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第教師教育讀書心得體會(15篇)教師教育讀書心得體會1
“人永遠(yuǎn)不會變成一個成人,他的生存是一個無止境的完善過程與學(xué)習(xí)過程。人和其他生物的不同點主要就是由于他的未完成性。事實上,他必須從他的環(huán)境中不斷學(xué)習(xí)那些自然和本能所沒有賦予他的生存技術(shù)。為了求生存和求發(fā)展,他不得不繼續(xù)學(xué)習(xí)?!边@句話是令我印象最深刻的一句話。
學(xué)會學(xué)習(xí)、學(xué)會生活、學(xué)會做事、學(xué)會生存,這是教育的四個支柱,其核心是學(xué)會生存。
生存教育是人生最基本的教育。隨著我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不斷加速,城市化進(jìn)程不斷加快,在這種社會背景、時代變革的逼迫下教會學(xué)生自我保護(hù)意識、增強(qiáng)生存能力已經(jīng)迫在眉睫。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計,目前中國每年約有一點六萬名中小學(xué)生非正常死亡,平均每天約四十名孩子。觸目驚心的數(shù)字告訴我們,中小學(xué)生正處在人生的成長階段,在面對突發(fā)事故、災(zāi)難時更容易受到傷害。目前在國內(nèi)基礎(chǔ)教育在生存教育領(lǐng)域尚處在缺失的狀態(tài)下,我們的孩子如何自救和救助他人?如何在火災(zāi)中逃生?如何從容面對危險?這已經(jīng)成為一個亟待解決的問題。為此,聯(lián)合國教科文組織為二十一世紀(jì)的教育提出了一個極具震撼力的口號:“學(xué)會生存!”
家庭是生存教育的第一站。抗擊挫折是生存教育的首要一環(huán)。有的父母對孩子進(jìn)行“缺憾教育”,告訴孩子“世上不如意事常有八九”,教會孩子生存的本領(lǐng)、讓他吃些苦頭、錘煉他堅強(qiáng)的意志,作為家庭教育的基本內(nèi)容。這樣培養(yǎng)出來的孩子,堅強(qiáng)、勇敢、樂觀、堅韌不拔,很有出息。有的父母則心甘情愿地為孩子受累、吃苦,恨不得替他生病、讀書,把前進(jìn)路上的一切障礙都為他掃除。過度的愛護(hù)、保護(hù),造就的不是頂天立地的大丈夫,而是怯弱、退縮、心胸狹隘的小男人。具有健康的體魄和健康的'心理,也應(yīng)是生存教育問題中應(yīng)有之義。試想,未來社會的競爭越來越激烈,人類個體作為社會人面臨的壓力越來越巨大,尤其是在全球經(jīng)濟(jì)一體化的社會環(huán)境下,要在競爭中取勝,除了具有豐富的大腦、多元的知識、堅強(qiáng)的意志力以外,沒有健康的體魄和心理會是一種怎樣的情形?
現(xiàn)在有部分家長出于對孩子的愛,運用各種辦法為孩子選好了一條路,并預(yù)知排除掉一切障礙,從而使孩子能在順境中成長。其實這樣的做法并不明智。孩子就像飛蛾一樣,必須經(jīng)過磨練才能真正地展翅飛翔,在激烈的社會競爭中生存下來。如果父母總是在孩子出現(xiàn)困難時,幫助他或者甚至于完全代替他處理所有問題。那漸漸地孩子就會產(chǎn)生一種對父母的依賴感,認(rèn)為所有問題都應(yīng)該由父母解決,而自己什么也不需要做,從而就注定了孩子在社會競爭中的失敗者的地位。教育的共同趨勢是必須把理論,技巧和實踐結(jié)合起來,把腦力勞動和體力勞動結(jié)合起來,學(xué)校不能和生活脫節(jié),我們的教學(xué)達(dá)到真正理解并不是最終的目的,而是能將所學(xué)的運用于生活,尤其是創(chuàng)造性地運用,才是我們追求的目標(biāo),而實踐是達(dá)到這一目標(biāo)的基本途徑,是課堂教學(xué)生活化的延伸。因此我們應(yīng)以課外實踐為憑借引導(dǎo)學(xué)生走向社會,走向生活。正是教育在這一無止境的完善過程和學(xué)習(xí)過程中扮演了極其重要的角色,教育包括培養(yǎng)和發(fā)展一個人全部潛能的教養(yǎng)過程。是人類社會向教育提出的任務(wù)。這一要求和任務(wù)沒有任何時候比現(xiàn)在更為迫切和必需了。
在孩子的成長過程中,父母、教師應(yīng)該是孩子的引路人,而不是決策者,不管孩子處理問題采取的是什么辦法,即使是最次的,對孩子也是有利的。只有在挫折、大敗中他們才會不斷吸取教訓(xùn),總結(jié)出最好的辦法。這樣才能為他們今后在激烈的競爭中生存下來打好基礎(chǔ)。相信孩子們一定會有展翅飛翔的那一天。教師教育讀書心得體會2
作為一名教育者,往往面對的是人心月人性的考較!記得哲人康德曾說過這樣的名言:“有兩種東西,我們越是經(jīng)常、持續(xù)地對它們反復(fù)思考,它們就總是以時時翻新、有增無已的贊嘆和敬畏充滿我們的心靈:這就是在我之上的星星?!笨档虏粌H將“在我心中的道德法則”與“頭上的星空”亦即無限的宇宙相提并論,甚至認(rèn)為道德法則要高于自然法則。
教師時常面對的就是這樣的局面,那么,在目前一些領(lǐng)域道德失范,道德愿望與行為、道德投入與產(chǎn)出相差甚遠(yuǎn)的情況下,怎樣的道德教育才能讓道德律走進(jìn)孩子們的心靈呢?讀劉鐵芳教授的《守望教育》一書,讓我有了豁然開朗的感覺。
書中對道德教育的闡述,用的標(biāo)題雖然是“教化的困惑”,體現(xiàn)了作者對道德教育沉重的憂思和對教育問題復(fù)雜性思考的審慎,但實實在在是以一個學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時代的倫理覺悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育:從尊重日常生活的德性品格開始”等篇目中,我們看到了作者想要闡述的:道德教育是以人為本的教育,教育目標(biāo)要下移、內(nèi)容要貼近實際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法,值得我們借鑒。每個人的童年,都應(yīng)該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們
掌握知識,獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗,同時,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個成年人,他可能不是文學(xué)愛好者,沒有讀過多少成人的名著,可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的.永恒。正如劉教授所說的:“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來得嚴(yán)密、系統(tǒng)、深刻,但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當(dāng)、更簡明易懂、更親切可心?!薄皟?yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關(guān)切于一種真實的倫理境遇,而不是如規(guī)范的倫理讓人被動地接受道德律令?!?/p>
置身于多元時代中的道德教育,怎樣走出現(xiàn)實的泥沼、在缺憾中不斷前行,是目前急待解決的問題。而其中的關(guān)鍵,應(yīng)該是讓德育從神壇走向下界,回到人間,走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事,應(yīng)該是這路途中的一把鑰匙。因為,任何一個人,或許會反感以講道理為主的規(guī)范德育,但卻無法拒絕美德故事對心靈的關(guān)照和沐浴。
教育就是愛,愛就是教育。愛心是人類的一種高級情感,但是又和人類的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)?!皭坌挠恕辈粌H是一般的職業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)要求,更是教育人道主義的體現(xiàn)。教育是培養(yǎng)生命的事業(yè),世界上還有比生命更重要的嗎?作為教師,最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛寄托在故事中,讓孩
子去觸摸、感受這個世界的美麗、快樂與芬芳,從而成長得更健康、更茁壯吧!
教師教育讀書心得體會3
《與體育教師談心》是《體育與健康課程教學(xué)叢書》中的一本。在閱讀這本書以后,讓我對教師專業(yè)化發(fā)展有了一個新的認(rèn)識,特別是書中關(guān)于“如何促進(jìn)教師的專業(yè)成長”的介紹更是給了我很大的指引作用。這本書是編者在新課程改革中積極探索、共同努力的結(jié)晶,是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的心得體會和經(jīng)驗,是體育與健康課程改革實驗區(qū)精神面貌的反映,也是課程改革階段性成果的標(biāo)志。
這本書特別適合于在第一線工作的體育教師,因為書中的內(nèi)容都是來自實驗區(qū)體育教師自己積累的經(jīng)驗,是發(fā)生在第一線教師身邊的事情,是新課程改革中生動的故事。具體心得如下:
一、爭做反思型教師
在這本書中,不論是實施策略還是具體措施中都提到了“自我反思”對加快教師專業(yè)成長和發(fā)展的重要作用,是廣大體育教師工作者在新課程推行過程中的心得體會和經(jīng)驗,這將對我今后的成長有非常大的指導(dǎo)作用。
體育教師要提高自己的職業(yè)形象,就必須在教學(xué)實踐中以自己的行為表現(xiàn),主動反思,做“反思型實踐者”,逐步推進(jìn)自身專業(yè)發(fā)展。反思型教師不僅要具有課堂教學(xué)知識、技巧和技能,還要具有對自己的教學(xué)方法、教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行反思、研究和改進(jìn)的能力,以及對教育的社會價值、個人價值和自己的教育信念進(jìn)行更廣闊的探究和反省的能力。即在“反思——更新——發(fā)展——再反思——再更新——再發(fā)展”這樣一個無限往復(fù)、不斷上升的過程中,使自身的成長始終保持一種動態(tài)、開放、持續(xù)發(fā)展的狀態(tài)。
要想成為反思型體育教師需要我們在職業(yè)生涯中不斷學(xué)習(xí)與提升,不斷地反思自己的知識、信念、行為和各種視之為當(dāng)然的觀點,轉(zhuǎn)變那些不正確的假設(shè)、信念,修正那些不合理行為,把反思的方法與實踐結(jié)合起來,不斷自我探究、自我發(fā)現(xiàn)、自我解決,才能逐步邁向批判反思之門。做法如下:
1、要將反思滲透教學(xué)的全過程。即教師要進(jìn)行全面具體的課前準(zhǔn)備,并在教學(xué)過程中對教學(xué)活動的內(nèi)容、對象、過程進(jìn)行計劃、安排、反饋、評價與調(diào)控,最后在課后對上的課進(jìn)行回顧與評價,總結(jié)課堂教學(xué)的經(jīng)驗,找出問題,分析原因,采取補(bǔ)救措施。
2、要講究科學(xué)的反思方法,選擇適合自己的反思方式,以提高反思的效率。
3、經(jīng)常記錄并剖析“關(guān)鍵事件”,以提高教師在教學(xué)過程中處理突變事件的能力,促進(jìn)教師的自身的發(fā)展。
4、要進(jìn)行系統(tǒng)的'理論分析。幫助認(rèn)識和理解自己的行為和思想,而且還可以為自己的實踐提供多種可能,增強(qiáng)陳述自己行為的理論基礎(chǔ)。
二、深化師生教育觀念改變
這本書中還涉及了教師自身素質(zhì)的全面提高、教師教育觀念的轉(zhuǎn)變、教師角色行為的轉(zhuǎn)變、教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變和教師主動參與教學(xué)內(nèi)容的構(gòu)建、教學(xué)方法的創(chuàng)建等多方面內(nèi)容。
掩卷深思,作為中學(xué)體育教師,面對學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)鍵時期,在注重學(xué)生的體質(zhì)健康、體育知識、體育技能掌握的同時,要積極提煉體育的內(nèi)涵與精神,并感化和指導(dǎo)十分喜愛體育運動的廣大學(xué)生,讓他們在增強(qiáng)體魄的同時,塑造健全的人格,形成良好的心理素質(zhì),進(jìn)而領(lǐng)悟體育的內(nèi)涵,指引自己的人生道路。
要引導(dǎo)學(xué)生去積極地參與,明白參與不是做做樣子,運動中并不在乎水平、能力的高低,全身心投入?yún)s是最關(guān)鍵的,運動的結(jié)果并不是最重要的,過程的體驗卻是豐富而深刻的。積極的投入能體現(xiàn)出一個人的態(tài)度,呈現(xiàn)出良好的精神面貌,最終達(dá)到促進(jìn)身心發(fā)展的最佳效果。而被動的參與是無效的,實質(zhì)上也違背了體育的基本要求與精神。當(dāng)然也要讓學(xué)生知道體育是中考科目之一,分?jǐn)?shù)也很重要,要計入中考總分的。
三、師生間的德育滲透
1、學(xué)生需要的品德教育。
體育不僅僅可以強(qiáng)身健體,其還有愉悅身心的功能,能調(diào)節(jié)人的情緒,化解緊張的心理壓力,提高人的心理品質(zhì),給人帶來快樂。要讓學(xué)生把積存的能量和緊張通過體育運動合理地釋放出來,放松自己的心情;既要讓學(xué)生參與到喜愛的球類運動當(dāng)中去,獲得運動的快樂,也要組織學(xué)生從事一些器械類運動,因為它陌生,需要付出更多的勇氣和智慧,一個技術(shù)動作的嘗試和把握,這種體驗更深刻,成功的快樂能迅速地轉(zhuǎn)化為人的自信。再如長跑運動,它同樣也能給人帶來快樂,只不過許多學(xué)生太急功近利只看到吃力的表象,境界未到而已。
教師要幫助學(xué)生形成樂觀的心態(tài)。世上什么水最甜?大汗淋漓、筋疲力盡之后喝一杯白開水;什么事情最開心?通過自己的努力,終于超越了原來一直不能戰(zhàn)勝的對手;什么人最讓大家敬佩?是跌倒后能站起來,再跌倒后仍能笑著爬起來!天將降大任于斯人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚要使學(xué)生面對困難與挫折,能積極應(yīng)對,明白痛苦與壓力也是人生的重要組成部分,人生的真正快樂,在于不斷拼搏向前的快樂,在于勇于克服困難的快樂,能化苦為樂。
更快、更高、更強(qiáng),是體育的精髓,也體現(xiàn)了人類的一種精神,不斷超越極限、超越自我,創(chuàng)造一個有一個人類奇跡的原動力。應(yīng)該是面對現(xiàn)實,從我做起,從小處做起。通過自身每一次運動成績的提高,每一個技術(shù)動作的改進(jìn),每一次拼搏中困難的面對、克服,去審視自己所蘊(yùn)含的潛力,即是戰(zhàn)勝了自我的極限,超越了自我。在于拼搏的過程,依靠比別人多流的汗水和頑強(qiáng)不屈的意志,才能最終從失敗中崛起,勝利后也不會目空一切,努力達(dá)到勝不驕、敗不餒的境界。
2、教師應(yīng)具備良好的情感
教師的每一個表情、每一個動作、每一個暗示、每一個眼神都傳遞著教師不同的情感,都可能引起學(xué)生情感產(chǎn)生巨大的變化。師生情感和諧融洽,學(xué)生才能“親其師,信其道”,進(jìn)而“樂其道,學(xué)其道”。要獲得這種情感氛圍,關(guān)鍵在于教師。教師是教學(xué)活動的組織者,在教學(xué)中起著主導(dǎo)作用。體育教師必須具備良好的、穩(wěn)定的、最有利于教學(xué)的情感品質(zhì)。
體育教師的具體情感包括:
一、熱愛之情(包括對體育教育事業(yè)深切的熱愛和對學(xué)生真摯的熱愛)。
二、期待之情(教師對學(xué)生深切的期待能對學(xué)生產(chǎn)生積極的心理效應(yīng),是學(xué)生上進(jìn)的動力)。
三、愉悅之情(教師帶著愉悅情感走進(jìn)課堂并自始至終保持愉悅心情,能將學(xué)生帶進(jìn)一個和諧、輕松、友愛的學(xué)習(xí)環(huán)境,對課堂氣氛、教育效果有重要意義)。
四、寬容之情
寬容是縮短師生心理距離、消除師生間隔閡的良藥。
讓我們攜起手來,共同在體育課堂上和三操活動中積極進(jìn)取,為我校的體育教育貢獻(xiàn)力量!教師教育讀書心得體會4
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來感化每一個學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。
首先,我要樹立一個信念——天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛我的學(xué)生,不管這個學(xué)生是誰,不管這個學(xué)生成績?nèi)绾?,不管這個學(xué)生長相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我自己是一個學(xué)生的時候,我深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點的。
我要毫不猶豫地愛我的工作,愛我的教學(xué),如何去愛,這還是一個很值得我去思索探究學(xué)習(xí)的一個問題。當(dāng)我是學(xué)生的時候,我常常會有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因為我討厭這個老師。為什么會討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習(xí)積極性低等,往往是這一類老師的共同特征?,F(xiàn)代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過現(xiàn)代教育的新一代老師,我要有現(xiàn)代的教學(xué)。
“我的教學(xué)設(shè)計是否合理、完善,還有沒有更好的設(shè)計方案呢?其他老師又是怎樣設(shè)計的呢?哪一點是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價值觀,讓學(xué)生有一個美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應(yīng)變措施呢?”……我都應(yīng)該認(rèn)有效地真對待,作好充分的思考與準(zhǔn)備,顯然這一步要花費大量的時間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開始是成功的一半。
課堂的時間,是我開始展示自己才識的.時候了。所以我首先要在精神面貌上作好文章。當(dāng)一個良好的精神面貌展現(xiàn)在學(xué)生面前,不僅給自己帶來信心,也可以鼓舞士氣。當(dāng)我開始進(jìn)入角色時,依據(jù)教學(xué)設(shè)計進(jìn)行講學(xué),那是必須的,但我不能死抱設(shè)計而不知靈活應(yīng)變。我還要仔細(xì)的觀察我的學(xué)生,從他們的眼神、表情、聲音和動作,來判斷自己的課情況和學(xué)生的接受能力以及快速評價這是否與預(yù)期效果吻合。經(jīng)過大腦的快速運轉(zhuǎn)之后,及時適當(dāng)?shù)卣{(diào)整我的教學(xué)設(shè)計。學(xué)生是否專心上課,精神狀態(tài)是否良好,直接影響到我的教學(xué)效果,所以,當(dāng)學(xué)生士氣低迷時,我應(yīng)怎樣鼓勵他們;當(dāng)課堂氣氛沉悶時,我又應(yīng)怎樣調(diào)動氣氛,讓大家活躍起來;當(dāng)學(xué)生情緒高漲時,我又應(yīng)怎樣正確引導(dǎo)他們;當(dāng)學(xué)生提出了奇怪的問題,我又難以解答時,我又應(yīng)該怎樣做;當(dāng)我的教學(xué)設(shè)計與學(xué)生實際不吻合時,我又該如何改進(jìn);當(dāng)個別同學(xué)故意搗亂時,我又應(yīng)該怎樣做呢;當(dāng)學(xué)生犯錯時,我又能否輕松有效地教育好這一學(xué)生;我應(yīng)該怎樣提升我的人格魅力呢?……總之,我的課堂應(yīng)該有一種協(xié)調(diào)、融洽、輕松、互動的氣氛,在這種氛圍下,給我自己、我的學(xué)生最大的空間——教學(xué)的、學(xué)習(xí)的、思考的、創(chuàng)造的、自由的——以達(dá)到一種共同的進(jìn)步。教師教育讀書心得體會5
最近,我認(rèn)真閱讀《有效老師》,捧讀此書,我收獲很大。這本書所給出的教學(xué)上的許多建議,使我在原來教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散。每次讀到其中的案例時,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會如故事中老師一樣對待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時,當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會如何呢?我會和故事中的老師一樣一笑了之,靈活地應(yīng)付,還是會大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。
對于我們教師而言,要學(xué)的東西太多。教師只有再度作為學(xué)生,拿起書本,不斷地充實自己才能與時俱進(jìn),不斷以全新的眼光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程。其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時,我們也失敗了?!崩喂虡淞⒔K身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。
那么如何才能真正“做最好的老師”呢?編者在《有效老師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言對于我們教師具有深刻的'借鑒和指導(dǎo)意義。
本書中提到狄德羅提出:“教師要有豐富的情感——熱愛孩子,是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感,因為教師的漠視就是一種摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對的蠢事。我們當(dāng)以自勉——不論對自己還是對學(xué)生?!痹诮處熕刭|(zhì)的諸多因素中,對學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。因此,教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點的雜草。在教學(xué)工作中,應(yīng)關(guān)注全體,特別是對處在困境中的學(xué)生進(jìn)行關(guān)心、鼓勵、幫助、引導(dǎo),時常對他們報以“你真行,你真棒”的暗示,這猶如涓涓細(xì)流,流淌在學(xué)生心靈之間,讓他們享受到教育的溫暖,激發(fā)起求起的欲望。學(xué)生的茁壯成長,是我們教師不可推御的責(zé)任。
作為一名教師,要更新觀念、努力創(chuàng)新,擔(dān)負(fù)起教育下一代的責(zé)任,主動思考,虛心求教,肯干、實干,不斷在實踐中摸索總結(jié),盡全力把工作做得細(xì)致、扎實。同時,細(xì)心總結(jié)工作經(jīng)驗,在摸索中前進(jìn)。“昨天的孩子,課本是他們的世界;今天的孩子,世界是他們的課本”,身處課改大潮中的一名普通教師,該以什么樣的態(tài)度來面對今天的教育?我想,我應(yīng)該快樂地迎接每一天,以正確的態(tài)度面對自己的事業(yè),面對自己的工作,面對自己的學(xué)生,全身心去研究課程、教材、學(xué)生、教法等,讓自己的教育教學(xué)水平得以提升,做到德才兼?zhèn)?。抓住“課改”帶來的發(fā)展機(jī)遇,樹立較強(qiáng)的科研意識,走進(jìn)新課程,刻苦鉆研課堂教學(xué)藝術(shù),爭做善于吸收的學(xué)習(xí)型教師,善于研究的反思型教師,敢于探索的創(chuàng)新型教師。
其實,做名好老師的方法還有很多,只要我們有一顆善于發(fā)現(xiàn)的眼睛。只要我們大家都行動起來,從現(xiàn)在開始認(rèn)清教師崗位職責(zé),樹立“以人為本”的教育觀,我們的素質(zhì)教育就不會落空,那么,每一位教師都會成為一名好教師。教師教育讀書心得體會6
通過讀《體育教師教育》這本書,我深深得體會到,在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)有目的、有計劃地進(jìn)行豐富多彩的體育活動。讓孩子們在玩中學(xué)、玩中練,通過促進(jìn)身心和諧發(fā)展來達(dá)到體育鍛煉目標(biāo)。讓學(xué)生可以體驗到上體育課的樂趣,這不僅能充分發(fā)揮體育教學(xué)的教學(xué)思想,而且能使學(xué)生的體育學(xué)習(xí)變得親切、自由和歡悅。
體育教學(xué)應(yīng)根據(jù)學(xué)校的場地設(shè)施、師資等實際情況,盡可能多地安排學(xué)生選擇的運動項目開闊學(xué)生的眼界。在體育教學(xué)中,學(xué)生在教師的'指導(dǎo)下,掌握一些運動技能,從而激發(fā)學(xué)生對體育鍛煉的熱情,讓學(xué)生參與到體育鍛煉和競賽活動中去,在體育實踐中感受到體育活動帶來的快樂和享受,使學(xué)生懂得體育活動要按照人體生理的基本規(guī)律,根據(jù)年齡、性別、體質(zhì)等方面來進(jìn)行體育鍛煉促進(jìn)學(xué)生的終身體育鍛煉意識和能力。
課外活動是學(xué)生參加體育鍛煉的重要途徑之一。在課外活動中學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇適宜的運動項目合理安排運動量運用“全面、經(jīng)常、漸進(jìn)”的體育鍛煉原則讓學(xué)生參加到體育活動的設(shè)計和決策中提高學(xué)生的終身體育鍛煉意識和能力。教師教育讀書心得體會7
根據(jù)教育局舉行的“教育思想大討論、專業(yè)知識大學(xué)習(xí)、專業(yè)技能大練兵”三大活動要求,暑假我自學(xué)了《教育新理念》一書?!督逃吕砟睢匪枷朊翡J,視野開闊,關(guān)注現(xiàn)實,在對當(dāng)代教育實踐中遇到的突出問題、典型案例、教育科學(xué)史上的名家名篇名言及其他領(lǐng)域中相關(guān)信息的分析對比綜合上,從課堂教學(xué)、學(xué)科教育、素質(zhì)教育、理想教育、教育研究等5個方面進(jìn)行了深入的思考,提出了亟需更新的教育新理念。從宏觀教育理念,一般教育理念以及教與學(xué)的理念上為我們作了詳盡的闡述,使我們認(rèn)識到任何教育行為都應(yīng)以教育理念為指導(dǎo)。有了新的理念,就可以站在社會發(fā)展的高度,以時代的特點為背景不斷自我更新,及時汲取當(dāng)代最新教育科研成果,成為一個成功的教師。
袁振國先生文中的事例深入淺出地為我們剖析了當(dāng)前教育界所面臨的問題與困惑,他文筆簡潔流暢,全無枯燥、沉重之感,而富聯(lián)想、啟發(fā)性,可讀性很強(qiáng)。如:在國際奧林匹克學(xué)科競賽中,中國學(xué)生屢屢獲金奪銀,卻沒有一位諾貝爾獎獲得者;中國學(xué)生基礎(chǔ)扎實,卻出不了世界級的大師;中國學(xué)生的計算能力世界第一,卻少有原創(chuàng)意義上的知識科技創(chuàng)新,以致于在最近的世界科技實力總評價中,美國得了100分,日本得了72分,德國得了54分,俄羅斯得了25分,中國僅得了20分?!袊暮⒆臃艑W(xué)回家以后,家長問孩子的第一句話,從黑龍江到海南島,差不多是一樣的;“今天的作業(yè)做完了嗎?”家長們關(guān)心的是學(xué)校既定的任務(wù)完成了沒有。世界上還有一個民族也特別關(guān)心下一代的教育,那就是以色列民族。當(dāng)孩子們放學(xué)回家后,家長們問他們的第一句話差不多也是相同的:“你今天在學(xué)校向老師提問了嗎?”如果孩子得意地說:“我今天向老師提了一個問題,老師沒有回答出來!”那家長會像孩子一樣的得意,會喜形于色??墒侨绻袊暮⒆踊貋韺议L說他提了一個問題把老師難住了,絕大多數(shù)家長會感到尷尬和為難,甚至?xí)庳?zé)孩子:“你逞什么能!”……這些事例在閱讀的過程中,很能引起我的共鳴。兩種不同的問法體現(xiàn)了兩種完全不同的教育理念。我國的.家長關(guān)心的是孩子有沒有完成老師給的學(xué)習(xí)任務(wù),我們老師關(guān)心的是如何傳授已有的知識,而教科書就成了權(quán)威知識發(fā)布的載體。而國外的許多教育卻從能不能在沒有問題的地方發(fā)現(xiàn)問題,在沒有機(jī)會的地方發(fā)現(xiàn)機(jī)會,在沒有道路的地方開拓道路等方面來考慮學(xué)習(xí)的意義。難怪我國學(xué)生在國際奧賽中屢屢摘金奪銀,卻沒有一位諾貝爾獎獲得者;我國學(xué)生基礎(chǔ)扎實,卻出不了世界級的大師;我國在世界科技實力總評價遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于其他國家,得分只有美國的五分之一。在我們周圍的確普遍存在這種情況,只是我們有時視而不見,懶得思考而已?!督逃吕砟睢芬粫校粌H直言了我們教育面臨的現(xiàn)狀,還為我們教育者進(jìn)行了剖析,就具體的事例進(jìn)行分析,挖掘背后隱含的教育觀念,提出了一系列新的思考。在閱讀過程中有一種一氣呵成的痛快。作為一位教師,我在閱讀了此書后不禁反思:我們的孩子喜歡怎樣的教育?因而,我,更應(yīng)該是我們,要從中深刻地認(rèn)識到,我們開展教育的目的不應(yīng)該是為了讓學(xué)生記住已經(jīng)被證實的,確信無疑的知識,而是應(yīng)該為了教學(xué)生怎樣去發(fā)現(xiàn)新知識,解決新問題。也就是說,我們講課不能以讓學(xué)生回答我們的問題作為目的和方式,而應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生帶著更多的問題走出課堂。
教育是什么?贊可夫曾經(jīng)說過:所謂真正的教育,就是指不僅讓兒童完成教師的要求而且使他們的個性,他們的精神生活得到自然的發(fā)展。素質(zhì)教育歸根結(jié)底是“尊重個性,發(fā)展個性”的教育。在教學(xué)中,我們應(yīng)留給學(xué)生自主活動的余地,讓其個性得到充分的張揚?!皶r代向我們提出了這樣的要求:教育需要以創(chuàng)新能力的培養(yǎng)為目的,以能否有效地培養(yǎng)創(chuàng)新能力為衡量教育成敗的最高標(biāo)準(zhǔn)?!睍r代呼喚創(chuàng)新教育,創(chuàng)新教育呼喚創(chuàng)新人才,而創(chuàng)新人才的培養(yǎng)關(guān)鍵在于創(chuàng)新型的教師和充滿科學(xué)與創(chuàng)造藝術(shù)的課堂教學(xué)。新世紀(jì)的人才,不僅要有較全面的素質(zhì)結(jié)構(gòu),更需要具備創(chuàng)新的活力,以承擔(dān)知識創(chuàng)新的重任,適應(yīng)知識經(jīng)濟(jì)社會的需要。這就對培養(yǎng)人才的學(xué)校教學(xué)——尤其是基礎(chǔ)教學(xué)提出了挑戰(zhàn)。創(chuàng)新教育也是一種“活”的教育。我們提倡孩子“思維無禁區(qū)”,讓孩子暢想、暢言,精神上處于一種自由、放松的狀態(tài)。在這種氛圍中,任想象馳騁,任思路縱橫,多種想法涌動、交匯,自然會碰撞出創(chuàng)造的火花,引發(fā)創(chuàng)新的潛質(zhì)。
讓我們記住蘇格拉底說的話——“教育不是灌輸,而是點燃火焰”。的確,《教育新理念》讓我認(rèn)識到了對于面向未來的教育,讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題比解決教師給學(xué)生的問題更重要;教的過程比結(jié)果更重要。教師教育讀書心得體會8
《愛的教育》這本書早有聞?wù)f,但一直沒有時間坐下來細(xì)細(xì)品讀。又到一年暑假時,雖然更多的時間用在照顧孩子上,但還是堅持抽空讀完這本書,因為我覺得這本書對于為人父母、為人師長、為人子女應(yīng)該是一本頗有裨益的教育經(jīng)典。
《愛的教育》是意大利著名的作家亞米契斯寫的,采用日記的形式,以孩子的口吻、孩子的筆觸來寫孩子的生活和思想,讀來顯得真實,富有親切感。整部小說,沒有豪言壯語,只是用樸素平淡的語言,塑造出了一個個貌似渺小,但實際上卻很不平凡的人物,自然生動,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。例如賣菜婦女、賣柴人、鐵匠的兒子、老石匠的兒子、賣炭人的兒子、少年鼓手、父親的老師、帶病上課的教師等等。這些平凡而樸素的小人物都有一個共同的特點:對生活充滿愛,為他人奉獻(xiàn)愛。正因為他們的愛,“我”的世界才變得更加美好。
讀著《愛的教育》,我思緒萬千;合上《愛的教育》,我心潮起伏?!皭凼鞘裁??”這一問題在我腦海中不斷縈繞。愛是人類的永恒話題,是人類最基本的情感。而在教育中,愛更是教育的靈魂和生命。對孩子進(jìn)行愛的教育,是教育的關(guān)鍵,也是教育的基本要求。愛需要教育,教育也需要愛。《愛的教育》描繪教師和學(xué)生的篇幅并不多,但卻篇篇精美無比,讓人流連忘返?!杜壬馈愤@篇文章我印象很深,她讓我感到作為一名平凡的教師的偉大,教師不僅是教員,一個知識傳授者,也是學(xué)生的父母、心理醫(yī)生,教他做人,影響學(xué)生成長的目標(biāo)、方向和質(zhì)量,對學(xué)生進(jìn)行思想灌輸和改造。在女先生死去的追悼會上,學(xué)生紛紛掉淚,看得出孩子們對女先生非常掛念和崇敬。同時我也為自己能成為一名教師而光榮、自豪。
回想自己的'教育教學(xué)工作,有時在課堂上孩子不聽話時,會忍不住狠狠地批評他們,但效果并不太好,有時反而會適得其反。因為孩子們有思想、有想法,作為教師要想讓學(xué)生聽話,首先要走進(jìn)他們,了解他們,與他們交流、談心,用一顆真誠的愛心拉近師生間的距離,真正了解學(xué)生的需要,選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,讓學(xué)生對所學(xué)知識產(chǎn)生興趣。這樣,才能收到事半功倍的效果。教育,是愛的事業(yè)。僅僅有責(zé)任心是不夠的,還需要我們老師關(guān)心愛護(hù)每一個學(xué)生,同時還要教學(xué)生學(xué)會去愛:愛自己、愛家人、愛朋友、愛所有需要愛的人!
然而今天的學(xué)校教育,在高考中考指揮棒的引導(dǎo)下,更多的是追求考試分?jǐn)?shù),更多的是片面強(qiáng)調(diào)升學(xué)率,對學(xué)生一些良好的品格培養(yǎng)有忽視現(xiàn)象,存在“學(xué)習(xí)好一切皆好”的想法。但是,《愛的教育》這本書在給我們敲響警鐘,孩子們需要的并不只是成績,愛的美德更是我們急不可待的要教到孩子手里的珍寶。作為教育者,拒絕冷漠,傳播愛心,不僅僅是我們對于自己的一份責(zé)任,更是我們對受教者、對社會的一份責(zé)任。就讓我們懷揣樸素的關(guān)愛,把心中的這口水井帶給沙漠中行走的孩子,帶去安全和保障,更帶去靈魂的浸潤和生命的水源。
中國的大文豪孔子曾說過:“仁者愛人?!庇腥收咧牡娜?,首先必須具有一顆美好的愛心。朋友們,讓我們學(xué)學(xué)卡羅內(nèi)、洛貝諦他們吧,多獻(xiàn)出一點愛,用愛的鑰匙,去打開人們的心扉,那么陽光將照耀到世界上的每一個角落!教師教育讀書心得體會9
通過讀《體育教師教育》這本書,使我深深得體會在在教學(xué)中有目的、有計劃地進(jìn)行豐富多彩的體育活動,讓孩子們在玩中學(xué)、玩中練促進(jìn)身心和諧發(fā)展來達(dá)到體育鍛煉目標(biāo),讓學(xué)生體驗上體育課的樂趣,這不僅能充分發(fā)揮體育教學(xué)的教學(xué)思想,而且能使學(xué)生的體育學(xué)習(xí)變得親切、自由和歡悅。
體育教學(xué)應(yīng)根據(jù)學(xué)校的場地設(shè)施、師資等實際情況盡可能多地安排學(xué)生選擇的運動項目開闊學(xué)生的`眼界。在體育教學(xué)中學(xué)生在教師的指導(dǎo)下掌握一些運動技能從而激發(fā)學(xué)生的體育鍛煉的熱情讓學(xué)生參與到體育鍛煉和競賽活動中去在體育實踐中感受到體育活動帶來的快樂和享受使學(xué)生懂得體育活動要按照人體生理的基本規(guī)律根據(jù)年齡、性別、體質(zhì)等方面來進(jìn)行體育鍛煉促進(jìn)學(xué)生的終身體育鍛煉意識和能力。
課外活動是學(xué)生參加體育鍛煉的重要途徑之一。在課外活動中學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣愛好選擇適宜的運動項目合理安排運動量運用“全面、經(jīng)常、漸進(jìn)”的體育鍛煉原則讓學(xué)生參加到體育活動的設(shè)計和決策中提高學(xué)生的終身體育鍛煉意識和能力。教師教育讀書心得體會10
《愛的教育》我是一口氣讀完的,這是一本洗滌心靈的書籍。吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價值有多高,而在于那平凡而細(xì)膩的文筆中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛,師生之情,朋友之誼,鄉(xiāng)國之戀……《愛的教育》書中那些平凡的人物:小石匠、賣炭人、父親的老師、我的老師、鐵匠的兒子、盲童等等,依然浮現(xiàn)在我眼前。《愛的教育》是以最樸實的語言,講述著100個與孩子有關(guān)的故事:《掃煙囪的孩子》、《窮人》、《虛榮心》、《感恩》、《嫉妒》、《吵架》、《告別》等等,歌頌了兒童應(yīng)該具備的純真感情。同時書中也表露了從家庭、學(xué)校到整個社會,都在營造一種良好的環(huán)境,潛移默化地培養(yǎng)塑造著兒童愛祖國、愛人民的感情。
《愛的教育》讓我感動的同時,也引發(fā)了我對于愛的一些思索。
首先《愛的教育》的書名使我思考,在這紛飛的世界里,愛究竟是什么?它的力量究竟有多大,竟使人們寧愿葬送自己的生命來挽救愛?帶著這個問題,我與這個意大利小學(xué)生一起長途跋涉,去探尋一個未知的答案。一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記,包含了同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛,對祖國的愛,這一切的一切,使人讀之,尤如在愛的懷抱中成長。在這當(dāng)中,我找到了答案。雖然并不像想象的那樣特殊,但真的讓人覺得很溫暖。愛比珍珠更寶貴,比糖果更甜蜜,比水晶更晶瑩,比群星更璀璨,愛是一種感覺,是一種令人快樂,人人都想要而又用金錢買不到的感覺。愛能夠?qū)⑿闹械暮藁癁橛職?,它使你微笑地面對生活,使你倔?qiáng)地反抗命運,它是還魂的仙草,給罪人新生,他是慈愛的母親,喚浪子回頭,它既是一種獲得,又是一種犧牲。但,一份耕耘一份收獲,命運不會讓你白白付出,它會用人間最珍貴的愛來回報你活,怎樣去愛。在感動中,身邊,因為它無影無形,所以常常會被我們所忽略。可是我們的生活不能缺少它,其實它的意義已經(jīng)融入生命,成為了生活中不可分割的一部分。就如親子之愛,如此平凡,但很多人都無法感覺到。安利科有一本與父母共同讀寫的日記。而現(xiàn)在很多學(xué)生的日記上還掛著一把小鎖,為什么呢?我思考著。最簡單的東西往往最容易忽略。人類是那么偉大,難道竟不習(xí)慣人間最平凡的親情嗎?《愛的教育》一書中描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有著一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。這是我們所比不上的,同時也是令人羨慕的。這里面不能忽視的是每個月老師讀給那群少年聽的“精神講話”,這一個個小故事,不僅使書中的人物受到熏陶,就連我這個外國讀者也被其中所體現(xiàn)出的強(qiáng)烈的情感所震撼,引起了我深深的沉思。而面對現(xiàn)在的教育,愛應(yīng)該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎(chǔ),而不是為孩子的錯誤找理由,但為什么仍有父母溺愛自己的孩子呢?當(dāng)投入熱情,不在乎它將持續(xù)多久的時候,這種情懷已升華為一種愛,一種對于生活的.愛。讀了《愛的教育》,我走入安利科的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí),生活,怎樣去愛。在感動中,我發(fā)現(xiàn)愛中包含著對于生活的追求,同時這份心情,也將我在成長道路上碰到的痛恨,化為了戰(zhàn)勝困難的勇氣。這是我獲得的意外收獲。
有時候,當(dāng)我們遇到挫折時,常常會怨天尤人,就好像全世界都在跟我們作對一樣,甚至抱怨這世上沒有人愛自已,有的想更悲觀,則會自殺,表示他的抗議,這多可悲呀!有句話是這么說的:“世界上最大的幸福就是堅信有人愛我們?!逼鋵?,如果我們能夠靜下心來,細(xì)細(xì)品味我們周圍的一切,一定會發(fā)現(xiàn),在這個世界上,居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀!當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時候,相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人,是不是送人玫瑰,手有余香,不是嗎?在《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是是這樣但又不僅僅是這些。我想,"愛是什么"不會有明確的答案。但我知道"愛"是沒有限制的。小到萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻(xiàn)骨髓,獻(xiàn)血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被"污染",甚至"消失",但這一切,都是值得珍惜的。所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。
從別的歲月里飄進(jìn)我生命中的云朵,不在落下雨滴,也不再刮起風(fēng)雪,只把那融入大自然的愛的色彩,揮灑于我蔚藍(lán)的天空。四季的風(fēng)吹動著歲月的風(fēng)鈴,奏響迷人的戀曲,如流星般劃過天際,仿佛一首純真的抒情詩、一支幽婉的小夜曲,蕩漾在我心頭。我感激上帝,謝謝他將我變成人類,這樣我才有機(jī)會,體驗愛的生活。朋友們、請你帶著一顆圣潔的愛心,投入到全世界中。你會發(fā)現(xiàn):只要人人都獻(xiàn)出一點愛,世界將變成美好的明天。請乘上“愛”的小舟,走完屬于你自己的愛的人生。教師教育讀書心得體會11
人在安靜的環(huán)境中,心也會靜下來。靜下來思考生活,靜下來思考教學(xué),靜下來思考明天的路該怎么走。靜下來是一種反思、一種沉淀,更是一種積蓄。
曾經(jīng),我羨慕那些擁有各種榮譽(yù)稱號的老師,但似乎那些稱號與我無緣;曾經(jīng),我羨慕那些閃亮光環(huán)下的名師,因為他們有自己的教育思想,能在教育的天空中尋找屬于自己的一方凈土;曾經(jīng),我羨慕那些出書的老師,把平凡的小事上升到理論層面,通俗而又有說服力,只可惜自己文學(xué)功底太膚淺……
隨著年齡的不斷增長,我漸漸懂得:教師不僅要有豐富的知識和精湛的教學(xué)技術(shù)以外,還要有一顆接納學(xué)生的心。接納,不是全盤接受,不是一味的給予,而是對孩子的理解和尊重,而是看到孩子的優(yōu)點并將之放大,而是讓每個孩子都感受到自身的重要性,挖掘其潛能,并引導(dǎo)其走上正確人生道路。
我努力嘗試像對待每朵花一樣對待每一個孩子,無論遇到什么樣的孩子,百合也好,野菊花也罷;牡丹花也好,狗尾巴花也罷,它們都有盛開的理由,都有存在的必要,做為教師的我們只管為他們提供陽光、空氣、水,還有耐心的照料就好,讓每一朵花都能綻放出屬于自己的美麗。
我愿意像等待每一個花苞綻放一般來等待每一個孩子的成長,不因花朵的遲開而焦急,更不會因未結(jié)花苞而放棄。創(chuàng)造一個不為分?jǐn)?shù),不為升學(xué)率,不為追求優(yōu)質(zhì)課的“完美”,不為……只為引導(dǎo)孩子走進(jìn)知識探索的海洋,盡情遨游的課堂多好!
追求一種不斷成長的姿態(tài),不為名利,只為生命的價值和幸福,只為人生更有意義!
這是一個快節(jié)奏的時代,“快車道”、“快餐店”、“直通車”等一一上演,我們見怪不怪了,慢慢的跟上了快步的節(jié)奏,清凈的心也跟著世俗起來。大千世界,霓虹燈在閃爍,爾虞我詐取代了淳樸憨厚,人與人相處更多的是相互利用。就連純凈的教育也騷動起來,一顆安靜的教育之心再也經(jīng)不起漣漪的波動。什么打造教師特色,學(xué)校特色;什么名師、特級教師;什么論文,課題…不是不可以,只要是真才實學(xué),踏實的做教育都可以。而更多地是造假,更多的是急功近利。因為這些不是急的事情,就像飯要一口一口的吃,孩子要一天天的長大一樣。在快節(jié)奏的時代里,該慢下來的東西還是要慢下來的。
教師也是一樣。一味的追求“快節(jié)奏”的結(jié)果,一心想著成名成家,可是他們忘了“心急吃不了熱豆腐”的道理。還是要慢慢來吧。教師的學(xué)習(xí)成長,需要的是“真功夫”,是內(nèi)涵,是真才實學(xué),是自己業(yè)務(wù)水準(zhǔn)不斷提升的結(jié)果。作為教師,我們要提升自己的教學(xué)水平和教育理念。多讀書,讀多書,好讀書,讀好書,是教師成長的重要途徑。
多讀書,不如讀對書。讀對書,就是知道自己需要什么,需要什么樣的書籍來安慰欠缺的心靈。我所理解的教育就像如何細(xì)心呵護(hù)小樹苗一樣,教師讀過的書,走過的路,像雨露一樣,滋潤著每一棵小樹苗,見證著小樹苗的快樂成長。世界之大,生命短暫,擇其善著而為之。書,我需要的,用心走進(jìn)書的海洋,聆聽書的聲音;書,我不需要的,大膽的放棄。書不在多,讀對即可。
讀對書,不如讀懂自我。一個優(yōu)秀的讀者,會跟隨作者的文筆暢想,但不會被筆者牽著鼻子走,更不會讓自己的大腦成為筆者知識的'儲蓄罐、成為筆者的說客。他會將別人優(yōu)秀的東西轉(zhuǎn)化為自己的東西,形成自己的思想。一個有自己思想的人才是完整的人。失去了自我,注定走不遠(yuǎn)。因為真正走遠(yuǎn)的是我們自己的靈魂。書不在多,在于人耶。
讀懂了自我,不如讀懂全世界。常聽禪語中有句話“立地成佛”,處處皆成佛之地,時時皆成佛之時。好的讀者,要跳出書籍,走出自我,將眼光放得更長遠(yuǎn)一些。這樣才會呼吸到更多的新鮮空氣。書本之外,是知識的眼睛;自我之外,人外之人,才是全世界。書不在多,悟尤為重要。
人的成長需要兩種東西,一是成長的舞臺,一是成長的動力。當(dāng)你的閱讀豐富了你的視野,你的生活定會多姿多彩;當(dāng)書籍點亮了你的眼睛,教育的曙光就在不遠(yuǎn)處。
每顆星星都會發(fā)出光芒,每個教師只有真正的靜下心來讀書,只有正確的巧讀自我,跳出自我,不斷感悟與反思,教育的夜空才會燦爛多彩。
讀書的好處舉不勝舉,可誰又有時間來讀書?誰又能長期堅持下去?悲哉!特別是教師這一職業(yè),全世界公認(rèn)的文化人,學(xué)生眼中的圣人,可單單如此,又有多少教師能讀書?教師不讀書,何以為師矣?教師本是讀書者,是和學(xué)生一起讀書學(xué)習(xí)的人,而不僅僅是只需讀教材、教參、教輔;也不僅僅是帶領(lǐng)學(xué)生模擬訓(xùn)練考試而已。
究其原因,除了應(yīng)試教學(xué)的壓力,更多的是功利主義在作崇吧。如果學(xué)校定指標(biāo),交讀書筆記等等,可以想像的出,連一本書都沒讀過的老師,肯定寫的最多,并且還寫的頭頭是道,怪哉!
而真正讀書的人反而成了學(xué)校的另類,成了大家眼中的傻子,浮躁的風(fēng)氣讓校園成了無知的樂園,沒有時間讀書,讀書又有何用?能當(dāng)飯吃,還是當(dāng)錢用?只可惜讀書的返利時間太短,好多人等不及,甚至看不到希望。無孔不入的功利主義之風(fēng),蒙蔽了教師的眼睛。痛哉!
教師本是讀書人,還是靜下心來讀點書,通過讀書,自覺反思教學(xué)工作,反思生活感悟,提高個人修養(yǎng)。唯有讀書學(xué)習(xí),才是教師之根本。教育之大幸也!教師教育讀書心得體會12
這是一本關(guān)于教育理想的真情守望的著作。捧起劉鐵芳教授的教育隨筆《守望教育》,心中不由得涌起一種恍然的感動,在一個喧囂的時代里,還有人以一份難得的執(zhí)著守望著心中的教育理想。書中這樣寫道:“我們今天的世界確實需要雷厲風(fēng)行的教育改革家,需要意氣風(fēng)發(fā)的行動開拓者,他們站在時代的潮頭,引領(lǐng)著現(xiàn)實教育的走向。但這個世界同樣需要默默的思想者,他們把目光停駐在喧囂的背后,尋思現(xiàn)實和歷史中那被熱鬧、浮華所遮蔽、遺忘的問題之域,在無言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路。他們可能常常被名之為實際的脫離
者,時代的落伍者,但他們依然在寂寞中執(zhí)著地思索。他們同樣是可敬的!”
每個人的童年,都應(yīng)該是被故事浸潤著的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識,獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗,同時,他們也必然地從中獲取人生的啟蒙,教化的熏陶。一個成年人,他可能不是文學(xué)愛好者,沒有讀過多少成人的'名著,可是他不會不知道安徒生、格林兄弟、王爾德??一代代兒童通過閱讀童話完成了自己的精神成長,而這些大家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典,成了不褪色的永恒。所以,鼓勵學(xué)生讀一些著名的兒童作品,聽一些兒童故事是非常有必要的,這對于改善我們?nèi)諠u貧瘠的道德生活,對于家庭的幸福,對于學(xué)校生活的充實有著不可替代的作用。看了劉鐵芳先生寫的深有感觸。這本書劉鐵芳先生為教育改革所寫的一本隨筆,記載著劉先生對于教育和教育改革的一些看法和見解,非常值得深思。
他提出,我們不能簡單地設(shè)定"什么是教育"、"教育該如何行動"、"教育非如此不可"的標(biāo)準(zhǔn)答案和機(jī)械化的行動模式,而是把對教育生活提問的權(quán)利交還給實踐者,讓每個教育人都能在自己的日常教育生活之中不斷地去追問:究竟什么是教育?什么是好教育?正是在對現(xiàn)成教育實踐的不斷質(zhì)疑、追問過程中,催生一線教育人的教育實踐智慧,改善、提升每個教育人的教育生活和質(zhì)量。教育需要理論與時間相結(jié)合,而且應(yīng)是在承認(rèn)整體現(xiàn)實格局合理性的前提下展開的具體的、局部的研究,理論研究是進(jìn)一步貫徹顯示行動格局的合理性,而不是單純?yōu)榱苏撟C現(xiàn)實合理性而存在的工具。的確是的,沒有理論的支持,實踐會走很多
彎路,所以,我們要研究理論;但是,單純?yōu)榱搜芯坷碚摱芯?,肯定不能跟現(xiàn)實很好地結(jié)合,甚至是背道而馳,所以,我們研究理論應(yīng)該是以檢驗現(xiàn)實格局的合理性而存在的。
書中還提到,近年來,社會越來越關(guān)心教育了,但是從很多方面我們接收到的信息都是以批判為主的,把教育的問題都?xì)w結(jié)于教師,甚至傳言"一流的學(xué)生,二流的教師"。教育,其實是跟我們每個人相關(guān)的整個社會的事,應(yīng)該是整個社會"關(guān)心并團(tuán)結(jié)協(xié)作"的事,而不是出了問題就是老師或者學(xué)生個體的事情。比如應(yīng)試教育,是我們所痛心疾首的,早早的就在宣傳應(yīng)試教育應(yīng)該被素質(zhì)教育取代,并且早早地就開展了素質(zhì)教育,可是,一旦接觸到實際的學(xué)校,應(yīng)試教育的陰影還是揮之不去。因為我們一方面雖然反對應(yīng)試教育,但當(dāng)我們自己的孩子面臨升學(xué)考驗的時候,我們又成了應(yīng)試教育服服帖貼的"忠誠守護(hù)者"。
教育,始終是和教師,特別是一線教師息息相關(guān)的,因此,教育改革的最終出路還是要落實到每一個一線教師的身上。國外的經(jīng)驗告訴我們,任何一次成功的課改,都需要大多數(shù)教師的積極參與和支持。教師的創(chuàng)造性的發(fā)揮,教師的教育理念和水平是直接關(guān)系到我們教育質(zhì)量的高低的。一所優(yōu)質(zhì)的現(xiàn)代學(xué)校,應(yīng)該是以極力學(xué)校人的創(chuàng)造性生活的基本保證,現(xiàn)代學(xué)校制度的核心就是師生創(chuàng)造性的教育生活,是學(xué)校人優(yōu)質(zhì)的學(xué)校生活。教師的學(xué)習(xí)既可以是個體的、自發(fā)的,同時也是集體的、有組織的、系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。怎樣把學(xué)校建設(shè)成多層次、多途徑、多形式的網(wǎng)狀學(xué)習(xí)型組織,就成了當(dāng)前我們現(xiàn)代學(xué)校建設(shè)的重要尺度。在課改中,一線教師如果只是作為被動接受者存在,用強(qiáng)制統(tǒng)一的要求來代替教師個體的參與理解和實踐的話,那么,想要獲得教師的深入理解和支持是很困難的。
所以,面對課改,我們應(yīng)該多一點耐心,多一點時間與空間,上下交流,互相理解,互相尊重,熱情與理智相結(jié)合,批判與反思相并舉,穩(wěn)步推進(jìn)相關(guān)體制與制度的改進(jìn)。教師教育讀書心得體會13
做為一名教師,要學(xué)的東西太多,而我知道的東西又太少了。以前經(jīng)常聽到許多人說,教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。仔細(xì)一想,這話固然有道理,但一桶水如果不再添,也有用盡的時候。所以我覺得,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。
其實自己也深知,在教學(xué)中,書本是每一位教師無言的老師,所以讀書就是我們再學(xué)習(xí)、再提高的最快捷而有效的方式。以前我們的薛校長就經(jīng)常讓我們多讀書,但自己總是由于工作忙而沒有真正地去理解校長的一番苦心。直到上學(xué)期期末與省級名師面對面交流的時候,見識了趙昭老師那深厚的文化底蘊(yùn),面對學(xué)生,能滔滔不絕,對學(xué)生的引導(dǎo)于無形之中,而當(dāng)面對我們老師時,他又能從教學(xué)理論到教學(xué)實踐,侃侃而談,讓我們每一位教師不得不佩服他的學(xué)識淵博。當(dāng)時我一邊聽課,一邊想:如果上課的是我,我會隨機(jī)應(yīng)變處理學(xué)生的每一次回答嗎?一名教師,只有自己的學(xué)識到了淵博時,自己的功底到了深厚時,才能讓課堂笑聲不斷,活而不浮,重而不澀,而趙昭老師真的可在稱得上是一位有著真才實學(xué)的學(xué)者吧!也正是這次交流,我才真正地理解了以前校長為什么總讓我們讀書,讓我們向智慧型,學(xué)者型的教師方向發(fā)展。這回我才真正認(rèn)識到讀書的重要性,才真正地感覺到自己水平的低淺,需要充實的東西太多太多了。
所以在寒假中,我用心地選讀了一本深受大家喜愛的名著《愛的教育》。以前曾聽許多老師、學(xué)生都說讀過這本書,很有意思,但始終沒能真正去品讀,所以借著這次假期我終于品讀了這本書。當(dāng)然書是向我班的孩子借的,因為有這樣一句話:書非借不能讀也。既然是借來的,所以讀的時候也就特別認(rèn)真。果然當(dāng)讀完之后,還真有些觸動。書中的一個個小故事雖然不能讓我們潸然淚下,激動萬分,但如果細(xì)細(xì)品味,我們卻真的可以被書中那一個個似乎就發(fā)生在我們眼前的小故事所打動,更讓我真正領(lǐng)悟到了故事中人與人之間的真誠的愛。
《愛的教育》這本書的作者是意大利著名的.小說家、旅行家亞米契斯,這本書的寫作形式與眾不同,是以一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記為主要題材,描寫了一群充滿活力,積極要求上進(jìn),如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身患?xì)埣?當(dāng)然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之處,但他們身上卻都有著一種共同的東西—同學(xué)之間的愛,姐弟之間的愛,子女與父母間的愛,師生之間的愛以及對祖國的愛。使人讀著讀著,猶如在愛的海洋中遨游,感覺特別溫馨。
由于這本書很經(jīng)典,所以被認(rèn)為是意大利人必讀的十本小說之一,同時,它也是世界文學(xué)史上經(jīng)久不衰的名著,被世界各國公認(rèn)為最富愛心和教育性的讀物,被人們認(rèn)定是每個家庭的必備藏書,特別受到青少年讀者的喜愛,對全世界億萬青少年的成長產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。而我覺得這本書更是我們每一位教師應(yīng)該讀一讀的好書。因為書中一些發(fā)生在老師與學(xué)生之間的故事,仿佛就是我們與學(xué)生每天生活的縮影,而讓我受到啟發(fā)的還是在作品中,那些老師在處理學(xué)生的一些突發(fā)事件時與眾不同的處理方法。當(dāng)然,雖然每位老師性格特點各有不同,但他們的出發(fā)點都是對學(xué)生的愛,他們的愛是那樣深沉,那樣有教育意義。教師教育讀書心得體會14
讀完了《愛的教育》,我深深得陷入了沉思,愛的教育是什么?我在書的封面找到了答案:素質(zhì)教育就是“愛的教育”,對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛是孩子做人的根本,也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。
《愛的教育》里沒有乏味的說教,也沒有豪言壯語,更沒有轟轟烈烈的英雄事跡。它所寫的只是一些平凡而善良的人物:像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘,把讀者帶入一個愛的世界,讓我們在愛中受到教育。這本書里充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
在我們的教育中,“愛的教育”這四個字,說來容易,做起來又是何等的困難!首先,在大多數(shù)人的腦海里沒有“愛的教育”這個概念。所以,在我們的生活中,沒有愛的教育。正因為我們?nèi)狈鄣慕逃?,才使我們的生活里少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛,這是我們?nèi)鄙俚?,這是我們需要尋找的。有了這些愛,我們的生活才會充滿了愛。
在《愛的教育》中,我走入了學(xué)生的生活,目睹了他們是怎樣學(xué)習(xí)、生活,怎樣去愛。他們的愛里有寬容,有謙讓,有親情,有友誼?!稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育,而教育使愛在升華。雖然,每個人的人生閱歷不一樣,但是你會從《愛的教育》中,體會到以前經(jīng)歷過的那些類似的情感,可我們對此的態(tài)度行為可能不一樣。
年輕出任教職時,滿腔熱誠的愛,期望能夠全心全力扮演“為人師表”主角,然而在專業(yè)經(jīng)驗不足、缺乏教學(xué)經(jīng)驗、也沒有好的方法之下,以前以「教師的權(quán)威」,用教鞭管教學(xué)生,以致傷了學(xué)生的心。也曾為了虛榮,逼迫學(xué)生在各項比賽中斤斤計較分?jǐn)?shù),以爭取許多“虛偽的榮譽(yù)”。甚至以“分?jǐn)?shù)”來看待孩子,也以“外表”來衡量孩子,更以“聽話與否”來評價孩子,每每憶及此事,不禁全身顫抖,慚愧不已。
不斷的調(diào)整心態(tài)和做法,也為孩子多付出一份關(guān)心與愛心與真心,發(fā)現(xiàn)孩子們總會相對的給予“回饋”。因此有“愛的教育”,才有“美”的回憶。
我的體會:
一、以教育為主題的美麗、可愛又動人的故事,就應(yīng)很多,發(fā)生在你我大家的身上,大家都在從事教育工作,而且是基層的'教育工作人員,所接觸到、感受到的故事就應(yīng)最多,也最深刻,只是大家都沒有把他記錄下來而已,如果有機(jī)會加以整理,如同本書一樣,必須叫好又叫座的一本好書。
二、我們不要過分執(zhí)著一個觀念、一種行為模式、一種習(xí)慣,而要常求突破,要從不一樣角度,正、
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