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文檔簡介

【實用】老師讀書心得體會范文集錦7篇1、幸福感從何而來?

以前有一個關(guān)于老師的段子廣為流傳:滿腔熱血把師學(xué)會,當(dāng)了老師吃苦受罪。急難險重必需到位,老師育人終日疲憊。學(xué)生告狀回回都對,工資不高還要交稅。從早到晚比牛還累,一日三餐時間不對。一時一刻不敢離位,下班不休還要開會。迎接檢查讓人崩潰,天天學(xué)習(xí)不懂社會。以上內(nèi)容雖然有些夸大,但一定程度上確實反映了老師這份工作的另一面,即與理想相對的枯燥甚至是絕望。

在本書中,就有一個老師因為感到理想與現(xiàn)實的落差,向朱教授提出他的疑問:做老師的幸福感終究從何而來?

朱教授沒有直接答復(fù)這個問題,而是先給我們分析了什么是幸福。

對于“幸福〞,許多名人都曾發(fā)表過自己的看法,比方左拉說:“每一個人可能的最大幸福是在全體人所實現(xiàn)的最大幸福之中。〞拉美特利說:“有研究的興味的人是幸福的!可以通過研究使自己精神擺脫妄念并使自己擺脫虛榮心的人更加幸福。〞別林斯基說得更徹底:“幸福,假設(shè)它只是屬于我,成千上萬當(dāng)中的一個人的財產(chǎn),那就快從我這兒滾開吧!〞

由此,我們可以看到,“幸福〞的根本特征——創(chuàng)造、效勞、研究及分享。而教育,恰恰具有這些共同的特征。因此,教育本身應(yīng)該能是一個讓人幸福的事業(yè)。

作為老師,我們每天的工作是平凡而瑣碎的,不僅辛苦,而且要有高度的責(zé)任感,這種高度的責(zé)任感不只是盡職盡責(zé)地完成每天的任務(wù),而是要把學(xué)生的平安放在首位。在每天單調(diào)而重復(fù)的`工作中,怎樣收獲到幸福呢?我們必須具有科研的心態(tài)和精神,一旦有了研究的心態(tài),我們才能帶著研究的目光去對待身邊所發(fā)生的一切,那么,每一天都是有區(qū)別而有意義的。一邊工作,一邊研究,我們就能一邊收獲,一邊伴隨著學(xué)生的成長而成長,然后,我們的內(nèi)心才能充盈,幸福感便由此而生。

2、如何做科研型的老師?

一說到科研,許多老師總會認(rèn)為那是一件非常神圣、神秘、困難的事,認(rèn)為那是專家、教授們的“行當(dāng)〞;或者是感到?jīng)]有時間,不知從何下手。但其實,朱永新教授說教育科學(xué)研究遠(yuǎn)不像我們想象的那么復(fù)雜。反而,一線老師因為最貼近教育實際、最貼近學(xué)生活,所以擁有大量的一線理論經(jīng)歷,更應(yīng)該成為教育科學(xué)研究的主力軍。

在書中,朱教授主要把老師教育科研的方法分為兩種:一種是“在游泳中學(xué)會游泳〞,扎根于教育理論,從自己的教育生活出發(fā),發(fā)現(xiàn)問題、解決問題;另一種是“學(xué)院式或?qū)W者型〞的科研訓(xùn)練,學(xué)會準(zhǔn)確地處理資料,超越理論、超越時空的局限,站在更高的層次考慮問題。

總的來說,找到要解決的問題,找到需要的材料,找到可行的方法,奏響了這三部曲,也就吹響了教育科研的沖鋒號。

老師讀書心得體會篇6

從我參加這個幼兒師范隊伍開場,由于自身比較偏愛美術(shù),所以我平時喜歡找一些美術(shù)方面的書看。希望在書本和理論中能進(jìn)一步走進(jìn)美術(shù),繪畫程度普遍,想象力差等特點,雖然再上學(xué)期間已經(jīng)學(xué)過?學(xué)前兒童美術(shù)教育?一書,但是我還是愿意細(xì)讀這本?學(xué)前兒童美術(shù)教育?,促使我想挖掘更深處。

本書主要研究教育者如何根據(jù)學(xué)前兒童美術(shù)開展的規(guī)律及其年齡特點,以美術(shù)為媒介,充分發(fā)揮其價值對學(xué)前兒童施行教育,促進(jìn)其身心和諧開展。全書共分九個章節(jié),從不同角度,不同側(cè)面闡述與分析著學(xué)前兒童美術(shù)的開展,美術(shù)教育目的與內(nèi)容體系,以及幼兒欣賞、繪畫、手工教育的施行指導(dǎo)和美術(shù)評價,最后還展示了一組美術(shù)教育活動設(shè)計案例,給老師提供了一個很好的學(xué)習(xí)空間,也給正處在探索階段的老師指明了方向,因為這些問題均來自我自己的理論,所以,讀來仿佛覺得許多地方都是自己曾不注意的或是意識到問題所在,但尚處在迷惑中,沒有較好的解決方案。抱著向?qū)<胰∪〗?jīng),看能否從中解解惑的認(rèn)真態(tài)度,我在通讀本書后還對有的章節(jié)還進(jìn)展了精讀與摘錄。

從書中我看到這樣一句:從小班到中班上學(xué)期,兒童由于視覺的分化及情感關(guān)系,所畫的人大多都是沒有身體的頭足人,同時以非站立的平躺形式呈現(xiàn)。

再對于接下來我們將進(jìn)展的主題?轱轆轱轆?的一節(jié)美術(shù)課畫車輪子,幼兒認(rèn)為輪子是圓的,于是就直覺地用圓球來表現(xiàn)車子的輪子,不會注意到汽車的輪子是圓扁的等這些問題,其創(chuàng)作成分也就能表達(dá)其中了。就象書中所說的:老師應(yīng)從學(xué)前兒童身心開展的特點出發(fā),引導(dǎo)幼兒從寫生對象的整體構(gòu)造出發(fā),著重于事物的神韻,即對象之內(nèi)在精神表現(xiàn),而不糾纏于細(xì)節(jié)和準(zhǔn)確描繪,不強(qiáng)求幼兒的繪畫表現(xiàn)和事物的“肖似〞。小班幼兒的繪畫程度處于象征初期,享受的是繪畫的過程,他們會用已經(jīng)掌握的圓形與線條組合成各種符號,來表示自己熟悉的物體,而且喜歡用各種顏色在作品上涂抹,但在表現(xiàn)圖象符號時,又很少調(diào)換顏色,致使作品色彩比較單調(diào),有的幼兒甚至?xí)D(zhuǎn)動畫紙來作畫,完全不顧圖象之間的關(guān)系,從而導(dǎo)致了畫面的雜亂。如此作品,老師假設(shè)用成人的目光“像或不像〞來評價,那必然會抹殺了幼兒的天性,打擊他們的自信心,甚至使幼兒失去對美術(shù)活動的興趣。

盡管如此,你還是會看到許多小班幼兒家長因為看不懂自己孩子的畫,覺得畫面不干凈,畫得不如其他小朋友,根本不理睬幼兒的解讀。例如,一次離園時,祥祥拉著爺爺興致勃勃來到班級畫展前,小手指著墻上的“泡泡〞說:“爺爺,那個是我畫的!〞誰知,祥祥爺爺看到后,臉頓時拉了下來:“這是什么東西啊?亂七八糟的,圓也畫得不圓,顏色也涂到了外面,你看看這個小朋友畫得多好啊,你上課一定又沒有認(rèn)真聽,走走走。〞幼兒從繪畫中獲取的無窮樂趣,就因為家長的一句評價而消失得無影無蹤。

在評價小班幼兒的美術(shù)作品時,首先要根據(jù)小班幼兒的年齡特點,讀懂他們的作品。其次老師要把自己放在與幼兒平等的位置上,尊重幼兒的個人見解,盡量用肯定的方式評價幼兒的美術(shù)作品,多鼓勵,多表揚,盡可能地發(fā)現(xiàn)幼兒美術(shù)作品中的優(yōu)點,發(fā)現(xiàn)幼兒的不同特點,給予每一位幼兒鼓勵性的評價。最后,在讓幼兒發(fā)現(xiàn)別人作品優(yōu)點的同時,還要引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)自己的進(jìn)步,獲得成功感,進(jìn)而萌發(fā)對下次美術(shù)活動的愿望,激發(fā)并保持對美術(shù)活動的興趣。

就這樣,我邊學(xué)習(xí)書中的有關(guān)理念,邊結(jié)合自身的理論即時反思,共鳴,相信會對自己今后的教學(xué)非常有益,專業(yè)的閱讀讓我成長的更快!

老師讀書心得體會篇7

通過讀?好老師是這樣煉成的?,讓我體會到做一名好老師真的沒有那么簡單。老師這個職業(yè)是一件需要耐心、信心、愛心的工作。做老師就是在做人的工作。教書育人是老師的使命。做老師不能將目的設(shè)定為做一個“教書匠〞老師這個職業(yè)需要有崇高的職業(yè)信仰。老師需要信仰。有了教育信仰,我們才能逐漸擺脫世俗和低級興趣對于人生的糾纏,志存高遠(yuǎn):有了教育信仰,我們才能在深化理解素質(zhì)教育要義的根底上教授我們共同的判斷,提升我們?yōu)槿藥煴淼钠肺?有了教育信仰,我們才能把自己生命所有的力量集中在教育理想的追求之中,享受職業(yè)的尊嚴(yán)與快樂。

做老師要有責(zé)任心,都說老師是“人類思想的工程師〞。確實,不負(fù)責(zé)任的老師對學(xué)生所帶來的影響往往會是學(xué)生的一生。讀這本書,第一章就重點寫出了責(zé)任心對老師職業(yè)的重要作用。通過舉例論充分證明了老師責(zé)任心對與職業(yè)的關(guān)鍵性。

做好老師,有了責(zé)任心是根底,老師工作中教育理念確實立是上層建筑好壞的關(guān)鍵。通過讀書我知道了,教育思想是老師從事教育工作的根本方向。一個沒有教育思想的老師,充其量只能是一臺教育機(jī)器;老師唯有形成自己的教育思想才能擁有教育人生的專業(yè)尊嚴(yán)。教育思想的最高境界是老師的教育理念,他賦予老師教育教學(xué)工作的方向性、原那么性和堅忍性,它是使老師擺脫“教書匠〞困惑、使平凡工作得以升華的關(guān)鍵所在。作為預(yù)備老師隊伍中的一員。讀到這點對我的啟發(fā)最大。教育教學(xué)理念是做好教育工作的重要指導(dǎo)思想。是對工作方向的一種指導(dǎo)。

讀這一章,讓我認(rèn)識到,教育是包含“愛〞的教育。教育不是簡單的知識技能的移植,而是生命與生命的交融。教育之道,首先在一個“愛〞字。對教育、對學(xué)生發(fā)自肺腑的、真摯樸實、忠誠執(zhí)著的愛,這是構(gòu)筑老師教育高地的根基所在。老師之愛不同于基于親緣關(guān)系的母愛,教育之愛院子老師對教育事業(yè)本身的深化理解和高度責(zé)任感,是基于教育信仰上的對學(xué)生真誠的尊重、信任、欣賞與期待。老師對教育的愛,核心表現(xiàn)為對學(xué)生的愛。有愛才有真教育,愛學(xué)生,才能慧眼獨具,發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛在優(yōu)勢,點燃他們的智慧火花,喚醒他們的向上激情;才能體會他們學(xué)習(xí)的難處,理解他們內(nèi)心的追求,從而找到培養(yǎng)他們的有效途徑;才能朝夕慮思其事,日夜經(jīng)紀(jì)其物,回絕平庸,追求卓越,從而創(chuàng)始并享受著職業(yè)生涯的萬千氣象與無限魅力。

有了責(zé)任,有了理念,有了愛。可以說已經(jīng)具備了老師職業(yè)的三要素。但是做好老師有了這三點還缺乏夠。在教育上還要注重學(xué)生個性培養(yǎng)。提倡素質(zhì)教育。素質(zhì)教育要求老師要面向全體學(xué)生,是學(xué)生的思想道德、文化科學(xué)、勞動技能、身體心理素質(zhì)得到全面和諧的開展,個性特長得到充分的培育。注重個性也就是要求老師得用開展的目光面對學(xué)生。對于學(xué)生的教育不能一概而論。要可以能正視學(xué)生的差異,珍視學(xué)生的個性,寬容學(xué)生的錯誤與缺乏,可以公正、平等地對待每一個學(xué)生。尤其是面對問題生與學(xué)困生要求好老師有教育良知和工作責(zé)任心,要有一雙擅長發(fā)現(xiàn)的慧眼和一顆寬裕稱道的誠心。

作為一名好老師,寬容學(xué)生,善待別人。也至關(guān)重要。學(xué)生不是圣人,學(xué)生在學(xué)校就是犯錯誤的。老師的站位要高,要懂得寬容善待學(xué)生。老師的寬容是對學(xué)生的缺乏、缺點甚至錯誤的理解和包容,理解是寬容的前提和基矗在學(xué)生面前要做到為人師表。俗話說,嚴(yán)于律己,寬以待人。對別人寬容會讓自己過得更幸福。天空收容每一片云彩,不管其美丑,故天空廣闊無比;高山收容每一塊巖石,不管其大小,故高山宏偉壯觀;大海收容每一朵浪花,不管其清濁,姑大海浩瀚無比。對于學(xué)生而言,老師的寬容不但是一種仁慈和關(guān)愛,更是一種信任和鼓勵。因此,寬容是一位有人格感召力的好老師應(yīng)具有的一種優(yōu)秀品質(zhì)。

讀到第三章就涉及到了老師的個人因素了。做好老師,自身課堂教學(xué)實力是一項硬指標(biāo)。課堂是承載老師職業(yè)生涯和學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的主要場所,是老師漫長而又重要的生命舞臺。在這個舞臺上表現(xiàn)出色才能博得一片掌聲。提升自身教學(xué)實力,首先要注重的一點就是把握課標(biāo)要就。做到心有課標(biāo)明要求,眼有學(xué)生分層次。

教材等課程資源可以不同,但課標(biāo)只有一個。課標(biāo)是教學(xué)的第一綱領(lǐng)性文件,是老師心中最重要的“本〞。課標(biāo)有哪些知識要求,每個知識點要求到達(dá)哪一個層次;課標(biāo)有哪些才能要求,有哪些情感態(tài)度價值觀方面的要求,都要一清二楚。這樣選用多種課程資源教學(xué)時才不會無的放矢,也不會搞錯方向,不至于該重點學(xué)的一帶而過,次要知識卻拼命拓展。有才能的老師不會死啃書本。掌握了課標(biāo)即便沒有課本也不會影響到教學(xué)工作的正常進(jìn)展。所以在教學(xué)實力上,把握課標(biāo)的才能是教學(xué)實力最有力的表達(dá)。

學(xué)生是不同的學(xué)生,要因材施教使學(xué)生受益。各科課程標(biāo)準(zhǔn)都要求尊重學(xué)生的個體差異,培養(yǎng)學(xué)生的個性。它要求老師熟悉每一位同學(xué),理解他們在知情意三個方面的差異,進(jìn)展因材施教。但有的老師上課時滔滔不絕,口假設(shè)懸河,只為自己完成所謂的教學(xué)任務(wù),根本不會考慮學(xué)生是否愛聽、是否能學(xué)、是否學(xué)會。學(xué)生有的聽講,有的睡覺,個別老師卻視而不見聽而不聞。因為他的心中沒有學(xué)生,教學(xué)沒有針對全體學(xué)生經(jīng)行分層教學(xué),有的學(xué)生聽不懂,有的學(xué)生卻早會了,或者沒有讓學(xué)生積極參

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