七年級語文下冊第一單元第2課說和做記聞一多先生言行片段教案教案_第1頁
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PAGEPAGE42說和做——記聞一多先生言行片段課題說和做——記聞一多先生言行片段課型新授課課時安排2課時課時分配建議本課依據(jù)學(xué)情分課時。第一課時進(jìn)行自主學(xué)習(xí)反饋及整體感知、結(jié)構(gòu)梳理。第二課時進(jìn)行課文具體感知的交流展示及當(dāng)堂檢測??蛇m當(dāng)調(diào)節(jié)。教學(xué)目標(biāo)知識與技能1.積累詞語。2.了解臧克家與聞一多,了解寫作背景。3.了解對比的寫法。過程與方法1.感知文章的內(nèi)容,領(lǐng)會聞一多的精神品格,體會文章的中心。2.理清文章思路,把握文章精致嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu),理解過渡語段的作用。3.品味文章含蓄精煉,富于情感的語言風(fēng)格。情感、態(tài)度與價值觀學(xué)習(xí)聞一多先生嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度、無私無畏的斗爭精神、澎湃執(zhí)著的愛國熱情以及言行一致的高尚人格,做一個大寫的人。課前預(yù)習(xí)作者簡介臧克家(1905—2004),山東諸城人,現(xiàn)代詩人。以一篇《老馬》成名,隨著《老馬》等詩的廣泛流傳,臧克家被譽(yù)為“農(nóng)民詩人”,為廣大讀者所熟知和喜愛。出版的詩集有《淮上吟》《春風(fēng)集》《歡呼集》和長詩《李大釗》等。寫作背景本文選自1980年2月12日《人民日報》。有改動。臧克家于20世紀(jì)30年代在國立青島大學(xué)學(xué)習(xí),是聞一多先生的學(xué)生,聞一多也很賞識臧克家,兩人書信往來甚密,相知甚深。聞一多先生遇難后,臧克家撰寫《我的先生聞一多》以示悼念。1980年2月又寫了本篇敘事散文,介紹了聞一多先生作為詩人、學(xué)者和革命家的光榮事跡。讀準(zhǔn)字音典籍(jí)彌高(mí)鍥而不舍(qiè)衰微(shuāi)目不窺園(kuī)兀兀窮年(wù)瀝盡心血(lì)群蟻排衙(yá)碩果(shuò)校補(bǔ)(jiào)赫然(hè)心會神凝(nínɡ)迥乎不同(jiǒnɡ)迭起(dié)氣沖斗牛(dǒu)辨清字形籍(jí)典籍迥(jiǒnɡ)迥然藉(jí)狼藉炯(jiǒnɡ)炯炯有神理解詞語彌高:更高。彌,更加。鍥而不舍:不停地雕刻,比喻有恒心,有毅力。衰微:(國家、民族等)衰落;不興旺。兀兀窮年:用心勞苦地一年到頭這樣做。兀兀,用心勞苦的樣子。窮年,終年,一年到頭。瀝盡心血:滴盡了心血,比喻付出了全部精力。瀝,滴。群蟻排衙:文中指整齊地排列著。衙,衙門。赫然:形容令人驚訝或引人注目。潛心貫注:精力集中,用心專而深。心會神凝:心思精神完全會聚和集中起來。迥乎不同:很不一樣。迥,差得遠(yuǎn)。迭起:一次又一次地興起、出現(xiàn)??犊芾欤撼錆M正氣,情緒激昂,痛快淋漓。氣沖斗牛:形容氣勢之盛可以直沖云霄。斗、牛,星宿名,泛指天空。高標(biāo):高聳物體的末端。文中指超群、出眾。新課導(dǎo)入(教師播放歌曲《七子之歌》,學(xué)生齊唱。)澳門回歸之日,《七子之歌》傳唱大江南北,引起觀眾的強(qiáng)烈反響。這首歌的歌詞就是著名的愛國學(xué)者、詩人和勇敢的革命烈士聞一多先生創(chuàng)作的。今天,我們一起來學(xué)習(xí)臧克家寫的《說和做——記聞一多先生言行片段》,去深入了解聞一多的精神品格。教學(xué)板書布置作業(yè):教師引導(dǎo)學(xué)生課后完成本課時對應(yīng)練習(xí),并預(yù)習(xí)下一課時內(nèi)容。本教案設(shè)計有三點是較突出的。第一是朗讀教學(xué)。朗讀,作為一種有效的生動的教學(xué)方法,幾乎貫穿始終。第二,問題的設(shè)計具有層次性與有序性,依據(jù)閱讀的整體性原則,由整體感悟推進(jìn)到具體深入的探究品味,加強(qiáng)學(xué)生對文章的整體把握。第三,問題設(shè)計與探究,具有開放性,為學(xué)生留足了自由的空間,讓學(xué)生自主探究,有利于培養(yǎng)學(xué)生讀、品、聽、說以及比較分析、歸納總結(jié)的綜合能力。方法指導(dǎo):分析對比手法及其作用解答這類試題,一定要著眼于全文,抓住兩個字:敘、析?!皵ⅰ本褪窍日f一說文中的什么和什么進(jìn)行了對比,怎樣對比的;“析”就是把對比后的表達(dá)效果寫出來。組織答案一般按照“此(怎樣)+彼(怎樣)對比+效果分析”的格式。素材積累:“何妨一下樓主人”雅號的由來從到武漢大學(xué)開始,聞一多開始致力于中國古代文學(xué)研究。他從唐詩開始,繼而上溯,由漢魏六朝詩到《楚辭》《詩經(jīng)》,由《莊子》到《周易》,由古代神話到史前文學(xué),同時對古文字學(xué)、音韻學(xué)、民俗學(xué)也下了驚人的功夫,涉獵之廣,研究之深,成果之豐,郭沫若嘆為“不僅前無古人,恐怕還后無來者”。聞一多的夫人說,聞一多有時候半夜里頭睡著了會忽然一下子坐起來,夫人醒了忙問“干什么,干什么”,他說“我想起來了,我想起來那一個字,那個字應(yīng)該怎么考證”。自從來到西南聯(lián)大后,聞一多就一直埋頭于古代文學(xué)典籍的研究,“除了吃飯上課之外,難得下樓一次”。鄭天挺回憶說:“我和聞先生是鄰屋,聞先生十分用功,除上課外輕易不出門。飯后大家去散步,聞先生總不去,我勸他說何妨一下樓呢,大家笑了

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