七年級百家爭鳴教案

七年級百家爭鳴教案七年級百家爭鳴教案一一、教學(xué)目標

1、知識目標：了解百家爭鳴的時代背景、諸子百家的具體內(nèi)容(代表人物、時期、主張)、百家爭鳴的的影響與現(xiàn)實意義。

2、過程與方法：通過分組收集資料、制作知識卡、觀點辯論、圖表歸納、小組競賽等活動，激發(fā)學(xué)習興趣，充分發(fā)揮學(xué)生主體作用，學(xué)會合作學(xué)習，提高分析問題、提煉觀點的能力。

3、情感、態(tài)度與價值觀：通過學(xué)習百家爭鳴的具體內(nèi)容與意義，了解我國的悠久歷史文化，擴展思想、古為今用，增強憂國憂民的情感。

二、教學(xué)重點、難點

1、重點：諸子百家的具體內(nèi)容(代表人物、時期、主張)。

2、難點：百家爭鳴的影響與現(xiàn)實意義。

三、教學(xué)準備

教師準備：收集相關(guān)資料，準備《百家爭鳴》的導(dǎo)學(xué)案及課件。

學(xué)生準備：預(yù)習課文，分組收集各派思想家資料，制作學(xué)習卡片。

四、課時安排

本課課型為自主合作課，安排一課時講授。

五、教學(xué)流程

(一)導(dǎo)入新課：“猜猜我是誰?”

師：今天我們的課堂上將有許多大家熟悉的歷史人物出現(xiàn)，我們先來猜猜他們分別是誰?(播放諸子百家人物圖片，由學(xué)生競猜人物名。導(dǎo)入新課《百家爭鳴》，翻開書本76頁。)

l設(shè)計意圖：調(diào)動學(xué)習熱情，激發(fā)學(xué)習興趣，達到“課伊始，趣亦生”的效果。

(二)預(yù)習檢查(獨學(xué))：百家連線，檢查自主預(yù)習情況

學(xué)派思想家所處時代

《百家爭鳴》教學(xué)設(shè)計《百家爭鳴》教學(xué)設(shè)計老子

《百家爭鳴》教學(xué)設(shè)計《百家爭鳴》教學(xué)設(shè)計《百家爭鳴》教學(xué)設(shè)計《百家爭鳴》教學(xué)設(shè)計儒家孔子春秋晚期

《百家爭鳴》教學(xué)設(shè)計《百家爭鳴》教學(xué)設(shè)計道家墨子

《百家爭鳴》教學(xué)設(shè)計墨家孟子

《百家爭鳴》教學(xué)設(shè)計《百家爭鳴》教學(xué)設(shè)計《百家爭鳴》教學(xué)設(shè)計《百家爭鳴》教學(xué)設(shè)計法家孫子戰(zhàn)國時期

《百家爭鳴》教學(xué)設(shè)計兵家韓非子

孫臏

(三)新課教學(xué)

1、百家爭鳴的時代背景(板書)

春秋戰(zhàn)國時為什么會出現(xiàn)百家爭鳴?道可道，非常道。名可名，非常名。道常無為而無不為。

天下萬物生于有，有生于無。禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。

人性本惡，惟法為治，輕罪重刑。

君主須集中權(quán)勢，用權(quán)術(shù)以靜制動。

為政以德。齊之以禮......

(四)達標測試(反饋)

1、知識歸納：諸子百家人物、時期、主張(板書)

(五)拓展探究

1、案例分析：戰(zhàn)國時期，有一個人因賦稅過重、生活困難，鋌而走險、偷盜錢財。如何處置這一件事?請各組用不同學(xué)派的主張來評論這一事件。

師生共參與，老師扮演小偷，分組同學(xué)扮演諸子百家。共同探討這一事件。

2、古為今用：列舉諸子百家思想在今天運用的例子

諸子百家的思想博大精深，我們學(xué)習傳統(tǒng)文化，關(guān)鍵在于批判其糟粕，吸取其精華，做到古為今用。請你談?wù)勚T子百家的思想在今天有哪些體現(xiàn)?(引導(dǎo)學(xué)生討論發(fā)言)例如：

儒家：“仁政”——“以德治國”

禮治文明——孝敬父母，尊敬師長

富貴不能淫——廉政、廉潔、自律

孔子的教育思想：有教無類——全民教育

因材施教——素質(zhì)教育、職業(yè)教育等

法家：法治思想——“依法治國”

墨家的兼愛、非攻——平等博愛、熱愛和平、反對戰(zhàn)爭

道家的順應(yīng)自然——人與自然和諧發(fā)展

知己知彼——了解市場行情，確定投資方向......

(六)課后作業(yè)

同步學(xué)案41頁

七年級百家爭鳴教案二課程目標：知道老子和孔子，初步理解百家爭鳴對后世的深遠影響。

知識與能力

掌握孔子在思想、文化、教育上的成就和諸子百家的代表人物及主要思想;區(qū)分各派的政治主張，培養(yǎng)學(xué)生初步運用唯物辯證觀點分析歷史人物的能力。

過程與方法

收集諸子百家各派學(xué)說的資料，感知春秋戰(zhàn)國的社會大變革;以辯論法展開課堂教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生在辯駁中抓住問題的關(guān)鍵，清楚表達觀點。

情感態(tài)度與價值觀

通過了解孔子和戰(zhàn)國諸子百家對后世及世界文化的深遠影響，增進民族自豪感;學(xué)習孔子和諸子百家在當時社會大變革的時代，敢于獨立思考、創(chuàng)新的勇氣，培養(yǎng)積極進取的人生態(tài)度，并通過小組合作探究的活動培養(yǎng)學(xué)生的合作精神。

批注：

教學(xué)重點：孔子及其歷史貢獻

教學(xué)難點：通過探究百家爭鳴局面的原因和教師通俗易懂的語言、深入淺出的講授，使學(xué)生初步認識社會政治、經(jīng)濟和文化之間的內(nèi)在聯(lián)系。百家爭鳴的主要學(xué)派、代表人物和基本主張。

教學(xué)用具：PPT

教學(xué)方法：教學(xué)活動以教師為主體展開。教師在教學(xué)過程中可采用多種教學(xué)方法，如故事法、討論法、列表法等，展開課堂教學(xué)活動，充分調(diào)動學(xué)生的積極性。

教學(xué)過程：

一、課前引導(dǎo)

春秋戰(zhàn)國時期我國在科技文藝方面取得了哪些成就?學(xué)生回答之后，教師指出：春秋戰(zhàn)國時期在思想方面也有重大成就，出現(xiàn)了孔子、老子等思想家和百家爭鳴的局面。這些對后世乃至世界文化，都產(chǎn)生了深遠的影響。

二、新課教學(xué)

(一)孔子創(chuàng)立儒家學(xué)派

采用故事法，讓學(xué)生講述“苛政猛于虎”的故事，然后提問：這個故事反映了孔子的什么思想?學(xué)生回答：反對暴政或提倡“仁”的思想。

教師進而提問：“仁”的主要意思是什么?學(xué)生從人際關(guān)系和人格方面去理解。教師指導(dǎo)學(xué)生看課后的暢想天地中的漫畫，引導(dǎo)學(xué)生將孔子的“仁”的外延擴展到政治領(lǐng)域。同時引導(dǎo)學(xué)生展開開放性討論，聯(lián)系當前我們所提倡的“以德治國”和“以法治國”，暢談對“仁”的作用的看法，以培養(yǎng)學(xué)生從歷史的角度關(guān)注現(xiàn)實問題的能力。

提問：孔子除了在思想政治領(lǐng)域的貢獻之外，還在哪些領(lǐng)域有重大成就?學(xué)生回答后，教師依照重點分析整理書本內(nèi)容。

最后采用討論法討論課中思考題：“孔子說：‘己所不欲，勿施于人。’它體現(xiàn)了孔子的什么思想?你認為這句話對嗎?”

學(xué)生分析討論之后，教師視討論情況作啟發(fā)性的小結(jié)，以此結(jié)束這一小目的學(xué)習。

(二)百家爭鳴

1、百家爭鳴局面的形成

教師首先要向?qū)W生明確：孔子是春秋時期的人物，百家爭鳴的局面是在戰(zhàn)國時形成的。然后提問：什么是百家爭鳴?

學(xué)生回答后，教師總結(jié)：指戰(zhàn)國時期儒、墨、道、法、兵、陰陽、縱橫等諸子百家對激烈的社會變革提出不同的看法，紛紛著書立說，在政治、學(xué)術(shù)上展開各種爭論，從而形成百家爭鳴的局面。

提問：百家爭鳴的局面是怎樣形成的呢?

學(xué)生看書，可以得出是社會發(fā)生急劇變化的結(jié)果。教師進而幫助學(xué)生回顧社會大變革的具體表現(xiàn)：在經(jīng)濟上，鐵農(nóng)具和牛耕的使用和推廣，使社會生產(chǎn)力顯著提高;在政治上，商鞅等的變法使封建制度得以確立。思想文化領(lǐng)域的激烈碰撞正是政治經(jīng)濟大變革的反映，使學(xué)生初步了解一定時期社會政治、經(jīng)濟、文化之間的關(guān)系，使學(xué)生初步理解“社會存在決定社會意識”這一哲學(xué)觀點。

2、諸子百家及其思想主張

教師指導(dǎo)學(xué)生填寫下表：

學(xué)生填寫此表后，教師應(yīng)指出：①道家學(xué)派的創(chuàng)始人是老子;老子“無為”的思想和他的辯證法。②可補充介紹春秋時期的杰出軍事家孫武和《孫子兵法》。③引導(dǎo)學(xué)生比較各派思想主張的相似和不同之處，培養(yǎng)學(xué)生的分析比較能力。

三、思考題點撥與活動提示

1、孔子說：“己所不欲，勿施于人。”它體現(xiàn)了孔子的什么思想?你認為這句話對嗎?

提示：體現(xiàn)了孔子“仁”的思想。對這句話的理解可以是多角度的：①這句話是對的。自己喜歡的和不喜歡的，都不要強加給別人，因為強加于人的行為是侵犯他人的人權(quán)。②孔子在當時的歷史條件下提出這一主張，有反對統(tǒng)治者向百姓施暴的一面，因此有進步性。③在階級社會，要求統(tǒng)治者“己所不欲，勿施于人”，是無法實現(xiàn)的。④如果用絕對化的觀點看待這句話，它也有不對的一面。例如，一個人喜歡自強，不喜歡別人資助他，但他經(jīng)常資助一些有