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2012年思想政治理論試題第1頁(共7頁)一、單項選擇題?16小題,每小題1分,共16分。下列每題給出的四個選項中,只有一個選項是符合題目要求的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。1.恩格斯說:“鷹比人看得遠(yuǎn)得多,但是人的眼睛識別東西遠(yuǎn)勝于鷹。狗比人具有銳敏得多的嗅覺,但是它連被人當(dāng)作各種物的特定標(biāo)志的不同氣味的百分之一也辨別不出來。”人的感官的識別能力高于動物,除了人腦及感官發(fā)育得更加完善之外,還因為A.人不僅有感覺還有思維C.人不僅有直覺還有想象B.人不僅有理性還有非理性D.人不僅有生理機能還有心理活動2.有這樣一道數(shù)學(xué)題:“90%×90%×90%×90%×90%=?”其答案是約59%。90分看似一個非常不錯的成績,然而,在一項環(huán)環(huán)相扣的連續(xù)不斷的工作中,如果每個環(huán)節(jié)都打點折扣,最終得出的成績就是不及格。這里蘊含的辯證法原理是A.肯定中包含否定C.必然性通過偶然性開辟道路B.量變引起質(zhì)變D.可能和現(xiàn)實是相互轉(zhuǎn)化的3.在資本主義社會里,資本家雇傭工人進行勞動并支付相應(yīng)的工資。資本主義工資的本質(zhì)是A.工人所獲得的資本家的預(yù)付資本C.工人所創(chuàng)造的剩余價值的一部分B.工人勞動力的價值或價格D.工人全部勞動的報酬示威者打出“我們是99%"的標(biāo)語,向極富階層表示不滿。漫畫所顯示的美國社會財富占有的兩極分化,是資本主義制度下A.勞資沖突的集中表現(xiàn)B.生產(chǎn)社會化的必然產(chǎn)物C.資本積累的必然結(jié)果不平衡的暇磁D.虛擬資本泡沫化的惡果5.毛澤東曾在不同場合多次談到,調(diào)查研究有兩種方法,一種是走馬看花,一種是下馬看花。走馬看花,不深入,還必須用第二種方法,就是下馬看花,過細(xì)看花,分析一朵花。毛澤東強調(diào)“下馬看花”的實際意義在于A.解決實際問題必須要有先進理論的指導(dǎo)B.運用多種綜合方法分析調(diào)查研究的材料C.馬克思主義理論必須適合中國革命的具體實際D.只有全面深入地了解中國的實際,才能找岀規(guī)律6.改革開放以來,我們黨對公有制認(rèn)識上的一個重大突破,就是明確了公有制和公有制的實現(xiàn)形式是兩個不同層次的問題。公有制的實現(xiàn)形式是指資產(chǎn)或資本的A.占有形式B.分配形式C.所有權(quán)歸屬D.組織形式和經(jīng)營方式7.2011年進行的全國縣鄉(xiāng)兩級人大換屆選舉,是2010年3月選舉法修改后首次實行城鄉(xiāng)按相同人口比例選舉人大代表。這是我國政治生活中的一件大事,它A.更好地體現(xiàn)了人人平等、地區(qū)平等和民族平等B.有利于黨在國家政權(quán)中發(fā)揚民主、貫徹黨的群眾路線C.集中反映了人民代表大會是人民當(dāng)家作主的根本途徑D.表明我國人大代表的產(chǎn)生與西方議會議員的產(chǎn)生有根本區(qū)別注:凡標(biāo)注”一”的題目不用掌握,簡單了解即可。8.鄧小平指出:“解決民族問題,中國釆取的不是民族共和國聯(lián)邦的制度,而是民族區(qū)域自治的制度。我們認(rèn)為這個制度比較好,適合中國的情況。”我國實行民族區(qū)域自治的歷史依據(jù)是2012年思想政治理論試題第2頁(共7頁)A.各民族聚居區(qū)發(fā)展的不平衡性B.統(tǒng)一的多民族國家的長期存在和發(fā)展C.各民族大雜居、小聚居的人口分布格局D.近代以來各民族在共同反抗外來侵略斗爭中形成的愛國主義精神9.19世紀(jì)40年代以后,資本-帝國主義勢力一次又一次地發(fā)動對中國的侵略戰(zhàn)爭,妄圖瓜分中國、滅亡中國。但是,帝國主義列強并沒有能夠?qū)崿F(xiàn)他們的這一圖謀,其根本原因是A.中西文化存在巨大差異C.帝國主義列強之間的矛盾和相互制約B.中國經(jīng)濟政治發(fā)展不平衡D.中華民族進行的不屈不撓的反侵略戰(zhàn)爭10.毛澤東在《中國革命和中國共產(chǎn)黨》中論述了民主革命和社會主義革命的關(guān)系。他指出:“民主革命是社會主義革命的必要準(zhǔn)備,社會主義革命是民主革命的必然趨勢。”這兩個革命階段能夠有機連接的原因是A.資本主義道路在中國走不通C.民主革命中包含了社會主義因素B.俄國十月革命為中國提供了經(jīng)驗D.中國國情決定中國革命必須分兩步走11.道德修養(yǎng)是一個循序漸進的過程,古人云:“積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,圣心備焉。故不積蹉步,無以至千里;不積小流,無以成江海?!毕铝忻灾信c這段話在含義上近似的是A.仁遠(yuǎn)乎哉?我欲仁,斯仁至矣C.君子求諸己,小人求諸人B.勿以善小而不為,勿以惡小而為之D.有能一日用其力于仁矣乎?我未見力不足者12.中國特色社會主義法律體系是以我國全部現(xiàn)行法律規(guī)范按照一定的標(biāo)準(zhǔn)和原則劃分為不同的法律部門,并由這些法律部門所構(gòu)成的具有內(nèi)在聯(lián)系的統(tǒng)一整體。每一法律部門均由一系列調(diào)整相同類型社會關(guān)系的眾多法律、法規(guī)所構(gòu)成。下列選項中屬于獨立法律部門的是A.知識產(chǎn)權(quán)法B.商法C.公司法D.民法商法13.人生目的是人在人生實踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求,它所認(rèn)識和回答的根本A.人為什么活著C.怎樣對待人生境遇14.社會主義道德建設(shè)的核心是A.愛國主義B.集體主義B.人如何對待生活D.怎樣選擇人生道路C.為人民服務(wù)D.社會主義榮辱觀號”與“神舟八號”空間交會對接任務(wù)獲得圓滿成功。這標(biāo)志著我國A.載人航天技術(shù)已經(jīng)完全成熟B.實現(xiàn)了由航天大國向航天強國的轉(zhuǎn)變C.實現(xiàn)了載人航天工程“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略D.為今后建造載人空間站奠定了堅實的技術(shù)基礎(chǔ)16.2011年5月18日,國際貨幣基金組織(IMF)總裁多米尼克-施特勞斯-卡恩因涉案而辭去總裁職務(wù),引發(fā)了歐美等發(fā)達(dá)國家與發(fā)展中國家關(guān)于IMF總裁繼任人的爭奪。6月28日,IMF宣布,該組織新一任總裁是法國經(jīng)濟、財政與工業(yè)部長克里斯蒂娜?拉加德。這表明A.國際貨幣基金組織改革進程加快B.新興國家的話語權(quán)和代表性得到提升C.歐美主導(dǎo)國際金融機構(gòu)的局面仍未改變D.發(fā)展中國家作為一支獨立力量登上世界舞臺要求的。請在答題卡上將所選項的字母涂黑。多選或少選均不得分。17.“沉舟側(cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春?!鞭q證法認(rèn)為發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡。新生事物必然取代舊事物,從根本上說,是因為A.新生事物產(chǎn)生于舊事物之后,是新出現(xiàn)的事物B.新生事物具有新的結(jié)構(gòu)和功能,能適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件C.新生事物是對舊事物的揚棄,并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容D.在社會歷史領(lǐng)域內(nèi),新生事物符合廣大人民群眾的根本利益和要求18.2011年4月,耶魯大學(xué)出版了《馬克思為什么是對的》一書,書中列舉了當(dāng)前西方社會10個典型的歪曲馬克思主義的觀點。其中一種觀點認(rèn)為:馬克思主義將世間萬物都?xì)w結(jié)于經(jīng)濟因素,藝術(shù)、宗教、政治、法律、道德等都被簡單地視為經(jīng)濟的反映,對人類歷史錯綜復(fù)雜的本質(zhì)視而不見,而試圖建立一種非黑即白的單一歷史觀。上述觀點是對馬克思主義關(guān)于經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑辯證關(guān)系思想的嚴(yán)重歪曲,其表現(xiàn)為A.把社會歷史發(fā)展多重因素的綜合作用歪曲為單一因素決定論B.把上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)的相互作用歪曲為機械的單向作用C.把經(jīng)濟作為社會的“基礎(chǔ)”所具有的歸根到底的決定作用歪曲為唯一決定作用D.把意識形態(tài)對社會歷史始終具有的積極能動作用歪曲為消極被動作用19.人們往往將漢語中的“價”“值”二字與金銀財寶等聯(lián)系起來,而這兩字的偏旁卻都是“人”,示意價值在“人”。馬克思勞動價值論透過商品交換的物與物的關(guān)系,揭示了商品價值的科學(xué)內(nèi)涵。其主要觀點有A.勞動是社會財富的唯一源泉C.價值是凝結(jié)在商品中的一般人類勞動B.具體勞動是商品價值的實體D.價值在本質(zhì)上體現(xiàn)了生產(chǎn)者之間的社會關(guān)系20.關(guān)于共產(chǎn)主義理想實現(xiàn)的必然性,馬克思主義除了從社會形態(tài)更替規(guī)律上作了一般性的歷史觀論證外,還通過對資本主義社會的深入實證的剖析,科學(xué)地論證了A.資本主義的歷史暫時性C.資本主義滅亡的具體途徑和方式B,資本主義發(fā)展的自我否定的趨勢D.工人階級推翻舊世界建設(shè)新世界的歷史使命21.從中華人民共和國成立到社會主義改造基本完成,是我國從新民主主義到社會主義的過渡時期。這一時期中國社會的階級構(gòu)成主要包括A.工人階級B.農(nóng)民階級C.民族資產(chǎn)階級D.城市小資產(chǎn)階級22.加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式是推動科學(xué)發(fā)展的必由之路,是我國經(jīng)濟社會領(lǐng)域的一場深刻變革,貫穿經(jīng)濟社會發(fā)展全過程和各領(lǐng)域。在當(dāng)前和今后一個時期,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的基本思路是,促進經(jīng)濟增長A.由主要依靠投資、出口拉動向依靠消費、投資、出口協(xié)調(diào)拉動轉(zhuǎn)變B.由主要依靠第二產(chǎn)業(yè)帶動向依靠第一、第二、第三產(chǎn)業(yè)協(xié)同帶動轉(zhuǎn)變C.由主要依靠國有企業(yè)推動向依靠國有企業(yè)、民營企業(yè)、外資企業(yè)協(xié)調(diào)推動轉(zhuǎn)變D.由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進步、勞動者素質(zhì)提高、管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變23.基層民主是我國廣大工人、農(nóng)民、知識分子和各階層人士在城鄉(xiāng)基層政權(quán)機關(guān)、企事業(yè)單位和基層自治組織中依法直接行使民主權(quán)利。發(fā)展基層民主A.有利于提高全民的民主素養(yǎng),為進一步發(fā)展民主創(chuàng)造了條件B.是發(fā)展社會主義民主的基礎(chǔ)性工程C.為基層群眾直接參與國家事務(wù)的管理提供了更多機會D.為基層群眾管理基層公共事務(wù)和公益事業(yè)創(chuàng)造了條件24.十七大以來,黨對興起社會主義文化建設(shè)新高潮,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮作出戰(zhàn)略部署,這是基于A.文化已經(jīng)成為經(jīng)濟社會發(fā)展的強大動力B.文化已經(jīng)成為國家核心競爭力的重要因素C.文化產(chǎn)業(yè)已經(jīng)成為國民經(jīng)濟的支柱性產(chǎn)業(yè)D.文化已經(jīng)成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉25.隨著我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,各種社會矛盾日益凸顯。解決這些社會矛盾,改革創(chuàng)新社會管理體制,需要A.健全社會管理格局C.創(chuàng)新社會管理理念B.健全基層社會管理體制D.創(chuàng)新社會管理方式26.中英《南京條約》簽訂后,美、法趁火打劫,相繼逼迫清政府簽訂的不平等條約有2012年思想政治理論試題第3頁(共7頁)2012年思想政治理論試題第4頁(共7頁)27.第二次鴉片戰(zhàn)爭后,清朝統(tǒng)治集團內(nèi)部一部分人震驚于列強的“船堅炮利”,主張學(xué)習(xí)西方以求“自強”,洋務(wù)運動由此興起。洋務(wù)運動的一個重要內(nèi)容就是創(chuàng)辦新式學(xué)堂,主要有A.翻譯學(xué)堂B.工藝學(xué)堂C.軍事學(xué)堂D.法政學(xué)堂28.一般說來,游擊戰(zhàn)爭是個戰(zhàn)術(shù)問題。但是,在抗日戰(zhàn)爭中,游擊戰(zhàn)爭具有戰(zhàn)略地位,是因為它A.主要是在外線單獨作戰(zhàn),而不是在內(nèi)線配合正規(guī)軍作戰(zhàn)B.是抗日戰(zhàn)爭的主要作戰(zhàn)方式,而不是次要作戰(zhàn)方式C.是大規(guī)模的,而不是小規(guī)模的D.是進攻戰(zhàn),而不是防御戰(zhàn)29.1957年2月,毛澤東在擴大的最高國務(wù)會議上發(fā)表《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話,強調(diào)指出A.社會主義社會充滿著矛盾B.社會主義社會的基本矛盾仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間、上層建筑和經(jīng)濟基礎(chǔ)之間的矛盾C.社會主義社會的矛盾可以通過社會主義制度本身得到解決D.把正確處理人民內(nèi)部矛盾作為國家政治生活的主題30.社會主義法治理念反映和指引著社會主義法治的性質(zhì)、功能、目標(biāo)方向、價值取向和實現(xiàn)途徑,是社會主義法治的精髓和靈魂。其基本內(nèi)涵包括依法治國、執(zhí)法為民和A.公平正義B.自由平等C.服務(wù)大局D.黨的領(lǐng)導(dǎo)31.愛國主義體現(xiàn)了人民群眾對自己祖國的深厚感情,反映了個人對祖國的依存關(guān)系,是人們對自己故土家園、民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽感的統(tǒng)一。在我國,愛國主義A道德要求,又是法律規(guī)范B.既繼承了優(yōu)良傳統(tǒng),又具有時代特征C.體現(xiàn)了愛國主義與愛社會主義的一致性D.體現(xiàn)了愛國主義與擁護祖國統(tǒng)一的一致性和人民必須倍加珍惜、長期堅持、不斷發(fā)展的成就是A.開辟了中國特色社會主義道路C.確立了中國特色社會主義制度B.形成了中國特色社會主義理論體系D.建成了中國特色社會主義現(xiàn)代化國家33.點議題分歧嚴(yán)重,但在各方共同努力下,大會取得了一些重要成果,包括A.達(dá)成涵蓋所有締約方的“國際法律框架”B.成立“德班增強行動平臺特設(shè)工作組”C.繼續(xù)《京都議定書》第二承諾期D.正式啟動“綠色氣候基金”合所學(xué)知識分析材料回答問題。將答案寫在答題卡指定位置的邊框區(qū)域內(nèi)。34.結(jié)合材料回答問題:有個人不小心打碎一個花瓶,但他沒有陷入沮喪,而是細(xì)心地收集起滿地的碎片。他把這些碎片按大小分類稱出重量,結(jié)果發(fā)現(xiàn).10-100克的最少,1-10克的稍多,0.1-1克和0.1克以下的最多;同時他還發(fā)現(xiàn)這些碎……因此他發(fā)現(xiàn)了“碎花瓶理論”。這個理論可以幫助人們恢復(fù)文物、隕石等不知其原貌的物體,給考古和天體的研究帶來了意想不到的效果。這個人就是丹麥的物理學(xué)家雅各布?博爾。迪迪-艾倫年輕時到一家電影公司打工,跟著知名電影剪輯師羅伯特-懷斯學(xué)習(xí)。她在給電影《江湖浪子》2012年思想政治理論試題第5頁(共7頁)剪輯時,犯了一個非常不應(yīng)該的錯誤:在從一個鏡頭切換到另一個鏡頭時,第一個鏡頭中的聲音竟然延續(xù)到第二個鏡頭中去,并且長達(dá)三秒鐘,導(dǎo)致的結(jié)局:主人公駕駛汽車逐漸遠(yuǎn)去,鏡頭隨之切換到已經(jīng)到達(dá)的目的地場景,而這時依舊可以聽見第一個鏡頭中的汽車聲!羅伯特?懷斯非常生氣,他把這段影片往艾倫面前一扔說:“把你所犯的錯誤剪掉!”艾倫沮喪極了,正在她準(zhǔn)備剪去自己所犯的那個“錯誤”時,她忽然看見窗臺上的一個小盆景,那是一株地莓,它曾經(jīng)生長在艾倫家的園子里,只是別的地莓都能長出又甜又紅的果實,唯獨這株地莓不會結(jié)果,可它雖然不會結(jié)果,卻能開出特別鮮紅的花朵!所以艾倫把它移植到了這里,成了一道美麗這里,艾倫怦然心動,她開始重新審視起那段影片,猛然意識到:這個錯誤的本身,其實就是一朵最美麗的地莓花!按照傳統(tǒng)的技法,在鏡頭切換的同時聲音也隨之戛然而止,艾倫卻把聲音延續(xù)到第二個鏡頭中,而這不僅能巧妙糅合由鏡頭切換而產(chǎn)生的斷裂感,還能更加有序地連貫電影節(jié)奏!艾倫由此想到,有些時候,把第二個鏡頭中的聲音提前一點出現(xiàn)在第一個鏡頭的結(jié)尾處,也是一種能巧妙顯示電影節(jié)奏的手法。于是,她把這種“錯位剪輯”用到了這部影片的每一個切換的鏡頭中。影片上映后,這種剪輯效果讓所有觀眾耳目一新,并引起了電影同行的關(guān)注和沿用,一場電影剪輯藝術(shù)的革新悄悄開始了!當(dāng)86歲高齡的艾倫病逝后,人們對艾倫的人生態(tài)度和對電影的貢獻(xiàn)作了這樣的總結(jié):“她深信這個世界上沒有真正的錯誤,只有被忽略的智慧!即便是一株無法結(jié)出果(1)從打碎花瓶這一現(xiàn)象中所概括出的“碎花瓶理論”為什么能幫助人們恢復(fù)文物、隕石等不知其原貌(4分)(3)上述兩例對我們增強創(chuàng)新意識有何啟示?(4分)35.結(jié)合材料回答問題:十一屆全國人大常委會第二十次會議初次審議的《中華人民共和國個人所得稅法修正案(草案)》將個人,眾對草案的意見。6月27日,個稅法修正案草案再次提交全國人大常委會審議時,二審稿對3000元起征點仍未作修改。在,彳艮難向公眾解釋清楚。更有委員指出,個人所得稅法不是5000元.3000元的問題,而是如何更認(rèn)真地對待群眾意見和老百姓的關(guān)注問題。國個人所得稅法》作如下修改:一、第三條第一項修改為:“工資、薪金所得,適用超額累進稅率,稅率為百分之三至百分之四十五。”二、第六條第一款第一項修改為廣工資、薪金所得,以每月收入額減除費用三千五百元后的余額,為應(yīng)納稅所得額?!贝舜蝹€人所得稅法的修改將在社會生活中發(fā)揮積極作用。首先,大幅度減輕中低收入納稅群體的負(fù)擔(dān)。一方面,減除費用標(biāo)準(zhǔn)由2000元提高到3500元后,納稅人納稅負(fù)擔(dān)普遍減輕。工薪收入者納稅面調(diào)整后,納稅人數(shù)由約8400萬人減至約2400萬人。另一方面,通過調(diào)整工薪所得稅率結(jié)構(gòu),使絕大部分工薪所得納稅人在享受提高減除費用標(biāo)準(zhǔn)的同時,進一步減輕稅負(fù)。這兩個措施是不一樣的,減除費用的提高是普惠,通過稅率級距調(diào)整進行結(jié)構(gòu)性的變化,是使中低收入納稅群體在減稅基礎(chǔ)上進一步減稅。此外,適當(dāng)擴大低檔稅率和最高檔稅率的適用范圍,使低稅率向大部分納稅人傾斜。其次,適當(dāng)加大對高收入者的調(diào)節(jié)力度。實行提高工薪所得減除費用標(biāo)準(zhǔn)和調(diào)整工薪所得稅率結(jié)構(gòu)變化聯(lián)動,能夠使一部分高收入者在抵消減除費用標(biāo)準(zhǔn)提高得到的2012年思想政治理論試題第6頁(共7頁)減稅好處以后,適當(dāng)增加一些稅負(fù)。摘編自中國人大網(wǎng)(2011年6月300)(1)此次個稅法修改過程如何體現(xiàn)了中國特色社會主義民主?(5分)(2)結(jié)合此次個稅法的修改,分析當(dāng)前我國收入分配制度改革的趨向和合理調(diào)整收入分配格局的要求。(5“余維歐美之進化,凡以三大主義:曰民族、曰民權(quán)、曰民生。羅馬之亡,民族主義興,而歐洲各國以獨立。請自帝其國,威行專制,在下者不堪其苦,則民權(quán)主義起。十八世紀(jì)之末,十九世紀(jì)之初,專制仆而立憲政體殖焉。世界開化,人智益蒸,物質(zhì)發(fā)舒,百年銳于千載,經(jīng)濟問題繼政治問題之后,則民生主義躍躍然動,二十世紀(jì)不得不為民生主義之擅場時代也。是三大主義皆基本于民,遞變易,而歐洲之人種胥治化焉?!薄爸袊鴶?shù)千年來都是君主專制政體,這種政體,不是平等自由的國民所堪受的,要去這種政體,不是專靠民族革命可以成功……我們推倒?jié)M洲政府,從驅(qū)除滿人那一面說是民族革命,從顛覆君主政體那一面說是政治革命,并不是把來分作兩次去做。講到那政治革命的結(jié)果,是建立民主立憲政體。照現(xiàn)在這樣的政治論起來,就算漢人為“一百年以來,我們的先人以不屈不撓的斗爭反對內(nèi)外壓迫者,從來沒有停止過,其中包括偉大的中國革命先行者孫中山先生所領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命在內(nèi)。我們的先人指示我們,叫我們完成他們的遺志。我們現(xiàn)在是這樣做了。我們團結(jié)起來,以人民解放戰(zhàn)爭和人民大革命打倒了內(nèi)外壓迫者,宣布中華人民共和國成立了。我們的民族將從此列入愛好和平自由的世界各民族的大家庭,以勇敢而勤勞的姿態(tài)工作著,創(chuàng)造自己的文明和幸福,同時也促進世界的和平和自由。我們的民族將再也不是一個被人侮辱的民族了,我們已經(jīng)站起來了?!薄靶梁ジ锩品饲逋醭y(tǒng)治,結(jié)束了統(tǒng)治中國幾千年的君主專制制度,傳播了民主共和的理念,以巨大的震撼力和深刻的影響力推動了近代中國社會變革。雖然由于歷史進程和社會條件的制約,辛亥革命沒有改變舊中國半殖民地半封建的社會性質(zhì),沒有改變中國人民的悲慘境遇,沒有完成實現(xiàn)民族獨立、人民解放的歷史任務(wù),但它開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命,極大推動了中華民族的思想解放,打開了中國進步潮流的閘門,為中華民族發(fā)展進步探索了道路?!薄爸袊伯a(chǎn)黨人是孫中山先生開創(chuàng)的革命事業(yè)最堅定的支持者、最親密的合作者、最忠實的繼承者,不斷實現(xiàn)和發(fā)展了孫中山先生和辛亥革命先驅(qū)的偉大抱負(fù)?!闭院\濤《在紀(jì)念辛亥革命100周年大會上的講話》(1)如何理解材料1所說的“就算漢人為君主,也不能不革命”?(5分)(2)為什么說中國共產(chǎn)黨人是孫中山開創(chuàng)的革命事業(yè)“最忠實的繼承者”?(5分)答問題:1989年,孫東林與哥哥孫水林一同組建起建筑隊伍,開始在北京、河南等地承接建筑工程和裝飾工程。此后的20年中,無論遇到什么狀況,孫東林從未拖欠過工人的工資。有時工程款不能及時拿到,他四處借錢,也要堅持將工資發(fā)放。他說,“誠信,是為人之道,也是立足之本。”孫東林悲痛不已。為了替哥哥完成遺愿,他帶上哥哥車上的26萬元工錢,連續(xù)驅(qū)車15小時,返鄉(xiāng)代兄為農(nóng)民工發(fā)放工資。兩天未合眼的孫東林流著眼淚趕回家中,和老人商議決定,先替哥哥完成遺愿,年前發(fā)完工錢再是老人家的養(yǎng)老錢呀!立即讓工友互相通知上門領(lǐng)錢。發(fā)工資的
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