.材料二在論證上有哪些特點(diǎn)?請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。5.對(duì)于中國(guó)書法未來(lái)的開(kāi)展,你有怎樣的看法?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶ā?、閱讀下面的文言文,完成下面小題。王承元者,承宗弟也。有沉謀。年十六,勸承宗亟引兵共討李師道,承宗少之,不用,然軍中往往指目之。承宗死,未發(fā)喪,大將謀取帥它姓。參謀崔燧與諸校計(jì),以祖母涼國(guó)夫人李命承元嗣。承元泣且拜,不受,諸將固請(qǐng)。承元曰:“上使中貴人監(jiān)軍,盍先請(qǐng)?〞監(jiān)軍至,又如命。乃謝曰:“諸君不忘王氏以及孺子,茍有令,其從我乎?〞眾曰:“惟所命。〞乃視事牙闔之偏,約左右不得稱留后,事一關(guān)參佐,密表請(qǐng)帥于朝。穆宗詔起居舍人柏耆宣慰。授承元檢校工部尚書、義成軍節(jié)度使。北鎮(zhèn)以兩河故事脅誘,承元不納,諸將皆悔。耆至,士哭于軍,承元令曰:“諸君不欲我去,意固善。雖然,格天子詔,我獲罪奈何?前李師道有詔赦死,欲舉族西,諸將止弗遣,他日乃共殺之。今君等幸置我。無(wú)與師道比。〞乃遍拜諸將,諸將語(yǔ)塞。承元即出家貲盡賜之,斬不從命者十輩,軍乃定。于是諫議大夫鄭覃宣慰,賜其軍錢百萬(wàn)緡,赦囚徒,問(wèn)孤獨(dú)、廢疾不能自存者粟帛有差。承元去鎮(zhèn),左右裒器幣自隨,承元使空褚毋留。入朝,昆弟拜刺史者四人,位于朝者四十人。祖母入見(jiàn)帝命中宮禮賚異等徙承元鄜坊丹延節(jié)度俄徙鳳翔鳳翔右袤涇原地平少巖險(xiǎn)吐蕃數(shù)入盜承元據(jù)勝地為鄣,置守兵千,詔號(hào)臨汧城。府郛左百賈州聚,異時(shí)為虜剽奪,至燎烽相警,承元版堞繚之,人乃告安。以勞封岐國(guó)公。大和初,祖母喪。詔曰:“武俊當(dāng)橫流時(shí),拯定奔潰,功在史官。今李不幸,贈(zèng)恤宜加厚。〞且給儀仗以葬。五年,徙節(jié)平盧、淄青。始,鹽禁未嘗行兩河,承元請(qǐng)歸有司,由是兗、鄆諸鎮(zhèn)皆奉法。承元資仁裕,所至愛(ài)利。卒,年三十三,贈(zèng)司徒。(節(jié)選自?新唐書·王承元傳?)1.以下對(duì)文中畫波浪線局部的斷句,正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.祖母入見(jiàn)帝/命中宮禮賚異等/徙承元鄜坊丹延節(jié)度/俄徙鳳翔/鳳翔右袤涇/原地/平少巖險(xiǎn)/吐蕃數(shù)入盜/B.祖母入見(jiàn)/帝命中宮禮賚異等/徙承元鄜坊丹延節(jié)度/俄徙鳳翔/鳳翔右袤涇/原地/平少巖險(xiǎn)/吐蕃數(shù)入盜/C.祖母入見(jiàn)/帝命中宮禮賚異等/徙承元鄜坊丹延節(jié)度/俄徙鳳翔/鳳翔右袤涇/原/地平少巖險(xiǎn)/吐蕃數(shù)入盜/D.祖母入見(jiàn)帝/命中宮禮賚異等/徙承元鄜坊丹延節(jié)度/俄徙鳳翔/鳳翔右袤/涇/原/地平少巖險(xiǎn)/吐蕃數(shù)入盜/2.以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.監(jiān)軍,古代官職。唐以前為臨時(shí)派遣,唐后期于各鎮(zhèn)及出征討叛之軍中,以宦官為監(jiān)軍,權(quán)勢(shì)極重。B.表,古代一種奏章的名稱,多用來(lái)陳述心意或說(shuō)明對(duì)重大事件的見(jiàn)解,運(yùn)用第一人稱。如?出師表??陳情表?。C.緡,指成串的錢,一千文為一緡?!熬嚚暸c?阿房宮賦?中的“取之盡錙銖〞中的“錙銖〞,都是古代的貨幣單位。D.烽,烽火,古代邊防報(bào)警用的信號(hào),夜里點(diǎn)的火叫烽火,大多燃燒狼糞,因而“烽火〞也叫狼煙。3.以下對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.王承元年少時(shí)就有謀略,有眼光。他十六歲那年曾勸說(shuō)王承宗迅速率兵討伐李師道。雖然他的建議遭到承宗拒絕,但在軍中卻引起眾人的注視。B.王承元謀事周密,處事果斷。面對(duì)北鎮(zhèn)的脅迫引誘,為了穩(wěn)定軍心,他拿出家財(cái)全部賞賜給眾人,隨后拜請(qǐng)諸將,并斬殺了十個(gè)抗命者。C.王承元有軍事才能,善于抵御外族入侵,保境安民。面對(duì)吐蕃的侵?jǐn)_擄掠,他除了派兵占據(jù)要沖建筑堡壘,還修筑城墻圍護(hù)商賈聚集地,讓人們獲得安寧。D.王承元寬厚仁愛(ài),所到之處盡力為百姓謀福利。調(diào)任平盧、淄青節(jié)度使后,他請(qǐng)求朝廷把鹽歸屬有關(guān)部門掌管,除在兩河推行私鹽禁令,兗、鄆各鎮(zhèn)也隨之奉行。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)?!?〕乃謝曰:“諸君不忘王氏以及孺子,茍有令,其從我乎?〞〔2〕諸君不欲我去,意固善。雖然,格天子詔,我獲罪奈何?5、閱讀下面的詩(shī)歌,完成下面小題。擬行路難〔其六〕〔南北朝〕鮑照對(duì)案不能食,拔劍擊柱長(zhǎng)嘆息。丈夫生世會(huì)幾時(shí),安能蹀躞①垂羽翼?棄置罷官去,還家自休息。朝出與親辭,暮還在親側(cè)。弄兒床前戲,看婦機(jī)中織。自古圣賢盡貧賤,何況我輩孤且直![注]①蹀躞:小步走路的樣子。1.出版社準(zhǔn)備編輯一套古代文學(xué)作品選,可以收錄本作品的一書是A.?格律詩(shī)集? B.?詩(shī)余集粹? C.?古體詩(shī)集? D.?曲子詞集?2.以下對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A.情緒跌宕且曲折 B.記敘和抒情并用C.文詞質(zhì)樸且率直 D.用典和比喻兼用3.“弄兒床前戲,看婦機(jī)中織〞兩句,描繪了一幅溫馨恬適的生活畫面,但在本首詩(shī)里卻別有滋味,請(qǐng)結(jié)合全詩(shī),對(duì)此加以分析。6、補(bǔ)寫出以下名句名篇中的空缺局部。〔1〕_______,而后乃今將圖南?!睬f子?逍遙游?〕〔2〕_______,無(wú)以至千里。〔荀子?勸學(xué)?〕〔3〕土地平曠,______,有良田美池桑竹之屬?!蔡諟Y明?桃花源記?〕〔4〕_______________,用之如泥沙?〔杜牧?阿房宮賦?〕〔5〕角聲滿天秋色里,_________?!怖钯R?雁門太守行?〕〔6〕人間如夢(mèng),______?!蔡K軾?念奴嬌?赤壁懷古?〕〔7〕德之不修,學(xué)之不講,________,不善不能改,是吾憂也?!?論語(yǔ)?述而?〕〔8〕牢騷太盛防腸斷,________。〔毛澤東?七律?和柳亞子先生?〕7、“平凡的世界苦難多,追夢(mèng)何懼山水長(zhǎng)〞,遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦,請(qǐng)你以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦〞開(kāi)頭,續(xù)寫一段文字,描述此時(shí)的情形。不超過(guò)150字。8、微寫作從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。①二十四節(jié)氣是中華民族勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶。請(qǐng)你從“驚蟄〞“芒種〞“立秋〞“大雪〞……中任選一個(gè),描寫與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng),具體形象;不少于150字。②近日某學(xué)校為提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,嚴(yán)肅課堂紀(jì)律,在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。該系統(tǒng)不但可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)愣、打瞌睡、玩等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)。對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右。③請(qǐng)從?平凡的世界??吶喊??紅巖??邊城?中選擇一個(gè)人物,以他〔她〕的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,符合情理;不超過(guò)150字。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。關(guān)于讀書方法,宋朝思想家朱熹說(shuō):“讀書之法,在循序而漸進(jìn),熟讀而精思。〞明末清初詩(shī)人馮班說(shuō):“讀書勿求多,歲月既積,卷帙自富。〞然而北京大學(xué)教授溫儒敏說(shuō):“讓中小學(xué)生‘海量閱讀’,學(xué)會(huì)‘連滾帶爬’地讀。不要每一本書都那么摳字眼,不一定全都要精讀,要容許有相當(dāng)局部的書是‘連滾帶爬’地讀的,否那么就很難有閱讀面,也很難培養(yǎng)起閱讀興趣來(lái)。〞北大語(yǔ)文教育研究所曾做過(guò)調(diào)查,發(fā)現(xiàn)國(guó)民讀書讀得較多的還是小學(xué)生,但到了初二,就幾乎是個(gè)轉(zhuǎn)折,之后便一路下滑?,F(xiàn)在高中生大都是應(yīng)考,除了教材教輔,就很少讀課外書。高中三年完整地讀過(guò)幾本書的是少數(shù)。你贊成以上哪一種讀書方法呢?假設(shè)你參加希望中學(xué)有關(guān)讀書方法的辯論賽,請(qǐng)結(jié)合以上材料內(nèi)容,寫一篇辯論稿,要表達(dá)出你的認(rèn)識(shí)與思考,并提出希望與建議。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.D2.C3.①帶著全校師生學(xué)習(xí)并宣講?上海市生活垃圾管理?xiàng)l例?,要派專人〔團(tuán)委或政教處〕關(guān)注實(shí)施過(guò)程,并收集有關(guān)信息,做好及時(shí)修改與更正完善落實(shí)的工作。②邀請(qǐng)熟悉垃圾分類的老師,開(kāi)設(shè)專門的課程,做好垃圾分類的指導(dǎo)與講解,普及相關(guān)知識(shí),讓學(xué)生會(huì)區(qū)分,并懂得垃圾分類的意義。③公布獎(jiǎng)懲制度,評(píng)選環(huán)保小衛(wèi)士,讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣,并進(jìn)一步帶動(dòng)家長(zhǎng)與家庭進(jìn)行垃圾分類的科普與實(shí)施。④要鼓勵(lì)學(xué)生會(huì)成立回收垃圾分類的部門,把有用、可回收垃圾賣給回收公司,獲得收益,讓學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)的意義。⑤要減少源頭垃圾產(chǎn)生,在進(jìn)校門之前有個(gè)刪選,減少一次性物品的使用。小賣部及食堂,應(yīng)注明是什么垃圾,及怎么折疊與回收?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,還要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng),“目前他們垃圾分類的做法已經(jīng)比較成熟并取得了良好效果〞錯(cuò),原文是“目前有些做法已經(jīng)比較成熟并取得了良好效果〞,注意是“有些做法〞;B項(xiàng),“小學(xué)入學(xué)伊始〞錯(cuò),結(jié)合原文“日本小學(xué)四五年級(jí)就專門開(kāi)設(shè)了學(xué)習(xí)垃圾分類的課程〞可見(jiàn)日本是小學(xué)四五年級(jí)開(kāi)始,是小學(xué)的高段;C項(xiàng),“日……經(jīng)過(guò)一百年左右修改法律與教育國(guó)民的過(guò)程〞文中無(wú)此信息;“中國(guó)要取得垃圾分類的良好效果,預(yù)計(jì)也將近一個(gè)世紀(jì)〞的推測(cè)于文無(wú)據(jù)。應(yīng)選D。2.此題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),如此題問(wèn)的是“對(duì)材料的棚關(guān)內(nèi)容的概括和分析,正確的一項(xiàng)〞,然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì)。C項(xiàng),“再生利用、再利用……的優(yōu)先順序〞錯(cuò),原文是“還規(guī)定了減少產(chǎn)生、再利用、再生利用、回收熱量、適當(dāng)處理等的優(yōu)先順序,從而實(shí)現(xiàn)了減少原料、重新利用、物品回收的法制化〞,可見(jiàn)應(yīng)當(dāng)是“再利用、再生利用〞。應(yīng)選C。3.此題考查對(duì)文章信息的整合以及對(duì)某個(gè)問(wèn)題進(jìn)行個(gè)性化解答的能力。解答此類題目首先要審清題干要求,其次確定答題區(qū)間,第三要勾畫出相關(guān)語(yǔ)句,第四進(jìn)行整合。個(gè)性化解答要立足于文本,還要結(jié)合題干要求聯(lián)系實(shí)際思考,解答要符合實(shí)際。結(jié)合材料一“7月1日,?上海市生活垃圾管理?xiàng)l例?正式施行,上海開(kāi)啟了生活垃圾分類‘強(qiáng)制時(shí)代’〞以及材料三“日本垃圾分類的歷史是法制不斷完善的過(guò)程。從1900年的?污物清掃法?到2000年的?循環(huán)性社會(huì)形成推進(jìn)根本法?,法律經(jīng)過(guò)了屢次修訂〞,可概括出“帶著全校師生學(xué)習(xí)并宣講?上海市生活垃圾管理?xiàng)l例?,要派專人〔團(tuán)委或政教處〕關(guān)注實(shí)施過(guò)程,并收集有關(guān)信息,做好及時(shí)修改與更正完善落實(shí)的工作〞;結(jié)合材料二“還要進(jìn)一步做好相關(guān)知識(shí)技能的宣傳與普及,并為民眾踐行垃圾分類創(chuàng)造盡可能便利的條件〞以及材料三“從幼兒園階段起,德國(guó)小朋友就要培養(yǎng)垃圾分類丟棄的習(xí)慣。到了小學(xué),垃圾分類是課本內(nèi)容,學(xué)校會(huì)系統(tǒng)性教導(dǎo)學(xué)生垃圾分類知識(shí)、對(duì)于保護(hù)生態(tài)環(huán)境的重要性等,從小培養(yǎng)垃圾分類的意識(shí)〞,可概括出“邀請(qǐng)熟悉垃圾分類的老師,開(kāi)設(shè)專門的課程,做好垃圾分類的指導(dǎo)與講解,普及相關(guān)知識(shí),讓學(xué)生會(huì)區(qū)分,并懂得垃圾分類的意義〞;結(jié)合材料二“也可借鑒其他國(guó)家的成功做法,同時(shí)做好法規(guī)實(shí)施的配套細(xì)那么,如處分、懲辦措施等〞以及材料三“日本小學(xué)四五年級(jí)就專門開(kāi)設(shè)了學(xué)習(xí)垃圾分類的課程,日常生活中一些未按規(guī)定分類的垃圾會(huì)被拍照,在學(xué)校作為反面教材使用〞,可概括出“公布獎(jiǎng)懲制度,評(píng)選環(huán)保小衛(wèi)士,讓他們養(yǎng)成良好的習(xí)慣,并進(jìn)一步帶動(dòng)家長(zhǎng)與家庭進(jìn)行垃圾分類的科普與實(shí)施〞;結(jié)合材料三“要減少?gòu)U棄物的產(chǎn)生,促進(jìn)資源的循環(huán)利用,還規(guī)定了減少產(chǎn)生、再利用、再生利用、回收熱量、適當(dāng)處理等的優(yōu)先順序,從而實(shí)現(xiàn)了減少原料、重新利用、物品回收的法制化〞,可概括出“要鼓勵(lì)學(xué)生會(huì)成立回收垃圾分類的部門,把有用、可回收垃圾賣給回收公司,獲得收益,讓學(xué)生體驗(yàn)勞動(dòng)的意義〞以及“要減少源頭垃圾產(chǎn)生,在進(jìn)校門之前有個(gè)刪選,減少一次性物品的使用。小賣部及食堂,應(yīng)注明是什么垃圾,及怎么折疊與回收〞?!军c(diǎn)睛】非連續(xù)性文本的閱讀第一步:通讀全文,整體感知。要把握文本根本領(lǐng)實(shí),確定不同文本陳述的角度,分析主體對(duì)象與根本領(lǐng)實(shí)之間的關(guān)系。第二步:通讀材料,關(guān)注細(xì)節(jié)。整體感知是略讀〔或粗讀〕就能完成的任務(wù),而挖掘文本的細(xì)節(jié)需要精讀〔細(xì)讀〕。第三步:明確主旨,辨清關(guān)系。由于非連續(xù)性文本的內(nèi)在邏輯關(guān)系不是很緊密,在閱讀的過(guò)程中要有意識(shí)地確定文本的主旨,分辨材料與材料之間的邏輯關(guān)系。2、1.C2.①交代故事發(fā)生的時(shí)間和地點(diǎn)?!霸谝煌麩o(wú)際的棉田里〞指出地點(diǎn),“農(nóng)場(chǎng)工人們汗水涔涔〞點(diǎn)明時(shí)間。②暗示社會(huì)環(huán)境。開(kāi)頭的環(huán)境描寫著眼于農(nóng)場(chǎng)中的汗水和鋤頭,突出做農(nóng)活需要壯勞力,為當(dāng)時(shí)普遍存在的重男輕女現(xiàn)象提供了依據(jù)。③為下文寫古麗沙所遭受的痛苦和挖掘其性格中的馴服做鋪墊。3.①男人強(qiáng)壯,下得了苦力,是勞動(dòng)的主力,具有話語(yǔ)權(quán),占主導(dǎo)地位,而女人恰恰相反。這篇小說(shuō)通過(guò)寫法爾霍和古麗沙的故事,突出了男人的力量強(qiáng)大于女人的現(xiàn)實(shí),這種現(xiàn)實(shí)決定了男人的地位。②男尊女卑思想根深蒂固,根植于人心。法爾霍認(rèn)為古麗沙丟了自己的臉,對(duì)她大呼小叫,甚至拳腳相加。而在古麗沙看來(lái),這本來(lái)就是理所當(dāng)然的,因此她也就隱忍和屈服。③女人習(xí)慣于順從男人,易被馴服。小說(shuō)中法爾霍粗暴、蠻橫,一味責(zé)罵妻子,而古麗沙那么甘愿屈服于丈夫。④對(duì)于“重男輕女〞的現(xiàn)實(shí),整個(gè)社會(huì)推波助瀾。當(dāng)法爾霍知道古麗沙生下的是兒子時(shí),簡(jiǎn)直變成了另一個(gè)人。而那些與他在一起干活的“大伙兒〞也都投來(lái)羨慕的眼光,就連“監(jiān)工〞也格外開(kāi)恩,賞古麗沙“油和糖漿〞。【解析】1.試題分析:此題考核對(duì)文學(xué)作品的思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的綜合賞析能力。答題時(shí)要求明確具體的考核的要點(diǎn),然后結(jié)合文章內(nèi)容判斷正誤,題中AB項(xiàng)考核形象,C項(xiàng)考核情節(jié)安排,D項(xiàng)考核標(biāo)題,其中C項(xiàng),作者寫法爾霍九歲女兒揭示出在特定環(huán)境中,女人無(wú)論年齡大小都是一樣地位低下,擺脫不了悲慘的命運(yùn)。2.試題分析:此題考查鑒賞小說(shuō)中環(huán)境描寫的作用。作答時(shí),必須聯(lián)系小說(shuō)下文進(jìn)行解讀。小說(shuō)第一段的描寫,“在一望無(wú)際的棉田里〞指出地點(diǎn),“農(nóng)場(chǎng)工人們汗水涔涔〞既交代了時(shí)間和地點(diǎn);農(nóng)場(chǎng)中的汗水和鋤頭,突出做農(nóng)活需要壯勞力,為當(dāng)時(shí)普遍存在的重男輕女現(xiàn)象提供了依據(jù),為揭示主題提供了社會(huì)背景;下文寫古麗沙所遭受的痛苦和挖掘其性格中的馴服,這段環(huán)境描寫為后為做鋪墊。3.試題分析:此題考查從不同的角度和層面開(kāi)掘作品的意蘊(yùn)、民族心理和人文精神的能力。解答此題,必須結(jié)合全文,從小說(shuō)的故事情節(jié)、人物等多角度思考探究。小說(shuō)的主要人物是法爾霍和古麗沙,其中心事件是古麗沙臨產(chǎn)這件事。同時(shí),要注意小說(shuō)描寫的重點(diǎn)和細(xì)節(jié),仔細(xì)揣摩即可得出答案。注意從主觀的因素“男人強(qiáng)壯,下得了苦力,是勞動(dòng)的主力,具有話語(yǔ)權(quán),占主導(dǎo)地位〞“女人習(xí)慣于順從男人,易被馴服〞和客觀的環(huán)境“尊女卑思想根深蒂固〞的角度分析。3、1.B2.A3.B4.①開(kāi)門見(jiàn)山,提出論點(diǎn),觀點(diǎn)明確。②采用并列式結(jié)構(gòu)進(jìn)行論證,結(jié)構(gòu)清晰。③綜合運(yùn)用了多種論證手法,如舉例論證、比照論證等,效果顯著。④論證語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密,有說(shuō)服力。5.①由于漢字音形意結(jié)合的特殊性,中國(guó)書法有著其獨(dú)特的魅力和頑強(qiáng)的生命力。②隨著漢語(yǔ)熱在世界范圍內(nèi)持續(xù)升溫,中國(guó)書法將會(huì)越來(lái)越受到世界人民的喜愛(ài)。③由于受到新媒體出現(xiàn)、書寫工具變化、商品經(jīng)濟(jì)盛行等因素影響,中國(guó)書法的開(kāi)展面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn),阻力重重?!窘馕觥?.此題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。解答此類題時(shí),要回到原文中逐句比較,依據(jù)文意,力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤,特別要注意其中的細(xì)枝末節(jié)的毛病,例如事件的前后倒置、內(nèi)容上的歸納不完整、中心概括上的無(wú)中生有、片面遺漏、強(qiáng)拉硬連、任意拔高等。A項(xiàng),“融人了創(chuàng)作者的觀念,思維和精神〞說(shuō)法錯(cuò)誤。尚未融人創(chuàng)作者的觀念、思維和精神。C項(xiàng),“拼音文字不表形只表音,轉(zhuǎn)換為漢字時(shí)需要翻譯、分析,這使得西方民族在分析、邏輯、實(shí)證思維上更為興旺〞說(shuō)法錯(cuò)誤。原文只是說(shuō)“由表音到表意便需要經(jīng)過(guò)翻譯、分析〞,而并未特指“轉(zhuǎn)換為漢字〞。D項(xiàng),“尤其是商品化和市場(chǎng)機(jī)制風(fēng)行給書法開(kāi)展帶來(lái)前所未有的沖擊〞說(shuō)法錯(cuò)誤。原文所指格外突出的是“對(duì)中國(guó)書法中以文人書法為主體的文化書法這一主線的疏于研究、認(rèn)知缺失〞。應(yīng)選B。2.此題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對(duì)象及要求,解答時(shí)要整體理解文章的內(nèi)容,準(zhǔn)確把握作者的觀點(diǎn)態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對(duì)選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解,看看有沒(méi)有偷換概念、范圍縮小或擴(kuò)大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當(dāng)、因果顛倒等問(wèn)題。要辨明檢索區(qū)間,確定對(duì)應(yīng)語(yǔ)句,聯(lián)系上下文體會(huì)。A項(xiàng),“硬筆書法是中國(guó)書法的重要組成局部〞說(shuō)法錯(cuò)誤。根據(jù)材料一可知,真正意義上的書法是“用毛筆書寫的〞。應(yīng)選A。3.此題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。解答此類題目,應(yīng)先梳理文章的內(nèi)容,圈出每段的中心句,把握文章的觀點(diǎn)、論據(jù),注意分析文章的思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核為論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。A項(xiàng),與材料一的觀點(diǎn)相符。C項(xiàng),談的是書法作品的創(chuàng)作;D項(xiàng),與材料三的觀點(diǎn)相符。應(yīng)選B。4.此題考查分析論證特點(diǎn)的能力。從論點(diǎn)提出的位置和方法看,材料二開(kāi)門見(jiàn)山,直接提出論點(diǎn)“中國(guó)書法作為象形文字的藝術(shù)表現(xiàn),看似孤立于世界文字之林,其實(shí)在很多方面有著與世界文化和現(xiàn)代文化接軌的根底〞,簡(jiǎn)潔明快;從論證結(jié)構(gòu)上看,結(jié)合“第一,中國(guó)文字和書法體系的孤獨(dú)性,反激出它交流世界、融入世界的內(nèi)在要求〞“第二,中國(guó)文字和書法體系的變異性,在世界華語(yǔ)地區(qū)和一些周邊國(guó)家擴(kuò)散出兩個(gè)泛漢語(yǔ)、泛漢文、泛書法圈,為中國(guó)文字和書法走向世界架了橋,提供了經(jīng)驗(yàn)〞分析,分別從中國(guó)文字和書法體系的“孤獨(dú)性〞“變異性〞論證了中國(guó)書法和世界文化和現(xiàn)代文化的關(guān)系,采用并列式結(jié)構(gòu)進(jìn)行論證,結(jié)構(gòu)清晰;從論證方法看,運(yùn)用了多種論證手法,如舉例論證,以“音樂(lè)〞為例,論證西方社會(huì)更看重聽(tīng)覺(jué)藝術(shù);比照論證,將中國(guó)的表意文字和西方的拼音文字做比照,強(qiáng)調(diào)中國(guó)人形象、悟象、靈象思維的興旺,并構(gòu)成了整個(gè)思維的東方色彩;使用拼音文字的民族,分析的、邏輯的、實(shí)證的思維更為興旺,說(shuō)理透徹;從論證的語(yǔ)言表達(dá)上看,比方“也許這才是‘孔子學(xué)院’最深刻的意義〞“漢字及其書寫曾經(jīng)是東亞地區(qū)的國(guó)際通用文字〞中,“曾經(jīng)〞“也許〞等詞的使用,語(yǔ)言準(zhǔn)確嚴(yán)密,具有說(shuō)服力。5.此題考查篩選并整合文中信息和探究文本的能力。解答此題,首先要明確題目要求,然后通讀全文,知道各個(gè)材料是從什么角度述說(shuō)的中心話題,與要求答復(fù)的問(wèn)題有什么關(guān)聯(lián),最后篩選出關(guān)聯(lián)局部,進(jìn)行分析作答。此題題干是“對(duì)于中國(guó)書法未來(lái)的開(kāi)展,你有怎樣的看法?請(qǐng)結(jié)合材料談?wù)勀愕目捶è?,先通讀材料,找準(zhǔn)答題區(qū)間,然后整合歸納。結(jié)合“方塊字是一種傾向于視覺(jué)藝術(shù)的直接符號(hào),它以直觀視像為根底,將表形、表音、表意三者融為一體〞“在世界文字之林中,中國(guó)文字和書法顯得多少有點(diǎn)孤獨(dú),卻有一種孤獨(dú)之美〞“中國(guó)文字思維將會(huì)怎樣地營(yíng)養(yǎng)和影響人類,也完全可以預(yù)期〞可知,由于漢字音形意結(jié)合的特殊性,中國(guó)書法有著其獨(dú)特的魅力和頑強(qiáng)的生命力。結(jié)合“變異了的漢文、漢語(yǔ)和漢字書法,形成中國(guó)文字和書法體系走向世界的第一個(gè)泛漢語(yǔ)、泛書法圈〞“世界正在出現(xiàn)的學(xué)習(xí)中文和中國(guó)書法初熱期的持續(xù)〞可知,隨著漢語(yǔ)熱在世界范圍內(nèi)持續(xù)升溫,中國(guó)書法將會(huì)越來(lái)越受到世界人民的喜愛(ài)。結(jié)合“西學(xué)的進(jìn)入,書寫工具的變化,一度文化無(wú)用論特別是國(guó)學(xué)無(wú)用論、傳統(tǒng)文化無(wú)用論及浮華、急躁、淺薄學(xué)風(fēng)、書風(fēng)的盛行,商品化和市場(chǎng)機(jī)制的風(fēng)行,加之對(duì)中國(guó)書法中以文人書法為主體的文化書法這一主線疏于研究、認(rèn)知缺失,所有這些,都在影響和沖擊著當(dāng)代和當(dāng)下書法開(kāi)展〞可知,由于受到新媒體出現(xiàn)、書寫工具變化、商品經(jīng)濟(jì)盛行等因素影響,中國(guó)書法的開(kāi)展面臨著嚴(yán)峻的考驗(yàn),阻力重重。【點(diǎn)睛】從論證上看,一篇文章可以從多個(gè)角度歸納其論證特點(diǎn)。①?gòu)恼撟C方式的角度歸納論證特點(diǎn)。文章的論證方式包括:立論、駁論、立論駁論相結(jié)合。②從論證結(jié)構(gòu)和整體論證思路的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。議論文,就全文的結(jié)構(gòu)而言,最常見(jiàn)的結(jié)構(gòu)有兩種類型:一種是橫式結(jié)構(gòu);一種是縱式結(jié)構(gòu)。橫式結(jié)構(gòu)包括總分總式結(jié)構(gòu)、分總式結(jié)構(gòu)、總分式結(jié)構(gòu)和并列機(jī)構(gòu)。③直接論證還是間接論證的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。④從論證方法使用的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。⑤從論點(diǎn)提出的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。⑥從論點(diǎn)提出的位置和方法的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。⑦從論據(jù)的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。從論據(jù)的角度歸納文章的論證特點(diǎn),主要看論據(jù)是否典型、是否新穎。⑧從語(yǔ)言表達(dá)的角度歸納文章的論證特點(diǎn)。有的議論文,語(yǔ)言平實(shí)樸素;有的文章,在論述過(guò)程中,運(yùn)用多種修辭方法,情文并茂,語(yǔ)言生動(dòng)形象,富有文采。歸納一篇議論文的論證特點(diǎn),從語(yǔ)言表達(dá)的角度進(jìn)行歸納,要指出其語(yǔ)言表達(dá),是平實(shí)樸素的,還是生動(dòng)而富有文采的。4、1.C2.C3.B4.〔1〕王承元于是答謝說(shuō):“諸君不忘記王氏以及我這個(gè)小孩子,假設(shè)有命令,難道能聽(tīng)從我嗎?〞〔2〕諸君不想讓我離去,本意固然很好。雖然這樣,抗拒天子詔令,我獲罪怎么辦?【解析】
1.此題考查考生對(duì)文意的理解和斷句能力。解答此類題目,前提是粗通大意,利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語(yǔ)段中動(dòng)詞的賓語(yǔ)或補(bǔ)語(yǔ)等,把握句子特征,結(jié)合上下文的理解斷句;其次,要掌握一些應(yīng)試技巧,如注意句首、句末虛詞,句式特點(diǎn)〔如判斷句和對(duì)稱句〕;最后還應(yīng)注意選項(xiàng)特征以及文體的語(yǔ)言風(fēng)格??捎门懦ā嗑渫戤?,再回讀一遍審查?!白婺溉胍?jiàn)〞為一個(gè)語(yǔ)言單位,“帝〞是后一句的主語(yǔ),排除A、D項(xiàng);“鳳翔右袤涇、原〞“地平少巖險(xiǎn)〞是兩個(gè)表意明白的語(yǔ)句,應(yīng)保持其完整性,排除B項(xiàng)。語(yǔ)段原標(biāo)點(diǎn)為:祖母入見(jiàn)。帝命中宮禮賚異等。徙承元鄜坊丹延節(jié)度。俄徙風(fēng)翔。鳳翔右袤涇、原,地平少巖險(xiǎn),吐蕃數(shù)入盜。應(yīng)選C。2.此題考查理解并掌握常見(jiàn)的古代文化知識(shí)的能力。此類試題多考查古代文化中天文、歷法、樂(lè)律、地理、官職、科舉、姓名、宗法等,一般不考過(guò)于冷僻的內(nèi)容,涉及的大多是官職和科舉、姓名和稱謂、宗法和禮俗、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等,考生平時(shí)要注重知識(shí)的積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,看清題干要求,選擇“以下對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)〞,注意結(jié)合語(yǔ)境的含義,對(duì)選項(xiàng)進(jìn)行辨析。C項(xiàng),“錙銖〞不是貨幣單位,是古代重量單位,一錙等于六銖,錙、銖連用,極言其細(xì)微。應(yīng)選C。3.此題考查考生對(duì)文本內(nèi)容的理解和篩選歸納文中信息的能力。解答此類題目,首先要看清題干要求,即選“〞,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合之處。B項(xiàng),“他拿出家財(cái)全部賞賜給眾人,隨后拜請(qǐng)諸將〞時(shí)序錯(cuò)誤?!鞍菡?qǐng)諸將〞應(yīng)在“拿出家財(cái)全部賜給眾人〞之先。應(yīng)選B。4.此題考查理解并翻譯文中句子的能力。解答此類題目,要以直譯為主,意譯為輔,把句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類活用和特殊句子的翻譯,不能翻譯的助詞等刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,平時(shí)訓(xùn)練自己注意確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。注意關(guān)鍵詞的理解:〔1〕乃,于是;謝,答謝;孺子,小孩子;茍,如果;其……乎,表反問(wèn),難道……嗎?〔2〕去,離開(kāi);善,好;然,代詞,這樣;格,抗拒;奈何,怎么辦?!军c(diǎn)睛】此題考查的是理解并翻譯文中重要句子的能力。翻譯原那么:直譯為主,意譯為輔。具體方法:留、刪、補(bǔ)、換、調(diào)、變?!傲舁?,就是保存,保存一些不需要翻譯的名詞;“刪〞,就是刪除,刪除無(wú)須譯出的文言虛詞;“補(bǔ)〞,就是增補(bǔ),補(bǔ)充省略的成分;“換〞,就是替換,用現(xiàn)代詞匯替換古代詞匯;“調(diào)〞調(diào)整,把古漢語(yǔ)倒裝句調(diào)整為現(xiàn)代漢語(yǔ)句式;“變〞,就是變通,在忠于原文的根底上,靈活譯出有關(guān)文字。翻譯標(biāo)準(zhǔn):信達(dá)雅。答好此題,要積累文言根底知識(shí),要兼顧上下文分析把握關(guān)鍵詞、注意特殊句式,并做到通暢表述。關(guān)鍵詞,一般是通假字、古今異義詞、活用字、多義詞等,根據(jù)上下文語(yǔ)境,推敲斷定解釋即可。參考譯文:王承元,是王承宗的弟弟。有深謀大概。十六歲那年,他勸說(shuō)王承宗迅速率兵共同討伐李師道,王承宗小看他,不采納,但軍中常常有人手指而注視他。王承宗去世,還未發(fā)喪,大將圖謀擁立其他人為節(jié)帥。參謀崔燧與各位將校商議,用祖母涼國(guó)夫人李氏的名義命王承元繼承。王承元哭泣而且叩拜辭謝,不接受。諸將堅(jiān)決請(qǐng)求。王承元說(shuō):“皇上派宦官監(jiān)軍,何不先請(qǐng)示監(jiān)軍使?〞監(jiān)軍使到來(lái),又同樣任命他。王承元于是答謝說(shuō):“諸君不忘記王氏以及我這個(gè)小孩子,假設(shè)有命令,難道能聽(tīng)從我嗎?〞眾人說(shuō):“我們只聽(tīng)從你的命令。〞王承元便在衙署偏房就職治事,約定左右不得稱節(jié)度使留后,有事情一旦關(guān)涉部屬,可秘密寫奏章請(qǐng)節(jié)帥呈報(bào)朝廷。穆宗下詔起居舍人柏耆安撫。授任王承元檢校工部尚書、義成軍節(jié)度使。北鎮(zhèn)用兩河舊例脅迫引誘,王承元不聽(tīng),諸將都懊悔了。柏耆到來(lái),士兵在軍中號(hào)哭,王承元下令說(shuō):“諸君不想讓我離去,本意固然很好。雖然這樣,抗拒天子詔令,我獲罪怎么辦?以前下詔赦免李師道死罪,李師道想要帶全家族西去,諸將阻止不讓他去,以后諸將又共同殺了他。今天你們?nèi)f幸放了我,不要使我與李師道一樣。〞于是王承元一一拜請(qǐng)諸將,諸將無(wú)話可說(shuō)。王承元便拿出家財(cái)全都賞賜給大家,斬殺了十個(gè)不聽(tīng)命令的人,軍隊(duì)才安定了。此時(shí)諫議大夫鄭覃安撫軍隊(duì),賜給他們軍錢一百萬(wàn)緡,赦免囚徒,慰問(wèn)孤獨(dú)、殘疾不能自理的人并分給他們粟帛多少不等。王承元離開(kāi)方鎮(zhèn),左右的人收集器用錢幣自愿跟隨,王承元讓他們掏空囊中東西不要留在身邊。入朝,兄弟任刺史的有四人,在朝廷做官的有四十人。他的祖母入朝拜見(jiàn),皇帝使皇后禮遇賞賜非同一般。調(diào)任王承元鄜坊丹延節(jié)度。不久調(diào)任鳳翔節(jié)度使。鳳翔北面接壤涇、原,地勢(shì)平坦很少有山巖險(xiǎn)阻,吐蕃屢次入侵。王承元占據(jù)要沖建筑堡壘,派遣一千人防守,皇帝下詔號(hào)稱臨汧城。州府城東商旅聚集,不時(shí)被蕃虜剽搶掠奪,以致需要用烽火相互告警,王承元修筑城墻圍護(hù)這個(gè)地方,人們才感到安寧。因有功績(jī)被封岐國(guó)公。大和初年,王承元的祖母去世。皇帝下詔說(shuō):“王武俊在動(dòng)亂時(shí)期,拯救安定逃亡的人,功績(jī)載入史冊(cè)。如今李夫人不幸去世,贈(zèng)給置辦喪葬以及撫恤的錢物應(yīng)當(dāng)加重。〞并供應(yīng)儀仗安葬。大和五年,王承元調(diào)任平盧、淄青節(jié)度使。開(kāi)始,私鹽禁令不曾在兩河推行,王承元請(qǐng)求把鹽歸屬有關(guān)部門掌管,由此兗、鄆各鎮(zhèn)都奉行鹽法。王承元本性寬厚仁惠,所到之處都給百姓帶來(lái)恩惠。去世,享年三十三歲,追贈(zèng)司徒。5、1.C2.D3.這兩句寫的是作者在床前與孩子玩耍,看妻子在織布機(jī)前織布的場(chǎng)景,表現(xiàn)的是作者對(duì)與親人朝夕團(tuán)聚,共敘天倫之樂(lè)的期待和向往。而這樣的溫馨場(chǎng)面恰恰和前四句“不能食〞、“拔劍擊柱〞、“長(zhǎng)嘆息〞三個(gè)緊相連結(jié)的行為動(dòng)作,以及在“蹀躞〞、“垂羽翼〞的形象化比喻中,說(shuō)明的自己在官場(chǎng)當(dāng)中重重束縛、有志難伸的處境構(gòu)成了強(qiáng)烈的反差,說(shuō)明這樣的溫馨場(chǎng)景,也只是無(wú)奈之下的選擇,充滿了心酸和無(wú)奈,更凸顯出他傷感憤世的情緒以及對(duì)時(shí)世不公的控訴?!窘馕觥?.此題考查考生把握詩(shī)歌體裁的能力。解答此類試題,考生應(yīng)先審清題目要求“出版社準(zhǔn)備編輯一套古代文學(xué)作品選,可以收錄本作品的一書是〞,然后在平時(shí)積累的根底上,進(jìn)行解答。此題中,?擬行路難?〔其六〕,從體裁上來(lái)講,是〔南北朝〕鮑照所創(chuàng)造的一首古體詩(shī)。A項(xiàng),此項(xiàng)?格律詩(shī)集?從體裁講,是近體詩(shī);B項(xiàng),此項(xiàng)?詩(shī)余集粹?,詩(shī)余,指詩(shī)詞中詞的別稱,因詞是由詩(shī)開(kāi)展而來(lái)并被認(rèn)為是詩(shī)的降一格的文學(xué)式樣,故稱"詩(shī)馀"。南宋以后,文人稱詞為詩(shī)余。C項(xiàng),此項(xiàng)?古體詩(shī)集?從體裁分,是古體詩(shī);D項(xiàng),此項(xiàng)?曲子詞集?從體裁分,是詞,不是古體詩(shī);應(yīng)選C。2.此題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。此詩(shī)在遣詞造句上講究自然、明白、淺近,不求艷麗而十分清新,不求堆砌而十分順暢,不求冷僻而十分淺顯。詩(shī)歌層次鮮明。起調(diào)高亢,中間平和,結(jié)語(yǔ)峭拔;有張有弛,波瀾頓挫。由七言到五言,繼以長(zhǎng)句收束,節(jié)奏的起伏跌宕與情感旋律的變化正相應(yīng)。最后兩句詩(shī)人直抒胸臆,表達(dá)自己懷才不遇,不能報(bào)效國(guó)家的無(wú)奈;同時(shí)自寬自解,對(duì)門閥制度下“才秀人微〞的現(xiàn)象發(fā)出不平之鳴。D項(xiàng),用比喻修辭,以“蹀躞〞、“垂羽翼〞的形象化比喻,來(lái)說(shuō)明自己在重重束縛下有志難伸,有懷難展的處境;其次,使用反問(wèn)句式,加強(qiáng)了語(yǔ)言的感情色彩。強(qiáng)化了不甘寂寞、懷才不遇〔閥門制度下寒門難仕〕的激憤之情。故ABC三項(xiàng)都是正確的,D項(xiàng)中“用典〞表述有誤,此詩(shī)沒(méi)有運(yùn)用典故。應(yīng)選D。3.此題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)人情感的探究。解答此類題目需要結(jié)合題目、注釋、關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句等來(lái)把握詩(shī)人的情感,描寫了詩(shī)人棄官還家以后平淡的生活樂(lè)趣。早晨辭親外出,晚上還家相聚,一邊床前逗孩子玩耍,一邊看妻子織布,其樂(lè)融融,溫馨而幸福。本詩(shī)中從“丈夫生世會(huì)幾時(shí)?安能蹀躞垂羽翼!〞一句可知詩(shī)人心情是苦悶的,懷才不遇是閑居家園的無(wú)奈之舉,他的心情并未豁然?!白怨攀ベt盡貧賤,何況我輩孤且直〞的自嘲,這兩句詩(shī)外表上引證古圣賢的貧賤以自嘲自解,實(shí)質(zhì)上說(shuō)明現(xiàn)實(shí)生活本身的不合理自古以來(lái)就存在。于是詩(shī)篇的主旨便由抒寫個(gè)人失意情懷,提升到了揭發(fā)、控訴時(shí)世不公正的新的高度,據(jù)此解答。作用也是為了深化詩(shī)歌的這一主題。6、背負(fù)青天而莫之夭閼者故不積跬步屋舍儼然奈何取之盡錙銖塞上燕脂凝夜紫一尊還酹江月聞義不能徙風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量【解析】
此題主要考查默寫常見(jiàn)的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類,一是給出語(yǔ)境的理解性默寫,二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí),默寫要注意字形,而字形與字義分不開(kāi),學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“閼〞“跬〞“儼〞“錙〞“酹〞要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。7、中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦。他在礦部前下了車,抬頭望了望高聳的選煤樓、雄傳的矸石山和黑油油的煤堆,眼里忍不住涌滿了淚水。溫暖的季風(fēng)吹過(guò)了綠黃相間的山野;藍(lán)天上,是太陽(yáng)永恒的微笑。他依稀聽(tīng)見(jiàn)一支用口哨吹出的充滿活力的歌在耳邊回響。這是贊美青春和生命的歌。他上了二級(jí)平臺(tái),沿著鐵路線急速地向東走去。他遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見(jiàn),頭上包著紅紗巾的惠英,胸前飄著紅領(lǐng)巾的明明,以及脖項(xiàng)里響著銅鈴鐺的小狗,正向他飛奔而來(lái)……【解析】
此題考查學(xué)生微寫作的能力,也是考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)的能力。解答微寫作,關(guān)鍵在于如下幾點(diǎn):一是注意審題,有幾問(wèn),有無(wú)修辭、句式、字?jǐn)?shù)、表達(dá)方式等方面的要求;二是注意語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔,觀點(diǎn)要明確,注意直接入題,不必鋪陳;三是力求結(jié)構(gòu)完整,運(yùn)用如下的結(jié)構(gòu)方式,如前后照應(yīng)式、篇末點(diǎn)題式、總分總式等;四是注意表達(dá)方式的運(yùn)用,受文體的限制,一篇文章總以某種表達(dá)方式為主,同時(shí)兼用其他表達(dá)方式;五是注意時(shí)空的局限性,不能任意發(fā)揮和聯(lián)想;六是主題要觀點(diǎn)成熟健康,即不偏激不牢騷,符合主流思想意識(shí);七是寫作要有創(chuàng)新意識(shí),表達(dá)個(gè)性特點(diǎn)。就此題來(lái)說(shuō),主要側(cè)重對(duì)學(xué)生敘事能力的考查。從題干的要求來(lái)看,要求考生以“中午時(shí)分,他回到了久別的大牙灣煤礦〞開(kāi)頭,續(xù)寫一段文字,描述遭受礦難毀容后的孫少平再次回到了煤礦的情形。考生應(yīng)該思考此時(shí)孫少平的心境如何,他的表現(xiàn)如何,他眼中的景象如何,等等,在描寫景象的時(shí)候要注意與人物心情的一致性。擬寫的時(shí)候要注意運(yùn)用各種描寫方式,如對(duì)人物的動(dòng)作、神態(tài)、心理可以重點(diǎn)描摹,如對(duì)環(huán)境可以抓住典型景物進(jìn)行描摹。8、〔1〕一聲初始的雷鳴中,萬(wàn)千沉睡的幽暗生靈被喚醒了,它們睜開(kāi)惺忪的雙眼,不約而同,向圣賢一樣的太陽(yáng)敞開(kāi)各自的門戶?!绑@蟄〞來(lái)了,萬(wàn)物復(fù)蘇。青草破土而出,柳樹(shù)伸出了鳥(niǎo)舌狀的葉芽,楊樹(shù)拱出的花蕾那么讓你想到幼鹿初萌的角。田野里,十幾只無(wú)規(guī)那么疾飛鳴叫的小鳥(niǎo),它們?nèi)缇`,敏感、多動(dòng),忽上忽下,它們的云色近似泥土,落下來(lái)便會(huì)無(wú)影無(wú)蹤。〔2〕我支持安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)。安裝監(jiān)控系統(tǒng)無(wú)疑是對(duì)學(xué)生的一種行之有效的催促措施。有助于幫助學(xué)生提高學(xué)習(xí)的自覺(jué)性,對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是有益的。誠(chéng)然,沒(méi)有人喜歡一直生活在監(jiān)控之下,但是從課堂的意義來(lái)看,課堂是教書育人的園地,是莘莘學(xué)子勇攀知識(shí)頂峰的階梯,在這樣的環(huán)境中,心無(wú)旁騖的學(xué)習(xí)才是正途。正所謂“身正不怕影子斜〞,假設(shè)是我們都能做到認(rèn)真聽(tīng)講,就算按照監(jiān)控系統(tǒng)也不會(huì)有如坐針氈的感覺(jué)。〔3〕也許您只是我人生旅途上的一個(gè)不知名的陌生人,但是您在我心中留下的形象是非常高大的,讓我看到了自己心靈深處的渺小。也許您的身份是卑微的,但您的行為卻是高尚的,讓我看到了自己的自私冷漠。不知名的車夫,請(qǐng)接受我的敬意!【解析】
〔1〕此題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如此題“從‘驚蟄’‘芒種’‘立秋’‘大雪’……中任選一個(gè),描寫與此節(jié)氣相對(duì)應(yīng)的自然或人文景象。要求語(yǔ)言生動(dòng),具體形象;不少于150字〞,然后結(jié)合自己的生活常識(shí)回憶與二十四節(jié)氣相關(guān)的自然景象或人文景象,再加以描述。如“驚蟄〞,考生可以思考如下問(wèn)題:你聽(tīng)到雷聲了嗎?蟄伏在土壤中小動(dòng)物們醒了嗎?如“春分〞,考生可以思考如下問(wèn)題:有沒(méi)有注意到晝夜差不多平分了,開(kāi)花的植物越來(lái)越多了?如“清明〞,可以思考如下問(wèn)題:空氣清新明潔、草木繁茂,桃李梅杏你是否還傻傻分不清?如“谷雨〞,雨水增多了,谷類長(zhǎng)勢(shì)甚好,又有一些植物開(kāi)始開(kāi)花了。如“立夏〞,吃了椿芽,感受到夏天的氣息,蟲子也多了起來(lái)。知道了這些,然后進(jìn)行描寫即可?!?〕此題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如此題“對(duì)此有人表示支持,有人表示反對(duì),請(qǐng)談?wù)勀愕目捶?。要求:觀點(diǎn)明確,條理清晰;150字左右〞,然后分析材料中涉及的事件是什么,支持者的理由是什么,反對(duì)者的理由是什么,明確了這些之后即可進(jìn)行寫作。從材料來(lái)看,事件是“在教室安裝人臉識(shí)別系統(tǒng)〞,該系統(tǒng)的作用是“可以識(shí)別每個(gè)進(jìn)出教室的學(xué)生,還能識(shí)別學(xué)生發(fā)愣、打瞌睡、玩等行為;每個(gè)同學(xué)每節(jié)課的低頭次數(shù)、舉手次數(shù)等信息也會(huì)被記錄在案,作為綜合測(cè)評(píng)成績(jī)的重要指標(biāo)〞;這種做法的目的是催促學(xué)生的學(xué)習(xí),目的是好的,所以支持者可以從這種做法的目的、學(xué)生的責(zé)任以及課堂的意義等幾個(gè)方面分析,如反對(duì)可以從這種做法侵犯學(xué)生的隱私方面分析。答題的時(shí)候,首先要明確說(shuō)明觀點(diǎn),然后陳述理由?!?〕此題考查學(xué)生微寫作的能力。解答此類試題,首先要分析寫作的要求,如此題“從?平凡的世界??吶喊??紅巖??邊城?中選擇一個(gè)人物,以他〔她〕的口吻給同一作品中另一人物寫一首詩(shī)或一段抒情文字,抒發(fā)自己的悔恨之情。要求:感情真摯,符合情理;不超過(guò)150字〞,然后回憶這些文章,找出文中誰(shuí)對(duì)誰(shuí)有“悔恨之情〞,“悔恨〞的原因是什么,接著安裝要求進(jìn)行寫作即可。如?吶喊?中的?一件小事?,文中主要塑造兩個(gè)人物形象,“我〞和“車夫〞,人力車夫撞到人但并沒(méi)有其他人看見(jiàn),他冒著被人訛詐的情況下還去幫助老人,“我〞一開(kāi)始對(duì)“車夫〞的做法是不以為然的,“我〞認(rèn)為老婦人并沒(méi)有受傷,便對(duì)車夫說(shuō),“沒(méi)有什么的。走你的罷!〞還怪車夫多事,后來(lái)“我〞認(rèn)識(shí)到了自己思想的武斷,掏出一大把銅元給車夫。從中可以看出,“我〞一開(kāi)始的做法和想法是錯(cuò)誤的,最后想要用錢來(lái)表達(dá)自己的歉意顯然也是錯(cuò)誤的,所以考生可以圍繞這個(gè)表達(dá)對(duì)車夫的悔恨之情。9、范文博覽勝于精讀各位辯友:大家好,就讀書博覽與精讀孰優(yōu)孰劣的問(wèn)題上,我方的觀點(diǎn)是,讀書,博覽勝于精讀。首先,我在此說(shuō)明博覽的含義?!安┯[〞一詞在?現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典?和?辭海?之中的解釋是“廣泛閱覽〞,也就是泛讀。各位請(qǐng)注意,“泛讀〞之中所謂的“泛〞,是廣泛的意思,而不是泛泛之意。所以說(shuō),博覽是多讀書,但這不代表它是不深入的閱讀。我方認(rèn)為,博覽群書有一下幾方面優(yōu)勢(shì):博覽最根本的一點(diǎn),就是能使我們開(kāi)闊眼界,拓展知識(shí)面。博,就是盡可能多地讀,古今中外、文史、哲學(xué)、數(shù)學(xué)、經(jīng)濟(jì)、地理等,各個(gè)領(lǐng)域都有所涉獵。廣泛的知識(shí)面可以在我們解決問(wèn)題時(shí)提供多種角度。這也就引出了博覽的下一重意思。在座各位應(yīng)該都曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)“知識(shí)遷移〞一詞吧,所謂“知識(shí)遷移〞,“一種學(xué)習(xí)對(duì)另-種學(xué)習(xí)的影響〞。這就是說(shuō),如果我們有足夠廣泛的知識(shí)面,那么,當(dāng)我們遇到一些不曾涉獵的知識(shí)領(lǐng)域,我們便極有可能將之前在其他領(lǐng)域得到的或是運(yùn)用過(guò)的一些經(jīng)驗(yàn)、方法,遷移到這里來(lái)用,幫助我們觸類旁通,于變中尋不變,從而立于不敗之地。讀書是一個(gè)
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