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千里之行,始于足下讓知識帶有溫度。第第2頁/共2頁精品文檔推薦《講好中國故事》讀書心得心得就是工作或?qū)W習(xí)中的體驗和領(lǐng)悟到的東西,亦可以稱作心得體會?!靶牡皿w會”是一種日常應(yīng)用文體,屬于談?wù)撐牡姆懂牎=袢瘴以谶@給大家整理了一些《講好中國故事》讀書心得,我們一起來看看吧!
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《講好中國故事》讀書心得1
在我看來,每一位中國人都在自己的生活中連續(xù)不斷地,無意識地敘述自己的中國故事。一個中國人的衣著外貌,言談舉止便是最真實的,也最精準(zhǔn)的中國故事。
中國故事不是通過語言敘述,而是通過行動傳遞。言語文字或許會被曲解,被誤會。而行動不會。一個人的衣著,簡潔有力地體現(xiàn)出他的經(jīng)濟(jì)狀況,言談舉止代表著他的精神境界。而上億人用行動敘述的。中國故事,讓世界得以明知中國這個國家的經(jīng)濟(jì)進(jìn)展如何,精神修養(yǎng)又如何。
那么現(xiàn)如今我們是否講好了自己的中國故事呢?我不認(rèn)為答案是確定的。人們?nèi)耘f是對待熟人笑顏盈盈,無微不至,對待生疏人則話語冷漠,動輒惡語相向。我們并沒有做好走出熟人圈的預(yù)備,沒有意識到生疏人之間應(yīng)如何溝通,因此,沒有融入國際社會這個滿是生疏人圈子的預(yù)備。于是國人對待生疏人的種種態(tài)度,為他人敘述了一個精神修行不足的中國故事。
即使對我們自己,我們的中國故事也仍未講好,社會上各種不文明現(xiàn)象比比皆是。人們都如過江之卿,為人父母的教育孩子力爭上游,卻忽視了孩子落寞的神情,開車的違規(guī)占道又路怒相向。
想要講好中國故事,我們只能寄盼望于新生力氣的加入。原有的社會階層由于觀念已經(jīng)定形,對生活已經(jīng)習(xí)以為常,所以可塑性不大,而新生的社會階層卻布滿活力,有著轉(zhuǎn)變的力量。所以當(dāng)務(wù)之急是加大對新一代的資源投入,促使新生的社會階層講好中國故事,從而轉(zhuǎn)變社會的主流。
講好中國故事是時代的課題,是全中國人的課題,只讓每個人所敘述的中國故事得到升華。
《講好中國故事》讀書心得2
第一次看“舌尖中的中國”時,收獲的是滿滿的感動。雖然始終知道中國地大物博,文化精深,就連那日常的飲食也豐富絢麗,但當(dāng)這些中國人的日常連同中國人的飲食一同以紀(jì)錄片的形式呈現(xiàn)于我面前對我娓娓道來它們獨特的故事時,感受是非同尋常的。那種由飲食緊密聯(lián)系在一起的血脈,那種溶化一個平凡的我在大家的日常生活中的感受是無法比擬的。我看著中國人的飯桌,我們同胞的一天,也深刻地感到自己活在其中。身為中國人的驕傲和群體認(rèn)同感得到了前所未有的膨脹。感謝你,“舌尖上的中國”,為我?guī)硪欢稳绱似婷畹闹袊适轮谩?/p>
當(dāng)然,飲食故事僅僅是浩渺中國故事中一個微小的分支。何為中國故事?即是帶有我們中國獨特鮮亮特征,以傳承某種中國傳統(tǒng)精神為目的的大事敘述載體。這其中有丑惡的,也有美妙的,無論是如何的意識形態(tài),它都標(biāo)識了中國人的特性,我們通過不同的形式將其傳承下去,給我們的后代講中國故事,講何為中國人,什么應(yīng)當(dāng)發(fā)揚,什么應(yīng)當(dāng)摒棄。自此,通過中國故事,又一代有血性有風(fēng)骨的中國人活了過來,華夏民族的生命因而生生不息。
講好中國故事的關(guān)鍵在于能激發(fā)出聽者內(nèi)心對于“我是中國人”這個概念的驕傲和認(rèn)同。要做到這點,歷史的真相不能被回避,傳統(tǒng)的美德和精神要尋求更貼近現(xiàn)實的形態(tài)根植于心。
我們提起阿富汗,會想起那里紛飛的戰(zhàn)火。提起前蘇聯(lián),不會遺忘切爾諾貝利核電站的慘案。同樣的,面對我們自己的歷史,戰(zhàn)斗和屈辱的歷史是不能被否認(rèn)和抹去的。我想起__,想起南京大屠殺,這些發(fā)生在我們民族史上的慘痛大事是難看的傷疤,無論怎樣,它都已經(jīng)深化歷史的軀干,我們無法剝離,而我們唯一能做的便是記住那種恥辱,正視那些歷史,然后帶著這些用生命和靈魂摧殘帶來的教訓(xùn)前行。我們有義務(wù)將這些羞于啟齒的歷史編織成血淚的中國故事講給后人聽。古人云:“無恥者,無恥也?!边@些歷史并不是恥辱的緣由,而是為了以后不受恥辱的素材。講好中國故事,最不能回避這一點。
除此之外,我們應(yīng)當(dāng)留意到時代的不斷進(jìn)展,有些傳統(tǒng)故事之所以受到年青人的排斥抵觸,并非由于它所象征的傳統(tǒng)精神潰爛于世,而是傳統(tǒng)故事本身載體的陳腐與這個新時代格格不入。
講好中國故事,是尋求像“舌尖上的中國”這樣新奇的載體,將那些高山流水,鄉(xiāng)鄰和諧的情意細(xì)水長流的注入人們的心間。使得中國傳統(tǒng)精神在華夏民族身上代代綿延。
講好中國故事并非易事,我們只渴望將中國這片土地上五千年來的積淀能夠去陳留善地傳承下去。我們只盼望下一代的中國人永久有血性有風(fēng)骨,心存慈善,在趨同的人群中帶著鮮亮的優(yōu)良特質(zhì),講好中國故事,任重而道遠(yuǎn)。
《講好中國故事》讀書心得3
中國傳統(tǒng)文化博大精深,這本應(yīng)是令國人欣喜的事,而今我們卻圓滿的發(fā)覺,由于我國對傳統(tǒng)文化的不重視,其流失。甚至被竊取的現(xiàn)象特別嚴(yán)峻,這不得不引起我們的警惕。
中國傳統(tǒng)文化的危機有目共睹。在經(jīng)濟(jì)、進(jìn)展等硬實力的重壓下,文化軟實力逐步退讓,不少傳統(tǒng)文化已瀕臨滅亡,甚至消逝殆盡。就連我們一向尊崇的儒家,了解程度竟不抵日韓,以至我們搞相關(guān)活動時,還需從他們那里“尋求關(guān)心”。
有人說:“肉食者謀之,又何間焉?講好中國故事不關(guān)你事?!睂Υ?,我要斬釘截鐵地回絕,“肉食者鄙,未能遠(yuǎn)謀”。幾十年來,拆古城墻,破壞古文物之事還少嗎?肉食者眼中只有經(jīng)濟(jì)、進(jìn)展,以至現(xiàn)在的千城一面,更重要的是傳統(tǒng)文化的丟失。其鄙之甚,不必贅述。況且,天下興亡,匹夫有責(zé),更何況傳統(tǒng)文化?所以,我們不光要講,還要講好中國故事。講出傳統(tǒng)文化的特色及其于今之用,講出愛護(hù)傳統(tǒng)文化之迫在眉睫,講得讓人信服并愛護(hù)傳統(tǒng)文化,把中國故事講下去。這樣,才算講好中國故事,才是個懷愛國之心的中國公民應(yīng)當(dāng)做的。
有了講好之決心,是基礎(chǔ)。然而怎樣講好,則是立于攀登之路上的一塊巨石,欲要登頂,必將其攻克。欲要講好,首先自己要有較深的了解與熟悉,正如老師之備課;其次,給人講時要考慮到上述講故事的目的,將自己的了解和熟悉生動形象、打動人心地展現(xiàn)出來,并據(jù)理力爭,說服聽者贊同要愛護(hù)傳統(tǒng)文化并連續(xù)講下去的觀點。
總之,傳統(tǒng)文化之愛護(hù),實乃迫在眉睫之事,我們應(yīng)做好講故事者。
《講好中國故事》讀書心得4
在當(dāng)今時空,沒有任何一張坐標(biāo)能標(biāo)度世界的中心,沒有哪只話筒能回響王霸之聲,沒有肯定的巔峰不行逾越。世界就像一張網(wǎng),四通八達(dá),牽一發(fā)而動全身,只有友好公平的聲音才能越高山、騰青云。講好中國故事,使中國與其他各國和平共處,真正實現(xiàn)“和而不同”,在當(dāng)今這樣一個“地球是平的”時代是完全可能的。
在抗疫中,《人民日報》的“護(hù)士長面部浮腫勒出壓痕”和“醫(yī)生父子隔防護(hù)玻璃相互打氣”等新聞報道就從細(xì)節(jié)到場景、心理描寫都特別動人心弦,熱淚盈眶。近年來,中國正在從站起來走向強起來,講好中國故事既是一種國家軟實力,也是一種巧實力,中華文化有許多傳奇和神話等待被發(fā)掘,就像光明的珍寶還藏在蚌殼中等待被開啟,它真正的光線、生氣與力氣需要用喜愛和學(xué)問才能唱響將來。
從經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、地區(qū)危機、環(huán)境愛護(hù),到公共衛(wèi)生大事,人類已然成為一個命運共同體,但是部分西方國家不但不思團(tuán)結(jié),反而刻意制造沖突和沖突,將新冠病毒冠上“__”、“__”的臭名,惡意丑化中國形象。反觀中國,在自身疫情剛有好轉(zhuǎn)之時就樂觀派遣醫(yī)療團(tuán)隊,運送急要物資,救濟(jì)其他受災(zāi)國家。要想使祖國今后不再蒙受不白之冤和惡意詆毀,就需要國人仔細(xì)思考如何講好中國故事這個時代命題。很多感人的抗疫故事不僅能激勵國人,也能向國外傳播閱歷、士氣和愛。我們要用這些真實動人的故事告知世界:中國,站在人類抗疫第一線。
《講好中國故事》最重要的就在于這個“好”字,講故事誰不會?講好故事可真不簡潔,所以怎么樣講好中國故事是書中的主要部分。
講好中國故事首先要立足于深厚中華文化。《明朝那些事兒》中說,假如歷史有進(jìn)步可言,那不是由于我們生下來比前人更健康、更美妙、更聰慧,而是由于我們降生于更豐厚的遺產(chǎn)之中,被更高的底座托起,以此前學(xué)問和藝術(shù)的全部成就為基,隨著它上升。中國五千年薪火相傳的文化是厚沃的土壤,自然能孕育富強的生命,站在巨人的肩膀上,自然能望到更遼遠(yuǎn)的地方。在中華文化豐富的內(nèi)容中,中國故事也就擁有了深刻的內(nèi)涵,這就是講好中國故事的前提條件。文化深厚使我們文化自信,文化自信走向文化富強。
另外,故事的另一個重要來源就是實踐。正如藝術(shù)源于生活,中國故事源于中國實踐。中國日益活躍與國際舞臺,中國的一舉一動吸引著世界的目光。就疫情而言,國家宏觀調(diào)控、有條不紊,民眾眾志成城、團(tuán)結(jié)抗疫。在和平年月,英雄不再是戰(zhàn)場上叱咤風(fēng)云的領(lǐng)軍人物,而是沉沒人群的你和我,在我們的身邊許很多多的平民英雄,醫(yī)生和護(hù)士們冒著生命危急挽救感染者,我們一般的高校生也可以捐獻(xiàn)物資,或者充當(dāng)志愿者幫助社區(qū)管理。這些豐富的實踐必定深藏著很多感人至深的故事。
有了故事的來源,還要有利用它們的技巧,那就是順勢而為。舊的概念要在新的時代下煥發(fā)光輝,必需與時代結(jié)合。故事有起承轉(zhuǎn)合,但必需采納新技術(shù),圍繞新奇的題材才能吸引受眾。當(dāng)然,故事傳播要有針對性,也就是結(jié)合時事,考慮到傳播國家的文化和國情,這能使中國故事的傳播更加有效率。
通俗易懂的故事背后含有深意,中國故事實質(zhì)上是是中國思想的外衣。從抗疫見中國精神,從實踐見中華文化。把中國故事講好,講得精彩,才能穿透跨文化溝通中那些無形的阻隔,讓所以人都欣然傾聽。
曲折生道,道生和諧。中國故事里蘊含的原則全世界通用。當(dāng)中國故事傳播世界,世界又會以怎樣的眼光端詳自己?講好中國故事不是為了一己私利,而是世界的和平與進(jìn)展。
《講好中國故事》讀書心得5
中國上下五千年,可能這有點夸張,但不行否認(rèn)的是中國歷史很長很長,也有許多故事可講,不論是神話故事,還是歷史故事。
但是在這一代我們所看,所聽到的故事中最多的決不是這兩種,而是抗日神劇。聽起來似乎是一部歷史劇,但他的內(nèi)容卻是個神話、玄幻、扭曲歷史的故事。這類劇中普遍是神化八路軍,弱化日本軍人,例如八路軍三人將日本一個據(jù)點毀滅了,某村村民用抓野豬、野兔的方法毀滅了日本軍隊,而真實的故事卻是中國軍人為了趕走日本軍隊放棄了自己的生命選擇了與敵人同歸去甚至有的人死的毫無作用,完全是用人堆出來的成功。
為什么說他玄幻呢?由于在大量的抗日神劇中最為經(jīng)典的幾部中消失了根本就是玄幻小說才會消失的內(nèi)容,例如最火甚至都流傳至日本的一部電視劇,這部劇之所以這么火是由于主角會手撕鬼子!沒錯,手撕鬼子。這部劇中的日本軍人面對他不會開槍,會說中文,然后就沒有然后了。由于他被撕了。還有一部劇叫神槍手,主角會通過抖動槍支讓子彈打出一條強線,從而打到石頭后面的敵人,還有步槍一槍打死八千公里外的敵人的戰(zhàn)績,八千公里……我想這都到內(nèi)蒙古了吧。
這些神劇的劇情讓小孩子對歷史不了解,對那些英雄、烈士不再敬重。的確,假如根據(jù)歷史去拍可能商業(yè)價值會很低,但這至少是真實的中國故事,真實的中國歷史。
我記得在《摩登時代》中有一段是說個盲人小女孩賣花,她聽到路邊有汽車關(guān)門的聲音以為是有富人下車,便過去盼望富商能買她朵花,誰知這時一個乞丐正好路過,小姑娘一下子抓錯人了,當(dāng)乞丐明白怎么回事的時候遲疑了一下,全身翻遍了才找出買一朵花的錢買了一朵。電影上映后,這一段被許多人談?wù)?/p>
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