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第第頁《紅樓夢》讀后感【精彩5篇】《紅樓夢》讀后感篇一
曹雪芹通過《紅樓夢》,揭示了當(dāng)時封建社會的黑暗,也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國府,漸漸與賈政之與生俱來通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計,使得賈寶玉娶帶有黃金瑣的薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。
我實在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯,讓人憎恨卻是那種封建的傳統(tǒng)觀念。什么婚姻大事父母做主,什么門當(dāng)戶對,這種思想真是害人不淺。這不,賈寶玉和林黛玉就是因此而要承受陰陽相隔,想而見不著的痛楚。還要讓賈寶玉受這樣的欺騙。唉,就是石頭心腸的人也會被他倆的真情所感動的。
一部《紅樓夢》,讓多少人為它垂淚,讓多少人為它感動??!
《紅樓夢》讀后感700字篇二
“儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰?”黛玉低吟著的這悲涼詩句一向被古往今來的獨孤人士吟誦至今。似乎也暗示著《紅樓夢》這部小說的悲慘結(jié)局,以及其中蘊涵著的封建社會獨有的蒼涼與無奈。
《紅樓夢》是中國古代四大名著之一,為清代的曹雪芹所著,又名《石頭記》,全書以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇為主線,描寫了四大家族的興衰,揭示了封建大家族錯綜復(fù)雜的矛盾,表現(xiàn)了封建社會的腐朽與墮落。曹雪芹以他清新自然的筆觸,將人物刻畫的入木三分;把事件描繪的淋漓盡致;對情節(jié)把握的爐火純青,令我欽佩不已。
記得初讀《紅樓夢》時,我是懷著一種壓抑的情緒,對它的興趣也并不大,賈寶玉的女聲女氣、林黛玉的哭哭啼啼、王熙風(fēng)的心狠手辣都使我厭煩,總之,這本書只是記錄了晚清時一戶人家的興衰史??赏ㄟ^最近的細(xì)細(xì)閱讀,隨著見解的豐富,這本書在我心中有了更深遠(yuǎn)的寓意,嘗到了“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”所包含的一個朝代和家庭興亡盛衰的滋味。
這本書的人物個個栩栩如生。有多愁善感、才思敏捷的林黛玉;有豁達(dá)大度、雄心勃勃的薛寶釵;有尖酸刻薄、心狠手辣的王熙鳳;也有心直口快、開朗豪放的史湘云,其中我最敬佩的便是賈寶玉。他善良正直,擁有一顆主仆平等之心;他平易近人,對待別人友好和善;他自由不羈,敢于挑戰(zhàn)封建社會的制度。
這本書的故事件件耐人尋味。從《寶玉摔玉》中,表現(xiàn)出他對世俗的鄙棄;對禮教的蔑視;以及對黛玉的癡情。從《黛玉葬花》中,揭示了她多愁善感的性格;如履薄冰的生活;以及像落花般漂泊無依的命運。從《寶釵撲蝶》中,說明了她栽贓嫁禍的惡毒;追求愛情的勇氣;遇事不亂的冷靜。
靠在書架上的《紅樓夢》,靜靜的散發(fā)著淡淡的清香,是喜,是憂,是聚,是散。它,孕育著狂熱的內(nèi)涵,傳承著深刻的思想,透散著醉人的感傷。不禁讓我想起冰心的那句名言:“讀書好,多讀書,讀好書”好的書籍值得我們?nèi)ラ喿x、去欣賞、去細(xì)細(xì)品味……
紅樓夢讀后感篇三
囫圇吞棗地看完《紅樓夢》,淚珠爬上了我的眼角,我知道你的名字——林黛玉,卻不知你為什么有水一樣的靈魂,你泥一樣的歸宿和命運!
我不舍得問你是誰,也許,你什么都不是,你只是淚珠兒,一個哭鼻子長不大的小女孩。你清,你濁,你是那樣脆弱,一揉即碎——你,你只是一顆紅艷而靈動的淚珠兒。
三月陽春,我們都在大人的告誡下不要采摘花朵,所有的花都在賣力地開放,你卻用鋤,將一瓣瓣稚嫩的碎片,連同你的夢,你的渴望,還有這淚珠兒里的渾濁于咸澀埋于地下,可能因你美麗而惆悵,因你的智慧而惆悵,因你潔白無瑕而惆悵,或是因我在應(yīng)該糊涂,不該懂的原因。
你為什么流淚、惆悵,我不知道。但我知道,你是美麗的,你是智慧的,你是潔白無瑕的。你只是在一個不該有夢的時代,做了一個不該做的夢,雖然你的夢有點兒幼稚,但是卻是美麗的。
既然別人都不做夢,為什么獨獨你要做夢?
許多年過去了,花朵又一次次在你曾經(jīng)凋落過的疤痕上,燃燒,接著落英繽紛,滿地的碎片。美麗其實是埋不掉的。
童年的夢,還有夢的童真,何嘗能埋得干凈?
是的,你就是一個淚珠兒,一個許多人眼里都曾經(jīng)有過的淚珠兒,帶著童年的夢,還有夢的酸楚。
是的,你就是一個淚珠兒,美麗并且脆弱,一觸即碎的淚珠兒。
從一滴淚里,我看到了你自己靈魂深處的惆悵!你是不是也美麗得讓我心碎?
《紅樓夢》讀后感篇四
在這個暑假里,我看了四大名著之一——《紅樓夢》,紅樓夢一書,主要以賈寶玉、林黛玉和薛寶釵的愛情悲劇為主線,通過對“賈、史、王、薛”四大家族榮衰的描寫,展示了廣闊的生活視野,森羅萬象,囊括了多姿多彩的世俗人情。人們稱紅樓夢內(nèi)蘊著一個時代的歷史容量,是封建末世的百科全書。
讀了這本書,我明白了一個道理:紅樓夢一書令我時而高興時而憤怒時而憂傷,我明白了事事不能完美,而人也是如此。
賈寶玉有一個表妹叫林黛玉,她很愛哭,我覺得我和她有一點相似,是一個樣樣精通的小女孩,也很愛哭。但是,我一定要保證,我會改掉這些缺點,因為現(xiàn)代的孩子,要堅強(qiáng)一點,去克服困難。
四大名著很好看,希望大家喜歡看四大名著!
紅樓夢讀后感1900字篇五
最近看王小山的《又厚又黑紅樓夢》。有人說這個書名會因為借用《紅樓夢》的宏大主題而被人罵。我看不然,說這話的人是小瞧了這書,以為談古論今、嬉笑怒罵皆是過過嘴癮,卻不知此書寓意極深,借用這種嬉皮笑臉的不正經(jīng)不嚴(yán)肅的戲說姿態(tài)來告訴世人:紅樓夢是一部偉大之作,卻不是圣賢之作;是文學(xué)經(jīng)典,卻不是文學(xué)神壇。
圣賢,一般來說指的是古代的那些人格楷模和道德典范,以及播布這類人格和道德審美理想的思想家,譬如孔子??鬃又钡浇裉於急蛔鸱Q為圣賢,尊稱也就罷了,不過是個名稱。怕的是真的在心里尊其為圣,絕無懷疑地仰望。王小山在此書中有篇圣賢的光芒,講到除了星空,世間并無可仰望之人或物。我覺得此話大有道理。星空是絕對的存在和永恒的審美,仰望圣賢如星空,那么就是篤信圣賢是絕對的真理和不朽的審美!
圣賢所講的道理真的是絕對的真理嗎?圣賢所創(chuàng)造的審美是不朽的審美嗎?不,不是。世界是一個無時無刻不在推陳出新的世界,這一刻對的美的認(rèn)知下一刻就有可能被否定,然后在下下一刻這個否定又被新的認(rèn)知來否定。否定又否定,永無止息。
兩千年前的圣賢思想,在否定又否定的輪回里涅槃,漸漸化作護(hù)花之泥,滋養(yǎng)著人類的精神花園。兩千年前的圣賢思想并未完全消失,但是其形態(tài)已不復(fù)存在、其光芒不再耀眼,因為兩千年前的圣賢思想,已一次次在否定又否定的烈火里死去,一次次在去糟存精后被重新滾入人類的精神雪球中。精神雪球滾得遠(yuǎn)比兩千年前壯觀的現(xiàn)代人,仰望兩千年前的圣賢思想如仰望星空般絕對與不朽,這是一種認(rèn)知倒退呢,還是故作愚昧?
紅樓夢是偉大之作,紅樓夢的偉大偉大在它不朽的審美,而兩千年前的圣賢思想在今日已然腐化枯朽。不朽之美豈能同時又是腐朽之物呢?所以,我贊同王小山的觀點:紅樓夢偉大卻不圣賢!
又,圣賢思想是主張男尊女卑的,而紅樓夢宣揚的卻是男濁女清、女兒尊貴;圣賢思想是只講三從四德不講愛情的,而紅樓夢的中心主旨就是描寫愛情。由此可見,紅樓夢不光不圣賢,還反圣賢呢。
這本書由許多篇精短雜文組成,每篇文章都摳出紅樓夢里的一個細(xì)節(jié)作引子,再由這引子勾連出對現(xiàn)世對人生的感觸與思考。在這許多篇感觸與思考里,痛快地抒發(fā)著自己的感想,卻鮮有給人以標(biāo)準(zhǔn)答案。這說明雖然滿腔見識與感慨,卻并無說教于人的意思,他不過是把問題擺出來供大家思考、探究罷了。這樣不說教于人的態(tài)度是一種徹悟人生后的大智慧。繁雜豐富、永不停息的思維是人類進(jìn)步的階梯!人類不需要某人、某物、某事、理論提供或成為某標(biāo)準(zhǔn)答案!人類不需要神壇!
現(xiàn)代的紅學(xué)會就是把紅樓夢擺上了神壇,在紅學(xué)會看來,只有紅學(xué)會的專家才配解說紅樓,業(yè)余愛好者解說紅樓是對紅樓的褻瀆。
紅樓夢這本書是屬于所有人的,所有或貧或富、或智或愚的人。少數(shù)人將其圈上神壇,使之成為少數(shù)自詡擁有紅樓夢的絕對審美視角與絕對標(biāo)準(zhǔn)答案者的囚書。這樣的行為等于夜郎自大地藐視大部分人類的智慧。
在文章里高呼解散紅學(xué)會,認(rèn)為一千個人會有一千種解讀,沒有任何一種解讀是絕對的真理。真該為這個提議拍手稱妙。紅樓是一部奇書,奇書奇在其博大精深,更奇在其神秘莫測。有紅樓愛好者探究紅樓秘密也無不可,但是成立研究所和學(xué)會專門來研究卻是大可不必。紅樓夢的到底是誰到現(xiàn)在都尚存爭議,為什么研究了那么多年還尚存爭議?因為可靠資料失落?。〖热豢煽抠Y料失落,那么所有人的解讀都可能對,也都可能不對。憑什么認(rèn)定紅學(xué)會的解讀就高于其他人的解讀呢?又,何苦一定要研究個明白呢?讓紅樓夢繼續(xù)神秘下去不好嗎?讓紅樓繼續(xù)神秘下去,與讓維納斯繼續(xù)斷臂下去,是一個道理。永難修復(fù)的缺憾與恰到好處的留白亦是一種審美,一種生命力更長遠(yuǎn)的審美!紅樓夢的不朽審美里,就包涵了缺憾美!
所以,把對紅樓的研究當(dāng)一種興趣與游戲,享受探尋之樂就可以了,若把這研究當(dāng)做神圣事業(yè)來做,那就墮入對紅樓最大的誤讀了。
紅樓夢被大家喜愛,不是因為紅學(xué)會給其定的不食人間煙火的神圣地位,而是因為紅樓夢親近凡俗、詳描人性、煙火味濃,能在大多數(shù)普通人的心里激起共鳴,完成一次次愉妙至極的審美。
王小山在書中講到一個身體和靈魂分離的平行世界,在這個平行世界里,人的靈魂和軀體分離,物化成一個個動物精靈。成人的精靈是固定的,小孩子的精靈則可以不停變化、成長。一個內(nèi)心強(qiáng)大的人,他的精靈可能是一頭雪豹;一個愚蠢的人
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