文言文句式授課件

文言文句式授課件第1頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

一、判斷句式文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞“是”來(lái)表示，而往往用名詞或名詞性短語(yǔ)直接充當(dāng)謂語(yǔ)，用以對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行判斷，常見句式有如下幾種：第2頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五1.……者，……也這是文言判斷句最常見的形式。主語(yǔ)后用“者”，表示停頓，有舒緩語(yǔ)氣的作用；謂語(yǔ)后用“也”結(jié)句，表示對(duì)主語(yǔ)加以肯定的判斷或解說(shuō)。例：1、陳涉者，陽(yáng)城人也。（《史記·陳涉世家》）例2、子瑜者，亮兄瑾也。（《赤壁之戰(zhàn)》）例3、廉頗者，趙之良將也。（《廉藺列傳》）

第3頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五2、.……，……也判斷句中，有時(shí)“者”和“也”不一定同時(shí)出現(xiàn)，一般省略“者”，只用“也”表判斷。例4、操雖托名漢相，其實(shí)漢賊也。（《資治通鑒》）例5、和氏壁，天下共傳寶也。例6、其巫，老女子也。（《西門豹治鄴》）第4頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五3.……者，……有的判斷句，也可以只在主語(yǔ)后用“者”表示停頓，但這種情況不常見。例7、四人者，廬陵蕭君圭君玉，長(zhǎng)樂王回深父，余弟安國(guó)平父，安上純父。（王安石《游褒禪山記》）例8、粟者，民之所種。（《論貴貯疏》）第5頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五4、……者也在句末連用語(yǔ)氣詞“者也”，表示加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣，這時(shí)的“者”不表示停頓，只起稱代作用，而且這種判斷句式在文言文中也比較常見。例：例9、城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。（《戰(zhàn)國(guó)策·齊策》）例10、沛公之參乘樊噲者也。（《鴻門宴》）例11、宴嬰，齊之喜辭者也。（《宴子使楚》）第6頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五5.無(wú)標(biāo)志判斷句文言文中的判斷句有的沒有任何標(biāo)志，直接由名詞對(duì)名詞作出判斷。例12、劉備，天下梟雄。（《赤壁之戰(zhàn)》）

第7頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五6、用動(dòng)詞“為”表示判斷。例13、人方為刀俎，我為魚肉第8頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五7、用“乃、即、則、皆、必、亦、誠(chéng)”等副詞表示肯定判斷，用副詞“非”表示否定判斷例14、今公子有急，此乃臣效命之秋也。例15、此則岳陽(yáng)樓之大觀也。第9頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五8、用“是”作判斷動(dòng)詞，但出現(xiàn)較晚且少見。例16、巨是凡人，偏在遠(yuǎn)郡。第10頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五需要注意的是，判斷句中謂語(yǔ)前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞，而是指示代詞，作判斷句的主語(yǔ)；而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷?！笆恰痹谙惹毓艥h語(yǔ)中少作判斷詞，在漢以后作判斷詞的用法則多起來(lái)。

第11頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五無(wú)傷也，是乃仁術(shù)也沒有關(guān)系，這是行仁政的途徑。第12頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五二、被動(dòng)句

在古漢語(yǔ)中，主語(yǔ)是謂語(yǔ)所表示行為的被動(dòng)者的句式叫被動(dòng)句。第13頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五被動(dòng)句有以下幾種形式：1．用介詞“于”引進(jìn)行為的主動(dòng)者，表被動(dòng)。即“謂語(yǔ)＋于……”式夫趙強(qiáng)而燕弱，而君幸于趙王，故燕王欲結(jié)于君?！读H藺相如列傳》）趙國(guó)強(qiáng)而燕國(guó)弱，而您又被趙王寵幸，所以燕王想和您交朋友第14頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五2．在動(dòng)詞前邊用“見”表示被動(dòng)，構(gòu)成“見＋謂語(yǔ)”的形式。眾人皆醉而我獨(dú)醒，是以見放。（《屈原列傳》）

如果需要把動(dòng)作行為的主動(dòng)者介紹出來(lái)，可在動(dòng)詞后加介詞“于”，構(gòu)成“見＋謂語(yǔ)＋于”的形式。如：臣誠(chéng)恐見欺于王而負(fù)趙……（《廉頗藺相如列傳》）我實(shí)在擔(dān)心被大王欺騙而對(duì)不起趙國(guó)大家都醉了卻只有我一人清醒，因此被放逐。第15頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五3．在動(dòng)詞前用“受”表示被動(dòng)，構(gòu)成“受＋謂語(yǔ)”的形式。如：（1）有罪受貳。（《左傳·哀公六年》）

這種句中的“受”字含有“被”的意思，后面省略了介詞“于”，主動(dòng)者也能引出。如果需引進(jìn)主動(dòng)者，就構(gòu)成了“受＋謂語(yǔ)＋于”的形式。（2）吾不能舉全吳之地，十萬(wàn)之眾，受制于人。（《赤壁之戰(zhàn)》）因有罪不被信任我不能拿全東吳的土地，十萬(wàn)將士，來(lái)被人控制，第16頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五4．在動(dòng)詞前邊加介詞“為”。構(gòu)成“為＋動(dòng)詞”的形式這種句式的“為”和“見”不同：“見”是助詞，不能帶賓語(yǔ)，所以它總是緊挨著動(dòng)詞；“為”是介詞，它可以緊挨著動(dòng)詞（省略了賓語(yǔ)）也可以引出動(dòng)作行為的主動(dòng)者。如：身客死于秦，為天下笑。（《屈原列傳》）自己遠(yuǎn)離故國(guó)死在秦國(guó)，被天下人所恥笑。第17頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五5．用“為”引進(jìn)主動(dòng)者，謂語(yǔ)前再加“所”，表被動(dòng)，構(gòu)成“為……所……”式。

悲夫！有如此之勢(shì)而為秦人積威之所劫……（蘇洵《六國(guó)論》）

真可悲嘆?。∮羞@樣的有利形勢(shì)，卻被秦國(guó)積久的威勢(shì)所脅迫，第18頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五“為……所……”，自產(chǎn)生后，就成了古漢語(yǔ)最常見的一種被動(dòng)句形式，并且一直沿用到現(xiàn)代漢語(yǔ)里。但是，在古漢語(yǔ)里，“為”的行為主動(dòng)者有時(shí)可以不出現(xiàn)，或承前省略了，變?yōu)椤啊瓰樗钡男问?，如：不者，若屬皆且為所虜?。ā而欓T宴》）我們這些人就要被他俘虜了

第19頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五6．用介詞“被”引出主動(dòng)者，構(gòu)成“被＋動(dòng)詞”的形式，這種形式和現(xiàn)代漢語(yǔ)的被動(dòng)句一樣。舞榭歌臺(tái)，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。（辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》）第20頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五7．無(wú)任何標(biāo)志的被動(dòng)句。這種被動(dòng)句中沒有出現(xiàn)任何被動(dòng)詞，可以根據(jù)上下文的意思補(bǔ)出。如：兵挫地削，亡其六郡……（《屈原列傳》）（結(jié)果）軍隊(duì)被打敗，國(guó)土被割削，丟失漢中六個(gè)郡的地方第21頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五注意兩點(diǎn):1被動(dòng)句翻譯中一定要有一個(gè)”被”2……謂語(yǔ)+于見+謂語(yǔ)+于受+謂語(yǔ)+于為+謂語(yǔ)+于（胥之父兄為戮于楚）

該形式除了是被動(dòng)句,還是一個(gè)介賓短語(yǔ)后置句而君幸于趙王而您又被趙王寵幸第22頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五三、省略句句子中省略某一詞語(yǔ)或某種成分的現(xiàn)象，是古今共有的，不過(guò)，文言里這種現(xiàn)象更突出，而且有些在現(xiàn)代漢語(yǔ)中一般不能省略的句子成分，古文中也經(jīng)常被省略。最常見的省略句有以下幾種：第23頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五（一）省略主語(yǔ)主語(yǔ)的省略，文言文中更為常見。主要原因之一，是文言的第三人稱代詞一般不獨(dú)立作句子的主語(yǔ)。句子若是重復(fù)前邊的詞語(yǔ)又羅嗦，這樣省略主語(yǔ)的句子自然就多了。句子中是否省略了成份，要以上下文的意思或整個(gè)語(yǔ)言環(huán)境去推斷。翻譯時(shí)，要根據(jù)具體情況把省略成分補(bǔ)出來(lái)。主語(yǔ)的省略，可分為“承前省”、“蒙后省”、“對(duì)話省’等形式。第24頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五1．承前省（1）廉頗為趙將，（廉頗）伐齊，大破之。（《廉頗藺相如列傳》）（2）永州之野產(chǎn)異蛇，（異蛇）黑質(zhì)而白章，（異蛇）觸草木，（草木）盡死。（柳宗元《捕蛇者說(shuō)》）第25頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五2．蒙后?。?）沛公謂張良曰：“……（公）度我至軍中，公乃人?！保ā而欓T宴》）（2）（爾）必死是間，余收爾骨焉（《左傳·肴之戰(zhàn)》）第26頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五3．對(duì)話?。?）（孟子）曰：“獨(dú)樂樂，與人樂樂，孰樂？”（王）曰：“不若與人。”（《孟子》二章）（2）樊噲?jiān)唬骸敖袢罩潞稳?？”良曰：“（今日之事）甚急。”（《鴻門宴》）第27頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五（二）省略謂語(yǔ)謂語(yǔ)是句子最重要的部分，無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，省略謂語(yǔ)的情況還是比較少的，不過(guò)在文言文中，省略謂語(yǔ)也不是非常個(gè)別的現(xiàn)象，尤其是并列的句子，如果一句用了某個(gè)動(dòng)詞，另一句同樣的動(dòng)詞就可以省略。有時(shí)省略的謂語(yǔ)需要根據(jù)上下文補(bǔ)出，才能不影響意思的表達(dá)。第28頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五1．承上文謂語(yǔ)省略軍中無(wú)以為樂，請(qǐng)以劍舞（為樂）。（《鴻門宴》）2．蒙下文謂語(yǔ)省略楊子之鄰人亡羊，既率其黨（追之），又請(qǐng)楊子之堅(jiān)追之。（《列子·歧路亡羊》）3．共知省略，即根據(jù)上下文一看便會(huì)明白省略的是什么。（1）及左公下廠獄，史朝夕（俟）獄門外。（方苞《左忠毅公逸事》）（2）后公改（任）兩廣，太監(jiān)泣別，贈(zèng)大珠四枚。（崔銑《記王忠肅公翱事》）第29頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五（三）省略賓語(yǔ)文言文中省略動(dòng)詞和介詞后的賓語(yǔ)是比較普遍的，所省多是代詞“之”。1．省略動(dòng)詞后的賓語(yǔ)，如：項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告（之）以事。（《鴻門宴》）2．省略介詞后的賓語(yǔ)，如：成視，龐然修偉，自增慚怍，不敢與（之）較。（蒲松齡《聊齋志異·促織》）第30頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五（四）省略兼語(yǔ)“使、命、令”這類動(dòng)詞的賓語(yǔ)常兼作后邊一個(gè)主謂詞組的主語(yǔ)，這個(gè)詞就稱作兼語(yǔ)?，F(xiàn)代漢語(yǔ)的兼語(yǔ)一般不能省略，文言里的兼語(yǔ)卻往往被省略，所省多是代詞“之”：不如因而厚遇之，使（之）歸趙。（《廉頗藺相如列傳》）第31頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五（五）省略介詞

古文中常常省略介詞“于”，還有介詞“以”、“自”等，這些介詞與后面的賓語(yǔ)組成介賓結(jié)構(gòu)，當(dāng)這個(gè)介詞結(jié)構(gòu)作補(bǔ)語(yǔ)時(shí)，這個(gè)介詞常常被省略。

1．省介詞“于”，如：荊州之民附操者，逼（于）兵勢(shì)耳。（《赤壁之戰(zhàn)》）第32頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五2．省介詞“以”，如：試與他蟲斗，蟲盡靡；又試之（以）雞，果如成言。（蒲松齡《聊齋志異·促織》）

3另外，介詞“自”也可省略，如：或王命急宣，有時(shí)朝發(fā)（自）白帝，暮到江陵。（酈道元《三峽》第33頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五四、【倒裝句式】

文言常用句式和現(xiàn)代漢語(yǔ)的常用句式基本上是相對(duì)應(yīng)的。學(xué)習(xí)文言句式，主要要求同學(xué)們掌握判斷句、疑問句、被動(dòng)句、省略句和倒裝句等五種句式。1、主謂倒裝2、賓語(yǔ)前置3、定語(yǔ)后置4、狀語(yǔ)后置

第34頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

【主謂倒裝】（謂語(yǔ)前置或主語(yǔ)后置）

古漢語(yǔ)中，謂語(yǔ)的位置也和現(xiàn)代漢語(yǔ)中一樣，一般放在主語(yǔ)之后，但有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)和突出謂語(yǔ)的意義，在一些疑問句或感嘆句中，就把謂語(yǔ)提前到主語(yǔ)前面。如：“甚矣，汝之不惠！”（《愚公移山》）實(shí)際上是“汝之不惠甚矣！”（主語(yǔ)“汝之不惠”謂語(yǔ)“甚”）第35頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

練習(xí)：

判斷下列句式是否為主謂倒裝。

1、非我也，兵也！

2、賢哉回也！（《論語(yǔ)·雍也》）

3、求！無(wú)乃爾是過(guò)歟？第一、三句不是第36頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

【賓語(yǔ)前置】

文言文中，動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)，一般置于動(dòng)詞或介詞之后，但在一定條件下，賓語(yǔ)會(huì)前置，其條件是：

一、疑問句中疑問代詞作動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。

這種類型的句子關(guān)鍵是作賓語(yǔ)的是疑問代詞（誰(shuí)、何、奚、曷、胡、孰、安、焉等）。

如：1、“大王來(lái)何操（操何）？”（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）

2、“何以（以何）戰(zhàn)？”（《曹劌論戰(zhàn)》）第37頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

注意：1、介詞“以”（于、以、為、與、從、自、向）的賓語(yǔ)比較活躍，即使不是疑問代詞，也可以前置。

如：“余是以記之，以俟夫觀人風(fēng)者得焉?！保ā恫渡哒哒f(shuō)》）其中的“是”是一般代詞，但也前置了。

2.方位詞、時(shí)間詞作賓語(yǔ)時(shí)，有時(shí)也前置。如：“亞父南向坐?！保ā妒酚洝ろ?xiàng)羽本紀(jì)》）意思是“亞父面向南坐?！钡?8頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五二、文言否定句中代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)前置。

所謂否定句是表示否定的句子，即凡句中有否定副詞“不、弗、未、非、否、毋”，表示否定的動(dòng)詞“無(wú)”或不定代詞“莫”，這種句子叫否定句。如果它的賓語(yǔ)是代詞，一般放在動(dòng)詞謂語(yǔ)之前

（1）古之人不余欺也。（蘇武《石鐘山記》（2）世溷蝕而莫余知兮，吾方高馳而不顧。（屈原《涉江》）

第39頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

三、用“之”或“是”把賓語(yǔ)提到動(dòng)詞前，以突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。

（1）譬若以肉投餒虎，何功之有哉?。ā缎帕昃`符救趙》）（2）句讀之不知，惑之不解。（韓愈《師說(shuō)》）（3）去我三十里，唯命是聽。（《左傳·宣公十五年》）

第40頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五表示動(dòng)作對(duì)象的單一性和強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)，往往用“唯（惟）……是……”和“唯（惟）……之……”等格式，可將副詞“唯（惟）”譯成“只”、“只是”或“?！?、“一定”等，而助詞“之”、“是”是提賓的標(biāo)志，不譯。如成語(yǔ)“唯利是圖”、“唯命是從”、“唯你是問”、“唯才是舉”等等，都是這種格式。第41頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五練習(xí)

辨析下列各句是否為賓語(yǔ)前置句。1、彼不我恩也。（《童區(qū)寄傳》（）2、孔子云：“何陋之有？”（）3、唯余馬首是瞻。（《馮婉貞》）（）4、吾非至于子之門，則殆矣。（）是是是否第42頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五【定語(yǔ)后置】定語(yǔ)是修飾或限制名詞的。定語(yǔ)一般要放在中心詞之前，這種語(yǔ)序古今一致。在文言文中，除了此種情況外，也可以放在中心詞之后，我們稱它“定語(yǔ)后置”。常見定語(yǔ)后置有以下幾種格式：第43頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五1．定語(yǔ)放在中心詞之后，用“者”字煞尾，構(gòu)成“中心詞＋定語(yǔ)＋者”的格式。這種格式中的“者”相當(dāng)于結(jié)構(gòu)助詞“的”。如：（1）太子及賓客知其事者皆白衣冠以送之（《戰(zhàn)國(guó)策·荊何刺秦王》）

（2）計(jì)未定，求人可使報(bào)秦者，未得（《廉頗藺相如列傳》）第44頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五2．在中心詞和后置定語(yǔ)之間加“而”字，再用“者”字煞尾，格式“中心詞＋而＋定語(yǔ)＋者”如：縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人與？（張博《五人墓碑記》）

第45頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五3．在中心詞和后置定語(yǔ)之間加“之”字，構(gòu)成“中心詞＋之＋定語(yǔ)”的格式。如：

（1）蚓無(wú)爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。（《荀子·勸學(xué)》）（2）居廟堂之高則憂其民，處江之遠(yuǎn)，則憂其君。（《岳陽(yáng)樓記》）

第46頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五注意：1、文言文中定語(yǔ)后置只限于表示修飾關(guān)系的句子，表領(lǐng)屬關(guān)系的定語(yǔ)則不后置。試比較：（1）、馬之千里者()（2）、城北徐公，齊國(guó)之美麗者也()

2、數(shù)詞作定語(yǔ)有時(shí)也后置。如：“嘗貽余核舟一”（《核舟記》）修飾關(guān)系領(lǐng)屬關(guān)系第47頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五練習(xí)：判斷下列句子是否為定語(yǔ)后置句。1、村中少年好事者，馴養(yǎng)一蟲。（）

2、于是集謝莊少年之精技者。（）

3、軍書十二卷，卷卷有爺名。（）

是是是第48頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五【狀語(yǔ)后置】

介詞結(jié)構(gòu)即介賓短語(yǔ)，文言文中常見的是用“以”、“于”組成的介賓短語(yǔ)，作狀語(yǔ)后置有以下幾種情況：第一、用介詞“于”組成的介賓短語(yǔ)在文言文中大都處在補(bǔ)語(yǔ)的位置，譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，除少數(shù)仍作補(bǔ)語(yǔ)外，大多數(shù)都要移到動(dòng)詞前作狀語(yǔ)。如：“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)。”（荀子《勸學(xué)》）兩個(gè)“于藍(lán)”在翻譯時(shí)，都要放在動(dòng)詞前做狀語(yǔ)。第49頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五第二、介詞“以”組成的介賓短語(yǔ)，在今譯時(shí)，一般都作狀語(yǔ)。如：“具告以事。”（《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》）即“以事具告?！边@種句子往往是承前省略了動(dòng)詞賓語(yǔ)，實(shí)際就是“以事具告（之）?！钡?0頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五第三、介詞“乎”組成的介賓短語(yǔ)處在補(bǔ)語(yǔ)位置時(shí)，在翻譯時(shí)，可視情況而定其成分。如：“生乎吾前，其聞道也固先乎吾。”（韓愈《師說(shuō)》）句子中的“生乎吾前”既可譯為“在我的前面出生”，作狀語(yǔ)，又可譯為“生在我的前面”，作補(bǔ)語(yǔ)，一般來(lái)說(shuō)仍作補(bǔ)語(yǔ)，而“固先乎吾”的“乎吾”則一定要作狀語(yǔ)第51頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五【固定句式】

1．無(wú)以，無(wú)從，譯為“沒有用來(lái)……的辦法”例如：家貧，無(wú)從致書以觀。（《送東陽(yáng)馬生序》）

2．有以，譯為“有用來(lái)……的辦法”。例如：袁人大憤，然未有以報(bào)也。（《書博雞者事》）

3．有所，譯為“有……的”（人、物、事）故患有所不避也。（《魚我所欲也》）

4．無(wú)所，譯為“沒有……的”（人、物、事）幾無(wú)所逃死。（《〈指南錄〉后序》）第52頁(yè)，共57頁(yè)，2023年，2月20日，星期五

5．如何、奈何、若何，譯為“怎么、怎么樣、怎么辦”。例如：取吾城，不予我壁，奈何？（《廉頗藺相如列傳》）孔明用如此人物，如何不誤事？（《失街亭》）奈何取之盡錙珠，用之如泥沙？（《阿房宮賦》）6．如……何，譯