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南鄉(xiāng)子南北短長亭翻譯|南鄉(xiāng)子·南北短長亭劉秉忠閱讀答案鑒賞
南鄉(xiāng)子·南北短長亭劉秉忠閱讀答案鑒賞
劉秉忠
南北短長亭,行路無情客有情。年去年來鞍馬上,何成!短鬢垂垂雪幾莖。
孤舍一檠燈,夜夜看書夜夜明。窗外幾竿君子竹,凄清,時作西風散雨聲。
(1)分析上闋的情感。(2分)
(2)“燈”的意象耐人尋味,請結(jié)合詩句分析其作用。(3分)
(3)本詞尾句與李清照《聲聲慢》中的“梧桐更兼細雨,到黃昏,點點滴滴”有何異同,試作分析。(3分)
南鄉(xiāng)子·南北短長亭劉秉忠閱讀答案鑒賞
(1)(2分)主人公不僅有無休止的漂泊(行役、羈旅)之苦(1分),更有一種老大無成(功業(yè)無成、年華老去)而生命虛耗的憾恨(1分)。
(2)(3分)燈照亮了羈旅中的孤舍(1分),燈下讀書給整個凄寒的詞境增添了幾分暖意(1分),慰藉了主人公孤寂愁苦的心(1分)。(從詞意、意境、情感三個角度考慮即可)
(3)(3分)同:都寓情于景、情景交融。(或都營造了凄清之境)(1分)
異:李詞借梧桐表達的是國破家亡的愁苦之情(1分),本詞借“君子竹”傳達出詞人不懼孤寒的高潔志向(1分)。
羈旅之感是唐宋詞中最常見的內(nèi)容之一,不過這首小令不同于那類情事虛擬化的作品,詞中所寫實為數(shù)十年鞍馬勞頓、漂泊天涯的生活感受。劉秉忠才學出眾,十七歲即為節(jié)度府令史,未幾棄去,“決意逃避世事”,遁武安山(今屬河北)中,“與全真道者居”。不久又從天寧虛照禪師剃度為僧。后隨海云禪師入見忽必烈,遂留之。從此開始了他隨元世祖南北征戰(zhàn)、四處奔波的生涯,直到五十五歲時才結(jié)婚成家,五年后辭世。正因為詞中的情感全由這種真實的生活經(jīng)歷中來,自然也就顯得格外親切和感人。
相傳為李白所作《菩薩蠻》寫行人歸意云:“何處是歸程,長亭更短亭。”本詞起首即由此借來。“短長亭”,短亭、長亭,為古時設(shè)在大路邊供行人休歇的亭舍。庾信《哀江南賦》:“十里五里,長亭短亭?!敝^十里一長亭,五里一短亭。古詩詞中“長短亭”的意象歷來是與羈旅漂泊之意連在一起的,本詞中又進而在前面加了“南北”二字,使這長長的“行路”更顯得漫漫不盡令人生愁了,因此謂之“無情”。路程本身距離的長與短,實為人的感覺,謂其“無情”更是人的情感的投射,所以這“行路無情”實在是“人有情”的表現(xiàn),以“無情”襯“有情”更顯出其“情”的強烈與深刻。接下來作品又從時間長久的角度來進一步寫這“年去年來”的羈旅之苦。在另一首《南鄉(xiāng)子》中寫道:“游子繞天涯,才離蠻煙又塞沙。歲歲年年寒食里,無家。”這幾句可謂這年復一年的“鞍馬”行旅生活的注腳。令不堪的還不僅是這沒有休止的漂泊之苦,更有一種老大無成而生命虛耗的憾恨,一語“何成”,已見詞人憾恨之深;幾許“雪莖”,更襯出其悲愁之重。長路漫漫,歸期遙遙,匆匆行旅間,鬢絲已染霜雪而事業(yè)卻無所成——游子漂泊的愁苦、憾恨與困惑就這樣一層層地被推向了極致,彌漫于詞中。
下片著重描寫游子漂泊中孤清之懷。首二句述其寒夜讀書的情景。宋黃庭堅《寄黃幾復》詩“桃李春風一杯酒,江湖夜雨十年燈”句似為詞人所本,不過詞中所寫當為生活實情的描述。其中“燈”的意象是耐人尋味的。它照明的不僅是羈旅中的孤舍,實際上更有主人公那顆孤寂的心。在漫漫旅途上,也只有“書”能給他以慰藉,讓他得以超脫那難忍的孤獨和愁苦。有了這“一檠燈”,整個凄寒的詞境也頓然增添了幾分暖意。同時,這燈下夜讀的情節(jié)也向人們展示了主人公清高雅逸的襟懷,下旬中的“窗外幾竿君子竹”即是這種襟懷的象征?!捌嗲濉币辉~很準確地道出了竹子那身處孤寒之境卻不失清雅風韻的品質(zhì)。詞人在此直道“君子竹”,其深意便在于表達對不為時困而凜然有節(jié)的古君子之風的仰慕與追求。煞尾處“時作西風散雨聲”又從聽覺感受上來寫竹:西風颯颯,竹葉簌簌,好似風吹雨散一般。顯然,這字里行間透露出的是“君子竹”那瀟灑無畏的風神,傳達出的是詞人不懼孤寒不奪雅志的精神。竹聲“時作”,馀音不絕,語雖盡而意未窮。
與唐宋詞中某些抒寫羈旅情懷之作的明顯區(qū)別是,詞人沒有陷于孤獨悲戚的情感中而不能自拔,上片言漂泊之苦,極盡渲染之能事,但這只是一個鋪墊,至
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